01 協(xié)會(huì )主席是誰(shuí)?
答:馮雙白
02 舞蹈動(dòng)作的基本元素?
答:動(dòng)態(tài) 動(dòng)速 動(dòng)律
03 舞蹈的定義?
答:按照一定的節奏和韻律來(lái)表達和交流人類(lèi)的情感,傳達信息、勞動(dòng)技能和經(jīng)驗的人體動(dòng)作。
04 世界獲了獎?(3—5個(gè))
答:紅綢舞 荷花舞 鄂爾多斯舞 孔雀舞 春江花月夜
05 舞蹈有哪些種類(lèi)?(3—5種) 06 舞劇最佳女主角獎是誰(shuí)? 答:《額吉》中青年演員王穎 07 編導和主演是誰(shuí)嗎? 答:楊麗萍 08 芭蕾舞起源于哪個(gè)國家? 答:意大利 09 芭蕾舞興盛于哪個(gè)國家? 答:法國 10 音樂(lè )的作者是誰(shuí)? 答:柴科夫斯基 11 你了解世界一流的芭蕾舞團有哪些嗎? 劇院芭蕾舞團 基洛夫芭蕾舞團 莫斯科芭蕾舞團 美國芭蕾舞劇院 紐約城市芭蕾舞 12 請問(wèn)誰(shuí)是“第一個(gè)在腳尖上翩翩起舞的芭蕾明星”? 答:法國的塔里奧尼 13 “古典芭蕾之父”是誰(shuí)? 答:馬里于斯—畢季帕 14 你知道《天鵝湖》、《睡美人》、《胡桃?jiàn)A子》屬于哪個(gè)時(shí)期的代表作品? 答:古典芭蕾 15 誰(shuí)被稱(chēng)為俄羅斯芭蕾的驕傲? 答:伊萬(wàn)諾夫 16 芭蕾等于腳尖舞嗎? 答:不等于 藝術(shù)發(fā)展高峰? 答:周代—漢代—唐代 20 中國古代有哪些著(zhù)名的舞蹈家? 答:西施 、趙飛燕 、楊玉環(huán) 藝術(shù)特色? 答案:西域文化 外來(lái)文化 中原文化交融的產(chǎn)物 舞劇是哪一部? 答案:《紅色娘子軍》 24 芭蕾舞有幾百年的歷史? 答案:五百年 25 芭蕾史上第一部芭蕾舞劇是哪一部? 答案:《皇后的喜劇芭蕾》 26 浪漫主義芭蕾的代表作品是哪一部? 答案:《吉塞爾》 27 誰(shuí)被稱(chēng)為交響芭蕾之父? 民族舞劇是哪一部? 答案:《寶蓮燈》 29舞蹈作品的內容指的是什么? 答案:題材 主題 人物 情節 環(huán)境 30 舞蹈藝術(shù)有哪些審美特征? 答案:形象性 感染性 功力性 獨創(chuàng )性 記憶性 31 舞蹈傳播有哪些方式? 答案:演出 現代舞之父? 答案:泰德—肖恩 33 后現代舞的東方代表有哪兩位? 答案:武井慧 洪信子 34 鍋莊指什么? 答案:圍著(zhù)圈歌舞 35 現代芭蕾的早期代表人物? 答案:佳吉列夫 福金 尼金斯基 36 現代芭蕾的中期代表人物? 答案:巴蘭欽 阿西頓 37 現代芭蕾的后期代表人物? 答案:貝雅 佩蒂 羅賓思 38 誰(shuí)是第一個(gè)在腳尖上翩翩起舞的的芭蕾明星? 答案:瑪麗塔里奧尼 39 “拉班舞譜”的創(chuàng )始人是誰(shuí)? 答案:魯道夫拉班 40舞蹈的表現形式有哪些? 答案:獨舞 雙人舞 三人舞 群舞 組舞 歌舞 歌舞劇 舞劇等 41 膠州秧歌是哪個(gè)地區的舞蹈? 答案:山東 芭蕾的處女作是什么? 答案:《仙女》 藝術(shù)發(fā)展高峰? 答案:周代 漢代 唐代 44 中國最早學(xué)習歐美舞蹈的是誰(shuí)? 答案:晚清時(shí)期的裕容齡 45 中國新舞蹈的開(kāi)拓者是誰(shuí)? 民間舞蹈的文化類(lèi)型有幾種? 答案:農耕文化型 草原文化型 海洋文化型 綠洲文化型 47 蒙古族有哪些具有代表性的民間舞蹈? 答案:安代舞 筷子舞 盅碗舞等 48傣族有哪些民間舞蹈形式? 孔雀舞等 49 朝鮮族有哪些民間舞蹈? 答案:農樂(lè )舞 杖鼓舞 扇子舞 劍舞等 50維吾爾族有哪些民間舞蹈? 答案:塞乃姆 多郎舞 薩瑪舞51 芭蕾經(jīng)歷了哪幾個(gè)歷史時(shí)期? 答案:浪漫芭蕾 古典芭蕾 現代芭蕾 當代芭蕾舞大時(shí)期 52 “早期芭蕾”的三大改革家是誰(shuí)? 答案:瑪麗卡瑪戈 瑪麗薩萊 讓喬治諾維爾 53 中國古代有哪些著(zhù)名的舞蹈作品? 答案:《大武》、《靈星舞》、《盤(pán)鼓舞》 54 舞蹈有幾種情感形態(tài)? 答案:情緒型 情感型 情理型 55 舞蹈情感有幾種樣式? 答案:外射式 內斂式 舞劇結構有幾種類(lèi)型? 答案:?jiǎn)∧J?性格化模式 交響模式 風(fēng)俗模式 57 舞蹈語(yǔ)言有幾種組合方式? 答案:重復 對比 平衡 變化 復合 擬喻 58舞蹈形體運動(dòng)有幾種規律? 答案:節奏規律 呼吸規律 步伐規律 世界史上最早的舞譜是哪一部? 答案:《德壽宮舞譜》 60 法國最早的皇家舞蹈學(xué)院是由誰(shuí)建立的? 答案:法國國王 路易十四 芭蕾的早期代表作品是哪一部? 答案:《春之祭》 編導是誰(shuí)? 答案:尼金斯基 天鵝湖》的女主角叫什么? 答案:奧杰塔 64 《天鵝湖》共有幾幕? 答案:四幕 65 芭蕾史上第一個(gè)高潮是哪個(gè)時(shí)期? 答案:“浪漫芭蕾”時(shí)期 66 “現代芭蕾”的處女作是哪一部? 答案:《仙女們》 現代舞的“倒地—爬起”的訓練體系是誰(shuí)發(fā)明的? 答案:多麗斯—韓芙麗 68 新疆地區有多少個(gè)少數民族?(例舉3個(gè)) 答案:維吾爾族 塔吉克族 哈薩克族 塔塔爾族 古典舞作品的名稱(chēng)? 答案:《扇舞丹青》、《秦王點(diǎn)兵》、《垓下雄魂》、《春江花月夜》等等 70第一部比較成功的電視多媒體舞蹈是哪一部? 答案:《扇舞丹青》 71 《咱爸咱媽》的編導是誰(shuí)? 答案:金苗苗 72 桃李杯幾年一屆? 答案:四年 藝術(shù)三大巨匠? 答案:斯特拉文斯基 畢加索 瑪莎—格萊姆 音樂(lè )的舞蹈家是誰(shuí)? 答案:瑪麗—魏格曼 75 舞蹈創(chuàng )作的結構三要素? 答案:時(shí)間 空間 樣式 林懷民是哪個(gè)舞團的編導? 答案:臺灣“云門(mén)舞集” 77 《生命之舞》是哪位外國編導編的? 答案:貝雅 78 例舉一名俄羅斯著(zhù)名的芭蕾舞女演員? 答案:巴甫洛娃 79 例舉畢季帕的三部作品? 孔雀舞”最初是由女子表演還是男子表演? 答案:男子 舞者的情況隨意編排? 答案:不可以,因為該舞有非常嚴謹的結構。
、壓腿:壓腿分為正壓、側壓、后壓三種方法。
主要目的是通過(guò)它來(lái)拉長(cháng)腿部的肌肉和韌帶及加大髖關(guān)節的活動(dòng)范圍。 方法如下: 正壓:面對一支撐物,將前腿抬起放置于支撐物上,保持腿直;后腿支撐身體重心,腳尖與前腳保持在一條直線(xiàn)上,腿亦挺直放松,雙手疊并放置于前膝上,上身放松正直(見(jiàn)圖1);而后身體努力往下振壓,一直到下頜能挨到腳尖方為練到位(見(jiàn)圖2)。
側壓:面對一支撐物,將前腿抬起放置于支撐物上,保持腿直;后腿支撐身體重心,腳尖向外展90°,腳跟與前腳平行成一線(xiàn),腿亦挺直放松,身體向側振壓至前腳尖方向(見(jiàn)圖3);一直壓至身側與腿合方為練到位(見(jiàn)圖4)。 后壓:背對一支撐物,將一條腳向后放至支撐物上,而后上體努力向后振壓。
壓腿的要求:保持正確的姿勢,振壓時(shí)全身放松,在心中默念放松、放松,并數數;一個(gè)姿勢練完后,最好能保持振壓到位的姿勢10秒鐘左右;壓腿時(shí)要按照循序漸進(jìn)的原則,開(kāi)始時(shí)不能壓的過(guò)低不要緊,慢慢來(lái)既可,不要急于求成。 B、劈叉:劈叉為柔韌性訓練的高督錐危治?崤群褪攘街址椒ā? 豎劈腿:腿前后分開(kāi)成1字形,雙手撐地,使上身正直,而后努力使身體向下振壓,至兩腿前后分開(kāi)至一條線(xiàn)坐于地下為合格(見(jiàn)圖5)。
橫劈叉:腿左右分開(kāi)成一字形,雙手在體前撐地,使上身正直,而后努力使身體向下振壓,至兩腿左右分開(kāi)成一線(xiàn)并坐于地下方為合格(見(jiàn)圖6)。 劈腿的要求:劈時(shí)更要循序漸進(jìn),萬(wàn)萬(wàn)不能急于求成,否則易傷身體;練習時(shí)一定要放松肢體,只有放松了肢體才可以將韌帶拉開(kāi)。
C:內家拳拉大筋訓練法 在這里我要向大家介紹的是你們練柔韌很少用到或沒(méi)有用到過(guò)的內家拳之拉大筋練法(中國原傳武學(xué)謂之:"揉筋大法",我們現在稱(chēng)之為功架大形起伏),我的實(shí)踐證明效果非常好,對腰髖的靈活性、上下肢的互動(dòng)性、身體的穩固性、整體的功力有特別的功效。 方法:先在地上畫(huà)一直線(xiàn),①而后前后腳分開(kāi)蹋入直線(xiàn),要求是:前后腳分開(kāi)至能前后拉開(kāi)的極限,前腳掌在直線(xiàn)右側與直線(xiàn)平行,后腳在直線(xiàn)左側,腳跟與直線(xiàn)成90°左右的夾角;②整體下蹲后坐,身體保持重心平衡,雙臂在體前成抱球狀(此動(dòng)作只是輔助,沒(méi)有特別要求,關(guān)鍵是下肢),前膝前頂,后膝橫開(kāi),并有向后拉之意,使胯與雙膝在一條直線(xiàn)上;(見(jiàn)圖7a\b)③做好上姿勢后,通過(guò)腰胯之力全身極力向地面下坐降,在保證整體勁力不失的情況下,一直到無(wú)法下落為止(見(jiàn)圖8),然后以后胯之力摧動(dòng)身體向前移動(dòng),此時(shí)切不可把重心提起(見(jiàn)圖9)最后待胯部前移至不能繼續前移時(shí)再把重心提到與雙膝成一條直線(xiàn),也就是還原至起式(見(jiàn)圖7)如此反復練習。
(并可左右互換) 技術(shù)要求:動(dòng)作時(shí)要呼吸自然,不要故意加深呼吸;動(dòng)作時(shí)始終保持功架大型不變(關(guān)鍵之處);動(dòng)作時(shí)要特別重質(zhì),不要因為次數而忽略了質(zhì)的保證。 上面系統的介紹了的柔韌性訓練,下面講講柔韌性訓練的要點(diǎn)和理論。
其一:練柔韌的時(shí)間最好選擇在下午,而不要在早上跑步后猛練柔韌,因為早上人剛起床,各部位的關(guān)節還沒(méi)有活動(dòng)開(kāi)來(lái),既使是跑完步也不會(huì )對身體有很好的活動(dòng)(針對練柔韌來(lái)說(shuō))。因為下午或晚上是一個(gè)人在白天活動(dòng)了一天后身體不管是哪個(gè)部位都相對的活動(dòng)開(kāi)了,而且體溫也升高,由于體溫越高練柔韌會(huì )見(jiàn)效越快,還有一點(diǎn)是為什么早上跑完步不亦過(guò)度練柔韌,是因為跑完步后,一般對體力的削耗也比較大,而大量削耗了體力后練柔韌性也是不科學(xué)的,因為身體疲勞時(shí),肌肉的運動(dòng)機能會(huì )下降很多。
其二:練習柔韌時(shí)最好要掌握三種輔助方法,那就是靜耗、精神意念、助力壓腿。對于靜耗和意念在前面都已講過(guò),這里說(shuō)一下什么是助力壓腿,助力壓腿就是說(shuō)一個(gè)人在久練無(wú)效(這種可能主要是因為習者方法不得當或怕苦所造成)的情況下用一個(gè)助手來(lái)輔助你練習,方法是:例如練橫劈時(shí),可讓助手用力按住你的雙膝助力向下壓要比一個(gè)人練時(shí)效果好,但切要記住的是練習時(shí)千萬(wàn)不能亂開(kāi)玩笑,以防傷身。
其三:練柔韌時(shí)一定要將壓腿(劈叉)配合于踢腿練習效果方會(huì )更佳。拳諺云:"只壓不溜不中用,只溜不壓笨如牛"。
可見(jiàn)壓與踢的配合是非常之重要。 其四:練柔韌前一定要充分活動(dòng)全身,使身體發(fā)熱后再壓腿,在壓的過(guò)程中要同時(shí)和靜耗、精神意念相配合,只有這們才能更加更好的提高練習的效果。
1。動(dòng)作的節奏、造型和表情性
2。何謂基本功,就是用你的"動(dòng)力"跳最簡(jiǎn)單的基本步,能夠對上節奏,而且"動(dòng)力"能夠與節奏吻合就是基本功。
我們在觀(guān)看世界大師的舞蹈表演時(shí),不難發(fā)現,世界大師們的舞蹈動(dòng)作在幾十年里,可以說(shuō)沒(méi)有太多的變化,有的只是音樂(lè )處理上的細微變化和幾個(gè)動(dòng)作的前后變化。 他們把幾個(gè)簡(jiǎn)單的基本步,通過(guò)運用肌肉的拉伸,身體的擺蕩,精確的控制,隨著(zhù)音樂(lè )隨心所欲的調整步幅翩翩起舞。
這與他們扎實(shí)的基本功是分不開(kāi)的。俗話(huà)說(shuō):萬(wàn)丈高樓平地起,全靠打基礎。
我們在平時(shí)練習時(shí),經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到說(shuō):都練了幾年了還沒(méi)有多大的進(jìn)步。 這是為什么呢?我們舉個(gè)例子,一個(gè)普通的舞步,讓一個(gè)初學(xué)者去做,一個(gè)星期就可學(xué)會(huì ),三個(gè)月就可滾瓜爛熟,但是這個(gè)舞步的韻味三年怎么也學(xué)不會(huì ),只能用膝蓋作動(dòng)力完成,所以我們在平時(shí)的訓練中要不斷的思考,不斷的摸索基本舞步的運用原理,把它帶到舞蹈中,才會(huì )有進(jìn)步。
8。五項摩登舞系和五項拉丁舞系
11。《快樂(lè )的羅嗦》表現了曾經(jīng)是苦難深重的涼山,經(jīng)過(guò)民主改革,彝族人民像展翅高飛的雄鷹一樣,翱翔在自由的天空,奔向社會(huì )主義。
通過(guò)對一群彝族男女青年互換定情禮物的自由幸福的愛(ài)情生活的描寫(xiě),表達了彝族人民翻身解放后歡欣鼓舞的心情。全舞具有濃郁的生活氣息、鮮明的民族風(fēng)俗特色和強烈的時(shí)代感。
舞蹈動(dòng)作活潑、輕快、熱情洋溢,富有青春活力,有較強的藝術(shù)感染力。《快樂(lè )的羅嗦》在首都演出后,很快在專(zhuān)業(yè)和業(yè)余舞蹈團體中得到普及,在20世紀60年代一個(gè)時(shí)期內,形成了各個(gè)藝術(shù)團體都在爭跳“羅嗦”的局面。
12。導 演 顏學(xué)恕 編 劇 甘肅省歌舞團《絲路花雨》創(chuàng )作組、趙之洵執筆 主 演 賀燕云 柴懷民 類(lèi) 型: 舞臺藝術(shù)片 地 區: 中國大陸 色 彩: 彩色 制作公司: 西安電影制片廠(chǎng) 演職員表: 主要演員: 賀燕云(英娘) 崔風(fēng)云(幼年英娘) 柴懷民(神筆張) 李為民(伊努思) 賈士銘(市令) 張稽(強人竇虎) 吳鴻玉(河西節度使) 許琪(節度使夫人) 樊玲(伊努思夫人) 扎西(伊努思之子) 張宏(波斯老者) 楊虹 樊潔 張麗 付春英 史敏 張京棣等
18。 天鵝湖取材于神話(huà)故事,描述被妖人洛特巴爾特用魔法變?yōu)樘禊Z的公主奧杰塔和王子齊格弗里德相愛(ài)。
最后,愛(ài)情的力量戰勝了魔法,奧杰塔得以恢復為人身。 。
舞蹈和我們的生活有著(zhù)非常緊密的聯(lián)系。
清晨,在城市的街心公園,一群群的中老年人、有的隨著(zhù)鑼鼓點(diǎn)在扭"秧歌"、有的跟著(zhù)節奏鮮明的音樂(lè )跳"迪斯科"、還有的人在優(yōu)美的旋律中跳著(zhù)自編的"健身舞";晚間,在劇場(chǎng)可以欣賞到舞蹈或舞劇作品的演出、也可以到舞廳或聯(lián)歡會(huì )去跳交誼舞;節日期間還可以在一些公園等旅游點(diǎn)舉力的"游園花會(huì )"看到各地的民間舞蹈表演;如果有興趣和需要、你還可以到各種舞蹈訓練班學(xué)習芭蕾舞、民間舞、國標舞……來(lái)提高自己的舞藝。用簡(jiǎn)明的話(huà)來(lái)說(shuō),舞蹈是一種人體動(dòng)作的藝術(shù)。
但是,這個(gè)人體動(dòng)作,必須是經(jīng)過(guò)提煉、組織和美化了的人體動(dòng)作--舞蹈化了的人體動(dòng)作。另外,屬于人體動(dòng)作范疇的藝術(shù)也有許多種,如雜技、啞劇、人體雕塑、韻律操等等。
所以,舞蹈不同于別的人體動(dòng)作藝術(shù)的主要方面是:它是以舞蹈動(dòng)作為主要藝術(shù)表現手段、著(zhù)重表現語(yǔ)言文字或其他藝術(shù)表現手段所難以表觀(guān)的人們的內在深層的精神世界--細膩的情感、深刻的思想、鮮明的性格,和人與自然、人與社會(huì )、人與人之間以及人自身內部的矛盾沖突,創(chuàng )造出可被人感知的生動(dòng)的舞蹈形象,以表達舞蹈作者(舞蹈編導和舞蹈演員)的審美情感、審美理想,反映生活的審美屬性。另外,由于人體動(dòng)作不停頓地流動(dòng)變化的特點(diǎn),它必須在一定的空間(舞臺或廣場(chǎng))和一定的時(shí)間中存在;而在舞蹈活動(dòng)中,一般都要有音樂(lè )的伴奏,要穿特定的服裝、有的舞蹈還要手持各種道具,如果是在舞臺上表演,燈光和布景也是不可缺少的。
所以,也可以說(shuō)舞蹈是一種空間性、時(shí)間性和綜合性的動(dòng)態(tài)造型藝術(shù)。舞蹈·特性 藝術(shù)是人類(lèi)審美活動(dòng)的大家族,它的成員有文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè )、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、雜技等。
各個(gè)門(mén)類(lèi)的藝術(shù)都是反映社會(huì )生活和表現人們思想感情的,但是藝術(shù)的反映和表現、不是一般的概念的抽象的反映和表現,而是個(gè)別的具體的形象和審美的反映和表觀(guān)。所謂審美的反映和表現、就是藝術(shù)家根據自己的審美情趣、審美理想,對社會(huì )生活進(jìn)行選擇、概括、加工、并根據藝術(shù)的特點(diǎn)和規律予以創(chuàng )造性的反映和表觀(guān)。
在社會(huì )的歷史發(fā)展中,人們創(chuàng )造了各種藝術(shù)形式、這些藝術(shù)形式的主要區別就是各有其獨自的物質(zhì)載體和不同的藝術(shù)表現手段。文學(xué)的物質(zhì)載體是語(yǔ)言、文字;美術(shù)的物質(zhì)載體是紙張、畫(huà)布、顏料、油彩,它的主要表現手段是色彩、線(xiàn)條、構圖和造型;音樂(lè )的物質(zhì)載體是聲音;戲劇的物質(zhì)載體是人們在舞臺上的行動(dòng)(表演活動(dòng)),除舞劇外,主要以語(yǔ)言、歌唱和動(dòng)作為主要表現手段。
電影的物質(zhì)載體是人們的表演通過(guò)科學(xué)技術(shù)的方法攝制在膠片上,用電光在銀幕上放映出來(lái);曲藝的物質(zhì)載體是一至二、三人在舞臺上的表演、其主要表現手段是說(shuō)和唱。雜技和舞蹈有著(zhù)共同的物質(zhì)載體--人的身體是其主要的藝術(shù)表現工具,多數雜技品種和舞蹈一樣,是以人體的動(dòng)作、姿態(tài)造型和構圖變化為主要表現手段。
雜技也是一種表演藝術(shù),演員也塑造一定的角色,但是它不像舞蹈那樣著(zhù)重表現人物情感的發(fā)展過(guò)程,一般不具有情節事件,而是通過(guò)高難度的技巧表演,表現出一種概括性的勇敢、堅毅、智慧的品格力量。因此,雜技具有更多的觀(guān)賞性和娛樂(lè )性。
舞蹈作品中的舞蹈動(dòng)作也要具有一定的技藝性,舞蹈演員要具備跳躍、旋轉、翻騰、柔軟、控制等高難度的技巧能力,但是,在舞蹈作品中表演高難度的技巧動(dòng)作本身不是目的,而是一種表現人物思想感情、塑造人物性格和精神面貌的一種手段。如果在舞蹈作品中,以手段作為目的、演員高超的技藝不以反映生活、表現人物的思想感情為其存在的前提,或是不以舞蹈內容出發(fā)采選取相應的舞蹈動(dòng)作技巧,而是以展示演員所掌握的舞蹈技巧能力出發(fā),那就會(huì )使舞蹈作品由于內容和形式的脫節,或是缺乏藝術(shù)的完整性,而陷于失敗,舞蹈演員的技藝本身也就淪入了雜技性的技巧表演,而喪失了舞蹈藝術(shù)的基本品格。
舞蹈·起源 據藝術(shù)史學(xué)家的考證,人類(lèi)最早產(chǎn)生的藝術(shù)就是舞蹈。在遠古人類(lèi)尚未產(chǎn)生語(yǔ)言以前,人們就用動(dòng)作、姿態(tài)的表情來(lái)傳達各種信息和進(jìn)行情感、思想的交流。
以后由各種聲音發(fā)展成為語(yǔ)言和音調以后,才相繼產(chǎn)生了詩(shī)歌和音樂(lè )。在勞動(dòng)中,由于制造工具,人的手逐漸變得靈巧起夾,又誕生了繪畫(huà)和雕刻。
隨著(zhù)人類(lèi)的進(jìn)化,思維能力和認識事物水平的提高,曲藝、小說(shuō)、戲劇等藝術(shù)才相繼被創(chuàng )造出來(lái)。那么,舞蹈作為一種最古老的藝術(shù),它的源頭來(lái)自哪里呢?我國古代和古希臘的神話(huà)傳說(shuō)中說(shuō),人類(lèi)是從天帝那里學(xué)來(lái)的舞蹈、或是人類(lèi)受到掌管舞蹈的女神的啟發(fā)才創(chuàng )造出舞蹈來(lái)。
我們知道,古代的先民,對神和人的概念的理解,并不像現代的人分得那樣清楚。那時(shí)的人們往往把一些具有不凡才能的人、超出一般人的智慧和力量的人,或是對于人類(lèi)作出大較大貢獻的人,都看成是神的化身,或是能通神的人。
現在,我們知道,各種各樣的神都是人根據自己的影象為基礎,經(jīng)過(guò)想象而創(chuàng )造出來(lái)的。是神創(chuàng )造了舞蹈,歸根結底也就是我們人創(chuàng )造了舞蹈。
那么,人又是如 何創(chuàng )造了舞蹈呢?有的學(xué)者認為,人由模仿的本能,舞蹈是人用有節奏的動(dòng)作對各種野獸動(dòng)作和習性的模。
聲明:本網(wǎng)站尊重并保護知識產(chǎn)權,根據《信息網(wǎng)絡(luò )傳播權保護條例》,如果我們轉載的作品侵犯了您的權利,請在一個(gè)月內通知我們,我們會(huì )及時(shí)刪除。
蜀ICP備2020033479號-4 Copyright ? 2016 學(xué)習?shū)B(niǎo). 頁(yè)面生成時(shí)間:3.097秒