知識是根本基礎(的概念是什么)
1.基礎知識的概念是什么
1、基礎知識就是學(xué)習中基本的知識，包括常識、簡(jiǎn)單實(shí)用的、容易記憶的。
2、基礎知識的重要性：
(1)沒(méi)有基礎，何來(lái)進(jìn)階，知識體系環(huán)環(huán)相扣，沒(méi)有夯實(shí)的基礎，知識體系只會(huì )是漏洞百出，只懂表面，不懂原理，學(xué)習任何事物想要學(xué)好必須學(xué)好基礎，懂其原理，萬(wàn)丈高樓拔地而起，還要靠地基打的好。
(2)任何事物基礎都很重要（對于不同事物這個(gè)基礎的表現形式也可能不同），更深奧的知識都是有最基礎的知識，理論原理組合而成的，沒(méi)有基礎，就不可能去理解更深奧的知識理論，就不可能往更高的層次進(jìn)階，基礎學(xué)好了扎實(shí)了才能再進(jìn)階更深奧的課程，再怎么強調基礎的重要性都不為過(guò)，基礎一定要夯實(shí)。
擴展資料：
基礎知識的深度理解標準：
(1)基礎知識能否體系化——關(guān)注點(diǎn)：重過(guò)程，輕結果。
對于少量知識點(diǎn)而言，或許學(xué)生不需要做到這一點(diǎn)也很優(yōu)秀。但是對于大量知識點(diǎn)而言，沒(méi)有這一步，學(xué)生就沒(méi)有得高分的信心。
隨著(zhù)信息的發(fā)達，大量的學(xué)生和家長(cháng)已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注知識體系化，很多學(xué)校也將這一過(guò)程融入到教學(xué)當中。雖然不同的學(xué)生對于這些基礎的重視度和領(lǐng)悟力有差別，但是可以肯定的是這種教學(xué)質(zhì)量較之以前是一個(gè)很大的進(jìn)步。
而學(xué)生之所以不能從體系化中有所得，關(guān)鍵在于學(xué)生對于體系化的關(guān)注點(diǎn)在何處。是關(guān)注其體系化后的結果，還是關(guān)注其體系化的過(guò)程。
所以，老師的板書(shū)，學(xué)生抄下來(lái)，接下來(lái)要做的是：不是去想著(zhù)怎樣記住，而是要去思考老師為什么這樣板書(shū)。其實(shí)不僅是老師的板書(shū)，身邊的輔材，包括教材都要去習慣性的這樣分析。
(2)基礎知識能否拓展——關(guān)注點(diǎn)：重理解輕記憶
有一個(gè)知識點(diǎn)，自己能想到知識點(diǎn)周邊的其他知識點(diǎn)，這叫做知識的拓展性。當自己基于某一個(gè)知識點(diǎn)，自己所能聯(lián)想的越多，說(shuō)明知識的靈活度越高。因為如果對于某一個(gè)知識點(diǎn)沒(méi)有深層次的理解，是不可能做到有效拓展的。
(3)應用方向會(huì )不會(huì )總結——關(guān)注點(diǎn)：重知識的應用輕場(chǎng)景的應用
我們將每一道題的題目看做具體的場(chǎng)景，在場(chǎng)景中必然涉及到知識點(diǎn)，學(xué)生在分析場(chǎng)景的時(shí)候，喜歡知識點(diǎn)結合場(chǎng)景，所以學(xué)生抽取不出其中的科目語(yǔ)言。
而分析的過(guò)程也是針對場(chǎng)景的分析，并不能形成知識點(diǎn)的應用總結。最終的結果是：一旦場(chǎng)景變了，學(xué)生就陷入了新的迷茫。
學(xué)生歸納錯題和好題，不是說(shuō)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫(xiě)個(gè)答案。有很多學(xué)生認為抄題是一件沒(méi)有意義的事情，不同的科目要有不同的理解。如果題目中含有大量的需要轉化的學(xué)科語(yǔ)言，抄一抄題，自己在抄題的過(guò)程中去關(guān)注知識點(diǎn)如何在場(chǎng)景中表達的，如何應用到場(chǎng)景中的，對于這些的思考其實(shí)已經(jīng)超過(guò)了題目本身的意義。
(4)基礎應用是否流暢——關(guān)注點(diǎn)：重應用熟練輕記憶熟練
表述也是應用的一種，重應用說(shuō)明自己的學(xué)習是主動(dòng)的，輕記憶，是為了讓學(xué)生擺脫死記硬背的陋習。
當自己的表述和應用都很流暢了，其實(shí)就已經(jīng)代表了知識被熟練掌握了。而表述和應用的要求，不僅僅是針對某一個(gè)或者幾個(gè)熟練的知識點(diǎn)，而是整個(gè)體系的表述和應用。
2.知識經(jīng)濟的根本基礎是教育嗎
毫無(wú)疑問(wèn)，教育與科技應成為當前知識經(jīng)濟的基礎。
人民的 教育水平，無(wú)疑是著(zhù)眼新世紀知識經(jīng)濟發(fā)展。各國政府高度重視 科技與教育的明證，美國每年的普通教育開(kāi)支占GDP的10%，培 訓和在職教育占5%，科研與開(kāi)發(fā)開(kāi)支占3% ~ 5%。
在政府和企 業(yè)等的高度關(guān)注下，經(jīng)濟深入影響教育達到前有所未有的程度，美 國教育呈現新的特點(diǎn)和趨向。現代教育正受到經(jīng)濟的滲透影響。
眾多的企業(yè)，尤其高技術(shù)企業(yè)為保證自身人才供給，源源不斷地給 高等學(xué)校，乃至中學(xué)提供資金，培養與自己所需要的高技術(shù)相關(guān)的 技術(shù)人才，搶購“人才幼苗”，這促使中學(xué)生們在拿到畢業(yè)證的同 時(shí)，也要獲得專(zhuān)項技術(shù)水平證書(shū)，方能在畢業(yè)后勝任一定程度的技 術(shù)工作。
3.語(yǔ)文知識基礎具體指的是什么
第一部分 中考基礎知識及閱讀 一、基本文體知識識記 （一）表達方式：記敘、描寫(xiě)、抒情、議論、說(shuō)明 （二）修辭手法：比喻、擬人、排比、夸張、反復、借代、反問(wèn)、設問(wèn)、引用、對比 常見(jiàn)的表現手法：象征、對比、襯托、借景抒情、托物言志、借古諷今、借物喻人、寓理于事、寄情于事、運用典故、先（后）抑后（先）揚、欲揚先抑。
（三）說(shuō)明文分類(lèi)： 1、實(shí)物說(shuō)明文、事理說(shuō)明文 2、科技性說(shuō)明文、文藝性說(shuō)明文（科學(xué)小品或知識小品） （四）說(shuō)明順序： 1、時(shí)間順序 2、空間順序：注意表方位的名詞 3、邏輯順序：先總后分、由主到次、由表及里、由簡(jiǎn)到繁由此及彼、由現象到本質(zhì)等。 （五）說(shuō)明方法：列數字、作比較、舉例子、打比方、分類(lèi)別、作詮釋、下定義、列圖表、引用（名言、資料等） 兩大說(shuō)明方式：平實(shí)說(shuō)明與生動(dòng)說(shuō)明 （六）說(shuō)明文語(yǔ)言特征：生動(dòng)（趣味性）、準確（科學(xué)性） （七）記敘的順序：順敘、倒敘、插敘（追敘） （八）散文的分類(lèi)：抒情散文和敘事散文 （九）散文的特點(diǎn)：形散而神不散 （十）小說(shuō)的三要素：人物、故事情節與環(huán)境 （十一）小說(shuō)的結構：開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局（有的前有序幕，后有尾聲） （十二）描寫(xiě)的方法： 1、概括介紹與具體描寫(xiě)； 2、肖像（外貌）描寫(xiě)、行為動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)； 3、正面描寫(xiě)與側面烘托 4、小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)：自然環(huán)境、社會(huì )環(huán)境 （十三）議論文分類(lèi)：立論、駁論 （十四）議論文三要素： 1、論點(diǎn)：解決“需要證明什么” 2、論據：解決“用什么來(lái)證明” 3、論證：解決“怎樣來(lái)證明” （十五）議論文結構 1、引論：提出問(wèn)題 2、本論：分析問(wèn)題3、結論：解決問(wèn)題 （十六）論據類(lèi)型：事實(shí)論據和道理論據 （十七）常見(jiàn)論證方法： 1、最基本的論證方法：擺事實(shí)、講道理 2、常用論證方法：舉例論證、道理論證、引用論證（如引用故事則屬于舉例論證，如引用名言則屬于道理論證）、對比論證、比喻論證、類(lèi)比論證（常有“同樣”“諸如此類(lèi)”等詞語(yǔ)） （十八）常見(jiàn)寫(xiě)作方法、表現手法： 聯(lián)想、想像、象征、比較、對比、襯托、烘托、反襯、先抑后揚、以小見(jiàn)大、托物言志、借物喻理、寓理于物、借物喻人、狀物抒情、借景抒情、情景交融 （十九）語(yǔ)句在文章篇章結構上的作用： 總起全文、引起下文、打下伏筆、作鋪墊、承上啟下（過(guò)渡）、前后照應、首尾呼應、總結全文、點(diǎn)題、推動(dòng)情節發(fā)展 （二十）語(yǔ)句在表情達意方面的作用： 渲染氣氛、烘托人物形象（或人物感情）、點(diǎn)明中心（揭示主旨）、突出主題（深化中心） （二十一）語(yǔ)句特色評價(jià)用詞： 準確、嚴密、生動(dòng)、形象、通俗易懂、語(yǔ)言簡(jiǎn)練、簡(jiǎn)潔明了、言簡(jiǎn)意賅、富有感染力、節奏感強、委婉含蓄、意味深長(cháng)、發(fā)人深省、寓意深刻、引發(fā)閱讀興趣、說(shuō)理透徹、有說(shuō)服力。
4.知識是用來(lái)什么作用
知識2113歷來(lái)是學(xué)校教育的重要內容。知識學(xué)習是增長(cháng)經(jīng)驗、形成技能、發(fā)展創(chuàng )造力的重要前提。
知識也是人類(lèi)在實(shí)踐中認識客觀(guān)世界（包括5261人類(lèi)自身）的成果，它包括事實(shí)、信息的描述或在教育和實(shí)踐中獲得4102的技能。知識是人類(lèi)從各個(gè)途徑中獲得得經(jīng)過(guò)提升總結與凝練的系統的認識。在哲學(xué)中1653，關(guān)于知識的研究叫做認識論，知識的獲取涉及到許多復雜的過(guò)程：感覺(jué)、交流、版推理。知識也可以看成構成人類(lèi)智慧的最根本的因權素，知識具有一致性，公允性，判斷真偽要以邏輯，而非立場(chǎng)。
