一、詩(shī)歌 我國最早出現的一種文學(xué)體裁,源于原始人的勞動(dòng)呼聲,是一種有聲韻、有歌詠的文學(xué)。
古詩(shī)多四言,如《詩(shī)經(jīng)》,東漢魏晉以后多五言、七言。唐代有古體和近體之分,“五四”有了新詩(shī)。
我國古代將合樂(lè )的詩(shī)歌稱(chēng)為歌,將不合樂(lè )的詩(shī)歌稱(chēng)為詩(shī)。無(wú)論合樂(lè )與否,都具有很強的音樂(lè )美。
詩(shī)歌按時(shí)代分為古體詩(shī)、近體詩(shī)和新詩(shī);按表達方式分為敘事詩(shī)和抒情詩(shī);按內容分為田園詩(shī)、山水詩(shī)、科學(xué)詩(shī)和詠物詩(shī)四類(lèi)。1、古體詩(shī) 又稱(chēng)“古詩(shī)”“古風(fēng)”,指唐以前(主要是漢魏)的詩(shī)歌和模仿唐以前的詩(shī)歌創(chuàng )作的作品。
它由民歌發(fā)展而來(lái),不求對仗、平仄,用韻自由。中唐的白居易、元稹用樂(lè )府的形式創(chuàng )新題,稱(chēng)新樂(lè )府,仍屬古體詩(shī)的范圍。
2、近體詩(shī) 與古體詩(shī)相對的一種詩(shī)歌樣式,又稱(chēng)“今體詩(shī)”“格律詩(shī)”,句數、字數、平仄、用韻都有嚴格的規定。分律詩(shī)和絕句兩類(lèi)。
3、律詩(shī) 近體詩(shī)的一種體式,分五律和七律。它在音韻、平仄、句式、對仗上都有一定規格和要求。
全詩(shī)八句,分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。4、絕句 近體詩(shī)的一種體式,分五絕和七絕,四句一首,一般認為是“截律詩(shī)之半”而成。
5、楚辭 詩(shī)歌的一種體式,因產(chǎn)生于戰國時(shí)期南方楚地而得名,以屈原《離騷》為代表,又稱(chēng)“騷體”。特點(diǎn):熔匯大量神話(huà)故事,富于幻想和浪漫氣息;除抒情外,大用鋪陳的方法;句式比較散文化,大量用“兮”字。
6、新詩(shī) 又稱(chēng)“現代詩(shī)”,指中國“五四”運動(dòng)以來(lái)產(chǎn)生的新體詩(shī)歌。它在形式上打破了舊體詩(shī)歌格律的限制,采用了較為自由的形式和接近口語(yǔ)的白話(huà),便于反映社會(huì )生活和表達思想感情。
新詩(shī)要求做到精練、押韻,大體整齊。7、歌行體 樂(lè )府民歌的一種體式。
歌是總名,鋪張本事而歌稱(chēng)行,與“吟”“曲”“引”“嘆”“篇”“調”等均稱(chēng)“樂(lè )府歌行體”,其間無(wú)嚴格區別。特點(diǎn):①有固定的詞調,而大多篇無(wú)定句,句無(wú)定字,以雜言為主,語(yǔ)多口語(yǔ)化,通俗生動(dòng);②音韻節奏上押韻比較自由,不講平仄、對仗;③表現手法:除比興外,多用排比鋪陳,敘事曲折淋漓,長(cháng)于對話(huà)和細節描寫(xiě)來(lái)刻劃人物,塑造形象。
二、賦 本為一種文學(xué)的表現手法,為《詩(shī)經(jīng)》“六義”之一,漢代形成一種特定的體制。成為一種介于詩(shī)和散文之間的講究鋪陳,重視詞藻、對偶、押韻的文體。
以鋪敘事物為主的是“大賦”,以抒情為主的叫“小賦”,接近于散文的稱(chēng)“文賦”。它有別于今天的散文標題的“賦”,已不是鋪陳的字眼,而是“贊”“頌”意。
古人“辭”“賦”合稱(chēng),是因二者都體形靈活,篇幅長(cháng)短不限,句子以四、六言為主,且允許有錯落參差;從風(fēng)格上看,都講究文采,多用鋪張手法。二者的區別是?quot;辭“在句中或結尾多用”兮“以調節音節,而”賦“則較多的使用散文句式,甚至整篇韻文中夾雜完全不押韻的散文語(yǔ)句。
三、駢體文 是以雙句(即儷偶句、偶句)為主,講究對仗和聲律,與散文相對的一種韻文。最大特點(diǎn)是,全文用對偶句組成,構成字數相等的上下聯(lián),句法結構對稱(chēng),詞性、詞義相互合對。
而偶句通常用四字和六字組成,互相交替(四六文),如“騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫”。起于漢末,形成于魏晉,盛行于南北朝。
唐初仍沿習此,到韓、柳繼起后,這種文體才衰落。和韓、柳倡導的古文相比,古文講“氣勢”,駢文講“氣韻”;古文講通暢,駢文講含蓄;古文講古樸,駢文講典麗。
四、詞 古代適合合樂(lè )歌唱而產(chǎn)生的一種新詩(shī)體,(即“倚聲填詞”)。又叫“曲子詞”“長(cháng)短句”“樂(lè )府”等。
每首詞都有一個(gè)表示音樂(lè )的曲調名(曲牌),它規定了可供演唱的詞的音樂(lè ),也規定了作為歌詞的“詞”的字數、句數、韻數、韻位等。大部分都分為片(段),“片”也叫“遍”或“闋”,是音樂(lè )唱完一遍的意思。
詞概括樂(lè )調長(cháng)短,分為小令、中調、長(cháng)調(慢詞)。詞遠在梁代時(shí)已有雛形,晚唐定型,盛于宋朝。
五、小說(shuō) 文學(xué)作品的一大樣式。通過(guò)描寫(xiě)完整的故事情節和具體的環(huán)境,塑造多種多樣的人物形象,廣泛地多方面地反映社會(huì )生活。
中國小說(shuō)淵源于古代神話(huà)傳說(shuō),經(jīng)歷了六朝志怪、唐代傳奇、宋元話(huà)本、明清章回小說(shuō)和“五四”現代小說(shuō)的發(fā)展過(guò)程。按篇長(cháng)短可分為長(cháng)篇、中篇、短篇;按內容不同分為社會(huì )小說(shuō)、神話(huà)小說(shuō)、歷史小說(shuō)、科學(xué)小說(shuō)和偵探小說(shuō)。
1、志怪小說(shuō) 指我國漢魏六朝的談鬼神怪異的一種舊小說(shuō)。起源于古代神話(huà)和傳說(shuō)。
如《搜神記》。2、軼事小說(shuō) 用于記敘魏晉以來(lái)崇尚清談的知識分子的狂放傳聞和軼事是一種小說(shuō)。
3、傳奇小說(shuō) 是一種情節多奇、神異的古典小說(shuō)。一般指唐、宋人創(chuàng )作的文言短篇小說(shuō)。
是元、明、清三代小說(shuō)、戲劇作家吸取題材的寶庫。其源出于六朝“志怪”。
4、話(huà)本小說(shuō) 指宋元說(shuō)話(huà)藝人所用的底本。用通俗的語(yǔ)言把小說(shuō)、講史的內容記錄下來(lái)自己備忘或為傳授別人。
后成為小說(shuō)的一種樣式,即話(huà)本小說(shuō)。它標志著(zhù)我國古典小說(shuō)的成熟。
(擬話(huà)本小說(shuō))5、章回小說(shuō) 我國古代長(cháng)篇小說(shuō)的一種樣式。是在講史、話(huà)本的基礎上發(fā)展起來(lái)的一種分章敘事的小說(shuō)。
特點(diǎn)是概括故事情節的發(fā)展和矛盾。
初中語(yǔ)文基本文體知識梳理識記 一、識記基本文體常識 1、常見(jiàn)的表達方式:記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情。
2、常見(jiàn)的文章體裁:一般有小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇、說(shuō)明文四大類(lèi);按表達方式可分為,記敘文、說(shuō)明文、議論文等。 3、常見(jiàn)的表現手法:象征、對比、襯托、借景抒情、借物喻人、寓理于事、運用典故、先(后)抑后(先)揚、寄情于事。
二、識記、理解記敘文體常識 1、概念 作者主要運用記敘、描寫(xiě)兩種表達方式進(jìn)行敘事、寫(xiě)人、寫(xiě)景狀物,表現人物思想性格和道德風(fēng)尚、揭示人生哲理和社會(huì )本質(zhì)、反映自然規律等所作的文章。 2、要素 時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結果。
3、人稱(chēng) 第一人稱(chēng)、第二人稱(chēng)、第三人稱(chēng)。 4、角度 直接(正面)、間接(側面)。
5、順序 順敘、倒敘、插敘、平敘。 6、段落層次。
7、中心思想。 8、描寫(xiě)對象 人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)、細節描寫(xiě)。
9、人物描寫(xiě)方法 外貌(肖像)、語(yǔ)言(對話(huà)、獨白)、神態(tài)(神情)、動(dòng)作(行動(dòng))、心理。 10、記敘線(xiàn)索 敘事線(xiàn)索、抒情線(xiàn)索。
11、剪裁 詳寫(xiě)、略寫(xiě)。 三、閱讀方法與技巧 (一)理解概念 1、表達方式 主要運用記敘、描寫(xiě),抒情、說(shuō)明、議論滲透其中。
記敘 體現在事件的敘述中,揭示事理,反映人物思想性格。 描寫(xiě) 體現在人物或環(huán)境的描摹中,表現人物形象、渲染氣氛、襯托情感、推動(dòng)情節發(fā)展。
抒情 體現在敘事過(guò)程中,作者對自然、人生、社會(huì )的感悟、體驗而表達出的喜、怒、哀、愁等愛(ài)憎感情,有直抒胸臆、間接抒情之別。 說(shuō)明 體現在敘事過(guò)程中,對個(gè)別事物進(jìn)行具體形象的說(shuō)明,使記敘內容更詳盡充實(shí)。
議論 體現在敘事過(guò)程中,對人物形象、事件所內含的意義進(jìn)行哲理性分析表述,深化文章主題。 2、記敘范圍 主要是敘述事件、刻畫(huà)人物形象、描寫(xiě)自然景物和社會(huì )面貌。
3、記敘主題 主要包括人物的思想性格、道德風(fēng)尚、自然規律、人生哲理、社會(huì )本質(zhì)意義。 (二)辨析要素、人稱(chēng)、角度、順序、線(xiàn)索。
1、要素 通常在行文中直接找出或從文中找出關(guān)鍵字詞歸納概括。 時(shí)間、地點(diǎn) 文中表示具體時(shí)空的詞句。
人物 一般把握主人公的形象特點(diǎn)及次要人物的襯托作用。 事件的起因 在掌握主要事件的基礎上以“為什么發(fā)生這件事”示問(wèn)解答。
事件的經(jīng)過(guò) 一般是主要事件的具體化,以“發(fā)生了什么事”示問(wèn)解答。 事件的結果 事件的結束,以“這件事最后怎么樣”示問(wèn)解答。
2、角度 站在作者或文章內容中出現的人物的方位上予以辨析。 直接(正面) 直入正題,以當事人的身份描述人物或事件。
間接(側面) 以第三者的身份對人物或事件進(jìn)行描述。 3、順序 按照敘事的先后過(guò)程,予以確定。
順敘 以事件發(fā)生的先后順序一一直敘,先始后終的交代事情的來(lái)龍去脈。 倒敘 以回憶的形式,先敘述發(fā)生過(guò)的時(shí)間或事件的結果,然后承接上文,再敘述正在發(fā) 生的事件或事件的起因。
插敘 在順敘事件的過(guò)程中,中間插入與正文事件密切相關(guān)的內容,對正文內容作出必要的補充。 4、線(xiàn)索 行文中,串聯(lián)起各個(gè)事件或貫穿全文始終的事物或作者的情感。
物線(xiàn) 在文中多次提及或重復出現的事物。 情線(xiàn) 作者在敘事過(guò)程中所表達的真摯情感及其變化。
(三)掌握方法,靈活運用。 1、快速閱讀全文,大致把握文章內容。
2、審清文題,明確所問(wèn)。 3、回顧所學(xué),正確解答。
4、辨清題型,文章答案文章找。 可找答案的題型有:記敘要素中的時(shí)間、地點(diǎn)、人物要素;照應內容;指代內容。
只要對照題目從文中找出相應詞句即可。 例:魯迅《社戲》“夏夜看戲”。
時(shí)間:夏夜。 地點(diǎn):去趙莊的航船上。
人物:我和小伙伴們。 照應的內容:“似乎聽(tīng)到歌吹了”照應“那聲音大概是橫笛,婉轉、悠揚”等。
指代的內容:“因為我在這里不但得到優(yōu)待”中的“這里”指代“魯鎮的平橋村”。 5、緊扣中心,深入理解,歸納概括。
① 如何把握人物的思想性格? 分析人物富有個(gè)性化的語(yǔ)言、外貌、動(dòng)作、神態(tài)、心理特征。 例:魯迅《孔乙己》“孔乙己第一次到酒店喝酒的情景”。
外貌——貧困潦倒、好逸惡勞。 語(yǔ)言——迂腐可笑、自欺欺人。
神態(tài)——死要面子、掩飾不安。 動(dòng)作——窮酸、顯示是個(gè)規矩人。
理解具體事件,了解人物形象。 例:魏巍《我的老師》“排除小糾紛”。
反映了蔡老師公正、善良、熱愛(ài)學(xué)生的精神品質(zhì),也表現了“我”熱愛(ài)、贊頌老師的思想感情。 從敘述角度了解人物形象。
例:魏巍《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》“松骨峰戰斗”。 直接描寫(xiě)了志愿軍戰士在松骨峰與敵人激戰的情景,反映了志愿軍戰士英勇頑強的革命英雄主義精神;并通過(guò)營(yíng)長(cháng)述說(shuō)戰后的情景間接表現了志愿軍戰士對敵人的刻骨仇恨。
② 如何概括文章的中心思想? 記敘文的中心思想一般由主要事件、主要人物和事件意義組成,所以可按照“本文通過(guò)某人做某事反映了什么意義(人物性格、作者感情、人生哲理、自然規律、社會(huì )本質(zhì)等)”的模式予以概括。 例:《我的叔叔于勒》 本文通過(guò)敘述菲利普夫婦對于勒的態(tài)度變化表現了菲利普夫婦自私冷酷、惟利是圖的思想性格,揭露了資本主義社會(huì )人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。
③ 怎樣確定剪裁的詳略? 聯(lián)系記敘中心,與。
初中語(yǔ)文文體知識 一、識記基本文體常識 1、常見(jiàn)的表達方式:記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情。
2、常見(jiàn)的文章體裁:一般有小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇、說(shuō)明文四大類(lèi);按表達方式可分為,記敘文、說(shuō)明文、議論文等。 3、常見(jiàn)的表現手法:象征、對比、襯托、借景抒情、借物喻人、寓理于事、運用典故、先(后)抑后(先)揚、寄情于事。
二、識記、理解記敘文體常識 1、概念 作者主要運用記敘、描寫(xiě)兩種表達方式進(jìn)行敘事、寫(xiě)人、寫(xiě)景狀物,表現人物思想性格和道德風(fēng)尚、揭示人生哲理和社會(huì )本質(zhì)、反映自然規律等所作的文章。 2、要素 時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結果。
3、人稱(chēng) 第一人稱(chēng)、第二人稱(chēng)、第三人稱(chēng)。 4、角度 直接(正面)、間接(側面)。
5、順序 順敘、倒敘、插敘、平敘。 6、段落層次。
7、中心思想。 8、描寫(xiě)對象 人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)、細節描寫(xiě)。
9、人物描寫(xiě)方法 外貌(肖像)、語(yǔ)言(對話(huà)、獨白)、神態(tài)(神情)、動(dòng)作(行動(dòng))、心理。 10、記敘線(xiàn)索 敘事線(xiàn)索、抒情線(xiàn)索。
11、剪裁 詳寫(xiě)、略寫(xiě)。 三、閱讀方法與技巧 (一)理解概念 1、表達方式 主要運用記敘、描寫(xiě),抒情、說(shuō)明、議論滲透其中。
記敘 體現在事件的敘述中,揭示事理,反映人物思想性格。 描寫(xiě) 體現在人物或環(huán)境的描摹中,表現人物形象、渲染氣氛、襯托情感、推動(dòng)情節發(fā)展。
抒情 體現在敘事過(guò)程中,作者對自然、人生、社會(huì )的感悟、體驗而表達出的喜、怒、哀、愁等愛(ài)憎感情,有直抒胸臆、間接抒情之別。 說(shuō)明 體現在敘事過(guò)程中,對個(gè)別事物進(jìn)行具體形象的說(shuō)明,使記敘內容更詳盡充實(shí)。
議論 體現在敘事過(guò)程中,對人物形象、事件所內含的意義進(jìn)行哲理性分析表述,深化文章主題。 2、記敘范圍 主要是敘述事件、刻畫(huà)人物形象、描寫(xiě)自然景物和社會(huì )面貌。
3、記敘主題 主要包括人物的思想性格、道德風(fēng)尚、自然規律、人生哲理、社會(huì )本質(zhì)意義。 (二)辨析要素、人稱(chēng)、角度、順序、線(xiàn)索。
1、要素 通常在行文中直接找出或從文中找出關(guān)鍵字詞歸納概括。 時(shí)間、地點(diǎn) 文中表示具體時(shí)空的詞句。
人物 一般把握主人公的形象特點(diǎn)及次要人物的襯托作用。 事件的起因 在掌握主要事件的基礎上以“為什么發(fā)生這件事”示問(wèn)解答。
事件的經(jīng)過(guò) 一般是主要事件的具體化,以“發(fā)生了什么事”示問(wèn)解答。 事件的結果 事件的結束,以“這件事最后怎么樣”示問(wèn)解答。
2、角度 站在作者或文章內容中出現的人物的方位上予以辨析。 直接(正面) 直入正題,以當事人的身份描述人物或事件。
間接(側面) 以第三者的身份對人物或事件進(jìn)行描述。 3、順序 按照敘事的先后過(guò)程,予以確定。
順敘 以事件發(fā)生的先后順序一一直敘,先始后終的交代事情的來(lái)龍去脈。 倒敘 以回憶的形式,先敘述發(fā)生過(guò)的時(shí)間或事件的結果,然后承接上文,再敘述正在發(fā) 生的事件或事件的起因。
插敘 在順敘事件的過(guò)程中,中間插入與正文事件密切相關(guān)的內容,對正文內容作出必要的補充。 4、線(xiàn)索 行文中,串聯(lián)起各個(gè)事件或貫穿全文始終的事物或作者的情感。
物線(xiàn) 在文中多次提及或重復出現的事物。 情線(xiàn) 作者在敘事過(guò)程中所表達的真摯情感及其變化。
(三)掌握方法,靈活運用。 1、快速閱讀全文,大致把握文章內容。
2、審清文題,明確所問(wèn)。 3、回顧所學(xué),正確解答。
4、辨清題型,文章答案文章找。 可找答案的題型有:記敘要素中的時(shí)間、地點(diǎn)、人物要素;照應內容;指代內容。
只要對照題目從文中找出相應詞句即可。 例:魯迅《社戲》“夏夜看戲”。
時(shí)間:夏夜。 地點(diǎn):去趙莊的航船上。
人物:我和小伙伴們。 照應的內容:“似乎聽(tīng)到歌吹了”照應“那聲音大概是橫笛,婉轉、悠揚”等。
指代的內容:“因為我在這里不但得到優(yōu)待”中的“這里”指代“魯鎮的平橋村”。 5、緊扣中心,深入理解,歸納概括。
① 如何把握人物的思想性格? 分析人物富有個(gè)性化的語(yǔ)言、外貌、動(dòng)作、神態(tài)、心理特征。 ② 如何概括文章的中心思想? 記敘文的中心思想一般由主要事件、主要人物和事件意義組成,所以可按照“本文通過(guò)某人做某事反映了什么意義(人物性格、作者感情、人生哲理、自然規律、社會(huì )本質(zhì)等)”的模式予以概括。
③ 怎樣確定剪裁的詳略? 聯(lián)系記敘中心,與中心關(guān)系密切的事件需詳寫(xiě);與中心關(guān)系不大的事件略寫(xiě)。 ④ 怎樣劃分文章的段落和歸納其大意? 段落劃分 從敘述內容的時(shí)間順序或邏輯順序著(zhù)手解決,每敘述一個(gè)完整事件即為一個(gè)段落。
大意歸納 從本章節內容中,挑揀最能表現主要事件的詞句,精練簡(jiǎn)潔地予以組合。 突擊四 小說(shuō)知識識記與閱讀方法 識記、理解小說(shuō)常識及方法運用 1、概念 以塑造鮮明的人物形象為中心,敘述具體的故事情節為線(xiàn)索,描敘人物活動(dòng)的典型環(huán)境為依托,揭示人物思想性格,反映社會(huì )生活的一種文體。
2、要素 人物、情節、環(huán)境。 人物 主要掌握通過(guò)適當的描寫(xiě)方法、角度刻畫(huà)人物形象,反映人物思想性格的閱讀技巧。
情節 主要了解各部分的基本內容及理解、分析小說(shuō)情節的方法、技巧。 開(kāi)端 交代背景,鋪墊下文。
例:《孔乙己》開(kāi)端部分敘寫(xiě)咸亨酒店的格局和兩種不同身份、地位的酒客(短衣邦。
第一部分 議論文 議論文的三要素:論點(diǎn)、論據和論證(鮮明的論點(diǎn),確鑿的論據,嚴密的論證) 一、論點(diǎn)的特點(diǎn):①正確 ②鮮明歸納論點(diǎn)的方法: 1、標題2、文章開(kāi)頭3、結尾4、中間: ①通過(guò)歸納總結論據的共同點(diǎn)來(lái)推斷出論點(diǎn)②總結性的詞體現中心論點(diǎn)的句子(例如:由此可見(jiàn);我認為;總之……)③先找出文章的論題,然后依據論題在文中找出反復出現的類(lèi)似的論斷性的話(huà),合并同類(lèi)項,最后歸納。
注意:歸納論點(diǎn)的句子必須是完整而鮮明的肯定性的論斷的句子。 二、論據事實(shí)論據(如現實(shí)事件、歷史事實(shí)、統計材料、具體數字等)理論論據:(包括人們公認的原理、公式、定義、法則、規律、名言警句等。)
歸納論據的要點(diǎn):**人+怎么做(與論點(diǎn)密切相關(guān)的方面)+結果注意:在引用中可能有些不是名言,而是具體的事實(shí),那是事實(shí)論據。 三、論證方法及其作用舉例論證(事例論證)、引用論證(道理論證)、比喻論證、對比論證(正反對比論證) 1、例證法(擺事實(shí)):具體典型而且充分地證明了某一論點(diǎn)。
2、引證法(講道理):引用了什么論證了某一論點(diǎn),使論證具有說(shuō)服力。 3、喻證法(講道理):形象生動(dòng)地闡述了某一論點(diǎn),使說(shuō)理更通俗易懂。
4、對比法(講道理):通過(guò)對比,突出強調了某一論點(diǎn),使說(shuō)理更鮮明。 四、分析議論文的表達方式1、議論文中的記敘,往往概括性很強,作用:用事實(shí)證明某一觀(guān)點(diǎn)或主張。
2、議論文中時(shí)而有生動(dòng)形象的描寫(xiě),作用:更鮮明生動(dòng)地證明了某一觀(guān)點(diǎn)。 3、議論中的抒情,會(huì )使議論更有感染力,更深入人心。
五、議論文的語(yǔ)言特點(diǎn):嚴密、準確六、論證方式:立論和駁論七、論證結構:提出問(wèn)題(引論)-分析問(wèn)題(本論)-解決問(wèn)題(結論) 第二部分 記敘文 一、常見(jiàn)敘事線(xiàn)索 1、人物線(xiàn)索:人物的見(jiàn)聞感受或者事跡2、物品線(xiàn)索:某一有特殊意義的物品。 3、感情線(xiàn)索:作者或作品中主要人物的思想感情變化。
4、事件線(xiàn)索:中心事件 5、時(shí)間線(xiàn)索 6、地點(diǎn)變換線(xiàn)索找線(xiàn)索: ①文章的標題②各段反復出現的事物 ③文中議論抒情的語(yǔ)句④作者的思想感情(變化) ⑤某一人物的見(jiàn)聞感受作用:文章內容井然有序地組合在一起,人物的思想性格,事情的來(lái)龍去脈。 二、記敘順序1.順敘:即按照事情的發(fā)生、發(fā)展和結局的順序寫(xiě)(時(shí)間先后) 作用:使文章脈絡(luò )清楚,有頭有尾,給人鮮明的印象。
2.倒敘:把后發(fā)生的事情寫(xiě)在前面,然后再按順序進(jìn)行敘述。 作用:避免平鋪直敘,增強文章的生動(dòng)性,使文章引人入勝。
3.插敘:在敘述過(guò)程中,由于內容的需要,中斷原來(lái)情節的敘述,插入有關(guān)的情節或事件,然后再繼續原來(lái)的敘述。(比如:回憶往事)作用:補充、襯托出文章的中心內容(人物或事件),豐富了情節,深化了主題。
三、人物的描寫(xiě)方法1、肖像(外貌)描寫(xiě)[包括神態(tài)描寫(xiě)](描寫(xiě)人物容貌、衣著(zhù)、神情、姿態(tài)等):交代了人物的**身份、**地位、**處境、經(jīng)歷以及**心理狀態(tài)、**思想性格等情況。 2、語(yǔ)言(對話(huà))描寫(xiě)3、行動(dòng)(動(dòng)作)描寫(xiě):形象生動(dòng)地表現出人物的**心理(心情),并反映了人物的**性格特征或**精神品質(zhì)。
有時(shí)還推動(dòng)了情節的發(fā)展。 4、心理描寫(xiě):形象生動(dòng)地反映出人物的**思想,揭示了人物的**性格或者**品質(zhì)。
四、環(huán)境描寫(xiě):自然環(huán)境描寫(xiě)和社會(huì )環(huán)境描寫(xiě)自然環(huán)境(描寫(xiě)自然景觀(guān)如天氣、季節、山川、湖海等自然景物):渲染**環(huán)境氣氛、烘托人物的**情感、預示人物的**命運、推動(dòng)故事情節的發(fā)展。 社會(huì )環(huán)境(描寫(xiě)社會(huì )狀況或者人物活動(dòng)的場(chǎng)景和周?chē)ㄊ覂龋┑牟季帧㈥愒O):交代故事發(fā)生的**時(shí)代背景,渲染**環(huán)境氣氛。
五、記敘文的詞語(yǔ)或句子的含義辨析1.結合特定語(yǔ)境(即具體的句、段、篇、上下文),分析詞語(yǔ)的含義。 2.要注意詞語(yǔ)的感情色彩(褒義、貶義、中性),明了詞的本義、引申義、比喻義、一詞多義等。
3.注意語(yǔ)氣或語(yǔ)調。4.著(zhù)眼于詞句之間的搭配。
5、著(zhù)眼于詞義范圍的大小、輕重程度。6.注意言外之意(如:挖掘比喻句中的本體或者事物的象征意義,用平實(shí)的語(yǔ)言表達) 六、記敘文開(kāi)頭句子的作用1、開(kāi)篇點(diǎn)**題; 2、總領(lǐng)全文; 3、引起下文,為下文**作鋪墊。
4、設置懸念,引起讀者的興趣或思考。 5、為下文**埋下伏筆七、記敘文中間句子的作用1、承上啟下的過(guò)渡作用;2、段末起總結作用;(總結上文;引出下文)3、為下文**埋下伏筆4、為下文**情節作鋪墊5、推動(dòng)了情節的發(fā)展八、記敘文結尾句子的作用1、篇末點(diǎn)**題;2、總結全文,深化**中心;3、首尾呼應;4、點(diǎn)明**中心,升華主題;5、令人深思,給人啟示,讓人覺(jué)得回味無(wú)窮。
6、點(diǎn)題7、前后照應8、首尾呼應九、語(yǔ)句在表情達意方面的作用1、渲染**氣氛2、烘托人物**性格(感情)3、點(diǎn)明**中心(揭示主旨)4、突出**主題(深化中心)十、歸納記敘文的中心意思1、找文章標題;語(yǔ)段中開(kāi)頭結尾處的抒情議論性句子。2、把文章主要段落的大意連貫起來(lái),加以綜合概括,然后指出作者借以表達的思想、感情、態(tài)度等。
(特別是抒情散文中)3、還可從時(shí)代背景入手分析。4、從作者對人物或事物的態(tài)度判斷。
十一、概括段意(1) 摘句法:在。
文體知識 文學(xué)體裁包括古代文體常識和現代文體常識兩點(diǎn)。
古代文體:古代文體大致上可以分為韻文、駢文、散文,包括史傳文。韻文,即講究押韻的文體,包括詩(shī)、詞、賦、銘。
散文,包括史傳文、議論文、雜記文、應用文等。駢文是介于詩(shī)和散文之間的一種文體。
下面擇其重點(diǎn)予以說(shuō)明。1、古體詩(shī)、近體詩(shī) 唐朝人把唐朝時(shí)盛行的格律很?chē)赖穆稍?shī)、絕句稱(chēng)為近體詩(shī),把唐以前的格律不嚴、形式較為自由的詩(shī)稱(chēng)為古體詩(shī)。
現在一般把律詩(shī)和絕句稱(chēng)為近體詩(shī),而把其他的統稱(chēng)為古體詩(shī)。古體詩(shī)有四言、五言、七言、雜言,《詩(shī)經(jīng)》、《樂(lè )府》也屬于古體詩(shī)。
近體詩(shī)分為律詩(shī)和絕句兩種,又有五言和七言之別。律詩(shī)共八句,分四聯(lián):一二句為首聯(lián),三四句為頷聯(lián),五六句為頸聯(lián),七八句為尾聯(lián),偶句押平聲韻,中間兩聯(lián)的上下兩句要講究對仗。
絕句共四句,其格律要求大體上與律詩(shī)相同,只是上下兩句的對仗要求不是很?chē)馈?、辭、賦、駢文 辭即楚辭,屬詩(shī)歌。
篇幅、句子較長(cháng),句式參差錯落,形式自由,多用“兮”字,以抒情為主,有濃厚的浪漫色彩,以屈原的《離騷》為其代表。賦,源于戰國后期,句子大體整齊押韻,間雜散文句式,著(zhù)力鋪陳事物,是介于詩(shī)歌和散文之間的一種文體。
代表人物為司馬相如。駢文,源于漢魏,形成于南北朝,全篇基本上用對偶句構成,講究用典,詞藻華麗,因大多用四字句和六字句,又稱(chēng)“四六文”,也是介于詩(shī)歌和散文之間的一種文體。
高中學(xué)過(guò)的《朱元思書(shū)》、《阿房宮賦》便是此種文體。3、詞、曲 詞萌芽于南朝,形成于唐,盛行于宋。
是詩(shī)歌的發(fā)展,故稱(chēng)之為“詩(shī)余”。它有多種詞牌,各種詞牌都有其固定的格式,包括字、句多少,平仄押韻等。
其句式長(cháng)短不一,又稱(chēng)為長(cháng)短句。按字數的多少可分為長(cháng)調(91字以上)、中調(59字至90字)、小令(58字以下)。
曲,盛行于元代,故稱(chēng)“元曲”,也是配樂(lè )的詩(shī)。包括散曲和雜劇。
散曲是清唱曲,雜劇是演出曲。散曲又可分為小令和套曲兩類(lèi),其中小令由一支曲子組成,套曲也叫套數,由多支曲組成。
雜劇有完整的故事情節,其結構是四折(相當于四幕)加一個(gè)楔子(序幕),其構成有科(人物動(dòng)作、舞臺效果的說(shuō)明)賓白(人物對話(huà)、獨白等)、唱詞,角色有旦(女角)、末(男角)、凈(花臉)、外(老年男子)、丑(丑角)等。曲有曲牌,規定其字數,句數、平仄、押韻的固定格式。
宮調表示曲調聲音的高低。4、史傳文 屬歷史散文,包括編年體(如《左傳》、《資治通鑒》)、國別體(如《國語(yǔ)》、《戰國策》)、紀傳體(如《史記》、《漢書(shū)》、“二十四史”)、斷代體(如《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》)、通史體(如《史記》、《資治通鑒》)。
5、論說(shuō)文 古代的論說(shuō)文是從諸子論學(xué)語(yǔ)錄發(fā)展形成的,它在發(fā)展過(guò)程中形成了若干種:“論”議論事理;“說(shuō)”申說(shuō)事理。6、雜記文 包括名勝游記、山水游記。
書(shū)畫(huà)雜物記、人事雜記四類(lèi)。雜記文范圍很廣,在部分題目有“記”字。
記載歷史掌故,遺聞軼事、科學(xué)資料、文字考證等文章均包括在內。7、應用文 包括奏疏類(lèi)、碑志類(lèi)、祭文、贈序四大類(lèi)。
現代文體:現代文體主要指小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇、報告文學(xué)、兒童文學(xué)、民間文學(xué)、雜文等。此外還有實(shí)用文,包括記敘文、說(shuō)明文、議論文、應用文四類(lèi)。
1 、記敘文的六要素是指所寫(xiě)事件的 時(shí)間 、地點(diǎn) 、人物 、起因 、經(jīng)過(guò) 、結果 。 2 、根據需要,記敘文可采用第一人稱(chēng)( 我、我們 ),第二人稱(chēng)( 你、你們 ),第三人稱(chēng)(他、他們),一般的說(shuō) 第一人稱(chēng) 和 第三人稱(chēng) 經(jīng)常使用。
3 、記敘文的中心思想,是指通過(guò) 寫(xiě)人 、記事 、寫(xiě)景 、狀物所表現出來(lái)的對生活的主要看法。中心思想必須 明確、集中 。
4 、材料是文章的骨肉,是為表現 中心思想 服務(wù)的;中心思想是文章的靈魂,是統率 材料 的。 5、能突出中心思想的主要材料要 寫(xiě)得具體些、詳細些 ;對表現中心思想起一定作用次要材料要 寫(xiě)得概括些、簡(jiǎn)略些,詳略得當,可以使文章主次分明,中心突出 。
6、記敘的順序一般有 順敘 、倒敘 、插敘 。 7 、線(xiàn)索,指 貫穿文章全部材料的脈絡(luò ) 。
8 、說(shuō)明文根據說(shuō)明對象可分為 事物 說(shuō)明文和 事理 說(shuō)明文。 9 、說(shuō)明事物必須抓住事物的 特征 。
所謂“特征”就是 該事物區別于其他事物的 主要標志。抓住了特征也就抓住了事物的本質(zhì)。
10、說(shuō)明順序主要有 時(shí)間順序 、空間順序 、邏輯順序 。邏輯順序主要有六種:由 整體 到 局部 ,由 概括 到 具體 ,由 現象到 本質(zhì) ,由 一般 到 特殊 ,由 主要 到 次要 , 由 原因 到 結果 。
11、常見(jiàn)的說(shuō)明方法有 下定義 、分類(lèi)別 、列數字 、舉例子 、作比較 、打比方 、引用 、配圖表 。 12 、為了說(shuō)明對象的特征、本質(zhì)更加鮮明突出,或者使文章更生動(dòng),更有趣味性,可以在說(shuō)明中適當的 描寫(xiě) 和 敘述 。
13 、議論文的三要素是 論點(diǎn) 、論據 、論證 。論點(diǎn)是作者對所議論的問(wèn)題所持的 見(jiàn)解 和 主張 ,是議論文的靈魂。
一篇議論文一般只有一個(gè) 中心 論點(diǎn) ,有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè) 分論點(diǎn) ,分論點(diǎn)是用來(lái) 補充和證明 中心論點(diǎn)的。 14 、直接提出的中心論點(diǎn)在文中的位置,或在 開(kāi)頭 ,或在 中間 ,或在 結尾 。
你在看一篇古文時(shí)分這么幾個(gè)步驟:
一、文學(xué)知識 了解古文的出處、作者、背景以及這篇文章的文體
二、基礎知識 分為字詞句。字分為字音、字形和字義。把不會(huì )的羅列一下,用心積累著(zhù)。 字義可以分為通假字、古今異義、一詞多義、詞類(lèi)活用。和其他古文聯(lián)系著(zhù).
三、句子翻譯 一句一句翻譯,一個(gè)字也別放過(guò).(不會(huì )的常用加字法)
四、內容理解 就是這篇文章寫(xiě)了些什么、有什么道理、抒發(fā)了什么感情、某句話(huà)有何用意、文章的總體結構怎樣等等。 這個(gè)要自己慢慢揣摩,結合你的文學(xué)功底、文章背景、作者的和處境等出探索。
五、拓展延伸 關(guān)于文章的某一個(gè)小點(diǎn)延伸出文外的知識。如這篇文章是勸學(xué)的,你可以積累一些古人勸學(xué)或學(xué)習的詩(shī)句、名言等。
Ps:
呼呼,這是我自己學(xué)古文的一些經(jīng)驗,我的語(yǔ)文一直很不錯呦。
打字很辛苦,所以,望采納,給懸賞吧 >-最后,真心祝愿你能學(xué)好古文。
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