社會(huì)科學(xué)第二單元(幼兒教師掌握的社會(huì)科學(xué)有哪些)

1.幼兒教師掌握的社會(huì)科學(xué)有哪些

一、有高尚的職業(yè)道德 1、熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)，明確幼兒教師工作的意義，積極主動(dòng)、創(chuàng)造性地開(kāi)展本質(zhì)工作。

2、熱愛(ài)、尊重、信任幼兒，關(guān)心每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)和進(jìn)步，建立良好的師童關(guān)系。 3、正確處理與社會(huì)特別是與幼兒家庭的關(guān)系，共同創(chuàng)設(shè)有利于幼兒發(fā)展的教育環(huán)境。

二、有一定的文化素養(yǎng) 4、掌握必備的文化基礎(chǔ)知識(shí)，了解日常生活中的自然和社會(huì)信息，能夠正確解答幼兒提出的有關(guān)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)方面的基礎(chǔ)知識(shí)。 三、有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí) 5、掌握幼兒衛(wèi)生保健、幼兒心理和幼兒教育的系統(tǒng)理論知識(shí)。

6、掌握幼兒園課程領(lǐng)域的教育內(nèi)容、教育計(jì)劃、教育組織、教育方法和教育評(píng)價(jià)等方面的基本知識(shí)。 7、掌握幼兒游戲和日常生活等活動(dòng)組織的有關(guān)知識(shí)。

（一）會(huì)說(shuō) 8、正確使用普通話，并積極指導(dǎo)幼兒說(shuō)普通話。 9、能用準(zhǔn)確、規(guī)范的語(yǔ)言組織教學(xué)活動(dòng)，做到語(yǔ)言清楚、生動(dòng)、流暢。

（二）會(huì)寫(xiě) 10、能寫(xiě)規(guī)范、端正的鉛筆字、鋼筆字和粉筆字，提倡會(huì)寫(xiě)毛筆字。 11、會(huì)寫(xiě)教育計(jì)劃、教育筆記、觀察記錄和教育總結(jié)等。

12、創(chuàng)編簡(jiǎn)單的兒歌、故事等。 （三）會(huì)畫(huà) 13、掌握繪畫(huà)技能，會(huì)教幼兒繪畫(huà)并共同布置環(huán)境。

14、會(huì)寫(xiě)美術(shù)字。 15、會(huì)選擇優(yōu)秀的美術(shù)作品和適合幼兒欣賞的自然景物，陶冶幼兒的審美情操。

（四）會(huì)唱 16、掌握基本的唱歌技能。 17、會(huì)正確地、有感情地教唱幼兒歌曲。

（五）會(huì)彈 18、認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)譜、五線譜 19、會(huì)用一種鍵盤(pán)樂(lè)器，正確、熟練地演奏幼兒歌曲，并能自彈自唱。

2.高中政治涉及科技的知識(shí)點(diǎn)有哪些

政治、文化、哲學(xué)、思想。

第一編政治學(xué)科復(fù)習(xí)方法概述

本書(shū)根據(jù)《普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱》和《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，深入了解高考考什么、怎么考的問(wèn)題，特別是在高考命題改革的實(shí)質(zhì)性問(wèn)題方面做了深刻研究，揭示了高考命題的走勢(shì)與規(guī)律。

本書(shū)涵蓋了考試的主要內(nèi)容，包括高、中、低頻考點(diǎn)內(nèi)容，分析高考復(fù)習(xí)規(guī)律，解讀典型題型，提供大量經(jīng)典檢測(cè)題等。

材料簡(jiǎn)短，重點(diǎn)突出，易于掌握，為學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)把握命題和解題規(guī)律打下了良好的基礎(chǔ)，能夠有效地提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，使學(xué)生在高考中游刃有余，取得佳績(jī)。

第二編經(jīng)濟(jì)生活

第一單元生活與消費(fèi)

第二單元生產(chǎn)、勞動(dòng)與經(jīng)營(yíng)

第三單元收入與分配

第四單元發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

第三編政治生活

第一單元我國(guó)公民與政府

第三編政治生活：第一單元我國(guó)公民與政府，第二單元發(fā)展社會(huì)主義民主政治，第三單元國(guó)際

社會(huì)和我國(guó)的外交政策。

第四編文化生活

第一單元文化的作用和發(fā)展

第二單元民族精神和先進(jìn)文化

第五編生活與哲學(xué)

第一單元哲學(xué)思想與物質(zhì)觀、實(shí)踐觀

第二單元唯物辯證法

第三單元?dú)v史觀與價(jià)值觀

第六編經(jīng)典檢測(cè)

3.社會(huì)科學(xué)試驗(yàn)班

你好，社會(huì)科學(xué)試驗(yàn)班包括： 經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易、財(cái)政學(xué)、金融學(xué)、電子商務(wù)、法學(xué)、教育學(xué)（課程理論與教學(xué)設(shè)計(jì)方向、國(guó)際與比較教育方向）、教育技術(shù)學(xué)、公共事業(yè)管理（教育領(lǐng)導(dǎo)與管理方向）、體育產(chǎn)業(yè)管理、信息管理與信息系統(tǒng)（電子商務(wù)）、會(huì)計(jì)學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、財(cái)務(wù)管理、人力資源管理、旅游管理、物流管理、農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)與行政學(xué)、國(guó)際政治、行政管理、勞動(dòng)與社會(huì)保障（社會(huì)保障方向、風(fēng)險(xiǎn)管理方向）、土地資源管理（土地資源管理方向、城市與房地產(chǎn)管理方向）、信息資源管理（含電子政務(wù)方向） 到大二可以選具體的專(zhuān)業(yè)。

根據(jù)專(zhuān)業(yè)不同就業(yè)去向也不同，包括出國(guó)，國(guó)內(nèi)深造，去金融，咨詢(xún)，法律等等公司就業(yè)。

4.自然科學(xué)和人文科學(xué)基本知識(shí)、人際交往基本常識(shí)；

人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)同是以人為中心的科學(xué)，同是人類(lèi)的自我認(rèn)識(shí)。人文科學(xué)是指以人的社會(huì)存在為研究對(duì)象，以揭示人的本質(zhì)和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律為目的的科學(xué)。人文社會(huì)科學(xué)研究不僅僅是一種真理性探索，而且還代表了一定的價(jià)值觀和社會(huì)集團(tuán)的利益。人文社會(huì)科學(xué)對(duì)社會(huì)實(shí)踐的依賴(lài)，具體體現(xiàn)為社會(huì)實(shí)踐對(duì)人文社會(huì)科學(xué)的促進(jìn)和制約兩個(gè)方面。

自然科學(xué)含括了許多領(lǐng)域的研究，自然科學(xué)通常試著解釋世界是依照自然程序而運(yùn)作，而非經(jīng)由神性的方式。自然科學(xué)一詞也是用來(lái)定位“科學(xué)”，是遵守科學(xué)方法的一個(gè)學(xué)科。自然科學(xué)是研究無(wú)機(jī)自然界和包括人的生物屬性在內(nèi)的有機(jī)自然界的各門(mén)科學(xué)的總稱(chēng)。認(rèn)識(shí)的對(duì)象是整個(gè)自然界，即自然界物質(zhì)的各種類(lèi)型、狀態(tài)、屬性及運(yùn)動(dòng)形式。認(rèn)識(shí)的任務(wù)在于揭示自然界發(fā)生的現(xiàn)象以及自然現(xiàn)象發(fā)生過(guò)程的實(shí)質(zhì)，進(jìn)而把握這些現(xiàn)象和過(guò)程的規(guī)律性，以便解讀它們，并預(yù)見(jiàn)新的現(xiàn)象和過(guò)程，為在社會(huì)實(shí)踐中合理而有目的地利用自然界的規(guī)律開(kāi)辟各種可能的途徑。

己所不欲，勿施于人：用自己的心推及別人；自己希望怎樣生活，就想到別人也會(huì)希望怎樣生活；自己不愿意別人怎樣對(duì)待自己，就不要那樣對(duì)待別人；從自己的內(nèi)心出發(fā)去理解他人的心情是否會(huì)和你一樣。

希望對(duì)樓主有幫阻。

5.學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)這門(mén)學(xué)科之后的心得

商品學(xué)學(xué)習(xí)心得

這個(gè)學(xué)期學(xué)了《商品學(xué)》才了解到，商品學(xué)是一門(mén)以自然科學(xué)為主，將社會(huì)科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)融合起來(lái)的一門(mén)應(yīng)用性學(xué)科，是研究商品使用價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)的科學(xué)。商品學(xué)研究的內(nèi)容是由商品學(xué)的研究對(duì)象所決定的。根據(jù)商品學(xué)的研究對(duì)象，其研究的客體是商品，以商品-人-環(huán)境為系統(tǒng)，以商品質(zhì)量和商品品種為中心，是商品使用價(jià)值在質(zhì)和量上的表現(xiàn)形式。

商品學(xué)的創(chuàng)始人是德國(guó)人約翰*貝克曼，19世紀(jì)，商品學(xué)由德國(guó)傳入我國(guó)，使我國(guó)商品學(xué)得到迅速發(fā)展。課本分成四大模塊，十三個(gè)學(xué)習(xí)單元。在模塊一我初步了解到商品的分類(lèi)，分為食品商品、服裝商品、日用寄電子商品三大類(lèi)，這三大類(lèi)下邊又分有好幾小類(lèi)，商品只有按類(lèi)型、用途分類(lèi)好才方便消費(fèi)者尋找和購(gòu)買(mǎi)。商品在介紹時(shí)有一定的步驟，按步驟介紹商品能爭(zhēng)取一句話就能讓顧客知道商品的優(yōu)點(diǎn)。在這一模塊中商品與環(huán)境這一章節(jié)印象比較深刻。由于片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，長(zhǎng)期以來(lái)的高消耗、低產(chǎn)出、高污染、高消費(fèi)的生產(chǎn)方式，已經(jīng)造成了對(duì)環(huán)境的巨大破壞。

隨著科技水平的發(fā)展和全球環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，環(huán)境保護(hù)和商品生產(chǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展已成為世界各個(gè)國(guó)家共同關(guān)注的課題。企業(yè)只有實(shí)際科學(xué)地制定企業(yè)的綠色戰(zhàn)略，保護(hù)環(huán)境、實(shí)施綠色營(yíng)銷(xiāo)，才能得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。模塊二講的是商品管理，對(duì)商品分類(lèi)又進(jìn)一步概述，我知道對(duì)商品進(jìn)行科學(xué)的分類(lèi)，才能提高社會(huì)生產(chǎn)的效率。識(shí)讀商品目錄和商品代碼有利于商品分類(lèi)管理。商品質(zhì)量是國(guó)家、企業(yè)以及消費(fèi)者都十分關(guān)心的一個(gè)重要問(wèn)題，是一切經(jīng)濟(jì)管理工作的永恒主題。只有從小事做起，做好細(xì)節(jié)，嚴(yán)把商品生產(chǎn)、流通、消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)質(zhì)量，才能確保商品質(zhì)量，提高企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。商品包裝也應(yīng)因商品的特點(diǎn)進(jìn)行包裝，不要讓包裝成為“美麗垃圾”。

商品在倉(cāng)儲(chǔ)時(shí)也應(yīng)按商品的特性和要求來(lái)放置、保存和養(yǎng)護(hù)。模塊三是商品監(jiān)督，商品要有一定的標(biāo)準(zhǔn)，才能在出現(xiàn)爭(zhēng)議時(shí)對(duì)商品的質(zhì)量執(zhí)行仲裁，商品標(biāo)準(zhǔn)更是社會(huì)和消費(fèi)者進(jìn)行質(zhì)量監(jiān)督的依據(jù)。說(shuō)到監(jiān)督，商品的監(jiān)督方法就是：商品檢驗(yàn)，例如進(jìn)行感官檢驗(yàn)、理化檢驗(yàn)還有生物檢驗(yàn)，無(wú)論哪種商品都要經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)才能出售。

而商品的監(jiān)督形式是：認(rèn)證。企業(yè)申請(qǐng)相關(guān)認(rèn)證，才能讓消費(fèi)者對(duì)商品和企業(yè)更加放心，為企業(yè)進(jìn)行無(wú)形的宣傳。模塊四是我最感興趣的一個(gè)模塊，它教會(huì)了我如何選購(gòu)商品，辨別商品真?zhèn)魏蛢?yōu)劣，通過(guò)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》維護(hù)自己的權(quán)益，嚴(yán)厲打擊假冒偽劣商品。是很實(shí)用的一個(gè)模塊。

最后，感謝老師帶我走進(jìn)商品學(xué)，了解書(shū)中的美妙。商品學(xué)真的是一門(mén)實(shí)用的學(xué)科！

6.簡(jiǎn)述科學(xué)的本質(zhì)和特點(diǎn)

科學(xué)首先指對(duì)應(yīng)于自然領(lǐng)域的知識(shí)，經(jīng)擴(kuò)展、引用至社會(huì)、思維等領(lǐng)域，如社會(huì)科學(xué)。

它涵蓋兩方面含義： 1。致力于揭示自然真象，而對(duì)自然作理由充分的觀察或研究。

這一觀察，通常指可通過(guò)必要的方法進(jìn)行的，或能通過(guò)科學(xué)方法——一套用以評(píng)價(jià)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的程序而進(jìn)行的。 2。

通過(guò)這樣的研究而獲得的有組織體系的知識(shí)。 科學(xué)知識(shí)指覆蓋一般真理或普遍規(guī)律的運(yùn)作的知識(shí)或知識(shí)體系，尤其指通過(guò)科學(xué)方法獲得或驗(yàn)證過(guò)的。

科學(xué)知識(shí)極度依賴(lài)邏輯。 根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室，1978年），科學(xué)被解釋為： 1。

反映自然、社會(huì)、思維等的客觀規(guī)律的分科的知識(shí)體系。 2。

合乎科學(xué)（精神、方法等）的。 對(duì)于科學(xué)的理解，一種觀念認(rèn)為符合事實(shí)的或者被實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證為正確的學(xué)說(shuō)才叫科學(xué)，錯(cuò)誤的學(xué)說(shuō)則不符合科學(xué)。

另一種觀念則認(rèn)為，所有的學(xué)問(wèn)都是科學(xué)，在可驗(yàn)證的學(xué)問(wèn)、科學(xué)領(lǐng)域，科學(xué)觀點(diǎn)有正確的、有錯(cuò)誤的，在人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展的過(guò)程中將不斷考察、確定已經(jīng)存在的以及新產(chǎn)生的科學(xué)觀點(diǎn)、學(xué)說(shuō)中哪些是正確的，哪些是錯(cuò)誤的，并且，隨著人類(lèi)認(rèn)識(shí)的拓寬加深，建立在我們今天認(rèn)識(shí)局限性基礎(chǔ)之上的公認(rèn)正確的一些科學(xué)學(xué)說(shuō)，可能在將來(lái)將被驗(yàn)證為不正確或者有不正確的成分。 近代的科學(xué)，旨在理性、客觀的前提下，用知識(shí)（理論）與實(shí)驗(yàn)完整地證明出的真理。

是指以培根倡導(dǎo)的實(shí)證主義，伽利略為實(shí)踐先驅(qū)的實(shí)驗(yàn)方法為基礎(chǔ)，以獲取關(guān)于世界的系統(tǒng)知識(shí)的研究。分為以自然現(xiàn)象為對(duì)象的自然科學(xué)和以社會(huì)現(xiàn)象為對(duì)象的社會(huì)科學(xué)。

與藝術(shù)，哲學(xué)，宗教，文學(xué)等相區(qū)別。 現(xiàn)代科學(xué)，還包括以人類(lèi)思維存在為對(duì)象的思維科學(xué)。

對(duì)于科學(xué)的核心特征或者說(shuō)所謂科學(xué)精神，隨著人類(lèi)的進(jìn)步，有不同的觀點(diǎn)，目前一般認(rèn)為科學(xué)具有如下特征： 1。理性客觀：從事科學(xué)研究一般不以“神”、“鬼”、“上帝”為前提（一些科學(xué)家仍會(huì)信仰宗教，但是"科學(xué)"本身是理性思維的結(jié)果），一切以客觀事實(shí)的觀察為基礎(chǔ)，通常科學(xué)家會(huì)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)并控制各種變因來(lái)保證實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)確性，以及解釋理論的能力。

2?？勺C偽：這是來(lái)自卡爾·波普爾的觀點(diǎn)，人類(lèi)其實(shí)無(wú)法知道一門(mén)學(xué)問(wèn)里的理論是否一定正確，但若這門(mén)學(xué)問(wèn)有部份有錯(cuò)誤時(shí)，人們可以嚴(yán)謹(jǐn)明確的證明這部分的錯(cuò)誤，的確是錯(cuò)的，那這門(mén)學(xué)問(wèn)就算是合乎科學(xué)的學(xué)問(wèn)。

3。存在一個(gè)適用范圍：也就是說(shuō)可以不是放之四海皆準(zhǔn)的絕對(duì)真理。

例如：廣義相對(duì)論在微觀世界失效，量子理論在宏觀世界失效。不過(guò)科學(xué)家們?nèi)匀慌ふ遗c探索是否有某種理論可以囊括所有自然現(xiàn)象（至少在物理界，將相對(duì)論與量子力學(xué)合并是一至少延續(xù)數(shù)十年的野心）。

4。普遍必然性：科學(xué)理論來(lái)自于實(shí)踐，也必須回到實(shí)踐，它必須能夠解釋其適用范圍內(nèi)的已知的所有事實(shí)。

科學(xué)還可以分為從理論和應(yīng)用等多個(gè)層次。 在與社會(huì)進(jìn)步的相互作用中，科學(xué)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用得到不斷加強(qiáng)，科學(xué)體系本身也不斷壯大，它對(duì)人類(lèi)歷史的重大影響日趨顯著。