有廣義和狹義兩種概念。廣義的散文,在古代指的是一切不押韻的文章。不過(guò),古代沒(méi)有“散文”這一個(gè)名稱(chēng);“散文”這個(gè)名稱(chēng)是“五四”時(shí)期才有的。在現代,廣義的散文包括了除去詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、影視文學(xué)之外的一切敘事性、議論性、抒情性的文體,如秦牧在《海闊天空的散文領(lǐng)域》中說(shuō),“不屬于其他文學(xué)體裁,而又具有文學(xué)味道的一切篇幅短小的文章,都屬于散文的范圍”。這樣,就有了抒情散文,敘事散文和議論散文等的分類(lèi)。狹義的散文則專(zhuān)指抒情散文。這是因為隨著(zhù)文體的發(fā)展,敘事散文中的通訊特寫(xiě)、傳記文學(xué)、報告文學(xué)等,已經(jīng)發(fā)展成為獨立的文體,各成一類(lèi);議論散文則有了專(zhuān)門(mén)的名稱(chēng)——雜文,也從散文中分了出來(lái),剩下的只有抒情散文,這就是狹義的散文。
散文的意思不止一個(gè)。對駢文說(shuō),是不用對偶的單筆,所謂散行的文字。唐以來(lái)的“古文”便是這東西。這是文言里的分別,我們現在不大用得著(zhù)。對韻文說(shuō),散文無(wú)韻;這里所謂散文,比前一文所包廣大。雖也是文言里舊有的分別,但白話(huà)文里也可采用。這都是從形式上分別。還有與詩(shī)相對的散文,不拘文言白話(huà),與其說(shuō)是形式不一樣,不如說(shuō)是內容不一樣。內容的分別,很難說(shuō)得恰到好處;因為實(shí)在太復雜,憑你怎么說(shuō),總難免顧此失彼,不實(shí)不盡。這中間又有兩邊兒跨著(zhù)的。如所謂散文詩(shī),詩(shī)的散文;于是更難劃清界限了,越是纏夾,用得越廣,從詩(shī)與散文派生“詩(shī)的”“散文的”兩個(gè)形容詞,幾乎可用于一切事上,不限于文字。——茅盾先生有一個(gè)短篇小說(shuō),題作“詩(shī)與散文”,是一個(gè)有趣的例子。
按詩(shī)與散文的分法,新文學(xué)里的小說(shuō)、戲劇(除掉少數詩(shī)劇和少數劇中的韻文外)、“散文”,都是散文。——論文,宣言等不用說(shuō)也是散文,但是通常不算在文學(xué)之內——這里得說(shuō)明那引號里的散文。那是與詩(shī),小說(shuō),戲劇并舉,而為新文學(xué)的一個(gè)獨立部門(mén)的東西,或稱(chēng)白話(huà)散文,或稱(chēng)抒情文,或稱(chēng)小品文。這散文所包甚狹,從“抒情文”,“小品文”兩個(gè)名稱(chēng)就可知道。小品文對大品而言,只是短小之文;但現在卻兼包“身邊瑣事”或“家常體”等意味,所以有“小擺設”之目。近年來(lái)這種文體一時(shí)風(fēng)行;我們普通說(shuō)散文,其實(shí)只指這個(gè)。這種散文的趨向,據我看,一是幽默、一是游記、自傳、讀書(shū)記。若只走向幽默去。散文的路確乎更狹更小,未免單調;幸而有第二條路,就比只寫(xiě)身邊瑣事的時(shí)期已展開(kāi)了一兩步。大體上說(shuō);倒底是前進(jìn)的。有人主張用小品文寫(xiě)大眾生活,自然也是一個(gè)很好的意思,但盼望做出些實(shí)例來(lái)。
讀書(shū)記需要博學(xué),現在幾乎還只有周啟明先生一個(gè)人動(dòng)手。游記、傳記兩方面都似乎有很寬的地步可以發(fā)展。我以為不妨打破小品,多來(lái)點(diǎn)兒大的。長(cháng)篇的游記與自傳都已有人在動(dòng)手;但盼望人手多些,就可熱鬧起來(lái)了。傳記也不一定限于自傳,可以新作近世人物的傳,可以重寫(xiě)古人的傳;游記也不一定限于耳聞目睹,摻入些歷史的追想,也許別有風(fēng)味。這個(gè)先得多讀書(shū),搜集體料,自然費功夫些,但是值得做的。不愿意這么辦,只靠敏銳的觀(guān)察力和深刻的判斷力,也可寫(xiě)出精采的東西;但生活的方面得廣大,生活的態(tài)度得認真。——不獨寫(xiě)游記、傳記如此,寫(xiě)小說(shuō)、戲劇也得如此(寫(xiě)歷史小說(shuō),歷史戲劇,卻又得多讀書(shū)了)。生活是一部大書(shū),讀得太少,觀(guān)察力和判斷力還是很貧乏的。目前在天津看見(jiàn)張彭春先生,他說(shuō)現在的文學(xué)有一條新路可以走。就是讓寫(xiě)作者到內地或新建設區去,憑著(zhù)他們的訓練(知識與技巧)將所觀(guān)察的寫(xiě)成報告文學(xué)。這不是報紙上簡(jiǎn)陋的地方通信,也不是觀(guān)察員冗雜的呈報書(shū),而應當是文學(xué)作品。他說(shuō)大學(xué)生、高中學(xué)生都可利用假期試試這個(gè)新設計。我在《太白》里有《內地描寫(xiě)》一文,也有相似的說(shuō)話(huà),這確是我們散文的一個(gè)新路。此外,以人生為題的精悍透徹的——抒情的論文,像西賽羅《說(shuō)老》之類(lèi),也可發(fā)展;但那又得多讀書(shū)或多閱世,怕不是一時(shí)能見(jiàn)成績(jì)的。
一般說(shuō)來(lái),對文學(xué)作品的閱讀有鑒賞性閱讀與功利性閱讀。
它們的本質(zhì)區別是閱讀目的不同。由于閱讀目的不同,因此閱讀的方法、步驟也不同。
這里,我們主要談?wù)効紙?chǎng)上的功利性閱讀。其步驟如下:? 1.揣摩題干,有備而讀? 拿到一篇陌生的文章,第一步是研讀題干,看看命題人問(wèn)的是什么?問(wèn)了哪些方面的問(wèn)題?這些問(wèn)題,哪些是較易的?哪些是較難的?在大腦里要形成“問(wèn)題鎖鏈”。
然后,帶著(zhù)這些問(wèn)題去進(jìn)人文本,這樣,就可以達到事半功倍的效果。? 2。
品讀題目,緣文馳想? 文章題目,往往是從一篇文章中冶煉出的精華。它最先告訴人們作品要歌頌什么,反對什么,宣揚什么,控訴什么。
比如《報秋》的題目要告訴讀者,作者所抒發(fā)的情感都與“秋”有關(guān)。 由此讀者再沿著(zhù)文章的思路進(jìn)行整合聯(lián)想,從而發(fā)現作品的真諦。
? 3.瀏覽首句,略知梗概? 一般散文,都是由若干自然段組成的。每一段都有一個(gè)主要意思。
首句往往與本段內容密切相關(guān)。如果我們把各段的首句抽調出來(lái)進(jìn)行整合性聯(lián)讀,就會(huì )發(fā)現作者寫(xiě)作的思路。
整合首句,能使閱讀者迅速了解文章的內容和結構。? 4.默讀全文,圈點(diǎn)勾畫(huà)? 瀏覽首句,了解梗概,是粗讀;默讀全文,圈點(diǎn)勾畫(huà),是細讀。
前者是宏觀(guān)性的把握,后者是微觀(guān)性的鑒賞。解決“問(wèn)題鎖鏈”當然既需要宏觀(guān)把握,也需要微觀(guān)鑒賞。
此過(guò)程是組織答案的重要前提。有兩點(diǎn)提示:一是思考向題要瞻前顧后;一是準確圈定答題區域。
5.深思熟慮,精確表達? 深思熟慮、精確表達是散文閱讀的最后一步,這一步非常重要。只有深思熟慮,才能精確表達。
在表達時(shí),一要整合篩選重要信息:二要剔除可有可無(wú)的字句;三要用詞雅致精確。 惟其如此,散文閱讀才能畫(huà)上一個(gè)較為完美的句號。
問(wèn)題不好回答~ 1、從形象入手把握主旨 散文如同詩(shī)歌,通過(guò)形象來(lái)表情達意。
散文中的形象既包括具體人物,也包括典型環(huán)境下的具體群體或個(gè)體,甚至是一種意象,一種精神的象征。要領(lǐng)會(huì )散文的主旨,就應以整體閱讀為基礎,注意形象的特點(diǎn)、意義及背景。
如:《班公湖邊的鷹》這篇即物見(jiàn)神的散文,要理解作者塑造鷹這一形象的目的和意義,就必須把握作者筆下刻畫(huà)的鷹的特點(diǎn),并結合它生活的典型環(huán)境,來(lái)挖掘這一形象的深層意蘊。 通過(guò)整體閱讀,很快就能概括出鷹的身上所表現出來(lái)的執著(zhù)、頑強不屈、搏擊長(cháng)空的精神,再結合它生活的環(huán)境——西部高原,不難發(fā)現作者刻畫(huà)鷹這一形象意在贊美生活在自然和物質(zhì)條件都很惡劣的西部高原人的頑強不屈,敢于拼搏的精神。
2、從理清文脈入手把握主旨 文章脈絡(luò )是作者思維的方向,是文章構筑的框架。 一般分為文脈、語(yǔ)脈,文脈指上下文意義的內在聯(lián)系,語(yǔ)脈是上下文照應,銜接的語(yǔ)言線(xiàn)索。
語(yǔ)脈是思路的外部標志。我們這里所說(shuō)的理清,更多的是一個(gè)尋找語(yǔ)言線(xiàn)索到理清思路的過(guò)程,從而達到整體把握的目的。
如:《攀登我的南山》是一篇比喻象征性的散文,要把握這篇文章的主旨就必須理解“南山”的象征意義,這就要結合全文的內容來(lái)理解。 文章前兩個(gè)自然段分別講“人群令人窒息,讓人沉悶”“人群是欲望的集結,是欲望的洪流……置身人群的時(shí)候,精神含量較低,欲望成分較高”,第三段用六個(gè)偉人的例子證明:只有遠離人群,與天地對話(huà),與自然對話(huà),與宇宙對話(huà),才能產(chǎn)生偉大的靈魂、偉大的精神創(chuàng )造,為人群帶來(lái)豐盛的精神禮物。
到這里我們基本上能夠理解“南山”象征著(zhù)遠離世俗欲望的崇高的精神家園。這篇文章就是從上下文意義的內在聯(lián)系即文脈入手來(lái)理解全文主旨的。
3、從材料入手,歸納文章內容要點(diǎn) 有些散文的主旨比較明確而集中,把握起來(lái)相對容易,只需要找出文中能直接表達作者感情或觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的關(guān)鍵語(yǔ)句稍加錘煉即可。 但大部分散文主旨比較含蓄而分散,這就需要從各種材料中歸納提煉,進(jìn)行全面把握。
如:《下輩子的職業(yè)》是一篇即事抒情的散文,作者說(shuō)下輩子想做中醫,這其中的原因分布在整個(gè)文章中,需要從材料中進(jìn)行概括,總的來(lái)說(shuō)有兩個(gè)方面的原因:一是環(huán)境的熏陶,作者從小生活在全國三大藥都之一的古城——湘潭,父親也是位中醫;二是與西醫比較,中醫有其獨特的地方,這些都讓作者喜歡。 二、深層解讀,弄清作者是如何表現文章主旨的 我們在整體閱讀的基礎上初步把握了文章的主旨,如果要進(jìn)一步深層理解文章,全面地把握文章,就要進(jìn)行細讀,從各個(gè)方面審視作者是如何表現文章主旨的,一般可從三個(gè)方面思考。
1、作者選用了哪些材料來(lái)表現主旨 這里說(shuō)的材料,除了語(yǔ)言材料外,更多是指形象材料,事理材料。 形象材料就是作者為表現主題所塑造的形象,可以是一種景物,一種情景,還有可以是一些畫(huà)面。
如:《故鄉的榕樹(shù)》作者回憶了兒時(shí)與小伙伴在榕樹(shù)上玩耍的情景和夏天人們在榕樹(shù)底下乘涼的場(chǎng)面,表達了濃濃的思想之情。 事理材料就是作者選取的能表現文章主旨的事例和理論,一些敘事抒情的散文、敘事說(shuō)理的散文都是選取典型的事例來(lái)抒情說(shuō)理的。
而歷史文化散文是抓住一些文化古跡的獨特的文化內涵進(jìn)行解讀。 2、運用了哪些表達方式、表現手法和修辭手法表現主旨 表達方式,表現手法,修辭手法都是屬于表達技巧的范疇。
鑒賞散文的表達技巧應該聯(lián)系文章的主旨與背景聯(lián)系作品的具體內容與語(yǔ)境,不能架空分析。 表達方式有記敘、說(shuō)明、議論、描寫(xiě)、抒情。
表現手法有想象、聯(lián)想、象征、渲染、烘托、對比、抑揚、托物言志、借景抒情、融情于景等等。常見(jiàn)的修辭手法有比喻、擬人、排比、借代、設問(wèn)、反問(wèn)等等。
閱讀散文,不僅要能夠把握主旨,也要學(xué)會(huì )欣賞這些表達技巧的妙處,以便對一篇散文有個(gè)全方位的把握,提高自己的閱讀水平和寫(xiě)作水平。 如:柯靈的《望春》在表現手法上就用了記敘、描寫(xiě) 、抒情相結合來(lái)表達自己對望春花的喜愛(ài),在表現手法上用了象征、想象、對比 ,開(kāi)頭作者把望春花與梧桐、黃楊、小草進(jìn)行對比,突出望春花開(kāi)得早的特點(diǎn);又把望春花想象成一位追求光明和理想的少女,表現她的勇敢頑強,熱切追求美好事物,樂(lè )于奉獻的精神,望春花是大膽追求光和理想的勇敢者的象征;在修辭上主要運用擬人手法。
3、抓重要語(yǔ)句,準確理解其含意 對語(yǔ)言的理解是閱讀散文必不可少的環(huán)節,如果能準確地理解一些重要語(yǔ)句,可以幫助我們準確而深入地把握散文的主旨和作者寫(xiě)作意圖,觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。散文中的重要語(yǔ)句有兩大類(lèi),具體形象性語(yǔ)言和抽象概括性語(yǔ)言。
具體形象性語(yǔ)句主要指那些運用了比喻、擬人、夸張、借代等修辭手法的語(yǔ)句,還包括含有形象生動(dòng)的形容詞、動(dòng)詞、名詞的語(yǔ)句以及含有意蘊豐富的詞語(yǔ)的語(yǔ)句,準確理解這些語(yǔ)句的含義直接影響到文章主旨的把握。 運用了修辭手法的語(yǔ)句可結 。
[摘 要]散文有著(zhù)極其重要的教學(xué)價(jià)值,有利于培養學(xué)生語(yǔ)言鑒賞能力,發(fā)展語(yǔ)文素養,提高審美情趣,以《福建省中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生學(xué)業(yè)水平考試公共基礎知識考試大綱》所選現當代散文篇目為例,研究中職語(yǔ)文散文閱讀教學(xué)的教學(xué)內容以及教學(xué)實(shí)踐。
[關(guān)鍵詞]中職語(yǔ)文;散文閱讀教學(xué);教學(xué)內容;教學(xué)實(shí)踐[中圖分類(lèi)號] G712[文獻標志碼]A [文章編號] 2096-0603(2019)35-0066-02散文是中職語(yǔ)文閱讀教學(xué)的主導文類(lèi),具有取材廣泛、寫(xiě)法靈活、語(yǔ)言?xún)?yōu)美、情感真摯、哲理豐富等特點(diǎn),是培養學(xué)生語(yǔ)言文字鑒賞及運用能力,提升語(yǔ)文素養,豐富情感體驗,提高審美情趣等的重要載體。然而,當前中職語(yǔ)文散文閱讀教學(xué)的現狀卻不容樂(lè )觀(guān)。
一是學(xué)生語(yǔ)言鑒賞能力欠缺,閱歷經(jīng)驗不足,情感感悟力偏弱,導致對散文閱讀教學(xué)興趣不高,學(xué)習效果不佳;二是教師對散文文本教學(xué)內容的把握能力不足,無(wú)法建立學(xué)生與文本的鏈接,致使課堂平淡乏味,難以達成教學(xué)目標。因此,本文將以《福建省中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生學(xué)業(yè)水平考試公共基礎知識考試大綱》所選現當代散文篇目為例,研究中職語(yǔ)文散文閱讀教學(xué)的教學(xué)內容以及教學(xué)實(shí)踐。
一、散文的教學(xué)價(jià)值王榮生教授認為“教學(xué)價(jià)值是指作品被選入教材之后,作為學(xué)生學(xué)習的載體所發(fā)揮出來(lái)的價(jià)值,即‘如何傳播信息’的價(jià)值,又叫‘言語(yǔ)智慧’。”根據散文自身的特點(diǎn)以及中職語(yǔ)文教學(xué)大綱對散文教學(xué)內容的要求,結合學(xué)生語(yǔ)文素養發(fā)展的需要,筆者認為散文的教學(xué)價(jià)值在于:語(yǔ)言形式多樣,寫(xiě)人傳神寫(xiě)照,繪景有聲有色,是一個(gè)豐富的語(yǔ)言文字知識寶庫,有利于提高學(xué)生對祖國語(yǔ)言文字的理解與運用能力;內容短小精悍,寫(xiě)法靈活,情真意摯,是文質(zhì)兼美的典范文類(lèi),有利于培養學(xué)生語(yǔ)文閱讀和寫(xiě)作素養;主題包容萬(wàn)物,表現個(gè)性,抒發(fā)真情,富含哲理,是一面展現情感道德和人格品質(zhì)的明鏡,有利于學(xué)生情感價(jià)值觀(guān)和審美情趣的建構。
二、散文的教學(xué)內容散文教什么?在以往的教學(xué)經(jīng)驗中,教師易形成一種教學(xué)模式,即這篇文章描寫(xiě)了怎樣的人、事、物、景,抒發(fā)了怎樣的情感,這種教學(xué)套路可以適用于大部分的散文閱讀教學(xué),寫(xiě)月亮傳遞思鄉之情,寫(xiě)母親抒發(fā)眷戀之感,寫(xiě)景物表達喜愛(ài)之心,但如此套路難免使教學(xué)陷入僵化的尷尬之地。散文閱讀教學(xué)“不應該抽象籠統地談‘披文入情’,而應該研究:這一篇獨特的‘文’,具有這樣獨特的體式,將會(huì )傳達怎樣獨特的內容?”由此,探討從以下幾方面確定教學(xué)內容。
(一)建立鏈接,觀(guān)照“這一篇”觀(guān)照“這一篇”是散文閱讀教學(xué)的起點(diǎn),散文是個(gè)人的表達,作者的所見(jiàn)所聞、所思所感通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)句章法、言語(yǔ)表達來(lái)體現,傳達獨特的生命體驗,讀者透過(guò)文字感受作者的心境和情感,從而經(jīng)由“這一篇”與作者產(chǎn)生情感共鳴。因而,散文閱讀教學(xué)要立足“這一篇”,建立學(xué)生與“這一篇”的鏈接。
《荷塘月色》和《月是故鄉明》都是寫(xiě)月,但表達各異。《荷塘月色》描繪了月色的溫柔細膩之感,在光影斑駁間,月色撩動(dòng)情思,創(chuàng )造了朱自清的《荷塘月色》;《月是故鄉明》那枚葦蕩之上清光四溢的小月亮,鮮活地掛在季羨林對故鄉、童年的記憶里。
這兩個(gè)月亮都不是尋常的月,而是獨屬于作者的月。學(xué)生要進(jìn)入“這一篇”的文本,理解、感受作者的個(gè)性化表達以及由此傳遞的情感認知。
(二)品味語(yǔ)言,感悟情思散文的語(yǔ)言自由隨意、風(fēng)格多樣,既有平淡質(zhì)樸、不加雕飾的率真,也有清新自然、詩(shī)情畫(huà)意的柔美,還有含蓄委婉、欲語(yǔ)還休的細膩,更有華麗飄逸、變幻莫測的想象,因此,散文的語(yǔ)言非常值得學(xué)生細細揣摩與學(xué)習,通過(guò)品味散文精準的語(yǔ)言表達,發(fā)掘字里行間所蘊含的作者豐富、雋永、獨特的人生感受。《我的母親》中寫(xiě)道“她的手終年是鮮紅微腫的”,作者在描寫(xiě)時(shí)不加渲染烘托,不用華麗辭藻,而以最節省的筆墨,勾勒出最辛苦的母親;另一處又寫(xiě)道“她掙扎著(zhù),咬著(zhù)嘴唇,手扶著(zhù)門(mén)框,看花轎徐徐地走去”,“掙扎”“咬”“扶”“看”一系列的動(dòng)作是對母親不舍嫁女的細膩刻畫(huà)。
平靜的文字背后,是深沉的情感,是老舍對母親深深的敬佩和心疼。以語(yǔ)言為橋,引導學(xué)生深入文本,讀出作者的切身感受和生命體驗。
(三)對話(huà)作者,體驗情感散文閱讀是與作者、作品的對話(huà),在教學(xué)中要開(kāi)啟學(xué)生的心扉,調動(dòng)學(xué)生的生活體驗,與作者感情相通,引導學(xué)生入情—移情—悟情—共情,獲得美的感受和體驗,促進(jìn)情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)的轉化和升華。《做個(gè)唐朝少年郎》一文,為什么是“唐朝”“少年”,是借唐朝這個(gè)雄渾開(kāi)闊的時(shí)代,展現作者所仰慕的唐朝男兒奔放昂揚的人生愿望,由文及己,讀出當代青年對時(shí)代、對人生的理想追求。
通過(guò)對話(huà),實(shí)現情感共鳴,借由感受、認識、體味作者所傳達的充滿(mǎn)情感浸潤的思想,豐富學(xué)生的人生體驗。三、散文的教學(xué)實(shí)踐散文怎么教?在準確把握教學(xué)內容的基礎上,采用適宜的教學(xué)方法,組織編排教學(xué)內容,從而達成教學(xué)目標,優(yōu)化教學(xué)效果。
基于上文對散文閱讀教學(xué)內容的探討,從以下幾方面進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。(一)貼近文本,學(xué)習語(yǔ)言文本語(yǔ)言是語(yǔ)文課堂的落腳點(diǎn),品味語(yǔ)言,構建語(yǔ)文味的課堂是散文閱讀教學(xué)的。
一、品味語(yǔ)句,體會(huì )作者思想感情: 1。
文中一些表示抒情,特別是議論的句子。 一般散文、記敘文都是以記敘、描寫(xiě)為主要表達方式的。
如果文中出現一些抒情、議論的語(yǔ)句必然就會(huì )有它的特殊作用。作者在這篇文章中所要表達的意圖,要傳達給讀者的思想感情,就是用這些句子來(lái)表達,也就是來(lái)點(diǎn)明文章的中心。
而且這種句子往往是精當的、要言不煩的、“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的!我們可以在平時(shí)閱讀時(shí)一邊讀一邊把這些語(yǔ)句都劃出來(lái),然后等全語(yǔ)段閱讀完以后加以篩選和選擇。 2。
其次,我們還要注意一些點(diǎn)明文章寫(xiě)作背景的句子、意在言外、含義豐富的句子,以及開(kāi)頭的總起句、結尾的總結句,每小節的起始句、文中的一些過(guò)渡句等。 這些都是我們打開(kāi)文章主旨這扇牌的鑰匙。
一般文章主旨有顯隱直曲之分。即使主旨比較隱曲的文章也可以用這些方法解決。
二、分析人、事、物的特點(diǎn),把握作者的感情傾向 散文的主旨一般是通過(guò)情、景、人、事、物的描繪來(lái)加以體現的,所以要把握作者的感情傾向,就必須了解文章敘了什么事,記了什么人,寫(xiě)了什么景,狀了什么物。 具體說(shuō)來(lái)大致有以下幾種方法: 1、抓住景物描寫(xiě),理解文章中心。
文章寫(xiě)人記事離不開(kāi)環(huán)境描寫(xiě)。精當的景物描寫(xiě)能烘托任務(wù)的性格和情感,能交代人物活動(dòng)的背景,渲染某種特定氣氛,自然也就能點(diǎn)出題意、揭示中心。
2、找出文章線(xiàn)索,領(lǐng)會(huì )作品主題: 一篇文章,不論其篇幅長(cháng)短,也不論是寫(xiě)一人一事或多人多事,都有一條貫穿文章的線(xiàn)索,找到文章的線(xiàn)索,便可理清文章的脈絡(luò ),進(jìn)而領(lǐng)會(huì )作品主題。 3、抓住詳略處理把握文章的主旨 文章中的詳略處理總是服從于文章的主旨的。
和主旨密切有關(guān)的人、事物則要細致地刻畫(huà)、詳盡地描寫(xiě)、竭盡鋪陳之能事,反之則可從略處理,一筆帶過(guò)。記敘文中的詳略處理正隱含了作者的寫(xiě)作意圖和中心指向。
所以抓住了詳略處理,也是把握文章主旨的一條有效途徑。
散文是一種常見(jiàn)的文學(xué)體裁。
由于它取材廣泛,搖曳多姿,藝術(shù)表現形式豐富多樣,如同五彩斑瀾的風(fēng)景畫(huà),讓人陶醉,讓人喜愛(ài)。那么我們怎樣來(lái)寫(xiě)散文呢?寫(xiě)散文要牢牢掌握它的五個(gè)特點(diǎn): 一、時(shí)間跨度大 散文不受時(shí)間限制,前可以遠涉古代,后可跨及未來(lái),又可覆蓋今天。
如秦牧的散文《土地》從今日的土地一片生機,追溯到春秋戰國時(shí)晉公子重耳狼狽出逃時(shí)手捧泥土感謝土地是上蒼的恩賜。再如楊朔散文《荔枝蜜》,從小時(shí)候上樹(shù)掐海棠花被蜜峰蜇了一口,寫(xiě)到現在的參觀(guān)蜜蜂場(chǎng)。
時(shí)間跨度很大,但卻緊緊圍繞作者要表現的主題沒(méi)有讓人感到絲毫的散亂。 聯(lián)想極豐富,文筆揮灑自如,極有感染力。
寫(xiě)散文時(shí)可以根據散文的這一特點(diǎn),擴大時(shí)間跨度,多充實(shí)一些有關(guān)事件,插入多組鏡頭,來(lái)增加散文的內容和色彩,使文章多姿多采,知識性強。 二、空間轉換廣 散文既不受時(shí)間限制,也不受空間限制,天南海北,空間宇宙,無(wú)不可以包容其中。
如魯迅的回憶性散文《藤野先生》,空間跨度從中國到日本,再從東京到仙臺,又從仙臺回到北京,接著(zhù)又寫(xiě)走到廈門(mén),空間跨度大,空間轉換之多讓人目不暇接,但寫(xiě)得層次分明,詳略得當。把復雜的人和事放在每個(gè)空間里,有的隨意點(diǎn)染,有的潑墨描繪,錯落有致,色彩斑瀾。
如果我們在寫(xiě)散文時(shí)注意到這個(gè)特點(diǎn),就不大會(huì )犯單薄、貧乏的毛病。 三、事件牽涉多 寫(xiě)散文,多數離不開(kāi)事件,尤其是敘事散 文,事件是散文的“硬件”。
許多好的散文有一個(gè)中心事件,以及烘托連帶的一些與之有關(guān)的其它事件。如袁鷹的散文《井岡翠竹》,寫(xiě)井岡山的竹子做過(guò)武器殺傷敵人,做過(guò)竹筒盛粥,做過(guò)紅軍的扁擔挑著(zhù)中國革命從井岡山走到延安,走到北京。
新中國成立后,竹子又被派上了建設社會(huì )主義的新用場(chǎng)……事件多得讓人應接不暇。 四、表達方式活 散文常用記敘、說(shuō)明、抒情、議論、描寫(xiě)等表達方式。
茅盾名篇《白楊禮贊》,就綜合地運用了多種表達方式,如文章開(kāi)頭就記敘和描寫(xiě)了汽車(chē)在黃土高原上奔馳看到的黃土高原的外貌,用抒情和議論點(diǎn)明了白楊樹(shù)的象征意義。 這些方式的運用,有力地表達了主題,使文章氣勢浩大,攝人心魄。
我們在寫(xiě)散文時(shí),特別要注意綜合地運用多種表達方式,使文章富有波瀾。 五、勾連全文巧 散文的取材,可謂“雜亂”有章。
既使散思路開(kāi)闊,包容量大,又使散文緊緊圍繞作者的意圖而不“越軌”。 秦牧說(shuō)寫(xiě)散文最不能丟的是“思想的紅線(xiàn)”。
即用一個(gè)醒目深刻的思想,把看似散亂的一大堆材料,貫穿成文。若把這一個(gè)個(gè)事件喻作“珍珠”,真可叫做“紅線(xiàn)穿珠”了。
散文,是指同小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇并稱(chēng)的一種文學(xué)體裁,是作者用凝煉、生動(dòng)、優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言所寫(xiě)成的文章。 一般來(lái)說(shuō),散文可以分為兩大類(lèi)。
一類(lèi)以寫(xiě)人、記事來(lái)反映作者的生活感受并抒發(fā)感情的,叫敘事散文;一類(lèi)以狀物、寫(xiě)景來(lái)抒發(fā)作者感受的,或議論,或抒情,叫抒情散文。散文不要求有完整的故事情節和具體的人物形象,寫(xiě)法靈活,形式自由,可采用多種表達方式。
散文的特點(diǎn)是“形散而神不散”,閱讀散文時(shí),要發(fā)現并抓住文章的線(xiàn)索,把那些看來(lái)似乎并不相關(guān)的材料貫穿起來(lái),找出材料之間的內在聯(lián)系,從而理解文章的中心思想。 。
語(yǔ)文閱讀題答案歸類(lèi)大全 1.文章體裁?此文是一篇_________。
詩(shī)歌、小說(shuō)、散文(抒情散文、敘事散文)、劇本、說(shuō)明文、議論文 2.記敘文六要素? 時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件起因、經(jīng)過(guò)、結果 3.找主題句? 首段或尾段的議論抒情句。 4.文章內容? 方法:看題目、人物(事物)、事件,進(jìn)行綜合、概括。
答:此文記敘了(描寫(xiě)了、說(shuō)明了)……,表現了(贊美了、揭示了)……。 5.材料組織特點(diǎn)? 緊緊圍繞中心選取典型事件,剪裁得體,詳略得當。
6.劃分層次? (1)按時(shí)間劃分(找表示時(shí)間的短語(yǔ))(2)按地點(diǎn)劃分(找表示地點(diǎn)的短語(yǔ))(3)按事情發(fā)展過(guò)程(找各個(gè)事件)(4)總分總(掐頭去尾) 7.記敘線(xiàn)索及作用? 線(xiàn)索:(1)核心人物(2)核心事物(3)核心事件(4)時(shí)間(5)地點(diǎn)(6)作者的情感作用:是貫穿全文的脈絡(luò ),把文中的人物和事件有機地連在一起,使文章條理清楚、層次清晰。 8.為文章擬標題。
找文章的線(xiàn)索或中心(1)核心人物(2)核心事物(3)核心事件(4)作者情感 9.填寫(xiě)讀書(shū)卡片。 按各項要求上原文尋找,再填寫(xiě)。
注意原文的標題、作者、出版社等項(有時(shí)在括號內)。 10.記敘順序及作用? (1)順敘(按事情發(fā)展先后順序)作用:敘事有頭有尾,條理清晰,讀起來(lái)脈絡(luò )清楚、印象深刻。
(2)倒敘(先寫(xiě)結果,再交代前面發(fā)生的事。 )作用:造成懸念、吸引讀者,避免敘述的平板單調,增強文章的生動(dòng)性。
(3)插敘(敘事時(shí)中斷線(xiàn)索,插入相關(guān)的另一件事。 )作用:對情節起補充、襯托作用,豐富形象,突出中心。
(4)平敘(略) 11.語(yǔ)言特色? 結合語(yǔ)境和修辭方法從下列語(yǔ)句中選擇:形象生動(dòng)、清新優(yōu)美、簡(jiǎn)潔凝練、準確嚴密、精辟深刻、通俗易懂、音韻和諧、節奏感強。注:必須結合具體語(yǔ)句分析。
12.寫(xiě)作手法及作用? (1)擬人手法賦予事物以人的性格、思想、感情和動(dòng)作,使物人格化,從而達到形象生動(dòng)的效果。(2)比喻手法形象生動(dòng)、簡(jiǎn)潔凝練地描寫(xiě)事物、講解道理。
(3)夸張手法突出人或事物的特征,揭示本質(zhì),給讀者以鮮明而強烈的印象。(4)象征手法把特定的意義寄托在所描寫(xiě)的事物上,表達了……的情感,增強了文章的表現力。
(5)對比手法通過(guò)比較,突出事物的特點(diǎn),更好地表現文章的主題。(6)襯托(側面烘托)手法以次要的人或事物襯托主要的人或事物,突出主要的人或事物的特點(diǎn)、性格、思想、感情等。
(7)諷刺手法運用比喻、夸張等手段和方法對人或事物進(jìn)行揭露、批判和嘲笑,加強深刻性和批判性,使語(yǔ)言辛辣幽默。(8)欲揚先抑先貶抑再大力頌揚所描寫(xiě)的對象,上下文形成對比,突出所寫(xiě)的對象,收到出人意料的感人效果。
(9)前后照應(首尾呼應)使情節完整、結構嚴謹、中心突出。 13.修辭方法及作用 (1)比喻:形象生動(dòng)、簡(jiǎn)潔凝練地描寫(xiě)事物、講解道理。
(2)擬人:賦予事物以人的性格、思想、感情和動(dòng)作,使物人格化,從而達到形象生動(dòng)的效果。(3)夸張:突出特征,揭示本質(zhì),給讀者以鮮明而強烈的印象。
(4)排比:條理清晰,節奏鮮明,增強語(yǔ)勢,長(cháng)于抒情。(5)對偶:形式整齊,音韻和諧,互相映襯,互為補充。
(6)反復:強調某種意思,強烈抒情,富有感染力。(7)設問(wèn):自問(wèn)自答,引人注意,啟發(fā)思考。
(8)反問(wèn):態(tài)度鮮明,加強語(yǔ)氣,強烈抒情。注:必須結合相關(guān)語(yǔ)句分析。
14.具體詞語(yǔ)的含義與作用? 方法:聯(lián)系詞語(yǔ)本義,解釋在文中的含義,找出其指代的具體內容。答:“**”一詞原指……,這里指……,起到了……的作用。
15.句子含義? 抓住關(guān)鍵詞,分析它的特點(diǎn)及含義,聯(lián)系上下文再解釋。 16.句子在結構上的作用? (1)承接上文(2)開(kāi)啟下文(引出下文)(3)承上啟下(過(guò)渡)(4)為后文作鋪墊 17.表達方式? 記敘、議論、抒情、描寫(xiě)、說(shuō)明 18.記敘文中議論的作用? 引發(fā)讀者思考,點(diǎn)明人物或事件的意義,突出中心,升華主題,起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
19.記敘文中抒情的作用? 抒發(fā)作者真摯深沉的情感,引發(fā)讀者的感情共鳴,使文章具有強大的感染力。 20.描寫(xiě)的種類(lèi)及作用? 種類(lèi):(1)肖像描寫(xiě)(2)外貌描寫(xiě)(3)神態(tài)描寫(xiě)(4)動(dòng)作描寫(xiě)(5)語(yǔ)言(對話(huà))描寫(xiě)(6)心理描寫(xiě)(7)景物描寫(xiě)(8)場(chǎng)景描寫(xiě)(9)環(huán)境描寫(xiě)(10)細節描寫(xiě)作用:塑造人物性格,推動(dòng)情節發(fā)展,揭示文章主題。
21.散文特點(diǎn)? 形散而神不散。 22.散文種類(lèi)? (1)敘事散文(2)抒情散文 23.小說(shuō)種類(lèi)? 長(cháng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)、小小說(shuō) 24.小說(shuō)三要素? 人物、環(huán)境、情節 25.環(huán)境的種類(lèi)及作用? (1)自然環(huán)境交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)及人物活動(dòng)的空間,襯托人物的心情。
(2)社會(huì )環(huán)境交代事件發(fā)生的社會(huì )背景、時(shí)代特征,襯托人物性格,推動(dòng)情節發(fā)展,揭示文章主題。 26.情節由哪幾部分構成? (序幕)開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局(尾聲)27.續寫(xiě)小說(shuō)結尾。
按照小說(shuō)故事情節發(fā)展的規律續寫(xiě),要簡(jiǎn)潔含蓄,富有哲理,引人深思。 議論文閱讀技巧一、論點(diǎn)(證明什么) 論點(diǎn)應該是明確的判斷,是作者看法的完整表述,在形式上是個(gè)完整的句子。
論點(diǎn)一般是用判斷句的形式表達的。 1.中心論點(diǎn)1個(gè)(統帥分論點(diǎn)) ⑴明確: 。
以下是其中一篇,更多的請打開(kāi)參考資料的網(wǎng)頁(yè):(一)鄉月張天福最明朗、美潤、多情、動(dòng)人的月是故鄉的月。
第一縷春風(fēng)首先吹彎的是霞妹的兩道春眉,彎得像初月的蛾眉月。我窺見(jiàn)霞妹是那天晚上偷偷地在窗前對著(zhù)鏡子借著(zhù)月光照著(zhù)月牙畫(huà)眉,羞澀溢面,喜上眉梢。
霞妹從此有了自己的神秘。霞妹帶著(zhù)月羞去田野刈草,禾苗“嘩啦!”泛綠了:去筍竹林采摘,筍竹兒憋足了勁兒,一夜之間趕趟兒似地從地面、從山野、從四面八方冒了出來(lái);去桃源施肥,花蕾含起了苞苞等待著(zhù)怒放:去山里踏青,山坡上籠蓋著(zhù)一坡暖,綠是苗兒的羞,筍是竹子的羞,蕾是花兒的羞。
霞妹帶著(zhù)月羞牧了一群羊,羊兒萌動(dòng)了春情;趕了趟廟會(huì ),廟會(huì )的晨里燒紅了漫天的霞;種了坰地,種子在泥土里飽漲了粒兒;幽了次會(huì ),小伙子的歌聲立即歡暢起來(lái)。最?lèi)芤獾氖窃陔鼥V的月夜里釀酒,織錦,刺繡,暇思。
是村邊池塘里的蛙鳴聲把涼月叫爽的。 “田家少閑月,五月人倍忙,夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆壟黃……'”“吱奔礤”的叫聲把新婚的云哥喚醒,由嫂伴著(zhù),由涼爽的晨月伴著(zhù),下地收割去了。
收獲麥谷,爽。收獲喜悅,爽。
收獲幸福,爽。收獲希望,爽。
作難的日子過(guò)去了,怎能不爽?于是,村子里大閨女、小媳婦、八旬老翁、紅臉村漢,呀呀稚童……全從村子里傾倒了山來(lái),下地流汗去,揮鐮喘息去,拾穗看場(chǎng)去,提茶送飯去。 沒(méi)有清閑的,一大天一大地一大村的勤勞忙碌著(zhù)。
中午天最熱,火燒火燎的。中飯自然是井涼水把的涼面條,大蒜汁、涼黃瓜、涼酸醋。
云哥用毛巾擦去滿(mǎn)頭滿(mǎn)臉滿(mǎn)身汗水,喘著(zhù)粗氣坐到院子里的樹(shù)陰下邊扇扇子邊大口吞咽著(zhù)大海碗的涼面條邊“呼哧呼哧”地埋怨著(zhù):“太熱了,月亮上來(lái)多好。 ”最爽的是夏夜里月亮升起的時(shí)候。
熱,下去了;涼爽,升了起來(lái),彌漫到夜空里、到村子里、到各家各戶(hù)的院子里。勞作了一天的人們洗去一天的疲勞躺到院子里歇涼。
竹涼席、蒜汁調涼粉、井涼水鎮啤酒、泉水把瓜果。偶爾來(lái)一陣風(fēng),那涼爽勁兒美極了。
不是說(shuō)夏夜的陰是月中的桂樹(shù)遮下的嗎?不是說(shuō)夏夜的涼是月中嫦娥的彩裙舞動(dòng)的嗎?云哥禁不住哼起了“西門(mén)外放罷了三聲炮,吳云召我上了馬鞍橋……”哼著(zhù)哼著(zhù),響起了輕輕的鼾聲。嫂起身去廚房刷洗一天的辛勞,準備次日的勞作。
最?lèi)芤獾氖蔷椭?zhù)月光陪著(zhù)涼風(fēng)喝“竹葉青”茶。 那是從鮮嫩竹子上采下的竹葉,不用花錢(qián)買(mǎi)的,窮人自有窮人的雅,開(kāi)水沖過(guò),等涼,就著(zhù)夏夜的月光慢慢喝。
味純、雅、清、爽、潔。一碗下肚,一天的疲勞煩惱燥熱瞬間化為煙云飄散了。
故鄉的涼月分外朗潤。特別是中秋的月,被歲月的金沙打磨,被時(shí)間的泉水洗滌,被白云揩擦,被日光潤浸,被一村子一輩子的情溫存著(zhù)。
秋季是收獲的季節,一切都顯得率真、袒露和成熟。谷子袒露燦燦,楓葉裸露熟紅,山岳裸露朗潤,溪流裸露清澈。
如果經(jīng)霜撫摩,那月更加金燦厚重,若一輪古樸的金色的玉。月光鋪下來(lái),鋪到田野里、村莊里。
我和這大千世界浴在乳一般的月光海底里。 迷迷蒙蒙、魂飛魄散,散在田野里、臥龍岡上、天中山下、嵖岈山麓、汝河畔、龍湖邊、竹溝旁。
萬(wàn)物被月光沐著(zhù)、擁著(zhù)、朗著(zhù)。我醉了?醒了?夢(mèng)著(zhù)?紅羅書(shū)院依稀聽(tīng)到梁山伯與祝英臺朗朗書(shū)聲;月旦評中隱約傳來(lái)許靖、許邵侃侃而談的雄辯聲;鵝鴨池畔,李?lèi)逖┮谷氩讨莸膹P殺聲漸漸地化為輕歌曼舞的音響在耳邊繚繞徘徊;宿鴨湖邊的古橋下,董永與七仙女正踏月相會(huì ),其情融融。
金月輪輪、玉光沉沉,舉一杯月光,碰一下秋色,咋一口清雅朗潤液,品一盞爽風(fēng)月魂醉。雪,把冬天喚來(lái),清清的冰月也被喚來(lái)。
冬天的人們把激情冷凍了起來(lái),儲存了起來(lái),喜歡把冰月關(guān)在門(mén)外、窗外。冰月色是人類(lèi)的朋友,毫無(wú)怨言,在門(mén)外耐心地等,稍一有縫隙,就擠了進(jìn)來(lái),坐在椅子上、伏在書(shū)桌上、甚而至于躺在你的床上和妻和你睡在一起。
鳥(niǎo)雀珍惜滿(mǎn)地清潔、圣靈的月光,不忍踐踏,躲到樹(shù)叢中蓋著(zhù)月光睡,它們做著(zhù)清潔的冰月夢(mèng)。冬眠族沉眠于地下,它們的夢(mèng)囈和鼾聲輕輕地抖動(dòng)著(zhù)冰清的月光。
月光像偌大的被將大地覆蓋,萬(wàn)物開(kāi)始沉睡。睡去一年的辛酸與辛勞,孕育生機,醞釀清新激越的思緒與激情,松柏永不睡眠的,勁拔孤傲地立在雪原上,那是月光的衛兵?偶爾幾株梅怒放在雪原上,那是月光綻開(kāi)的花魂。
月光被南海禪寺的鐘聲覆蓋,禪寺的神秘中添加了朦朧;月光被汝河的流水覆蓋,河水晶瑩剔透中添加了含蓄;月光覆蓋不住父親那顆勤勞的心。早晨,他披一片月光去了遠方的山林,晚上踏著(zhù)濃濃的月光歸來(lái),月光幫他卸下一捆山柴和幾只山雞野兔。
有一次,我跟了他在一個(gè)很早很早的黎明,去宿鴨湖里揀回十多只凍僵的野鴨和一大片清幽的湖畔月光。 我是踩著(zhù)故鄉的月光長(cháng)大的。
那個(gè)月色朦朧的早晨,父親和鄉親們叮嚀的話(huà)語(yǔ)包裹在月光里,把我送上出行的路,從此,故鄉的月就成了我魂飛夢(mèng)繞、牽腸掛肚的所在。我像一只風(fēng)箏,不論飛多高、多遠,思念的源點(diǎn)就是故鄉的月。
或許有一天,故鄉會(huì )把我的一絲幽魂牽去,落在淡淡的月光里。1、聯(lián)系全文,說(shuō)說(shuō)文中的“最明朗、美潤、多情、動(dòng)人的月是故鄉的月”各指哪個(gè)季節的月。
一、各地散文閱讀課面試考點(diǎn)分析
各地區在教師招聘面試中散文閱讀教學(xué)試講的考查比重逐漸加大,側重名家的散文篇目。
小學(xué)階段,考查篇目主要有《生命生命》《落花生》《自己的花是讓別人看的》《鄉下人家》《桂花雨》《草原》等;初中階段,考查篇目主要有《背影》《談生命》《濟南的冬天》《散步》《春》《藤野先生》等;高中階段,考查篇目主要有《荷塘月色》《故都的秋》《小狗包弟》《想北平》等。小學(xué)、初中、高中學(xué)段在散文文體教案撰寫(xiě)和面試試講中有相通之處,如教學(xué)過(guò)程中課堂導入、整體感知、深入研讀、拓展延伸、小結作業(yè)五大環(huán)節需環(huán)環(huán)相扣,也有不同之處,如導入方式、研讀文本的深度、拓展延伸的寬度、小結作業(yè)的難度等。
二、不同學(xué)段散文備考之相通之處
散文閱讀教學(xué)在面試試講前需撰寫(xiě)一份教學(xué)設計,根據各地備課時(shí)長(cháng),確定教案的詳略。備課時(shí)長(cháng)在60分鐘以上的地區,教案往往占分值,這就需要寫(xiě)一份詳案,如江西鷹潭高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區、余江縣備考時(shí)長(cháng)90分鐘,教案撰寫(xiě)占一半分值;備考時(shí)長(cháng)在30分鐘、40分鐘左右的地區,教案往往不占分值,有時(shí)作為試講評分參考,這就需要寫(xiě)一份簡(jiǎn)案即可。
無(wú)論是簡(jiǎn)案,還是詳案,散文教學(xué)設計都需要撰寫(xiě)四大部分:教學(xué)目標(三維目標)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)過(guò)程(課堂導入、整體感知、深入研讀、拓展延伸、小結作業(yè))、板書(shū)設計,教學(xué)方法可以選寫(xiě)。在散文教學(xué)設計撰寫(xiě)中,不同學(xué)段在文本分析中都可以從行文脈絡(luò )、主題、形象、手法、語(yǔ)言等方面切入。
三、不同學(xué)段散文試講之提分亮點(diǎn)
在教招面試的試講評分標準中,課堂教學(xué)設計占50分,教學(xué)方法、教學(xué)基本功各占20分,教材分析占10分。散文閱讀教學(xué)也不例外,要重視課堂教學(xué)設計,并將其付諸教學(xué)實(shí)施。要想在教師招聘面試中脫穎而出,除了夯實(shí)教學(xué)基本功以外,更多的是如何完整地呈現講課堂教學(xué)設計。考生可以從以下幾方面提升自己的散文試講能力:
(一)環(huán)節完整,時(shí)間合理
在教師招聘面試中,一堂好的語(yǔ)文課最基本的是環(huán)節完整,時(shí)間分配合理,做到不超時(shí)。很多考生在面試中常出現超時(shí),課未上完的情況,于是時(shí)間觀(guān)念尤為重要。拿10分鐘試講舉例,總時(shí)長(cháng)可控制在8分半左右,導入1.5分鐘以?xún)龋w感知1.5分鐘左右,深入研讀4分鐘左右,拓展延伸1.5分鐘以?xún)龋〗Y作業(yè)一分鐘左右,根據教學(xué)內容可適當調整時(shí)間分配,拓展延伸根據需要可適當增刪。
(二)導入新穎,契合課題
精彩新穎的導入是一堂好課的開(kāi)始。散文閱讀教學(xué)的課堂導入要一方面考慮學(xué)生的思維特點(diǎn)、學(xué)習特點(diǎn),把握導入的方式,有所側重和引導;另一方面要契合散文課題,不可偏離課題涉及的主旨。如小學(xué)散文《生命生命》可以運用一組彰顯生命力的圖片,讓學(xué)生感知生命的力量,進(jìn)而導入新課;也可以運用故事導入法,以杏林子的一些故事導入新課,激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,在了解這篇散文寫(xiě)作背景的基礎上,走進(jìn)文本。
(三)問(wèn)題貫穿,善于引導
在教師招聘面試中,課堂主要以問(wèn)題來(lái)貫穿,通過(guò)不同層次的問(wèn)題,讓學(xué)生在師生問(wèn)答、生生問(wèn)答、自我問(wèn)答等方式中探究文本,積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。在試講過(guò)程中一方面要注意提問(wèn)方式多樣,另一方面要注意問(wèn)題之間的銜接過(guò)渡,逐步引導學(xué)生思考問(wèn)題。
(四)注重朗讀,方式多樣
閱讀是學(xué)生個(gè)性化的體驗。試講過(guò)程中,所有問(wèn)題應該通過(guò)不同形式的朗讀來(lái)展開(kāi)思考、探究,注重朗讀方式多樣化,如自由朗讀、默讀、學(xué)生個(gè)別讀、齊讀、有感情朗讀等。在散文閱讀教學(xué),尤其要引導學(xué)生有感情地朗讀,教師要有范讀環(huán)節,讓學(xué)生在讀中思考問(wèn)題、品味語(yǔ)言、在讀中體悟情感等。
(五)研讀有度,層層推進(jìn)
不同學(xué)段散文閱讀課在深入研讀環(huán)節可以從語(yǔ)言、手法、形象等方面入手,但對文本研讀的深度不同。研讀環(huán)節是體現教師專(zhuān)業(yè)能力的部分,也是解決教學(xué)重難點(diǎn)的部分。散文閱讀教學(xué)在研讀環(huán)節,一方面考慮學(xué)生思維特點(diǎn)和學(xué)習能力,另一方面要把握散文文體的特點(diǎn),對文體進(jìn)行細讀,品析散文的語(yǔ)言美、意境美、情感美等,讓學(xué)生讀出自己個(gè)性化的理解。
(六)結課留韻,作業(yè)分層
一堂好課的結尾應該是啟發(fā)學(xué)生思考,激發(fā)探索新知的起點(diǎn)。結課環(huán)節,教師可采用問(wèn)題形式結課或情感升華式結課,激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習散文的熱情。作業(yè)布置應該多樣化,進(jìn)行分層教學(xué)設計,給學(xué)生布置“菜單式”作業(yè)供學(xué)生自主選擇。
《綠》節選,完成 1—5題。
梅雨潭閃閃的綠色招引著(zhù)我們;我們開(kāi)始追捉她那離合的神光了。揪著(zhù)草,攀著(zhù)亂石,小心探身下去,又鞠躬過(guò)了一個(gè)石穹門(mén),便到了汪汪一碧的潭邊了。
瀑布在襟袖之間;但我 的心中已沒(méi)有瀑布了。 我的心隨潭水的綠而搖蕩。
那醉人的綠呀!仿佛一張極大的荷葉鋪著(zhù),滿(mǎn)是奇異的綠呀。我想張開(kāi)兩臂抱住她; 但這是怎樣一個(gè)妄想呀。
——站在水邊,望到那面,居然覺(jué)著(zhù)有些遠呢!這平鋪著(zhù),厚積著(zhù)的綠,著(zhù)實(shí)可愛(ài)。她松松的皺纈著(zhù),像少婦拖著(zhù)的裙 幅;她輕輕的擺弄著(zhù),像跳動(dòng)的初戀的處女的心;她滑滑的明亮著(zhù),像涂了“明油”一般,有雞蛋清那樣軟,那樣嫩,令人想著(zhù)所曾觸過(guò)的最嫩的皮膚;她又不雜些兒塵滓,宛然一塊 溫潤的碧玉,只清清的一色——但你卻看不透她!我曾見(jiàn)過(guò)北京什剎海拂地的綠楊,脫不了 鵝黃的底子,似乎太淡了。
我又曾見(jiàn)過(guò)杭州虎跑寺近旁高峻而深密的“綠壁”,叢疊著(zhù)無(wú)窮 的碧草與綠葉的,那又似乎太濃了。其余呢,西湖的波太明了,秦淮河的也太暗了。
可愛(ài)的,我將什么來(lái)比擬你呢?我怎么比擬得出呢?大約潭是很深的,故能蘊蓄著(zhù)這樣奇異的綠;仿 佛蔚藍的天融了一塊在里面似的,這才這般的鮮潤呀。 ——那醉人的綠呀;我若能裁你以為 帶,我將贈給那輕盈的舞女;她必能臨風(fēng)飄舉了。
我若能挹你以為眼,我將贈給那善歌的盲 妹;她必明眸善睞了。我舍不得你;我怎舍得你呢?我用手拍著(zhù)你,撫摩著(zhù)你,如同一個(gè)十 二三歲的小姑娘。
我又掬你入口,便是吻著(zhù)她了。我送你一個(gè)名字,我從此叫你“女兒綠”,好么?1。
句子“揪著(zhù)草,攀著(zhù)亂石,小心探身下去,又鞠躬過(guò)了一個(gè)石穹門(mén),便到了汪汪一碧 的潭邊了”中的“揪、攀、探身、又鞠躬過(guò)了、便到了”與文中哪兩個(gè)詞語(yǔ)相照應?(2 分) 2。 根據文章內容,用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)對我來(lái)講那醉人的綠可以有怎樣實(shí)際的用處。
(2 分) 3。聯(lián)系上下文分析文中劃線(xiàn)句的表現手法,并說(shuō)明它表現了梅雨潭的綠怎樣的特點(diǎn)。
(3 分) 4.選段用形象的比喻從不同的角度來(lái)描繪梅雨潭的綠,試仿照例句賞析文中的比喻句。 (3 分) 例句:她松松的皺纈著(zhù),像少婦拖著(zhù)的裙幅。
賞析:這里把皺纈的水波比喻成少婦拖著(zhù)的裙幅,表現出梅雨潭綠的清亮的特點(diǎn)。句子:她滑滑的明亮著(zhù),像涂了“明油”一般,有雞蛋清那樣軟,那樣嫩。
賞析:5。閱讀 下面一段文字,就某個(gè)方面說(shuō)出該段文字與選文的異同點(diǎn)(4分) 早春二月,陽(yáng)光照著(zhù)這片復蘇的土地。
那些沉默了一個(gè)冬天的光禿禿的梨樹(shù),仿佛變戲 法似的不知不覺(jué)地披上了綠裝。 那是一片怎樣的綠啊!層層疊疊,無(wú)邊無(wú)際,像一塊碩大的 墨玉。
那綠青翠極了,鮮艷極了,仿佛可以融盡一切,濃得像要滴下來(lái)似的。微風(fēng)過(guò)處,樹(shù) 葉沙沙,蘊藏著(zhù)無(wú)限生機。
這時(shí)候,你會(huì )相信:春天,真的來(lái)了。(宮明臣《梨鄉春色》 有改動(dòng)) 相同點(diǎn):________ 不同點(diǎn):________ 1.招引、追捉。
(2 分,1個(gè)詞語(yǔ) 1分。) 2.可以裁她以為帶,贈給輕盈的舞女;可以挹她以為眼,贈給善歌的盲妹。
(2 分,一 個(gè) 1 分。) 3.用對比、襯托手法表現了梅雨潭的綠明暗適度、濃淡相宜、綠得恰到好處的特點(diǎn)。
(3 分,方法 1 分,特點(diǎn) 2 分,特點(diǎn)只要說(shuō)出其中一個(gè)即可) 4.答案:這里把滑滑、明亮的水光比喻成雞蛋清,表現出梅雨潭的綠柔軟、鮮嫩的特 點(diǎn)。(3 分,本體 1分,喻體1 分,特點(diǎn) 1 分。
) 5.不設統一答案,參考:相同點(diǎn),可從修辭 上說(shuō),兩文都運用比喻的修辭 手法;可從 寫(xiě)作對象上說(shuō),兩文都圍繞“綠”來(lái)寫(xiě)。不同點(diǎn),也可從寫(xiě)作對象上分析,《綠》(選段) 主要寫(xiě)梅雨潭潭水之綠,而 《梨》 主要寫(xiě)早春土地的梨葉之綠。
其它只要言之有理即可。(共 4 分,相同點(diǎn),不同點(diǎn)各 2 分)。
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