“十一五”規劃中明確提出,普及文化知識是指在全社會(huì )廣泛開(kāi)展人文社科、文藝欣賞、法制、科技衛生等基礎知識的普及工作。
加強村鎮文化、社區文化、企業(yè)文化、校園文化、軍營(yíng)文化、家庭文化建設,實(shí)施“國民藝術(shù)教育推進(jìn)工程”,推動(dòng)文學(xué)、戲劇、音樂(lè )、舞蹈、曲藝、雕塑、繪畫(huà)、工藝品、風(fēng)俗、技藝等到農村、到工廠(chǎng)、到軍營(yíng)。 高度重視義務(wù)教育階段的文化普及教育,使廣大中小學(xué)生掌握基本的文化常識和傳統文化技藝。
在國民教育中加大人文社會(huì )科學(xué)知識的比重,加強哲學(xué)社會(huì )科學(xué)知識的普及教育。加強群眾文化創(chuàng )作,發(fā)揮文化館(站、中心)等文化機構的組織作用,充分利用傳統節日、重大節慶、廣場(chǎng)文化活動(dòng)等載體,開(kāi)展歌詠、讀書(shū)、書(shū)法、朗誦、科普知識等各種群眾性文化活動(dòng)。
組織文藝工作者深入基層演出,鼓勵和支持專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院團富余、離退休演藝人員開(kāi)展群眾性文藝輔導或展演活動(dòng)。國有文化單位每年要安排一定場(chǎng)次的免費演出和藝術(shù)講座,在豐富群眾文化生活的同時(shí),提高藝術(shù)欣賞水平。
第13屆全國推廣普通話(huà)宣傳周宣傳口號
1.國家推廣全國通用的普通話(huà)。
2.國家推廣普通話(huà),推行規范漢字。
3.正確使用祖國的語(yǔ)言文字,大力推廣普通話(huà)。
4.推廣普通話(huà)工作方針是“大力推行、積極普及、逐步提高”。
5.樹(shù)立語(yǔ)言規范意識,提高民族文化素質(zhì)。
6.大力推廣普通話(huà),增強中華民族凝聚力。
7.愛(ài)國旗,唱國歌,說(shuō)普通話(huà)。
8.推廣普及普通話(huà),為現代化建設營(yíng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境。
9.說(shuō)普通話(huà),寫(xiě)規范字,做文明人,揚愛(ài)國情。
10.說(shuō)普通話(huà),寫(xiě)規范字,用文明語(yǔ),做文明人。
11.愛(ài)國,首先要熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字。
12.普通話(huà)同青春攜手,文明語(yǔ)和時(shí)尚并肩。
13. 我是中國娃,愛(ài)說(shuō)普通話(huà)。
14.從小講好普通話(huà),爭做合格好公民。
15.學(xué)好普通話(huà),溝通更融洽。
16.普通話(huà)是我們的校園語(yǔ)言。
17.說(shuō)好普通話(huà),方便你我他。
18.推廣普通話(huà),公務(wù)員要帶頭。
19.新聞媒體要成為推廣普通話(huà)的榜樣。
20.普通話(huà):情感的紐帶,溝通的橋梁。
21.說(shuō)普通話(huà),迎四方賓客;用文明語(yǔ),送一片真情。
22.溝通——從普通話(huà)開(kāi)始。
23.普通話(huà)融匯東西南北情,文明語(yǔ)溫暖男女老少心。
24.說(shuō)普通話(huà),從我做起。
25.說(shuō)好普通話(huà),朋友遍天下。
26.心相印,語(yǔ)相通,共奔小康樂(lè )融融。
27.規范使用國家通用語(yǔ)言文字,弘揚中華優(yōu)秀文化傳統。(2010年“推普周”宣傳主題)
28.慶祝《中華人民共和國國家通用語(yǔ)言文字法》頒布10周年。
普通話(huà)的歷史
普通話(huà)以北京語(yǔ)音為標準音,以北方話(huà)為基礎方言,以典范的現代白話(huà)文著(zhù)作為語(yǔ)法規范。
“普通話(huà)”這個(gè)詞早在清末就出現了。1902年,學(xué)者吳汝綸去日本考察,日本人曾向他建議中國應該推行國語(yǔ)教育來(lái)統一語(yǔ)言。在談話(huà)中就曾提到“普通話(huà)”這一名稱(chēng)。1904年,近代女革命家秋瑾留學(xué)日本時(shí),曾與留日學(xué)生組織了一個(gè)“演說(shuō)聯(lián)系會(huì )”,擬定了一份簡(jiǎn)章,在這份簡(jiǎn)章中就出現了“普通話(huà)”的名稱(chēng)。1906年,研究切音字的學(xué)者朱文熊在《江蘇新字母》一書(shū)中把漢語(yǔ)分為“國文”(文言文)、“普通話(huà)”和“俗語(yǔ)”(方言),他不僅提出了“普通話(huà)”的名稱(chēng),而且明確地給“普通話(huà)”下了定義:“各省通行之話(huà)。”
“普通話(huà)”的定義,解放以前的幾十年一直是不明確的,也存在不同看法。新中國成立后,1955年10月召開(kāi)的“全國文字改革會(huì )議”和“現代漢語(yǔ)規范問(wèn)題學(xué)術(shù)會(huì )議”期間,漢民族共同語(yǔ)的正式名稱(chēng)正式定為“普通話(huà)”,并同時(shí)確定了它的定義,即“以北京語(yǔ)音為標準音,以北方話(huà)為基礎方言”。1955年10月26日,《人民日報》發(fā)表題為《為促進(jìn)漢字改革、推廣普通話(huà)、實(shí)現漢語(yǔ)規范化而努力 》的社論,文中提到:“漢民族共同語(yǔ),就是以北方話(huà)為基礎方言、以北京語(yǔ)音為標準音的普通話(huà)。”1956年2月6日,國務(wù)院發(fā)出關(guān)于推廣普通話(huà)的指示,把普通話(huà)的定義增補為“以北京語(yǔ)音為標準音,以北方話(huà)為基礎方言、以典范的現代白話(huà)文著(zhù)作為語(yǔ)法規范。” 這個(gè)定義從語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法三個(gè)方面明確規定了普通話(huà)的標準,使得普通話(huà)的定義更為科學(xué)、更為周密了。其中,“普通話(huà)”二字的涵義是“普遍”和“共通”的意思。
一種地方方言,有它的特質(zhì),與其特有的地域文化及人們的思想息息相關(guān)。普通話(huà)的普及,對我國各個(gè)民族文化是有一定同化作用的,會(huì )帶有一種相互文化的滲透。普通話(huà)是官方認可的標準的漢語(yǔ),我們在學(xué)校里學(xué)習的有關(guān)中國的歷史等各種知識是用普通話(huà)表述的。它有利于各民族間人們的相互交流,使用很方便。但不能夠承載我國所有各個(gè)民族的文化。不能替代方言而唯一存在。
因此,保護方言是必要的,需要人們認真對待。
關(guān)于地方方言,我沒(méi)有進(jìn)行過(guò)針對性的了解和研究,但知道肯定與我國的悠久廣博的歷史文化有密不可分的關(guān)系。
以上涉及語(yǔ)言與文化的研究,希望能提供一些啟示,為對我國方言的研究和保護等諸如此類(lèi)的問(wèn)題感興趣的人提供一點(diǎn)我認為有用的信息。
一個(gè)關(guān)于方言的故事:
對于愛(ài)吃辣椒的湖南人,就有更多描述辣的詞匯,如對辣的程度,當地就有方言用于表述:微辣、中辣、特辣等表示程度的言語(yǔ)。在大學(xué)時(shí),同宿舍有個(gè)湖南長(cháng)沙的美眉,有帶家鄉特產(chǎn)給我們吃,她用湖南話(huà)念著(zhù):“香辣的牛肉和鴨舌,有微辣的,中辣的兩種”(之后又譯為普通話(huà)),舍友說(shuō)肯定還有特辣的,美眉告訴大家現在很少有能吃“特辣”的人,所以“特辣”的食品也很少了。在此之前,對于我這個(gè)長(cháng)在寧夏的人是并不為知的。
少小離家老大回,鄉音無(wú)改鬢毛衰”。方言,是最自然本質(zhì)地表達多元文化的根基,也是地域文化的載體。而地域文化之間的互動(dòng)、激勵、競爭,就是我們文明長(cháng)盛不衰的內在機制。隨著(zhù)經(jīng)濟全球化,我國的漢語(yǔ)方言、少數民族語(yǔ)言開(kāi)始急速退化,有些已趨于萎縮和衰亡。保護方言,應與申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聯(lián)系起來(lái),拯救方言,刻不容緩!
方言,是個(gè)體人最初的、最原始的語(yǔ)言,是母語(yǔ)中的母語(yǔ)。從咿呀學(xué)語(yǔ),到寂寂而終,方言的影響伴隨一個(gè)人的一生。無(wú)論你普通話(huà)如何嫻熟,外語(yǔ)如何出色,但最能夠表達你的思想和情感的,還是離不開(kāi)方言。
也有不同的看法。有的人認為,方言土的掉渣,難懂又不好聽(tīng)。在世界文化大融合的今天,方言沒(méi)有必要刻意去保護、去拯救,而應全力推廣普通話(huà),使人們的日常交流做到零障礙,方言還是自生自滅的好。對此,我不敢茍同。
隨著(zhù)經(jīng)濟的進(jìn)一步全球化,中西方文化在碰撞中開(kāi)始相互滲透。近幾年來(lái),國內的哈韓、哈日、外語(yǔ)熱;西方國家的唐裝現象、中國旋風(fēng),就是典型寫(xiě)照。而不可否認的事實(shí)是,我國的漢語(yǔ)方言、少數民族語(yǔ)言開(kāi)始急速退化,有些地方性語(yǔ)言已趨于萎縮和衰亡。國家語(yǔ)言文字工作委員會(huì )的有關(guān)專(zhuān)家對此憂(yōu)心忡忡。陸續在蘇州、成都、廣州等地舉辦的方言與地域文化研討會(huì ),宣告國家權威機構已將保護方言提上了議事日程。各地拯救方言的呼聲,一度山雨欲來(lái),甚囂塵上。
在我看來(lái),推廣普通話(huà)和保護方言并不對立。普通話(huà)的推廣,是不能以方言的匿跡、消亡,甚至于讓當地本土文化的流失作為代價(jià)的。普通話(huà)與方言應用在各自適用的層面之中,兩者并不排斥,并沒(méi)有很大的沖突,他們應該是相互依存而非相互取代的關(guān)系。在不同的場(chǎng)合,適用不同的語(yǔ)言,這種優(yōu)勢互補理應長(cháng)期存在。
這兩年在娛樂(lè )領(lǐng)域,一不留神會(huì )冒出個(gè)星來(lái)。06年,郭德綱在曲藝界異軍突起,給處于低潮的相聲帶來(lái)了一絲新意,德云社牛逼哄哄,一票難求;09年央視春晚,小沈陽(yáng)在本山大叔的提攜下通過(guò)國內首席傳媒大鱷央視這個(gè)平臺一炮走紅,將東北二人傳情調移花接木,聲名大震;緊接著(zhù),上海男人周立波在大上海一陣旋風(fēng)似的“嗨”了起來(lái),油頭粉面的造型自編自導自演獨角戲,神侃世事百象,從市井民生、到官場(chǎng)政治,嬉笑怒罵于海派語(yǔ)言之中。郭德綱的痞,小沈陽(yáng)的俗,周立波的雅,均個(gè)性十足,各具特色。雖然來(lái)自民間輿論的聲音,對此褒貶不一,但從一個(gè)側面上看,這些個(gè)范兒也算是為地域文化、為方言的傳承作出了一定貢獻的。
方言體現了濃郁的地方文化色彩。正因為有了方言,才有了我國文化發(fā)展的多元化,才能夠使弘揚地域文化呈現百花齊放、百家爭鳴的良好氛圍。很難想象,沒(méi)有了吳儂軟語(yǔ),沒(méi)有了南粵梵音,沒(méi)有東北那嘎達的原味幽默,沒(méi)有新疆的自來(lái)卷,沒(méi)有巴蜀唱詩(shī)般的詼諧,神州大地千篇一律,那將是多么的單調乏味!同時(shí),方言也是使用該方言族群歷史的、現實(shí)的一切知識的大集合,所有流傳的唱詞、戲劇等文藝表現形式也都要依靠方言來(lái)表達。國粹京劇,以及越劇、川劇、昆劇等優(yōu)秀地方劇種,蘇州評彈、山東快板、東北二人轉等曲藝形式,無(wú)一不是建立在地方語(yǔ)言的基礎上的,沒(méi)有方言作支撐,這些久負盛譽(yù)的特色文化又會(huì )是怎樣的一番景象?
民族的就是世界的。筆者認為,方言也應歸入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)范疇。在國家越來(lái)越重視并加緊實(shí)施申遺的今天,拯救方言,也就是保護、挽救我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)!
很高興為你解答,希望采納!
語(yǔ)言和文字是最重要的交際工具和信息載體,是人類(lèi)社會(huì )文明和進(jìn)步的重要標志。
21世紀是以知識創(chuàng )新和應用為主要特征的知識經(jīng)濟時(shí)代。科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,國際競爭的日趨強烈,綜合國力的強弱,都越來(lái)越取決于人民素質(zhì)的高低。
我國是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多方言的人口大國,推廣普及普通話(huà)有利于增進(jìn)各民族各地區的交流,有利于維護國家統一、增強中華民族的凝聚力。普通話(huà)是我國的國語(yǔ),是中國的語(yǔ)言標志,它能讓五湖四海不同民族的朋友一起用共同的語(yǔ)言交談,它能使中國更好地與世界各國的友人合作、溝通,使中國更加富強。
學(xué)習和掌握標準的普通話(huà)和規范字在當今社會(huì )就顯得尤為重要。 一、為什么要推廣普及普通話(huà)和規范字 我國是多民族、多語(yǔ)言、多方言的人口大國,推廣和普及普通話(huà)、使用規范字,營(yíng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境,有利于促進(jìn)人與人之間的交流,促進(jìn)商品流通和市場(chǎng)經(jīng)濟繁榮與發(fā)展;有利于增進(jìn)各民族各地區之間的交流與合作,維護國家統一,增強中華民族的凝聚力;有利于貫徹教育面向現代化、面向世界、面向未來(lái)的戰略方針,大力弘揚祖國優(yōu)秀傳統文化和愛(ài)國主義精神,提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。
事實(shí)上,普通話(huà)多年來(lái)的推行實(shí)踐,已經(jīng)證明了其存在的必要性,成為各民族各地區在經(jīng)濟、政治、文化等各方面相互溝通、相互交流的橋梁和紐帶。 正確掌握和使用語(yǔ)言文字是提高文化素質(zhì)的基本要求,使用規范字、推廣普及普通話(huà)是素質(zhì)教育的重要內容,是社會(huì )發(fā)展的要求。
信息化時(shí)代的到來(lái),要求必須大力加強信息技術(shù)教育。只有說(shuō)好普通話(huà)、用好規范字,才能適應信息技術(shù)教育的需要。
普通話(huà)和規范字也是教育教學(xué)和市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展的共同需求。 1.教育教學(xué)需要普通話(huà)和規范字。
使用普通話(huà)和規范字,是國家法律的規定,也是教育教學(xué)的重要手段。教師不僅要通過(guò)教學(xué)教會(huì )學(xué)生使用普通話(huà),還應該通過(guò)傳授知識培養學(xué)生從小養成書(shū)寫(xiě)規范字的良好習慣。
教師在教學(xué)過(guò)程中能說(shuō)一口流利的普通話(huà)和書(shū)寫(xiě)一手漂亮的規范字,還可以提高學(xué)生的學(xué)習積極性,也可以為學(xué)生起到表率作用。期刊文章分類(lèi)查詢(xún),盡在期刊圖書(shū)館學(xué)生在耳濡目染中,在接受知識的過(guò)程中,也能自覺(jué)養成說(shuō)普通話(huà)、寫(xiě)規范字的良好習慣,因為“榜樣的力量是無(wú)窮的”。
2.市場(chǎng)需要普通話(huà)和規范字。《中華人民共和國國家通用語(yǔ)言文字法》指出:“要推動(dòng)國家語(yǔ)言文字的規范化、標準化及其健康發(fā)展,使國家通用語(yǔ)言文字在社會(huì )生活中更好地發(fā)揮作用,促進(jìn)各民族、各地區經(jīng)濟文化交流。”
隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,國家要求“在信息處理和信息技術(shù)產(chǎn)品中使用的國家通用的語(yǔ)言文字應當符合國家的規范標準”。在商品廣告和商家招牌上,使用任何生造字、不規范簡(jiǎn)體字都是違反《中華人民共和國國家通用語(yǔ)言文字法》的行為。
作為每一位中國公民,都應該自覺(jué)使用國家規定的規范字,這是推廣普通話(huà)、使用規范字的自覺(jué)行動(dòng),也是熱愛(ài)祖國的具體體現。 使用普通話(huà)和規范字,也是國家語(yǔ)言文字發(fā)展的必然,是中華厚重文化發(fā)展的呈現,是時(shí)代賦予我們的又一重任。
作為中華子孫,我們必須肩負起這一新的歷史使命,讓普通話(huà)的推廣和規范字的使用為新時(shí)代、新經(jīng)濟的發(fā)展鑄造新的輝煌。 二、推廣普及普通話(huà)和規范字的途徑 1.推廣普通話(huà)、正確使用規范字的基礎在學(xué)校。
學(xué)校是基礎陣地,學(xué)生是重點(diǎn)對象,而兒童少年時(shí)期又是學(xué)習文字語(yǔ)言、培養正確使用習慣的最佳時(shí)期。學(xué)校推廣普及普通話(huà)、規范字既是素質(zhì)教育的重要內容,也是全社會(huì )推廣普及普通話(huà)、規范字和提高全社會(huì )普通話(huà)、規范字應用水平的根本途徑。
國務(wù)院在批轉的《面向21世紀教育振興行動(dòng)計劃》中要求:“各級各類(lèi)學(xué)校特別是中小學(xué)、師范院校要繼續把說(shuō)好普通話(huà)、寫(xiě)好規范字、提高語(yǔ)言文字能力作為素質(zhì)教育的重要內容。”為此,各級各類(lèi)學(xué)校特別是中小學(xué)都應把普及普通話(huà)、使用規范字納入教學(xué)計劃、納入培養目標、納入學(xué)校常規管理、納入校園文化建設,做到說(shuō)普通話(huà)、寫(xiě)規范字從娃娃抓起。
2.推廣普及普通話(huà)、正確使用規范字的關(guān)鍵在教師。《中華人民共和國國家通用語(yǔ)言文字法》第十條規定:“學(xué)校及其他教育機構以普通話(huà)和規范漢字為基本的教育教學(xué)用語(yǔ)用字。”
教師的語(yǔ)言面貌、語(yǔ)言文字素質(zhì)直接關(guān)系到教師的教學(xué)效果。教師要適應時(shí)代發(fā)展的要求,努力提高自身綜合素質(zhì),不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量,更好地履行教師的神圣職責。
要做到生活中帶頭說(shuō)普通話(huà)、用規范字,工作中堅持說(shuō)普通話(huà)、用規范字,這也是合格教師的必備條件之一。 3.營(yíng)造積極推廣普通話(huà)和規范字的氛圍。
(1)推廣普通話(huà)工作要緊緊圍繞社會(huì )需求,從社會(huì )主義初級階段的國情出發(fā),遵循語(yǔ)言自身發(fā)展規律,依法強化政府行為。要以學(xué)校為基礎,以黨政機關(guān)為龍頭,以廣播電視等新聞媒體為榜樣,以公共服務(wù)行業(yè)為窗口,并逐步向廣大農村地區拓展,向更寬的領(lǐng)域延伸,逐步實(shí)現全社會(huì )普及普通話(huà)。
(2)推廣普通話(huà)工作以實(shí)行目標管理、量化評估,實(shí)施普通話(huà)水平測試和開(kāi)展以全國推廣普通話(huà)宣傳周活動(dòng)為中心的宣傳教育為基本措施,不斷加大依法推進(jìn)的力度, 逐步走上制度化、規范化、科學(xué)化。
一、群眾文化活動(dòng)的概念
群眾文化活動(dòng)是人民群眾以滿(mǎn)足自身的精神生活和知識需求為目的的自?shī)首詷?lè )、自我教育、自我學(xué)習、自我完善和掌握文化、創(chuàng )造文化藝術(shù)的活動(dòng),是一種社會(huì )歷史現象。當代中國社會(huì )主義群眾文化活動(dòng)的娛樂(lè )審美、宣傳教育、文化傳遞、生活實(shí)用等功能,體現著(zhù)啟迪、教育人民群眾,增強人的審美觀(guān)念,提高人的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展的時(shí)代價(jià)值。群眾文化活動(dòng)是一種客觀(guān)存在,也是一個(gè)動(dòng)態(tài)化的過(guò)程。
二、開(kāi)展群眾文化活動(dòng)的必要性
1.群眾文化活動(dòng)助推新農村建設。加強群眾文化尤其是農村文化建設,是全面建設小康社會(huì )的內在要求,對于促進(jìn)農村經(jīng)濟發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步,實(shí)現農村物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調發(fā)展具有重大意義。
近年來(lái),黨和政府高度重視農村文化建設,采取一系列政策措施著(zhù)力推進(jìn)重點(diǎn)文化工程建設,如鄉鎮文化站免費開(kāi)放、每村每月放映一場(chǎng)電影、建設農家書(shū)屋等,并組織群眾開(kāi)展形式多樣的農村文化活動(dòng),達到了富民、樂(lè )民、福民、育民的目的,推動(dòng)新農村建設及小康社會(huì )建設。
2.群眾文化活動(dòng)弘揚社會(huì )正氣。由于農村文化建設相對滯后,一些不健康不文明的、偽科學(xué)的甚至反動(dòng)的東西會(huì )乘虛而入。因此,開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng),可以把更多的群眾吸引和組織到健康文明的活動(dòng)中來(lái),使他們逐步遠離封建迷信活動(dòng)和非法邪教組織,從而最大限度地爭取和團結群眾。
3.群眾文化活動(dòng)引導教育群眾。通過(guò)加強對文化活動(dòng)的領(lǐng)導,逐步把農村文體活動(dòng)隊建設成一支業(yè)余宣傳隊,把他們的活動(dòng)場(chǎng)地建設成宣傳政策、學(xué)習法律的陣地,讓他們在活動(dòng)中宣傳政策法律,使廣大群眾在喜聞樂(lè )見(jiàn)的活動(dòng)中不知不覺(jué)地受到啟發(fā)和教育。
三、做好群眾文化活動(dòng)的幾點(diǎn)思考
基層黨組織要通過(guò) “開(kāi)展群眾性文化活動(dòng),引導群眾在文化建設中自我表現、自我教育、自我服務(wù)。”為群眾性文化活動(dòng)指明了方向,提出了要求。
1.提高認識,加強領(lǐng)導。當前,用什么樣的精神產(chǎn)品來(lái)滿(mǎn)足人民的精神需求,是農村文化建設所必須關(guān)注和研究好的問(wèn)題。如果不用大量積極向上、健康文明的文化精神產(chǎn)品去占領(lǐng)它,則它必被封建迷信活動(dòng)、非法邪教組織和黃賭毒等所占領(lǐng)。各級文化工作者都應該重視群眾文化活動(dòng),把開(kāi)展文化活動(dòng)作為聯(lián)系群眾、宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、服務(wù)群眾的橋梁和紐帶,作為改進(jìn)和創(chuàng )新農村思想政治工作的重點(diǎn),作為基層文化工作的重要內容抓緊抓好。
2.抓好重點(diǎn),廣泛推進(jìn)。要使文化活動(dòng)充滿(mǎn)生機與活力,一定要把功夫下在經(jīng)常性工作上,有規律經(jīng)常性地開(kāi)展活動(dòng),最終做到每天或每隔幾天便活動(dòng)一次。各項活動(dòng)要具有較強的吸引力,文化工作者要深入農村進(jìn)行組織和引導,組織專(zhuān)業(yè)人員不斷對活動(dòng)隊進(jìn)行輔導培訓,使各民間文化活動(dòng)隊能不斷提高活動(dòng)質(zhì)量,不斷更新活動(dòng)內容,不斷創(chuàng )新活動(dòng)方式,不斷增強吸引力。同時(shí),要利用重大節假日慶祝活動(dòng)、各種文體比賽的大好時(shí)機,對各隊進(jìn)行檢閱,使其在活動(dòng)中互相交流、互相學(xué)習、相互提高。爭取做到集中活動(dòng)一次就促進(jìn)各隊的活動(dòng)水平提高一次,使各隊越搞越好,越來(lái)越具有吸引力,使各文化活動(dòng)隊在活動(dòng)中不斷壯大和發(fā)展,促進(jìn)文化活動(dòng)在農村的普及和推廣。
3.加強管理,創(chuàng )新內容。在開(kāi)展群眾文化活動(dòng)時(shí),要注重加強對群眾文化活動(dòng)隊的管理,對活動(dòng)的組織形式、參加人員、活動(dòng)內容和活動(dòng)質(zhì)量等要做到心中有數,并有針對性地進(jìn)行引導,逐步使活動(dòng)規范化和制度化。同時(shí),各群眾文化活動(dòng)隊的活動(dòng)場(chǎng)地又是一塊極具開(kāi)發(fā)潛力的宣傳陣地,只要注重引導和開(kāi)發(fā),就可以把它建成學(xué)習黨的方針政策、學(xué)習法律法規的宣傳陣地,使廣大群眾在娛樂(lè )和健身的過(guò)程中受到啟發(fā)和教育,不斷增強法制意識,這對提高群眾的整體素質(zhì)有著(zhù)極大的促進(jìn)作用。
4.加大投入,鞏固基礎。長(cháng)期以來(lái),農村文化基礎設施較為薄弱,活動(dòng)場(chǎng)地較少,活動(dòng)器材奇缺,活動(dòng)經(jīng)費拮據,活動(dòng)骨干出現青黃不接的狀況,極大地限制了文化活動(dòng)在農村的普及和推廣。沒(méi)有活動(dòng)場(chǎng)地和器材,文化活動(dòng)就是無(wú)米之炊、無(wú)源之水。文體活動(dòng)搞得好的地方,往往都有較好的活動(dòng)場(chǎng)地。應加大對文化陣地建設的投入,努力做到每村都有自己的活動(dòng)場(chǎng)所,有一定的活動(dòng)器材和活動(dòng)經(jīng)費。黨委、政府和文化行政管理部門(mén)要給予資金和技術(shù)上的支持,要將農村文化建設費用列入財政預算,動(dòng)員各企事業(yè)單位及個(gè)體工商戶(hù)進(jìn)行捐資,多方集資建設農村文化陣地。只有充分發(fā)揮各方面的積極性,群眾文化活動(dòng)才能得到健康有序發(fā)展。
首先,奠定了創(chuàng )新的基礎,因為創(chuàng )新是
儲備在一定的能力來(lái)執行,而不是在頭上輕拍可以創(chuàng )新的基礎。年輕人不能只用一腔熱血在創(chuàng )新過(guò)程中,而忽略了創(chuàng )新應具備的素質(zhì)和能力。那么如何擁有這些創(chuàng )新的能力?我認為主要從以下幾個(gè)方面來(lái)改善。
1,樹(shù)立正確的世界觀(guān),人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。青少年樹(shù)立遠大的理想和崇高的追求,有責任為社會(huì )做貢獻,有無(wú)私奉獻事業(yè)的精神,讓生活更有意義。
2,我們必須繼續保留各種知識。只有通過(guò)不斷的學(xué)習,以提高我們的知識基礎,做的工作,奠定創(chuàng )新基礎的準備工作。知識文化共享涉及更廣泛,如互聯(lián)網(wǎng),衛星傳輸技術(shù),硬件和軟件技術(shù),以及文化和藝術(shù)知識,沒(méi)有這些儲備和靈活運用知識是很難談創(chuàng )新。所以,我們希望年輕人自己精力充沛,勇于探索,不怕精神的失敗和主動(dòng)學(xué)習業(yè)務(wù)知識,練好內功的特點(diǎn)結合起來(lái)。這項研究包括從書(shū)本既學(xué)習,同時(shí)也有豐富的經(jīng)驗,要學(xué)習同事的能力。
3,創(chuàng )造一個(gè)和諧的工作環(huán)境。我們應該完善的培訓,團結同志,誠懇待人,正確的態(tài)度去克服那些年輕,不冷靜,沖動(dòng),驕傲自滿(mǎn)的問(wèn)題,積極營(yíng)造和諧的工作環(huán)境和氛圍,創(chuàng )造了良好的團隊合作精神,讓大家開(kāi)心人進(jìn)入工作。
二,如何創(chuàng )新
1,文化共享工程本身就是一個(gè)創(chuàng )新的項目,與任何先前的文化工程,創(chuàng )新工程工作的一個(gè)共同的文化是無(wú)處不在,包括:平臺創(chuàng )新(現在有衛星+服務(wù)器+互聯(lián)網(wǎng)),資源創(chuàng )新(原文字,它現在是一個(gè)多媒體),服務(wù)模式創(chuàng )新(山東,山西,上海,浙江),機制創(chuàng )新(原省自己,現在全國統一)。在創(chuàng )新中我們這樣的年輕人的指導下,精神應該承擔創(chuàng )新的責任。
2,創(chuàng )新是創(chuàng )造前人沒(méi)有,那么創(chuàng )新的過(guò)程是一個(gè)實(shí)踐過(guò)程,年輕人要創(chuàng )新,就必須有實(shí)踐精神的勇氣。在路上,探索前人沒(méi)走,我們可以想象會(huì )遇到這樣或那樣的困難。在荊棘叢的面前,現在,如果沒(méi)有熾烈的侵略性,那么年輕人的責任,何談創(chuàng )新來(lái)實(shí)現?等待我們去破解,偏僻落后的農村基層點(diǎn)翹希望我們能夠把這些文化資源。。等等,我們需要承擔責任的技術(shù)問(wèn)題的道,敢于啃硬骨頭,打硬仗,這將鍛煉,增強技能,積累創(chuàng )新。
3,不怕犯錯誤,知錯就改,不斷總結經(jīng)驗和教訓。在創(chuàng )新過(guò)程中,有時(shí)會(huì )因為較少的年輕人的經(jīng)驗,片面地看問(wèn)題,難免會(huì )犯錯誤,處理這個(gè)問(wèn)題,我們必須養成勤于思考,遇到問(wèn)題充分醞釀,多街區,理性思考的習慣,盡量做到不麻痹,不亂;即便如此,我們也可能會(huì )犯一些錯誤,但我們不能因為害怕犯錯誤,畢竟,放棄了創(chuàng )新。在犯錯誤,我們應該虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn),認真總結,及時(shí)糾正。年輕人想和廣泛,深入思考,作為一個(gè)單位的建議。
4,集體的智慧。個(gè)人的力量總是有限的,在實(shí)踐中創(chuàng )新的過(guò)程中,我們要避免青少年個(gè)人英雄主義,要充分調動(dòng)人民群眾的積極性和創(chuàng )造性,集思廣益,形成強大的知識力量。
三,創(chuàng )新把握尺度和目標
創(chuàng )新有著(zhù)深刻的歷史背景。創(chuàng )新文化共享工程應建立發(fā)展和可持續發(fā)展的思想以人為本的科學(xué)發(fā)展觀(guān)為構建社會(huì )主義和諧社會(huì )做出應有的貢獻。
文化共享工程的重點(diǎn)是基層農村,科技這些基層地區相對落后的經(jīng)濟和文化,我們有創(chuàng )新的過(guò)程在基層充分考慮的條件和特點(diǎn),使基層可以充分方便優(yōu)質(zhì)的服務(wù),使他們成為先進(jìn)文化的狹隘城鄉差別的受益者,縮小數字?zhù)櫆希ㄔO和諧文化。
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