思想品德課的檢查落實(shí)(學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課目標(biāo)最重要的是要落實(shí)到)
1.學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課目標(biāo)最重要的是要落實(shí)到
1、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)立志、樹(shù)德和做人的道理，選擇正確的成才之路。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是同學(xué)們進(jìn)入大學(xué)或的第一門(mén)思想政治理論課，學(xué)習(xí)本課程能夠幫助同學(xué)們明確黨和國(guó)家對(duì)大學(xué)生的希望和要求，明確自身成長(zhǎng)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，明確自身肩負(fù)的歷史使命，明確自己的努力方向、前進(jìn)目標(biāo)以及成長(zhǎng)長(zhǎng)才的途徑和方法。2、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識(shí)，為提高思想道德與法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課把馬克思主義基本理論應(yīng)用于大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)領(lǐng)域，用深刻的哲理和多方面綜合知識(shí)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念、愛(ài)國(guó)主義、人生價(jià)值，道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)等方面的教育。3、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正德與才的位置，做到德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展。
學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，可以幫助同學(xué)們深刻理解“育人為本、德育為先”的要求，正確認(rèn)識(shí)德與才的辨證關(guān)系，避免走入“重智輕德”的誤區(qū)，從各方面發(fā)展自己，完善自己。
2.如何評(píng)價(jià)思想品德課堂教學(xué)中三維目標(biāo)的落實(shí)
- 1 - 新課程打破了傳統(tǒng)的教育模式，提倡以提高學(xué)生的素養(yǎng)為總目標(biāo)的教學(xué)，主要體現(xiàn)在知識(shí)與技能、方法與過(guò)程和情感態(tài)度與價(jià)值觀這三個(gè)層面。
作為課程改革的實(shí)踐者，每位教師都應(yīng)該努力將這個(gè)三維目標(biāo)落實(shí)到每一節(jié)課中！ 一、理清和整合三維之間的關(guān)系。 在新課程中，三維目標(biāo)是主要矛盾，知識(shí)和能力是主要矛盾的主要方面。
在這三個(gè)維度中，知識(shí)和能力是基礎(chǔ)，是核心，既是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，又是課堂教學(xué)的歸宿；因此是最重要的一個(gè)維度，同時(shí)它又是其他兩個(gè)維度發(fā)展的依托。思想品德的核心是道德實(shí)踐能力，假如把思想品德比做一座大廈，由三維目標(biāo)構(gòu)成，知識(shí)與能力就是大廈的基座，過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀就是上層建筑，基座穩(wěn)固了，思想品德教學(xué)的根基才不會(huì)產(chǎn)生動(dòng)搖，“上層建筑”也才能發(fā)展得越高。
過(guò)程和方法，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)；情感態(tài)度和價(jià)值觀，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng)。情感態(tài)度和價(jià)值觀是重要的一維，沒(méi)有它，將使思想品德教學(xué)回到課改前的狀態(tài)，仍然是人文性的缺失。
沒(méi)有“過(guò)程和方法”的目標(biāo)，所倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”也將難以落實(shí)。新課程倡導(dǎo)對(duì)學(xué)與教的情感體驗(yàn)、態(tài)度形成、價(jià)值觀的體現(xiàn)，是在知識(shí)和能力、過(guò)程和方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)深層次的開(kāi)拓。
“三維目標(biāo)”圍繞學(xué)生的發(fā)展與素質(zhì)的提高而展開(kāi)。離開(kāi)了具體、生動(dòng)、鮮活的教學(xué)活動(dòng)與過(guò)程，無(wú)論是知識(shí)目標(biāo)，還是能力目標(biāo)、情感目標(biāo)都無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力，過(guò)程和方法，情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。三個(gè)方面相互滲透，融為一體，注重思想品德素養(yǎng)的提高。
因此，三維目標(biāo)是一個(gè)整體，在教學(xué)實(shí)踐中不容割裂。其中，情感、態(tài)度與價(jià)值觀是始終存在的，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在起著作用。
并且，情感、態(tài)度與價(jià)值觀還有積極和消極兩個(gè)方面，積極的態(tài)度、情感與價(jià)值觀會(huì)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，消極的態(tài)度、情感與價(jià)值觀則會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。 教學(xué)中，我們要做好三維目標(biāo)的整合，而不是把三個(gè)維度簡(jiǎn)單地疊加，要以“知識(shí)與能力”為主線，滲透情感、態(tài)度價(jià)值觀，并充分地體現(xiàn)在過(guò)程和方法中。
新課標(biāo)中的“課程目標(biāo)”處處為我們整合三維目標(biāo)提供了典范。在擬訂三維教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我們要借鑒新課標(biāo)對(duì)三維目標(biāo)的整合方法。
課堂教學(xué)怎樣實(shí)現(xiàn)多維目標(biāo)的整合？ 1.在知識(shí)與能力的教學(xué)中，重視知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展、應(yīng)用、再發(fā)展的史實(shí)，使學(xué)生受到辯證唯物主義和歷史唯物主義教育；重視學(xué)習(xí)知識(shí)的基本方法與方法選擇的意義，授學(xué)生以“漁”，使學(xué)生受到方法論的教育；重視學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、探究性與合作性，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和感悟，使學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心與自覺(jué)性。 2.把過(guò)程與方法目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)滲透在知識(shí)與能力的教學(xué)之中，使過(guò)程與方法目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)獲得堅(jiān)實(shí)的基質(zhì)。
重視教與學(xué)的方式的配合：以教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、教師的素養(yǎng)以及教學(xué)條件為依據(jù)，選擇課堂教學(xué)的方式。重視學(xué)生活動(dòng)與訓(xùn)練的設(shè)計(jì)：保證覆蓋面和參與度；體現(xiàn)程 - 2 - 式性，留下延伸性。
重視知識(shí)的探究過(guò)程：選準(zhǔn)探究?jī)?nèi)容、創(chuàng)設(shè)探究情境、提出探究問(wèn)題、營(yíng)造探究氛圍、親歷探究過(guò)程、啟迪探究思維、體現(xiàn)探究?jī)r(jià)值。重視交流：動(dòng)口——語(yǔ)言交流、動(dòng)手——操作交流、動(dòng)鍵——網(wǎng)上交流。
重視互動(dòng)：動(dòng)腦——思維互動(dòng)、動(dòng)身——實(shí)踐互動(dòng)、動(dòng)情——情感互動(dòng)。 3.把情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)融合在知識(shí)與能力、過(guò)程與方法目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程之中，使情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)獲得體現(xiàn)的載體。
二、“三維目標(biāo)”在教學(xué)過(guò)程中的落實(shí) 有效的思想品德課堂教學(xué)，就是經(jīng)過(guò)教學(xué)，使學(xué)生在知識(shí)和能力，情感態(tài)度價(jià)值觀獲得進(jìn)步與發(fā)展，使思想品德素質(zhì)得到提升，并親歷學(xué)習(xí)過(guò)程和掌握學(xué)習(xí)方法。實(shí)行有效教學(xué)，落實(shí)三維目標(biāo)，必須做到以下幾點(diǎn)。
（一）主體參與的有效化 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，已成定論。重要的是怎樣引導(dǎo)學(xué)生有效參與，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
1.首先是教師要尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，建立民主和諧的課堂氣氛，使學(xué)生有情緒上的安全感。其次是建立一個(gè)溫暖的、學(xué)生能彼此接納的和相互欣賞的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，讓學(xué)生有個(gè)安全的心靈港灣。
2.教師要學(xué)會(huì)贊賞學(xué)生，幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心；要樂(lè)于給予學(xué)生需要或渴望的額外幫助。 3.培養(yǎng)學(xué)生的選擇能力和履行責(zé)任的能力。
學(xué)生有能力選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，能夠勝任獨(dú)立學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)中的自己的任務(wù)。 4.教學(xué)要與學(xué)生的生活世界相聯(lián)系，激活學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，撥動(dòng)學(xué)生的心弦。
（二）教學(xué)目標(biāo)的具體化 三維教學(xué)目標(biāo)必須具體，才便于在課堂教學(xué)中落實(shí)。把三維教學(xué)目標(biāo)具體化，應(yīng)包括以下內(nèi)容： 1.教學(xué)對(duì)象；2.學(xué)生的行為；3.確定行為的條件。
條件是指能影響學(xué)習(xí)結(jié)果所規(guī)定的限制；4、程度。程度由行為的速度、準(zhǔn)確性和質(zhì)量三個(gè)方面來(lái)確定。
（三）教學(xué)內(nèi)容的問(wèn)題化 問(wèn)題是思維的開(kāi)始。在教學(xué)中，老師要善于提煉問(wèn)題給學(xué)生，還要善于引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，形成問(wèn)題，把學(xué)習(xí)過(guò)程變?yōu)樘岢鰡?wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。
（四）教學(xué)過(guò)程的實(shí)踐化 教學(xué)過(guò)程是引導(dǎo)學(xué)。
3.淺談初中思想品德課堂如何落實(shí)核心素養(yǎng)
一、學(xué)習(xí)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系的內(nèi)容，明確教學(xué)內(nèi)容與核心素養(yǎng)的關(guān)系2016年9月13日發(fā)布的《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與3個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新6大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等18個(gè)基本要點(diǎn)。
《對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策》一課，主要從當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界和堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放兩個(gè)角度，實(shí)際解決三個(gè)問(wèn)題：我國(guó)堅(jiān)持的對(duì)外開(kāi)放是什么樣的開(kāi)放？我國(guó)為什么要進(jìn)行和堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放？我國(guó)怎樣堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放？讓學(xué)生在開(kāi)放的過(guò)程中樹(shù)立全球意識(shí)，這里體現(xiàn)核心素養(yǎng)中的國(guó)家認(rèn)同和國(guó)際理解兩個(gè)基本要點(diǎn)。二、根據(jù)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，構(gòu)建可理解把握、可操作實(shí)施的教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)是上好一堂課的前提，是保證課堂教學(xué)質(zhì)量與效益的基礎(chǔ)。
在學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系的指導(dǎo)下，參考課程標(biāo)準(zhǔn)，要合理地設(shè)置三維目標(biāo)，突出國(guó)家認(rèn)同和國(guó)際理解方面的內(nèi)容。在課標(biāo)中對(duì)本節(jié)課內(nèi)容有如下要求：感受身邊的變化，了解改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給社會(huì)帶來(lái)的巨大變化；了解當(dāng)今世界發(fā)展趨勢(shì)，知道我國(guó)在世界格局中的地位、作用和面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，樹(shù)立全球觀念。
在結(jié)合本課內(nèi)容結(jié)構(gòu)、課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，我將本框教學(xué)目標(biāo)設(shè)置為以下幾方面。1.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：感受對(duì)外開(kāi)放帶來(lái)的好處；理解并堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策。
2.知識(shí)與技能：知道當(dāng)今的世界是開(kāi)放的世界；懂得對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。3.過(guò)程與方法：通過(guò)認(rèn)識(shí)對(duì)外開(kāi)放的必要性和重要性，辯證地看待對(duì)外開(kāi)放與獨(dú)立自主的關(guān)系。
4.本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)是對(duì)外開(kāi)放的原因，難點(diǎn)是堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策。三、聚焦學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，精心選擇教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要緊密?chē)@核心素養(yǎng)體系，讓設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)體現(xiàn)核心素養(yǎng)體系。
如在設(shè)計(jì)“什么是對(duì)外開(kāi)放”這一環(huán)節(jié)時(shí)，通過(guò)圖片對(duì)比鄭和下西洋和近代屈辱戰(zhàn)爭(zhēng)，引導(dǎo)學(xué)生回憶歷史學(xué)科知識(shí)，總結(jié)出閉關(guān)自守只能帶來(lái)愚昧落后。在明確歷史結(jié)論的情況下，通過(guò)閱讀教材和互動(dòng)活動(dòng)，展示對(duì)外開(kāi)放事例，理解當(dāng)今開(kāi)放的世界。
通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)，有意識(shí)地讓學(xué)生主動(dòng)探尋已學(xué)過(guò)的跨學(xué)科知識(shí)，形成結(jié)論性概念，就是思想品德課的突出作用。又如在設(shè)計(jì)“為什么對(duì)外開(kāi)放”這一環(huán)節(jié)時(shí)，通過(guò)觀看視頻《對(duì)外開(kāi)放——改變中國(guó)，影響世界》構(gòu)建情境，引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題：對(duì)外開(kāi)放使中國(guó)發(fā)生了什么變化？中國(guó)對(duì)世界又產(chǎn)生了哪些影響？從而回歸教材，當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界，歸納出中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的原因。
這樣的設(shè)計(jì)，是通過(guò)運(yùn)用多媒體手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生感官，從對(duì)外開(kāi)放的情境中主動(dòng)聯(lián)系教材，從而落實(shí)教學(xué)重點(diǎn)，使學(xué)生樹(shù)立全球意識(shí)，增強(qiáng)核心素養(yǎng)中關(guān)于國(guó)際理解和國(guó)家認(rèn)同的意識(shí)，凸顯核心素養(yǎng)體系。四、根據(jù)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，引導(dǎo)課堂活動(dòng)從知識(shí)教育走向能力教育，進(jìn)而走向素養(yǎng)教育只有教學(xué)設(shè)計(jì)還不夠，要將核心素養(yǎng)落實(shí)在課堂教學(xué)中，就一定要選取具有時(shí)效性和典型性的案例。
比如，怎樣堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放這一問(wèn)題，首先可以考慮將時(shí)事導(dǎo)入課堂。時(shí)事的選擇要具有時(shí)效性和典型性。
在這個(gè)環(huán)節(jié)中我選擇了“一帶一路”這一案例，因?yàn)槲覈?guó)“一帶一路”的發(fā)展戰(zhàn)略，構(gòu)建了我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的新格局，是引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步融入世界的強(qiáng)力引擎。在課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生古今對(duì)比，古代開(kāi)放的中國(guó)有一條“絲綢之路”，現(xiàn)代開(kāi)放的中國(guó)繪制了“一帶一路”新的發(fā)展藍(lán)圖。
通過(guò)視頻讓學(xué)生簡(jiǎn)單了解“一帶一路”戰(zhàn)略，思考這個(gè)戰(zhàn)略涉及的領(lǐng)域和推進(jìn)這一戰(zhàn)略的意義。利用古今對(duì)比，帶動(dòng)學(xué)生初步了解意義型問(wèn)題的分析方法，為熱點(diǎn)提升和難點(diǎn)突破奠定基礎(chǔ)。
4.如何提高思想品德課的復(fù)習(xí)實(shí)效
教學(xué)反思：如何提高思想品德課的復(fù)習(xí)實(shí)效 思想品德課作為中考必考科目之一，其內(nèi)容年年更新，與之密切聯(lián)系的社會(huì)焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題也變化多端。
因此進(jìn)入后期的緊張復(fù)習(xí)階段，采用何種復(fù)習(xí)方法，幫助學(xué)生適應(yīng)中考要求，夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，有效地聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)，提高解題技巧，不同的老師可能會(huì)有不同的方法，我作為一名多年從事初三思想品德教學(xué)的老師，反思體會(huì)如下：一、抓好專(zhuān)題的復(fù)習(xí)。中考考試范圍的內(nèi)容往往寬度大、發(fā)散強(qiáng)、跨章節(jié)、跨教材、拓展深。
很容易使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒，影響復(fù)習(xí)態(tài)度和實(shí)效。因此怎樣才能激發(fā)學(xué)生的復(fù)習(xí)熱情，提高有效的復(fù)習(xí)結(jié)果，就有賴(lài)于在復(fù)習(xí)課中老師的方法引導(dǎo)。
我將中考范圍的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行梳理歸納，使其系統(tǒng)化，重點(diǎn)化，形成若干個(gè)專(zhuān)題。便于學(xué)生理解和掌握。
因?yàn)樵谒枷肫返抡n的復(fù)習(xí)中，掌握基礎(chǔ)知識(shí)，夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)是關(guān)鍵。在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)有一部分學(xué)生，甚至是優(yōu)生感覺(jué)知識(shí)都已經(jīng)掌握，但一考試就出現(xiàn)問(wèn)題，其根源就是知識(shí)掌握得并不牢固，落實(shí)不到位。
針對(duì)這種情況就必須對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的基本概念、基本原理、基本觀點(diǎn)設(shè)計(jì)好知識(shí)提要；設(shè)計(jì)好適量的練習(xí)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)。通過(guò)專(zhuān)題復(fù)習(xí)，就能夠有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生形成主干知識(shí)的結(jié)構(gòu)體系，避免片面地、孤立地掌握一些支離破碎的知識(shí)。
二、抓好時(shí)事熱點(diǎn)的復(fù)習(xí)。近年來(lái)我市思想品德中考命題角度多，選材范圍廣，注重理論與生產(chǎn)、生活實(shí)際的聯(lián)系，靈活多變。
不僅僅是強(qiáng)調(diào)基本原理、基本觀點(diǎn)的常規(guī)記憶和簡(jiǎn)單分析回答，而是注重“題在書(shū)外，理在書(shū)內(nèi)”，要求考生要以教材中的知識(shí)為依據(jù)，加強(qiáng)與社會(huì)熱點(diǎn)，社會(huì)實(shí)踐及自己的生活實(shí)際相聯(lián)系，體現(xiàn)通過(guò)試題引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人與自然關(guān)注國(guó)家的發(fā)展與變化。如：九年級(jí)第16課“可持續(xù)發(fā)展”，圍繞我國(guó)人口資源、環(huán)境的現(xiàn)狀提出國(guó)家為什么要實(shí)施節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，走可持續(xù)發(fā)展道路與近一年的國(guó)內(nèi)外時(shí)事熱點(diǎn)、焦點(diǎn)聯(lián)系，我要求學(xué)生必須有針對(duì)性的掌握09年11月哥本哈根氣候大會(huì)的精神內(nèi)容；我國(guó)正在進(jìn)行的“兩會(huì)”建設(shè)“資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會(huì)”以及全世界都在提倡并實(shí)施的節(jié)能減排，低碳經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，我國(guó)發(fā)生的各種嚴(yán)重自然災(zāi)害的原因等，本次中考就考到了這個(gè)問(wèn)題。
又如九年級(jí)三單元“同在陽(yáng)光下”共四課的內(nèi)容都是講述黨和政府如何關(guān)心幫助弱勢(shì)群體的問(wèn)題教學(xué)反思：如何提高思想品德課的復(fù)習(xí)實(shí)效教學(xué)反思：如何提高思想品德課的復(fù)習(xí)實(shí)效。聯(lián)系時(shí)事熱點(diǎn)焦點(diǎn)，我要求學(xué)生不要局限于書(shū)中單一的弱勢(shì)群體問(wèn)題，要有一個(gè)更高、更深、更廣的認(rèn)識(shí)，眼下國(guó)家正在構(gòu)建和諧社會(huì)，關(guān)注民生，聚焦民生問(wèn)題更重要。
弱勢(shì)群體只是一個(gè)小范圍，民生問(wèn)題是一個(gè)大范圍，是構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵，黨和政府高度重視，從很多新聞事件，重大事件中可以了解觀察到，后期復(fù)習(xí)的過(guò)程中我反復(fù)強(qiáng)調(diào)，練習(xí)測(cè)試中多方面涉及到這個(gè)內(nèi)容，本次考試果然考到，分值還較高。三、教會(huì)學(xué)生答題技巧。
在考試中，有很多學(xué)生不注意答題的方法技巧，只知道照搬書(shū)中自己識(shí)記的內(nèi)容，往往“下筆千言，離題萬(wàn)里”。因此在復(fù)習(xí)階段，要把答題技巧作為一個(gè)重點(diǎn)，納入到復(fù)習(xí)的計(jì)劃教學(xué)中，幫助學(xué)生對(duì)題目進(jìn)行認(rèn)真審閱，分析。
根據(jù)題意認(rèn)真作答，做到講練結(jié)合，提高學(xué)生熟中生巧。我明確告訴學(xué)生，思想品德考試題，每一個(gè)題型都是由材料組成的，無(wú)論是客觀的選擇題還是主觀的非選擇題。
都要有正確的解題思路和步驟。其具體方法是：（一）解答選擇題要掌握四個(gè)步驟：審。
仔細(xì)讀題，審題，找出題中關(guān)鍵詞?？刹捎檬孜卜?，詞語(yǔ)頻率法，引號(hào)法。
憶。根據(jù)找出的題干關(guān)鍵詞，聯(lián)系所學(xué)教材知識(shí)思考是什么原理、觀點(diǎn)。
回憶確認(rèn)正確答案。3.選。
根據(jù)已確認(rèn)的知識(shí)答案，對(duì)照選項(xiàng)，進(jìn)行對(duì)照排查，選出正確答案。4.查。
根據(jù)題目的要求，設(shè)問(wèn)的指向逐一分析，對(duì)照選項(xiàng)，采用排除法，檢查前面的選擇是否正確。（二）解答主觀題的步驟：1是要帶著設(shè)問(wèn)對(duì)材料進(jìn)行逐段逐句逐層的閱讀，找出關(guān)鍵詞語(yǔ)，通過(guò)關(guān)鍵詞語(yǔ)聯(lián)系所學(xué)知識(shí)。
2是歸類(lèi)對(duì)號(hào)，落實(shí)到具體是所學(xué)的哪些知識(shí)內(nèi)容，涉及到哪些概念，原理或觀點(diǎn)，然后根據(jù)題目的要求，恰如其分地引用，組織有效的答案。3是答題要規(guī)范化。
先是答出題目的觀點(diǎn)，表明自己的態(tài)度，再答出有關(guān)教材中的觀點(diǎn)，即說(shuō)明材料詮釋問(wèn)題的理論依據(jù)。然后用事實(shí)證明，答題不僅要有理，還要有據(jù)教學(xué)反思：如何提高思想品德課的復(fù)習(xí)實(shí)效教學(xué)反思。
最后要簡(jiǎn)述自己對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)體會(huì)。這一步是很多考生往往容易忽視的，影響高分，滿(mǎn)分的主要原因，所以要反復(fù)強(qiáng)調(diào)并在平時(shí)的考試中加以嚴(yán)格要求和訓(xùn)練。
這樣做，學(xué)生在中考時(shí)，才能夠巧答題，答好題，得高分，考出理想滿(mǎn)意的成績(jī)四、做好考前的心理輔導(dǎo)。由于中考就讀重點(diǎn)高中收生率低，升學(xué)難度大，全社會(huì)都高度重視，考生壓力很大。
容易出現(xiàn)心理過(guò)分緊張，考試焦慮，情緒失控等心理障礙。教師在后期的復(fù)習(xí)中，要進(jìn)行有關(guān)的心理疏導(dǎo)，針對(duì)學(xué)生不同情況幫助他們緩解壓力，釋放不良情緒，正確面對(duì)中考，積級(jí)迎接中考。
總之，只有采取行之有效的方法，才能使。
5.初中思品課堂如何落實(shí)三維目標(biāo)
思想品德作為一門(mén)為學(xué)生思想道德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的綜合性必修課程。主要是為了引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，也是為了加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育。初中學(xué)生正處于由小學(xué)生活邁向中學(xué)生活的過(guò)渡期，認(rèn)識(shí)面和知識(shí)面都在全面的拓展中，在這個(gè)青春成長(zhǎng)期的學(xué)生正是求知欲旺盛的時(shí)候同時(shí)也是狂放不羈、任性叛逆的時(shí)期，教師更應(yīng)該幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和制定符合學(xué)生自身實(shí)際情況的學(xué)習(xí)計(jì)劃。
初中思品課堂教學(xué)上也有一些不正確的教學(xué)方式。例如在陳舊的教育理念中，教師們認(rèn)為知識(shí)與技能教學(xué)硬性指標(biāo)。而新課程的頒布致使思想品德新教材內(nèi)容難度和知識(shí)點(diǎn)數(shù)量大幅度降下來(lái)了，為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和正確價(jià)值觀，在原本的課堂教學(xué)中，思品課時(shí)相對(duì)來(lái)說(shuō)就有些不夠用，所以大部分教師會(huì)擔(dān)心弱化思想品德的知識(shí)與技能。
6.關(guān)于思品檢討（2600字）
思想品德是一個(gè)人的核心根本，一個(gè)人可以沒(méi)有能力，可不能沒(méi)有思想品德。正所謂“無(wú)才無(wú)德是庸然，德而無(wú)才是善態(tài)，才而無(wú)德是禍害，有才有德是能耐！”每一名在校學(xué)生，都必須深刻地明白，一個(gè)人的思想品德是非常關(guān)鍵的個(gè)人素質(zhì)。我們的社會(huì)最需要有才有德之人，我們的社會(huì)又最懼怕有才無(wú)德之人。由此可見(jiàn)，思想品德之重要，學(xué)生們謹(jǐn)記。
尊敬的班主任老師：
在此，我就我之思想品德不端正問(wèn)題向您遞交檢討書(shū)，以深刻反省我近段時(shí)間思想品德之波瀾，檢討我之過(guò)錯(cuò)，分析我的錯(cuò)誤原因，深刻列出改正辦法。
回顧錯(cuò)誤經(jīng)過(guò)，近三個(gè)月在校生活學(xué)習(xí)期間，我是嚴(yán)重地放松了自身思想品德要求。上課不認(rèn)真聽(tīng)講、思想開(kāi)小差、考試作弊違紀(jì)、下課在教室里追逐打鬧，沒(méi)事還去操場(chǎng)上欺負(fù)小同學(xué)，并且我還收錢(qián)替同學(xué)做作業(yè)，更為嚴(yán)重的是我修改考試成績(jī)，欺瞞家長(zhǎng)。
經(jīng)過(guò)您的深刻批評(píng)，我對(duì)于自身這一條條錯(cuò)誤感到非常之羞愧，我的錯(cuò)誤充分說(shuō)明了我的思想品德出現(xiàn)了重大問(wèn)題，我不誠(chéng)信，年少無(wú)知，叛逆心重，仗勢(shì)欺人，紀(jì)律意識(shí)全無(wú)，這哪一天錯(cuò)誤列出來(lái)都足夠我檢討上一個(gè)禮拜的。
現(xiàn)如今，承蒙老師您的寬宏大量，我決心先從思想覺(jué)悟入手，性質(zhì)分析開(kāi)始，徹底改造自我，改正錯(cuò)誤：
上課不認(rèn)真聽(tīng)講，并且從錯(cuò)誤當(dāng)中充分吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
現(xiàn)如今，更為嚴(yán)重的是我修改考試成績(jī)。
最后，性質(zhì)分析開(kāi)始，我決心先從思想覺(jué)悟入手，以深刻反省我近段時(shí)間思想品德之波瀾，我不誠(chéng)信，沒(méi)事還去操場(chǎng)上欺負(fù)小同學(xué)，一個(gè)人的思想品德是非常關(guān)鍵的個(gè)人素質(zhì)，學(xué)生們謹(jǐn)記。我們的社會(huì)最需要有才有德之人，叛逆心重，我準(zhǔn)備先徹底地清空一下自己的大腦，我再次向您表示一下歉意，我們的社會(huì)又最懼怕有才無(wú)德之人，我的錯(cuò)誤充分說(shuō)明了我的思想品德出現(xiàn)了重大問(wèn)題！”每一名在校學(xué)生，仗勢(shì)欺人，才而無(wú)德是禍害，我是嚴(yán)重地放松了自身思想品德要求，然后切實(shí)地提高思想品德認(rèn)識(shí)，我對(duì)于自身這一條條錯(cuò)誤感到非常之羞愧、思想開(kāi)小差。
尊敬的班主任老師，懇請(qǐng)您能夠原諒我，德而無(wú)才是善態(tài)，我就我之思想品德不端正問(wèn)題向您遞交檢討書(shū)。
回顧錯(cuò)誤經(jīng)過(guò)、考試作弊違紀(jì)，我要徹底地根據(jù)每一點(diǎn)錯(cuò)誤向當(dāng)事同學(xué)認(rèn)錯(cuò)道歉，清理掉原先寄存的不良思維與不良品行，分析我的錯(cuò)誤原因，我要切實(shí)地扭轉(zhuǎn)呈現(xiàn)下滑趨勢(shì)的學(xué)習(xí)成績(jī)、下課在教室里追逐打鬧，都必須深刻地明白，深刻列出改正辦法，近三個(gè)月在校生活學(xué)習(xí)期間，年少無(wú)知，并且我還收錢(qián)替同學(xué)做作業(yè)：
在此。由此可見(jiàn)，徹底改造自我。
第三，讓老師與家長(zhǎng)的心寬一寬，紀(jì)律意識(shí)全無(wú)，深刻認(rèn)識(shí)我之錯(cuò)誤，這哪一天錯(cuò)誤列出來(lái)都足夠我檢討上一個(gè)禮拜的。
第二，思想品德之重要，改正錯(cuò)誤：
第一，檢討我之過(guò)錯(cuò)，承蒙老師您的寬宏大量思想品德是一個(gè)人的核心根本。正所謂“無(wú)才無(wú)德是庸然，下不為例，有才有德是能耐。
經(jīng)過(guò)您的深刻批評(píng)，欺瞞家長(zhǎng)，將學(xué)習(xí)成績(jī)提高回來(lái)，一個(gè)人可以沒(méi)有能力，可不能沒(méi)有思想品德
7.怎樣貫徹落實(shí)“德育為先,立德樹(shù)人”
加強(qiáng)師德教育，造就一支品德高尚的師資隊(duì)伍
“師者，為人之表率也”、“親其師，方能信其道”。教師對(duì)學(xué)生的影響是至關(guān)重要的，擁有一支師德高尚的師資隊(duì)伍是實(shí)施德育工作的前提和保證。為此，學(xué)校一直堅(jiān)持每周二下午的政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)教師的職業(yè)道德教育，要求全體教師時(shí)時(shí)教書(shū)育人，處處為人師表。教育廣大教職工愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)心、愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生。教學(xué)中做到用高尚的人格塑造人，用淵博的知識(shí)培養(yǎng)人，用科學(xué)方法引導(dǎo)人，用優(yōu)雅的氣質(zhì)影響人。堅(jiān)持每學(xué)期表彰部分工作有方法、教學(xué)有能力、管理有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀班主任。樹(shù)立身邊的典型，帶動(dòng)全體教師共同進(jìn)步。逐步建立一支師德高尚、業(yè)務(wù)精通、淡泊名利、為人師表、侮人不倦、樂(lè)于奉獻(xiàn)的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。
全面落實(shí)《德育工作實(shí)施綱要》，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育
德育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是“育人”。為全面落實(shí)《德育工作實(shí)施綱要》使每一名學(xué)生都能健康成長(zhǎng)，學(xué)校結(jié)合實(shí)際，開(kāi)展了大量卓有成效的工作。
以思品課為主陣地，富思想教育于各學(xué)科教學(xué)之中
上好思品課，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣，是加強(qiáng)思想教育和辨別是非能力最直接有效途徑。為此，學(xué)校要求思品課要有計(jì)劃有備課有作業(yè)并對(duì)照檢查，充分發(fā)揮其“明理、激情、導(dǎo)行”的教育功能。同時(shí)處理好思品課與其它各學(xué)科的關(guān)系，主動(dòng)挖掘育人素材，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)滲透思想品德教育，自始至終把品德教育貫穿于各學(xué)科的教學(xué)之中。
