小學(xué)語(yǔ)文教師必備語(yǔ)文(小學(xué)語(yǔ)文必須掌握哪些語(yǔ)文知識匯總)
1.小學(xué)語(yǔ)文必須掌握哪些語(yǔ)文知識匯總
字、詞、句
小學(xué)語(yǔ)文必會(huì )基礎知識--句子
語(yǔ)句及句子的一些相關(guān)知識是小學(xué)語(yǔ)文一個(gè)很重要的知識點(diǎn)，其中包括很多重要內容，例如句型轉換、修改病句、造句、口語(yǔ)練習等等，但是白變不離其中，只要把句子的基本概念牢牢掌握，至于各種題型只要經(jīng)常練習就可以很容易消化了！
1、陳述句：用于告訴別人一件事或一個(gè)道理，表示陳述語(yǔ)氣的句子，一般語(yǔ)調平和，句尾一般用句號。
例：（1）小明的好朋友是學(xué)生。（2）明天我們去秋游。（3）夜空中滿(mǎn)是閃閃的星星。
2、疑問(wèn)句：用于提出問(wèn)題的句子，句尾語(yǔ)調上升，常有疑問(wèn)詞“呢、嗎、呀、么等等”句尾用問(wèn)號。
例：（1）這本書(shū)是你的嗎？（2）你吃過(guò)午飯了嗎？（3）他在做什么呢？
3、祈使句：表示命令、請求、希望或者勸阻的句子，根據語(yǔ)句語(yǔ)調可以用嘆號、也可用句號。
例：（1）不許隨便亂走！（2）請把那本書(shū)給我。
4、感嘆句：用于抒發(fā)感情、表示感嘆的句子，句尾用嘆號。
例：（1）春天的景色真美呀！（2）種子的力量竟然有這么大！
小學(xué)語(yǔ)文必會(huì )基礎知識--閱讀理解
有句話(huà)說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”還說(shuō)“讀題百遍，其意自現”，話(huà)說(shuō)如此，但是如果真的落實(shí)到現實(shí)中，尤其是小學(xué)生的頭上，那么這個(gè)問(wèn)題就沒(méi)那么簡(jiǎn)單了。
1、如何對待閱讀中的生詞（即不懂的詞）
對閱讀中遇到的生詞最好的方法是通過(guò)上下文猜測。以下幾條建議或許會(huì )有幫助：
(1)看看上下文中有沒(méi)有生詞的另一種說(shuō)法解釋?zhuān)凑彝x詞。有時(shí)下文會(huì )對一個(gè)詞做解釋?zhuān)蛘咛峁┮恍┌凳荆@就需要細心去觀(guān)察。
(2)看看生詞在文章中的詞性，即看這個(gè)是名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞或其他詞類(lèi)。另外看看這個(gè)詞在文中與那些詞搭配使用，再根據自己的其他知識，基本上就可以進(jìn)行正確的猜測了。
(3)看看同一生詞是否在上下文的其他地方出現，把兩處的語(yǔ)竟相比較，也許更能準的猜出詞義。
(4)充分利用你關(guān)于所閱讀的內容已有的知識。
(5)或者利用文中所附的插圖等直觀(guān)線(xiàn)索猜測詞義。
2、找出文章中隱含意思
文章中作者往往不直接說(shuō)出文章的中心意思，而大多是含蓄的表達。這種隱含的意思有時(shí)是文章的主要意思。所以閱讀文學(xué)作品經(jīng)常需要推理。有時(shí)一句話(huà)的含義需要推理，有時(shí)整個(gè)文章的含義需要推理。以下幾條建議可以幫助你推理：
(1)結合作者的想法、觀(guān)點(diǎn)及其要說(shuō)的目的進(jìn)行推理。
(2)尋找作者直接陳述的諸多事件之間的聯(lián)系。
(3) 仔細體會(huì )一些重要詞的含蓄意義及其感情色彩。
(4)從作者的語(yǔ)氣、語(yǔ)調、措辭等文體特征，讀出作者的“言外之意”。
(5)得出推理后，盡量從上下文中尋找證據。
(6)充分利用自己的各方面的知識，把文章中所述的事件和自己的閱歷或熟悉的事情聯(lián)系起來(lái)思考。
3、如何找出文章中心思想
為了便于找出文章的中心思想，閱讀中你可以思考以下問(wèn)題：
(1)文章是否表明了有關(guān)社會(huì )生活的重要東西？它是否在告訴你一些生活中的道理？如果懂得了這個(gè)道理，那么就是文章的中心思想。
(2)文章是否有大家都明白的真理？這個(gè)真理也許就是中心思想哦！
(3)你同意文章的中心思想和觀(guān)點(diǎn)嗎？同意或者不同意之中就有可能是文章的中心思想！
4、做題時(shí)應注意的問(wèn)題
(1)仔細讀問(wèn)題及選項，仔細品味問(wèn)題的所指及選項之間意思的差別，切勿草率處之。
(2)做一篇文章后，應綜合看一下你的選擇，因為它們也許是緊密相關(guān)的。
(3)實(shí)在選不出來(lái)的時(shí)候，可以重點(diǎn)選擇與所提問(wèn)的內容相關(guān)性強的選擇項作為正確答案。
(4)另外一些常識也可以幫助一些選擇項。
(5)文后的幾個(gè)問(wèn)題經(jīng)常是對整篇文章推理過(guò)程的幾方面的概括，了解這一點(diǎn)可以幫助對照檢驗自己的閱讀從而對文章的推理過(guò)程進(jìn)一步的認識。
2.小學(xué)語(yǔ)文教師基礎知識考試及答案,及于入城考試準備的
小學(xué)語(yǔ)文教師業(yè)務(wù)考試試題 第一部分基礎知識（60%） 一、單項選擇題（每題2分，共20分）。
1、下列漢字按音序排列正確的一項是（） ①曇②藐③殲④肴⑤敷⑥懦 A、⑤③②⑥①④B、②⑥①④③⑤ C、⑥②③⑤①④D、⑤③④①⑥②2、下面拼音下寫(xiě)出的詞語(yǔ)有誤的一項是（） A、bēi gōng shéyǐng B、shéng qíng bìng mào 背弓射影聲情并茂 C、duōmóu shàn biàn D、jīng yùliáng yán 多 謀 善 辯 金 玉 良 言3、下面的句子的朗讀停頓表示“兩個(gè)人都得跑”的意思的一項是（ ） A、你跑不過(guò)他|也得跑。B、你跑不過(guò)|他也得跑。
C、你跑|不過(guò)他也得跑。4、下面句子的朗讀重音表示“別人會(huì )不會(huì )開(kāi)車(chē)我不知道”的意思的一項是（ ） A、我知道你會(huì )開(kāi)車(chē)。
B、我知道你會(huì )開(kāi)車(chē)。C、我知道你會(huì )開(kāi)車(chē)。
D、我知道你會(huì )開(kāi)車(chē)。5、下列沒(méi)有錯別字的一句是（） A、按照上級布署，他們認真組織了一系列觀(guān)摩課，師生的反應熱烈。
B、別看他倆在一起有說(shuō)有笑的，其實(shí)是貌和神離。C、我們都迫不急待地想知道，究竟誰(shuí)能贏(yíng)得最后的勝利。
D、這哥兒倆，一個(gè)標新立異，一個(gè)循規蹈矩，差別太大了。6、依次填入下面橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，最恰當的一組是（） 有些書(shū)可供一，有些書(shū)可以吞下，而有不多的幾部書(shū)是應當 消化的。
這就是說(shuō)，有些書(shū)只要讀讀它們的一部分就夠了；有些書(shū)可以多讀，但是不必過(guò)于細心地讀，還有不多的幾部書(shū)應當全讀、勤讀，而且 地讀。A、嘗咀嚼則用心B、嘗品味則悉心 C、讀咀嚼卻用心D、讀品味卻惡心7、依次填入下列各句橫線(xiàn)上的成語(yǔ)，與句意最貼切的一組是（） ①故宮博物院的珍寶，館里陳列著(zhù)各種奇珍異寶、古玩文物，令人。
②玉器廠(chǎng)展品室里陳列著(zhù)花卉、鳥(niǎo)獸、人物等各種玉雕展品，神態(tài)各異栩栩如生，真是 。③汽車(chē)向神農架山區奔馳，只見(jiàn)奇峰異嶺撲面而來(lái)，令人 。
④貨柜上擺滿(mǎn)了具有傳統特色的球寶、翡翠、玉雕、字畫(huà)，品種齊全，真是 。A、應接不暇琳瑯滿(mǎn)目目不暇接美不勝收 B、目不暇接琳瑯滿(mǎn)目應接不暇美不勝收 C、應接不暇美不勝收目不暇接琳瑯滿(mǎn)目 D、目不暇接美不勝收應接不暇琳瑯滿(mǎn)目8、下列各句語(yǔ)言表達不連貫的是（） A、絢麗的朝陽(yáng)放射出燦爛的萬(wàn)道光芒。
B、綠楊垂于舞，黃鳥(niǎo)緩聲唱。C、我沿著(zhù)小路走著(zhù)，兩旁是一片綠油油的麥田，春風(fēng)吹來(lái)，還有一些五顏六色的野花。
D、春天是播種的時(shí)候，太忙了；夏天烈日當空，太熱了；冬天縮手縮腳，太冷了；只有冷熱相間的秋天最理想。9、兩句話(huà)所表達的意思不相同的一組是（） A、（1）非經(jīng)批準不能動(dòng)用流動(dòng)資金。
（2）非得經(jīng)過(guò)批準才能動(dòng)用流動(dòng)資金。B、（1）除非你去請，他才會(huì )來(lái)的。
（2）除非你去請，他是不會(huì )來(lái)的。C、（1）這樣的事，我何嘗愿意做？（2）這樣的事，我何嘗不愿意做？D、（1）他缺乏工作經(jīng)驗，難免會(huì )出現一些差錯。
（2）他缺乏工作經(jīng)驗，難免不出現一些差錯。10、下列各句在表達上沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（） A、為了防止這類(lèi)交通事故不再發(fā)生，我們加強了交通安全的教育和管理。
B、不管氣候條件和地球環(huán)境都極端不利，登山隊員仍然克服了困難，勝利攀登頂峰。C、該市有人不擇手段仿造偽劣產(chǎn)品，對這種坑害顧客騙取錢(qián)財的不法行為，應給以嚴厲打擊。
D、馬教授領(lǐng)導的科研組研制出能燃用各種劣質(zhì)煤并具有節煤作用的劣質(zhì)煤穩燃器，為節能作出了重大貢獻。二、按原文填空、默寫(xiě)。
1、春風(fēng)吹，春風(fēng)吹，吹柳樹(shù)，吹桃花。春風(fēng)吹、春風(fēng)吹，吹燕子，吹青蛙。
（《春風(fēng)吹》）（2分）2、荷葉的，像一個(gè)個(gè)。白荷花在這些大圓盤(pán)之間。
有的才展開(kāi) 花瓣兒。有的花瓣兒，露出。
有的還是 ，看起來(lái)飽脹得馬上要。（4分）3、默寫(xiě)李白的詩(shī)《望廬山瀑布》。
（4分） 三、閱讀（30分） 生命的掌聲 我常常想起一個(gè)關(guān)于掌聲的故事。那是我上高中一年級的時(shí)候。
班里有位叫英子的女孩兒，沉靜漂亮，但是總愛(ài)蜷縮在教室的一角。上課前，她早早地來(lái)到教室，下課后，她又總是最后一個(gè)離開(kāi)教室。
后來(lái)我們才知道，她的腿因為得了小兒麻痹癥而落下了殘疾，她不愿意讓人看到她走路的姿勢。一天，上演講課時(shí)，教師讓同學(xué)們走上講臺講述一個(gè)小故事。
輪到英子演講的時(shí)候，全班四十多雙眼睛一齊投向了那個(gè)角落，英子立刻把頭低了下去。演講老師是剛調來(lái)的，還不了解英子的情況，他就一直點(diǎn)著(zhù)英子的名字。
英子猶豫了一會(huì )兒，最后慢慢地站了起來(lái)。我們注意到，英子的眼圈兒紅了。
在全班同學(xué)的注視下，英子終于一搖一晃地走上了講臺。就在她剛剛站定的那一刻，不知是在誰(shuí)的帶動(dòng)下，驟然間響起了一陣掌聲。
那掌聲熱烈、長(cháng)久，在掌聲里，我們看到，英子的淚水流了下來(lái)。掌聲漸漸平息，英子也定了定情緒，開(kāi)始講述她童年的一個(gè)小故事。
她的普通話(huà)說(shuō)得很標準，聲音也十分動(dòng)聽(tīng)。當她結束演講的時(shí)候，班里又響起了一陣掌聲。
英子很有禮貌地向老師深鞠一躬，又向同學(xué)們深鞠一躬，然后在掌聲里一搖一晃地走下了講臺。奇怪的是，自從那次演講以后，英子就像變了一個(gè)人似的。
她不再是那么憂(yōu)郁了，她和同學(xué)們在一塊游戲、說(shuō)笑，甚至有一次她還走進(jìn)了學(xué)校的小舞廳，讓同學(xué)們教她跳舞。后來(lái)，英子的成績(jì)一直很好，尤其是數學(xué)和物理，高二那一。
3.小學(xué)語(yǔ)文教師最需要具備哪些基本素養
轉貼】1、豐厚的文化 我覺(jué)得一個(gè)語(yǔ)文教師首先要有文化品位，那么文化從哪里來(lái)？那就是從閱讀中來(lái)。
一個(gè)勤奮的教師，不僅讀教材，讀參考，更重要的是博覽全書(shū)。這話(huà)說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。
現在教師不是不想讀書(shū)，而是沒(méi)有時(shí)間去讀書(shū)，大部分是*以前的積累，也就是在吃老本，倘若以前積累的多，還好一些，可是，很多教師不是這樣，這可能與自身的成長(cháng)有關(guān)。比如，以前，在小學(xué)任職的教師，一般是從初中再到師范，師范學(xué)校所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識與高中的還不一樣，比較重視教師的特長(cháng)發(fā)展，如果不是對文學(xué)特別愛(ài)好的話(huà)，對語(yǔ)文的學(xué)習也就是一帶而過(guò)。
這樣等他們參加工作以后，面臨著(zhù)再學(xué)習的問(wèn)題，雖然小學(xué)語(yǔ)文比中學(xué)簡(jiǎn)單，可是基礎的東西還是很廣泛的，尤其是新課程的要求越來(lái)越高，教學(xué)方式的轉變就意味著(zhù)教師文化的再生產(chǎn)。從我的經(jīng)歷來(lái)看，課改前覺(jué)得語(yǔ)文沒(méi)有什么，無(wú)非是學(xué)字、解詞、背課文、分段、歸納中心，并且都有一定的標準答案。
教師教起來(lái)很順手，幾乎你不用認真備課，也能教語(yǔ)文。現在的情況就不同了，對語(yǔ)文的定位，即要落實(shí)工具性，還要拓展人文性。
一下子，使教師摸不著(zhù)了邊際。最近幾年，我們還提倡大語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)，生活處處皆語(yǔ)文，這就使教師更難把握語(yǔ)文教學(xué)了。
其實(shí)，語(yǔ)文無(wú)論怎么定位，語(yǔ)文始終是母語(yǔ)教學(xué)，語(yǔ)文始終離不開(kāi)文化。那么，一個(gè)教師缺少了文化內涵，怎么說(shuō)也不會(huì )把語(yǔ)文教好。
小學(xué)生雖小，但是他們在課堂中，問(wèn)題多，他們什么都問(wèn)，什么都敢問(wèn)，一個(gè)教師總是支支吾吾的，或者和學(xué)生“踢球”玩，也有失教師的職責。我看到一個(gè)網(wǎng)友，提出了這樣的問(wèn)題：“為什么不會(huì )語(yǔ)文也能教語(yǔ)文？”這不能不說(shuō)是一個(gè)怪現象，也確實(shí)，在實(shí)施新課程的時(shí)候，由于主張了以學(xué)生為主體，學(xué)生想怎么學(xué)就可以怎么學(xué)了，教師除了方法的組織，其他也沒(méi)什么可做的了。
教師似乎成了多余的人。我覺(jué)得這是不正常的，是對新課程的玷污，古語(yǔ)說(shuō)：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也。”
這個(gè)功能什么時(shí)候也不能丟失。轉變教師角色與教學(xué)方法，不是把教師的文化也一起扔掉了。
所以，一個(gè)語(yǔ)文教師始終要樹(shù)立終身學(xué)習的理念，不斷的豐富自己的文化知識，不斷地從閱讀中汲取營(yíng)養，這樣才能適應現代教學(xué)的要求。2、精美的語(yǔ)言 正確的理解和運用祖國語(yǔ)言，是語(yǔ)文教學(xué)基本任務(wù)之一。
一個(gè)語(yǔ)文教師不能正確運用祖國語(yǔ)言與學(xué)生交流是不可原諒的，一個(gè)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言不僅要用詞豐富、嚴密，而且要流暢、純正。我見(jiàn)到許多語(yǔ)文教師說(shuō)話(huà)很隨意，想什么說(shuō)什么，一句話(huà)重復幾遍，并且時(shí)常帶著(zhù)口頭語(yǔ)，一聽(tīng)到這樣的教師上課，就感到不舒服。
還有的教師方言很重，語(yǔ)氣平淡無(wú)味，在范讀課文的時(shí)候，不讀倒好，一讀還不如一個(gè)學(xué)生。這樣的語(yǔ)文教師怎么能有語(yǔ)文感染力。
相反，一個(gè)非常有語(yǔ)言修養的教師，往講臺一站，神采奕奕，目光炯炯，說(shuō)起話(huà)來(lái)，鏗鏘有力，抑揚頓挫，聲聲悅耳，從語(yǔ)氣和音質(zhì)上就技高一籌。一個(gè)非常有語(yǔ)言修養的教師，應該是語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準確，字字句句，條理嚴密，并且有很強的邏輯性。
一個(gè)非常有修養的語(yǔ)文教師，不僅注意自己的語(yǔ)言，也非常注意學(xué)生的語(yǔ)言，他總是認真地傾聽(tīng)學(xué)生的語(yǔ)言，抓住時(shí)機去規范或矯正學(xué)生的語(yǔ)言。如果學(xué)生在這樣教師的影響下，那么他們的語(yǔ)文能力能沒(méi)有提高嗎？語(yǔ)文教師的語(yǔ)言是很重要的基本功，是決定語(yǔ)文課成敗的關(guān)鍵之一。
記得以前，我們很重視教師基本功的訓練，特別對年輕教師，每年都要驗收與考核，可是，近幾年這樣的活動(dòng)少了，教師的基本功也放任自流了。是的，語(yǔ)文課誰(shuí)都能教，可是教的效果如何呢，俗話(huà)說(shuō)：“近珠者赤，近墨者黑。”
教師的潛移默化的作用，對學(xué)生會(huì )產(chǎn)生重大的影響。況且小學(xué)生正處于發(fā)育時(shí)期，他們有極大模仿傾向。
我看到一個(gè)孩子，說(shuō)話(huà)總帶個(gè)尾音，問(wèn)其家長(cháng)，家長(cháng)說(shuō)原來(lái)不是這樣的，后來(lái)?yè)Q個(gè)班主任教師，就變這樣了，很難糾正。據了解，那個(gè)老師說(shuō)話(huà)很不注意，這個(gè)孩子覺(jué)得好玩，也就模仿了，后來(lái)成了語(yǔ)言習慣。
可見(jiàn)，教師的語(yǔ)言素養是多么的重要。3、燃燒的激情 語(yǔ)文課要有語(yǔ)文味，這個(gè)“味”是什么呢，我認為“激情”是語(yǔ)文味之一。
語(yǔ)文是情感的語(yǔ)文，因為語(yǔ)文不僅學(xué)語(yǔ)文知識，還承載著(zhù)傳承文化，文化具有豐富的情感色彩。一篇散文，一首古詩(shī)，一句名言，哪個(gè)不具有情感呢？要想教好語(yǔ)文，教師首先有情感，這種情感來(lái)自于對文本的解讀，來(lái)自于對生活感悟，來(lái)自于對學(xué)生熱愛(ài)。
有人批評說(shuō)，教師的激情是一種造作，我認為這樣的認識不正確的。教師是教書(shū)育人的，教師雖然不是演員，但必須能做到以情激情。
舉個(gè)例子說(shuō)，即使你有很多不愉快的事，那么，你面對學(xué)生，也不能把你內心的傷感留給學(xué)生，虛偽的也是善良的。一個(gè)激情的教師始終是想著(zhù)孩子所想，始終和孩子一起共享著(zhù)生活的快樂(lè )與幸福。
激情需要點(diǎn)燃，需要走進(jìn)文本與讀者的內心。我聽(tīng)過(guò)很多教師講《十里長(cháng)街送總理》，那是一個(gè)悲壯的場(chǎng)面，可是，能觸動(dòng)學(xué)生傷痛的很少。
一個(gè)原因是課文離學(xué)生生活較遠了，學(xué)生沒(méi)有那樣的體驗。但最根本的原因是，教師自己也沒(méi)有讀進(jìn)文本，語(yǔ)言的平白，情感的淡漠，學(xué)生就好像在了解一個(gè)。
4.小學(xué)語(yǔ)文教師最需要具備哪些基本素養
應該要具備以下的素養：
一、一個(gè)語(yǔ)文教師始終要樹(shù)立終身學(xué)習的理念，不斷的豐富自己的文化知識，不斷地從閱讀中汲取營(yíng)養，這樣才能適應現代教學(xué)的要求。
二、精美的語(yǔ)言
正確地理解和運用祖國語(yǔ)言，是語(yǔ)文教學(xué)基本任務(wù)之一。一個(gè)語(yǔ)文教師不能正確運用祖國語(yǔ)言與學(xué)生交流是不可原諒的。語(yǔ)文教師的語(yǔ)言不僅要用詞豐富、嚴密，而且要流暢、純正。一個(gè)非常有語(yǔ)言修養的教師，應該是語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準確，字字句句，條理嚴密，并且有很強的邏輯性。一個(gè)非常有修養的語(yǔ)文教師，不僅注意自己的語(yǔ)言，也非常注意學(xué)生的語(yǔ)言。他總是認真地傾聽(tīng)學(xué)生的語(yǔ)言，抓住時(shí)機去規范或矯正學(xué)生的語(yǔ)言。如果學(xué)生在這樣教師的影響下，那么他們的語(yǔ)文能力能沒(méi)有提高嗎？語(yǔ)文教師的語(yǔ)言是很重要的基本功，是決定語(yǔ)文課成敗的關(guān)鍵之一。記得以前，我們很重視教師基本功的訓練，特別對年輕教師，每年都要驗收與考核，可是，近幾年這樣的活動(dòng)少了，教師的基本功也放任自流了。是的，語(yǔ)文課誰(shuí)都能教，可是教的效果如何呢。俗話(huà)說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑。”教師的潛移默化的作用，對學(xué)生會(huì )產(chǎn)生重大的影響。可見(jiàn)，教師的語(yǔ)言素養是多么的重要。
三、燃燒的激情
語(yǔ)文課要有語(yǔ)文味。這個(gè)“味”是什么呢，我認為“激情”是語(yǔ)文味之一。語(yǔ)文是情感的語(yǔ)文，因為語(yǔ)文不僅學(xué)語(yǔ)文知識，還承載著(zhù)傳承文化，文化具有豐富的情感色彩。一篇散文，一首古詩(shī)，一句名言，哪個(gè)不具有情感呢？要想教好語(yǔ)文，教師首先有情感，這種情感來(lái)自于對文本的解讀，來(lái)自于對生活感悟，來(lái)自于對學(xué)生熱愛(ài)。
四、專(zhuān)業(yè)的知識
對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，方法比知識更重要。那么對于教師來(lái)說(shuō)呢，現在有一種傾向，認為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不講究系統的知識體系了，教師也無(wú)需要具備那么多知識了，要把主要的精力用在教學(xué)觀(guān)念的轉變上，用在教學(xué)方法的研究上。有道是：“教師一碗水，就能引出源源不斷的江河。”此話(huà)完全是教師在自我推卸責任，是對新課程的曲解。的確，在當今時(shí)代，一個(gè)人不可能掌握全面的知識，況且信息時(shí)代的來(lái)臨，知識可以?xún)Υ嬖陔娔X里了，但是電腦永遠也不替代人腦。知識是人腦創(chuàng )新的基礎。語(yǔ)文不講究完整的知識體系，但不等于不教知識了。每一篇文章、每一段話(huà)，甚至每個(gè)詞語(yǔ)，每個(gè)字，都蘊涵著(zhù)豐富的知識。 五、敏捷的思維
一個(gè)語(yǔ)文教師，光有閱讀積累、專(zhuān)業(yè)知識、豐富情感是不夠的，還必須有敏捷的思維能力。所謂思維能力，就是指判斷、推理、概括、頓悟、應變等能力。思維也就是智慧。語(yǔ)文教學(xué)與其他學(xué)科不同的是，有很大生成性。教學(xué)有預測，但又不能完全預測，尤其我們主張“以學(xué)論教”，“順學(xué)而教”，這就給我們的教學(xué)帶來(lái)了挑戰。閱讀是“教師、文本、學(xué)生的對話(huà)”，“閱讀是個(gè)性化的過(guò)程。”閱讀中，教師要參與學(xué)生的整個(gè)學(xué)習過(guò)程。如果教師沒(méi)有敏捷的思維能力，是很難駕馭課堂的。當然，教師也就跟著(zhù)學(xué)生一跑到底了。有敏捷思維能力的教師，不僅表現在對話(huà)中，還表現在教學(xué)方法的運用上和突發(fā)事件的處理上。比如，很多公開(kāi)課上，教師準備的課件不能正常播放，有的教師，反復的嘗試，越著(zhù)急思路越亂；可是有的教師一看不能用了，馬上改變教學(xué)思路，用生動(dòng)的語(yǔ)言描述出來(lái)，也不失是一節好課。這種應變能力，應該是我們每一位語(yǔ)文教師應該具備的。
5.語(yǔ)文教師應具備哪些專(zhuān)業(yè)知識
第一，語(yǔ)言素養。結合語(yǔ)文教師的基本要求，在課堂上給學(xué)生呈現知識的形式，更多來(lái)自于語(yǔ)言表達，也就是我們所說(shuō)的一副好口才。我著(zhù)重從語(yǔ)言表達方面來(lái)談?wù)務(wù)n堂上教師的語(yǔ)文素養。我發(fā)現，很多語(yǔ)文教師的話(huà)語(yǔ)沒(méi)有語(yǔ)文味，刻板，粗糙，不打動(dòng)人心，無(wú)法讓學(xué)生感到語(yǔ)文的可愛(ài)。如果教師的語(yǔ)言不打動(dòng)人心，無(wú)法讓人有傾聽(tīng)的欲望，怎么能要求學(xué)生好好地感受語(yǔ)文，學(xué)習語(yǔ)文呢？老輩人形容教師，是“兩年胳膊三年腿，十年難磨一張嘴”，這不無(wú)道理。因此，必須從細節做起，以語(yǔ)言為起點(diǎn)，抓好語(yǔ)文素養的提升。
課堂上的語(yǔ)文教師，既有運用課堂語(yǔ)言講解的聲音，也有面對教材書(shū)面語(yǔ)言朗讀的聲音……這都是語(yǔ)文的聲音，都反應出語(yǔ)文教師的基本語(yǔ)言素養。現在很多教師，包括我在內，基本的語(yǔ)言素養都需要提高。比如，朗讀是否能做到聲情并茂，有效傳遞出文章的情感，為靜止的文字賦予生命的活力。講解是否能做到清楚地表情達意，在準確地用語(yǔ)言完成教學(xué)內容的流程中，同時(shí)使學(xué)生身心得以的灌溉與滋養。其實(shí)，講解也好，朗讀也罷，身為語(yǔ)文老師，應當把每一節課當作自己語(yǔ)言素養修煉的課堂，將課堂上的每一處的講解語(yǔ)、小結語(yǔ)、提示語(yǔ)都做精心地準備，將每一篇課文都當作一個(gè)重要的研究對象，反復品讀其中的滋味，熟讀甚至成誦。于是，面對手中的語(yǔ)文教材，也許不要學(xué)生長(cháng)篇大論地發(fā)言，或沒(méi)完沒(méi)了地質(zhì)疑，慢慢的，也許你會(huì )以朗讀的方式和學(xué)生對話(huà)、以交談的方式訓練學(xué)生的語(yǔ)言，慢慢地，你和學(xué)生的語(yǔ)感就這樣涵養起來(lái)了——這也許是我們最簡(jiǎn)單可行的語(yǔ)文方式。
第二，語(yǔ)文素養。這的“語(yǔ)文”指語(yǔ)言文字的知識與相關(guān)常識。不是僅僅是指對課本上那些課文的字詞句段篇的認識，語(yǔ)文老師要具備一定的古代漢語(yǔ)、現代漢語(yǔ)、文學(xué)理論的基本知識，對于各種文體要有準確把握的能力。
比如面對一篇童話(huà)，語(yǔ)文教師首先要知道什么是童話(huà)，基于童話(huà)體裁應該如何教學(xué)。這正如美術(shù)中的素描課，老師的課堂要有素描課的特色，而不能用油畫(huà)的方法來(lái)教學(xué)一樣。童話(huà)課應該上出童話(huà)的味道；詩(shī)歌應該上出詩(shī)歌的感覺(jué)；散文要有散文的特色。而不是像大部分老師那樣，所有的課文一律用“講讀”的方式來(lái)上。回顧我的教學(xué)，適應民間故事文體——《牛郎織女》的“聊”的教學(xué)形式，絕不會(huì )出現在，講《秋天的懷念》那樣文質(zhì)兼美的散文的課堂上。選自古典小說(shuō)《西游記》的《三打白骨精》的教學(xué)，那對“小說(shuō)三要素”的強調，也絕不會(huì )等同于《游園不值》中對“蒼苔”、“柴扉”、“紅杏”等詩(shī)歌意象的推敲。基于文本的文體特點(diǎn)來(lái)體會(huì )文本表達的特點(diǎn)，是需要教師深思和加強的。唯有如此，我們的語(yǔ)文課才能真正說(shuō)得上獨具特色，不至于溫溫吞吞，任由別人冠以似是而非的評說(shuō)。如果有一天，語(yǔ)文教師的課上到了別人不敢隨便毫無(wú)依據地品頭論足的時(shí)候，我想，我們就具備了語(yǔ)文的專(zhuān)業(yè)性。
第三，文學(xué)素養。文學(xué)，是語(yǔ)文課堂重要的組成部分。教師加強文學(xué)修養，除了要懂得語(yǔ)言的奧妙，能夠欣賞語(yǔ)言，熟練駕馭語(yǔ)言的能力，讓自己的語(yǔ)言具有文學(xué)的魅力是更高要求。語(yǔ)文教師一旦有了文學(xué)的味道，情感與語(yǔ)言應該是豐沛富饒的土地，是充滿(mǎn)引力與誘惑的“吸鐵石”，是花樣層出不窮、永遠令人期待而又充滿(mǎn)驚喜的魔盒。因為語(yǔ)文課堂，重要的媒介還是語(yǔ)言，這里還就語(yǔ)言來(lái)說(shuō)文學(xué)性。理科教師常常被要求語(yǔ)言干凈，這一點(diǎn)對語(yǔ)文教師在一定程度上同樣適用，但我們不能忘記，語(yǔ)文教師的文學(xué)語(yǔ)言呢，除去判斷與指令，同時(shí)還肩負著(zhù)感染與熏陶的責任，除了教材，教師語(yǔ)言也是學(xué)生學(xué)習與模仿的對象。語(yǔ)文老師語(yǔ)言的豐沛、幽默、詩(shī)意，能化解學(xué)生日常學(xué)習中內心的焦灼，讓學(xué)生感受到語(yǔ)文的唐風(fēng)余韻，流水淙淙，泉水叮咚，語(yǔ)文首先是美的，其次才是可感的，靈性的，溫度的，濕潤的。如此，學(xué)生才能在文學(xué)的語(yǔ)言中，獲得語(yǔ)言的浸潤與文化的陶冶。當學(xué)生從語(yǔ)文教育中獲得享受的時(shí)候，學(xué)生就會(huì )自然的喜歡，甚至熱愛(ài)。語(yǔ)文教師憑借文學(xué)的力量，把心中積蓄的情感散發(fā)出來(lái)，把這種幸福感彌散到自己的課堂中去——這是一件多么令人感到幸福的事。
總之，語(yǔ)文教師的文學(xué)素養，不論以什么樣的形式呈現都在潤澤著(zhù)兒童。這就好比樹(shù)的長(cháng)大。我們從未看見(jiàn)，根是怎么延伸出來(lái)的，然而，我們卻驚喜地發(fā)現，樹(shù)已茂密參天。這兒童的語(yǔ)言之樹(shù)，就植根于教師文學(xué)的頤養之中。所以，課堂中教師的語(yǔ)言以及呈現方式，不在多少、不限形式，只要是說(shuō)得精彩、講得有味，就可以稱(chēng)之為語(yǔ)文的文學(xué)方式，就是語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素養的表現。
6.語(yǔ)文 基礎 都有哪些
小學(xué)語(yǔ)文必備的36條基礎知識點(diǎn)講解，趕緊收起來(lái)學(xué)習吧！一、兩種語(yǔ)言類(lèi)型：口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)。
二、三種人稱(chēng)：第一人稱(chēng)、第二人稱(chēng)、第三人稱(chēng) 三、三種感情色彩：褒義、貶義、中性。 四、四種文學(xué)體裁：小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、散文。
五、句子的四種用途：陳述句、問(wèn)句、祈使句、感嘆句 六、六種病句類(lèi)型：1 成分殘缺；2 搭配不當；3 關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不恰當；4 前后矛盾；5 語(yǔ)序不當；6 誤用濫用虛詞（介詞） 七、表達方式：記敘、描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明、議論 八、表現手法：象征、對比、烘托、設置懸念、前后呼應、欲揚先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托（正襯、反襯） 九、修辭手法：比喻、擬人、夸張、排比、對偶、引用、設問(wèn)、反問(wèn)、反復、互文、對比、借代、反語(yǔ)、雙關(guān) 十、記敘文六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結果 十一、記敘順序：順敘、倒敘、插敘、補敘 十二、敘述方式：概括敘述、細節描寫(xiě) 十三、記敘線(xiàn)索：實(shí)物、人物、思想感情變化、時(shí)間、地點(diǎn)變換、中心事件（找線(xiàn)索的方法：標題、反復出現的某個(gè)詞語(yǔ)或某個(gè)事物、抒情議論句） 十四、描寫(xiě)角度：正面描寫(xiě)、反面描寫(xiě) 十五、描寫(xiě)人物的方法：語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、外貌 十六、描寫(xiě)景物的角度：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué) 十七、環(huán)境描寫(xiě)分為：自然環(huán)境、社會(huì )環(huán)境 十八、描寫(xiě)景物的方法：動(dòng)靜結合（以動(dòng)寫(xiě)靜）、概括與具體相結合、由遠到近（或由近到遠）、移步換景 十九、景物描寫(xiě)的作用：渲染氣氛、烘托人物心情、推動(dòng)情節發(fā)展、表現人物的品質(zhì)、襯托中心思想 二十、抒情方式：直抒胸臆、間接抒情（借景抒情） 二十一、說(shuō)明順序：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序（邏輯順序六種形式：1 一般—個(gè)別 2 現象—本質(zhì) 3 原因—結果 4 概括—具體 5 部分—整體 6 主要—次要 二十二、說(shuō)明語(yǔ)言：平實(shí)、生動(dòng) 二十三、說(shuō)明文類(lèi)型：事理說(shuō)明文、事物說(shuō)明文 二十四、說(shuō)明方法：舉例子、列數字、打比方、作比較、下定義、分類(lèi)別、作詮釋、摹狀貌、引用、列圖表 二十五、議論文三要素：論點(diǎn)、論據、論證 二十六、論據：事實(shí)論據、道理論據 二十七、論證方法：舉例（或事實(shí)）論證、道理論證（有時(shí)也稱(chēng)引用論證）、對比（或正反對比）論證、比喻論證、引用論證。 二十八、論證方式：立論、駁論（可反駁論點(diǎn)、論據、論證） 二十九、議論文結構：提出問(wèn)題（引論）、分析問(wèn)題（本論）、解決問(wèn)題（結論） 三十、結構形式：總分總、總分、分總（分的部分常有并列式、遞進(jìn)式） 三十一、小說(shuō)情節四部分：開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局 三十二、小說(shuō)三要素：人物形象、故事情節、具體環(huán)境 三十三、引號的作用：1 表引用 2 表諷刺或否定 3 表特定稱(chēng)謂 4 表強調或著(zhù)重指出 5 特殊含義 三十四、破折號用法：1 表注釋 2 表插說(shuō) 3 表聲音中斷、延續 4 表話(huà)題轉換 5 表意思遞進(jìn) 三十五、省略號的六種用法：1 表內容省略 2 表語(yǔ)言斷續 3 表話(huà)未說(shuō)完 4 表心情矛盾 5 表思維跳躍 6 表思索正在進(jìn)行 三十六、其他：（一） 某句話(huà)在句子中的作用： 文首：開(kāi)篇點(diǎn)題；渲染氣氛（記敘文、小說(shuō)），埋下伏筆（記敘文、小說(shuō)），設置懸念（小說(shuō)），為下文作鋪墊；總領(lǐng)下文 文中：承上啟下（過(guò)渡）；總領(lǐng)下文，總結上文 文末：點(diǎn)明中心（記敘文、小說(shuō)）；深化主題（記敘文、小說(shuō)）；照應開(kāi)頭（議論文、記敘文、小說(shuō)）（二） 修辭手法的作用： （1）它本身的作用；（2）結合句子語(yǔ)境 比喻、擬人：生動(dòng)形象； 答題格式：生動(dòng)形象地寫(xiě)出了+對象+特性 排比：有氣勢、加強語(yǔ)氣、一氣呵成等 答題格式：強調了+對象+特性 設問(wèn)：引起讀者注意和思考 答題格式：引起讀者對+對象+特性的注意和思考 反問(wèn)：強調，加強語(yǔ)氣等 對比：強調了……突出了…… 反復：強調了……加強語(yǔ)氣（三）某句話(huà)中某個(gè)詞換成另一個(gè)行嗎？為什么？ 動(dòng)詞：不行。
因為該詞準確生動(dòng)具體地寫(xiě)出了…… 形容詞：不行。因為該詞生動(dòng)形象地描寫(xiě)了…… 副詞（如都、大都、非常、只有等）：不行。
因為該詞準確地說(shuō)明了……的情況（表程度、表限制、表時(shí)間、表范圍等），換了后就變成……，與事實(shí)不符。（四）一句話(huà)中某兩三個(gè)詞的順序能否調換？為什么？ 不能。
因為（1）與人們認識事物的（由淺入深、由表入里、由現象到本質(zhì)）規律不一致；（2）該詞與上文是一一對應的關(guān)系（3）這些詞是遞進(jìn)關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣，不能互換。（五）段意的歸納 記敘文：回答清楚（什么時(shí)間、什么地點(diǎn)）什么人做什么事 格式：時(shí)間+地點(diǎn)+人+事 說(shuō)明文：回答清楚說(shuō)明對象是什么，它的特點(diǎn)是什么 格式：說(shuō)明（介紹）+說(shuō)明對象+說(shuō)明內容（特點(diǎn)） 議論文：回答清楚議論的問(wèn)題是什么，作者的觀(guān)點(diǎn)怎樣 格式：用什么論證方法證明了（論證了）+論點(diǎn)（六）復句關(guān)系和常用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)： 并列：既……又……；一邊……一邊……；不是……而是…… 承接：便；就；于是 遞進(jìn)：不但……而且……；并且；甚至；更；何況等 選擇：不是……就是……；或者……或者……；要么……要么……；是……還是……；與其……不如……；寧可……也不…… 轉折：雖然……但是……；盡管……卻……；然而；卻；只是；。
7.語(yǔ)文教師應具備哪些專(zhuān)業(yè)知識
第一，語(yǔ)言素養。
結合語(yǔ)文教師的基本要求，在課堂上給學(xué)生呈現知識的形式，更多來(lái)自于語(yǔ)言表達，也就是我們所說(shuō)的一副好口才。我著(zhù)重從語(yǔ)言表達方面來(lái)談?wù)務(wù)n堂上教師的語(yǔ)文素養。
我發(fā)現，很多語(yǔ)文教師的話(huà)語(yǔ)沒(méi)有語(yǔ)文味，刻板，粗糙，不打動(dòng)人心，無(wú)法讓學(xué)生感到語(yǔ)文的可愛(ài)。如果教師的語(yǔ)言不打動(dòng)人心，無(wú)法讓人有傾聽(tīng)的欲望，怎么能要求學(xué)生好好地感受語(yǔ)文，學(xué)習語(yǔ)文呢？老輩人形容教師，是“兩年胳膊三年腿，十年難磨一張嘴”，這不無(wú)道理。
因此，必須從細節做起，以語(yǔ)言為起點(diǎn)，抓好語(yǔ)文素養的提升。 課堂上的語(yǔ)文教師，既有運用課堂語(yǔ)言講解的聲音，也有面對教材書(shū)面語(yǔ)言朗讀的聲音……這都是語(yǔ)文的聲音，都反應出語(yǔ)文教師的基本語(yǔ)言素養。
現在很多教師，包括我在內，基本的語(yǔ)言素養都需要提高。比如，朗讀是否能做到聲情并茂，有效傳遞出文章的情感，為靜止的文字賦予生命的活力。
講解是否能做到清楚地表情達意，在準確地用語(yǔ)言完成教學(xué)內容的流程中，同時(shí)使學(xué)生身心得以的灌溉與滋養。其實(shí)，講解也好，朗讀也罷，身為語(yǔ)文老師，應當把每一節課當作自己語(yǔ)言素養修煉的課堂，將課堂上的每一處的講解語(yǔ)、小結語(yǔ)、提示語(yǔ)都做精心地準備，將每一篇課文都當作一個(gè)重要的研究對象，反復品讀其中的滋味，熟讀甚至成誦。
于是，面對手中的語(yǔ)文教材，也許不要學(xué)生長(cháng)篇大論地發(fā)言，或沒(méi)完沒(méi)了地質(zhì)疑，慢慢的，也許你會(huì )以朗讀的方式和學(xué)生對話(huà)、以交談的方式訓練學(xué)生的語(yǔ)言，慢慢地，你和學(xué)生的語(yǔ)感就這樣涵養起來(lái)了——這也許是我們最簡(jiǎn)單可行的語(yǔ)文方式。 第二，語(yǔ)文素養。
這的“語(yǔ)文”指語(yǔ)言文字的知識與相關(guān)常識。不是僅僅是指對課本上那些課文的字詞句段篇的認識，語(yǔ)文老師要具備一定的古代漢語(yǔ)、現代漢語(yǔ)、文學(xué)理論的基本知識，對于各種文體要有準確把握的能力。
比如面對一篇童話(huà)，語(yǔ)文教師首先要知道什么是童話(huà)，基于童話(huà)體裁應該如何教學(xué)。這正如美術(shù)中的素描課，老師的課堂要有素描課的特色，而不能用油畫(huà)的方法來(lái)教學(xué)一樣。
童話(huà)課應該上出童話(huà)的味道；詩(shī)歌應該上出詩(shī)歌的感覺(jué)；散文要有散文的特色。而不是像大部分老師那樣，所有的課文一律用“講讀”的方式來(lái)上。
回顧我的教學(xué)，適應民間故事文體——《牛郎織女》的“聊”的教學(xué)形式，絕不會(huì )出現在，講《秋天的懷念》那樣文質(zhì)兼美的散文的課堂上。選自古典小說(shuō)《西游記》的《三打白骨精》的教學(xué)，那對“小說(shuō)三要素”的強調，也絕不會(huì )等同于《游園不值》中對“蒼苔”、“柴扉”、“紅杏”等詩(shī)歌意象的推敲。
基于文本的文體特點(diǎn)來(lái)體會(huì )文本表達的特點(diǎn)，是需要教師深思和加強的。唯有如此，我們的語(yǔ)文課才能真正說(shuō)得上獨具特色，不至于溫溫吞吞，任由別人冠以似是而非的評說(shuō)。
如果有一天，語(yǔ)文教師的課上到了別人不敢隨便毫無(wú)依據地品頭論足的時(shí)候，我想，我們就具備了語(yǔ)文的專(zhuān)業(yè)性。 第三，文學(xué)素養。
文學(xué)，是語(yǔ)文課堂重要的組成部分。教師加強文學(xué)修養，除了要懂得語(yǔ)言的奧妙，能夠欣賞語(yǔ)言，熟練駕馭語(yǔ)言的能力，讓自己的語(yǔ)言具有文學(xué)的魅力是更高要求。
語(yǔ)文教師一旦有了文學(xué)的味道，情感與語(yǔ)言應該是豐沛富饒的土地，是充滿(mǎn)引力與誘惑的“吸鐵石”，是花樣層出不窮、永遠令人期待而又充滿(mǎn)驚喜的魔盒。因為語(yǔ)文課堂，重要的媒介還是語(yǔ)言，這里還就語(yǔ)言來(lái)說(shuō)文學(xué)性。
理科教師常常被要求語(yǔ)言干凈，這一點(diǎn)對語(yǔ)文教師在一定程度上同樣適用，但我們不能忘記，語(yǔ)文教師的文學(xué)語(yǔ)言呢，除去判斷與指令，同時(shí)還肩負著(zhù)感染與熏陶的責任，除了教材，教師語(yǔ)言也是學(xué)生學(xué)習與模仿的對象。語(yǔ)文老師語(yǔ)言的豐沛、幽默、詩(shī)意，能化解學(xué)生日常學(xué)習中內心的焦灼，讓學(xué)生感受到語(yǔ)文的唐風(fēng)余韻，流水淙淙，泉水叮咚，語(yǔ)文首先是美的，其次才是可感的，靈性的，溫度的，濕潤的。
如此，學(xué)生才能在文學(xué)的語(yǔ)言中，獲得語(yǔ)言的浸潤與文化的陶冶。當學(xué)生從語(yǔ)文教育中獲得享受的時(shí)候，學(xué)生就會(huì )自然的喜歡，甚至熱愛(ài)。
語(yǔ)文教師憑借文學(xué)的力量，把心中積蓄的情感散發(fā)出來(lái)，把這種幸福感彌散到自己的課堂中去——這是一件多么令人感到幸福的事。 總之，語(yǔ)文教師的文學(xué)素養，不論以什么樣的形式呈現都在潤澤著(zhù)兒童。
這就好比樹(shù)的長(cháng)大。我們從未看見(jiàn)，根是怎么延伸出來(lái)的，然而，我們卻驚喜地發(fā)現，樹(shù)已茂密參天。
這兒童的語(yǔ)言之樹(shù)，就植根于教師文學(xué)的頤養之中。所以，課堂中教師的語(yǔ)言以及呈現方式，不在多少、不限形式，只要是說(shuō)得精彩、講得有味，就可以稱(chēng)之為語(yǔ)文的文學(xué)方式，就是語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素養的表現。
