這些都是重點(diǎn): 1、當代大學(xué)生承擔的是建設中國特色社會(huì )主義,實(shí)現中華民族偉大復興的歷史使命。
2、當代大學(xué)生成才的目標: 成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人,是歷史發(fā)展對大學(xué)生的必然要求,是黨和人民的殷切希望,也是大學(xué)生需要確立的成才目標。 (1)德是人才素質(zhì)的靈魂 (2)智是人才素質(zhì)的基本內容 (3)體是人才素質(zhì)的基礎 (4)美是人才素質(zhì)的綜合體現 3、成才該具備哪些因素? 1、理想遠大,熱愛(ài)祖國 2、追求真理,善于創(chuàng )新 3、德才兼備,全面發(fā)展 4、視野開(kāi)闊,胸懷寬廣 5、知行統一,腳踏實(shí)地 4、社會(huì )主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內涵:1、中國特色社會(huì )主義共同理想2、以愛(ài)國主義為核心的民族精神3、以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神4、社會(huì )主義榮辱觀(guān) 5、社會(huì )主義核心價(jià)值體系的四方面內容,各具功能、格局側重、相互聯(lián)系、不可分割,是有機統一的整體。
馬克思主義指導思想作為社會(huì )主義核心價(jià)值體系的靈魂,解決的是舉什么旗的問(wèn)題,是整個(gè)社會(huì )主義核心價(jià)值體系的基礎,居于統領(lǐng)地位。 中國特色社會(huì )主義共同理想作為社會(huì )主義核心價(jià)值體系的主題,解決的是走什么道路、實(shí)現什么樣目標的問(wèn)題。
民族精神和時(shí)代精神作為社會(huì )主義核心價(jià)值體系的精髓,解決的是應當具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問(wèn)題。 以“八榮八恥”為主要內容的社會(huì )主義榮辱觀(guān)作為社會(huì )主義核心價(jià)值的體系的基礎,解決的是人們行為規范的問(wèn)題。
6、理想的含義:理想作為一種精神現象,是人類(lèi)社會(huì )實(shí)踐的產(chǎn)物。 7、理想的概念:理想是人們在實(shí)踐中形成的、有可能實(shí)現的,對未來(lái)社會(huì )和自身發(fā)展的向往與追求,使人們的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)在奮斗目標上的集中體現。
8、理想是一定社會(huì )關(guān)系的產(chǎn)物。 9、信念的含義與特征:信念是認知、情感和意志的有機統一體,是人們在一定的認知基礎上確立的對某種思想或事物堅信不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。
信念是對理想的支持,是人們追求理想目標的強大動(dòng)力。 10、理想信念對大學(xué)生成長(cháng)成才的重要意義是什么? (一)指引人生的奮斗目標,只因大學(xué)生做什么人。
(二)提供人生的前進(jìn)動(dòng)力,指引大學(xué)生走什么路。 (三)提高人生的精神境界,激勵大學(xué)生為什么學(xué)。
11、現階段我國各族人民的共同理想是:建設中國特色社會(huì )主義,實(shí)現中華民族偉大復興。 12、個(gè)人理想和社會(huì )理想的關(guān)系: 強調個(gè)人理想要符合社會(huì )理想,并不是要排斥個(gè)人理想。
社會(huì )理想是個(gè)人理想的凝聚和升華,當社會(huì )理想與個(gè)人理想有矛盾沖突的時(shí)候,應該是個(gè)人理想服從于全社會(huì )的共同理想。 13、勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現理想的根本途徑。
14、愛(ài)國主義的科學(xué)內涵:愛(ài)國主義體現了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個(gè)人對祖國的依存關(guān)系,是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽(yù)感的統一。它是調節個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規范,也是民族精神的核心。
15、愛(ài)國主義的基本要求: 1、愛(ài)祖國的大好河山 2、愛(ài)自己的骨肉同胞 3、愛(ài)祖國的燦爛文化 4、愛(ài)自己的國家 16、愛(ài)國主義的時(shí)代價(jià)值: 1、愛(ài)國主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱。 2、愛(ài)國主義是維護祖國統一和民族團結的紐帶。
3、愛(ài)國主義是實(shí)現中華民族偉大復興的動(dòng)力。 4、愛(ài)國主義是個(gè)人實(shí)現人生價(jià)值的力量源泉。
17、經(jīng)濟全球化與當代大學(xué)生的愛(ài)國主義: 1、人有地域和信仰的不同,但報效祖國之心不應有差別。 2、科學(xué)沒(méi)有國界,但科學(xué)家有祖國。
3、經(jīng)濟全球化過(guò)程中要始終維護國家的主權和尊嚴。 18、在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。
19、中華民族精神的內涵: 1、愛(ài)國主義是中華民族精神的核心。 2、團結統一。
3、愛(ài)好和平。 4、勤勞勇敢。
5、自強不息。 20、愛(ài)國主義與弘揚時(shí)代精神: 時(shí)代精神與民族精神緊密相連,時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現,民族精神是時(shí)代精神形成的重要基礎和依托,兩者的有機統一,構成了社會(huì )主義核心價(jià)值體系的重要內容,同時(shí)也應該大力弘揚以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神。
21、世界觀(guān)與人生觀(guān)的關(guān)系: 世界觀(guān)和人生觀(guān)是緊密聯(lián)系在一起的。世界觀(guān)決定人生觀(guān),人生觀(guān)有對世界觀(guān)的鞏固、發(fā)展和變化起著(zhù)重要作用。
22、人生觀(guān)主要是通過(guò)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現出來(lái)的。 23、科學(xué)高尚的人生觀(guān)是以為人民服務(wù)為核心內容的人生觀(guān)。
24、反對不正確的人生觀(guān): 1、反對拜金主義人生觀(guān)。 2、反對享樂(lè )主義人生觀(guān)。
3、反對個(gè)人主義人生觀(guān)。 25、人生的自我價(jià)值與社會(huì )價(jià)值是什么?(大題) 人生的自我價(jià)值和社會(huì )價(jià)值,既相互區別,又密切聯(lián)系、相互依存,共同成為人生價(jià)值的矛盾統一體。
一方面,人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件。個(gè)體提高自我價(jià)值的過(guò)程,就是通過(guò)努力自我完善以實(shí)現全面發(fā)展的過(guò)程。
人生自我價(jià)值的實(shí)現構成了個(gè)體為社會(huì )創(chuàng )造更大價(jià)值的前提。 另一方面,人生的社會(huì )價(jià)值是實(shí)現人生自我價(jià)值的基礎,沒(méi)有社會(huì )價(jià)值,人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在。
26、人生價(jià)值評價(jià)的根本。
思修考試的重點(diǎn)題和答案1、為什么說(shuō)人生價(jià)值是社會(huì )價(jià)值與自我價(jià)值的統一? 答:人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì )價(jià)值的統一,具體體現在: 首先,一個(gè)人自我價(jià)值和社會(huì )價(jià)值是同時(shí)并存,不可偏廢,不可能只有自我價(jià)值而沒(méi)有社會(huì )價(jià)值,也不可能只有社會(huì )價(jià)值而沒(méi)有自我價(jià)值。
其次,人生的自我價(jià)值必須與社會(huì )價(jià)值相統一,并通過(guò)社會(huì )價(jià)值表現出來(lái)。個(gè)人只有把自己同社會(huì )和他人聯(lián)系起來(lái),積極地為社會(huì )和他人作貢獻,才能實(shí)現自我價(jià)值。
也就是說(shuō),當人們在追求自我需要滿(mǎn)足的時(shí)候,如果同時(shí)也滿(mǎn)足了社會(huì )的需要,這時(shí)便將自我價(jià)值與社會(huì )價(jià)值統一了起來(lái)。 2、實(shí)現人生價(jià)值的主觀(guān)條件有哪些? 答:實(shí)現人生價(jià)值的主觀(guān)條件主要包括兩個(gè)方面:首先,選擇正確的人生價(jià)值目標,這是人們追求人生價(jià)值的精神支柱。
其次,自覺(jué)提高自我的主體素質(zhì),這是實(shí)現人生價(jià)值的關(guān)鍵。 因此,包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)等,增強認識問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,這是創(chuàng )造物質(zhì)財富和精神財富的重要手段,也是實(shí)現人生價(jià)值的重要主觀(guān)條件。
3、理想的作用是什么? 答:理想的作用有:第一,是人生的指路明燈。第二,是人生的精神支柱。
第三,是人生的力量源泉。第四,是防腐拒變的思想武器。
4、理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀(guān)標準是什么? 答:理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀(guān)標準,一般可依據三方面標準:一是這種理想是不是正確反映了客觀(guān)事物的發(fā)展規律,是不是合乎歷史的發(fā)展方向;二是這種理想是不是與當時(shí)的社會(huì )條件相脫離,是不是具有實(shí)現的可能性;三是這種理想是不是為社會(huì )的大多數人謀利益,是不是有益于社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步。 5、為什么說(shuō)社會(huì )實(shí)踐是堅定社會(huì )主義信念的根本途徑? 答:社會(huì )實(shí)踐是堅定社會(huì )主義信念的根本途徑,其原因是: 第一,社會(huì )實(shí)踐是檢驗信念正確與否、科學(xué)與否的惟一標準。
第二,社會(huì )實(shí)踐是科學(xué)知識產(chǎn)生的源泉,知識的發(fā)展和人們對知識的掌握都離不開(kāi)實(shí)踐。 第三,社會(huì )實(shí)踐是真理性認識上升社會(huì )主義信念的關(guān)鍵環(huán)節。
6、簡(jiǎn)述中華民族優(yōu)良道德傳統。 答:中華民族優(yōu)良道德傳統主要有: 第一,“天下興亡,匹夫有責”的整體主義思想; 第二,勤勞勇敢、酷愛(ài)自由的民族精神; 第三,樂(lè )群貴和、孝慈友恭的傳統美德; 第四,崇尚志向、重視節操的精神境界。
此外,謙虛謹慎、務(wù)實(shí)求真、廉潔奉公、艱苦樸素、誠實(shí)守信、尊師敬業(yè)等也為人們熟悉和實(shí)行。 7、試論我們強調在全社會(huì )認真提倡社會(huì )主義、共產(chǎn)主義道德。
答:為了建設和發(fā)展有中國特色的社會(huì )主義,應當在全社會(huì )認真提倡社會(huì )主義、共產(chǎn)主義思想道德。 首先,人是要有道德的,每一個(gè)人都應做一個(gè)有道德的人。
其次,在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下更需要提倡社會(huì )主義、共產(chǎn)主義道德。 再次,社會(huì )主義道德要求,是大多數人都能做到的。
8、什么是職業(yè)道德的主要內容和要求? 答:(1)愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎;(2)誠實(shí)守信。
誠實(shí)守信這一職業(yè)道德標準,是職業(yè)在社會(huì )中生存和發(fā)展的基石;(3)辦事公道。辦事公道是處理職業(yè)內外關(guān)系的重要行為準則;(4)服務(wù)群眾。
服務(wù)群眾,滿(mǎn)足群眾要求,尊重群眾利益是職業(yè)道德要求的目標指向的最終歸宿;(5)奉獻社會(huì )。奉獻社會(huì )是職業(yè)道德的本質(zhì)特征。
9、婚姻家庭道德的主要內容有哪些? 答:婚姻家庭道德是在婚姻家庭基礎上所形成的一種道德觀(guān)念,其主要內容是:(1)婚姻自主,真正奠定在愛(ài)情基礎上的一夫一妻制,夫妻雙方應該互敬互愛(ài)。(2)在家庭生活中贍養尊敬老人,撫養教育子女,與鄰里和睦相處。
(3)注意計劃生育,勤儉持家,愛(ài)家愛(ài)國。 10、男女戀愛(ài)中的基本道德要求是什么? 答:(1)戀愛(ài)應是以尋找愛(ài)情、培養愛(ài)情為目的;(2)戀愛(ài)應尊重對方的情感和人格,平等履行道德義務(wù);( 3)戀愛(ài)過(guò)程中要有高尚的情趣和健康的交往方式。
11、道德品質(zhì)與道德行為的關(guān)系? 答:(1)道德品質(zhì)是在道德行為的基礎上形成的;(2)道德品質(zhì)是道德行為的綜合體現;(3)形成了的道德品質(zhì)對道德行為有指導和支配作用。 總之,道德品質(zhì)與道德行為是一個(gè)相互作用、相互影響的統一整體。
道德品質(zhì)是道德行為的積累和結晶,道德行為是道德品質(zhì)的客觀(guān)內容和外在表現。 12、良好道德品質(zhì)的基本范疇是什么? 答:(1)正直無(wú)私;(2)忠誠守信;(3)仁愛(ài)互助;(4)勇敢進(jìn)取;(5)敬業(yè)好學(xué);(6)勤勞節儉;(7 )謙虛謹慎;(8)遵紀守法;(9)文明禮貌。
13、什么是友誼,它是如何獲得和發(fā)展的? 答:友誼有以下三個(gè)特征: (1)友誼體現的是人與人之間的友愛(ài),是相互間愛(ài)的給予。(2)真正的友誼是一種崇高的道德力量,是人類(lèi)美德化為情感的無(wú)償贈予,它能溝通心靈、美化生活、穩定和鞏固社會(huì )。
(3)友誼是需要平等、互助、互尊、互愛(ài)的心靈默契。 在人際交往中要獲得和發(fā)展友誼,應做到:(1)與人為善,以心換心。
(2)學(xué)會(huì )寬容,善于原諒。(3)嚴于律己,謹慎交友。
14、競爭與合作是什么關(guān)系? 答:競爭和合作的辨證統一。競爭中有合作,合作中有競爭,競爭與合作是統一的,是相互滲透,相輔相成的。
沒(méi)有合作的競爭,是孤單的。
多加一些資料分享群,我們學(xué)校還會(huì )有一些師兄師姐交流會(huì )會(huì )分享資料。
把這些資料收集起來(lái),你差不多已經(jīng)有個(gè)各年的考題以及許多學(xué)霸整理的復習重點(diǎn)。我的思修復習就是看分享的資料,有些資料整理的非常詳細,重點(diǎn)很清楚,照著(zhù)背就好了。
然后在考試前一節課老師會(huì )稍微透露一下范圍,這時(shí)候按照老師說(shuō)的翻書(shū),其實(shí)也不用完全背下來(lái),理解了知道意思就好。基本上把那些點(diǎn)都了解了以后就差不多了。
考試的時(shí)候是要注意的。首先字要寫(xiě)好!不要求你寫(xiě)成書(shū)法,但是一定要清晰清楚,而且不能太丑。
其次要注意卷面。別拿著(zhù)張卷子滿(mǎn)天寫(xiě),給自己排好版。
簡(jiǎn)單的說(shuō)就是老師看到你的卷子就很舒服。然后答題的時(shí)候一定要條理清晰。
要分一二三四點(diǎn)。把圈一圈二標清楚,讓老師閱卷的時(shí)候很省心。
基本上每點(diǎn)后面都跟著(zhù)一點(diǎn)點(diǎn)的分析。答題先擺觀(guān)點(diǎn),然后根據自己理解的書(shū)上的內容寫(xiě)點(diǎn),每點(diǎn)后面跟著(zhù)分析,最后再根據自己的理解寫(xiě)一下總結分析啥的,基本上就差不多了。
這種卷子答出來(lái),即使你有些點(diǎn)忘了,有些記混了或者沒(méi)答完整,80分是掉不下來(lái)的。大學(xué)老師批卷子,尤其是這種學(xué)科還是看眼緣的。
一眼看上去很舒服,基本上你就被定到80以上的檔了。還有,卷子盡量答多一點(diǎn),別看上去很空。
思想道德修養與法律基礎(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“基礎”)
基礎也是分為四個(gè)部分:緒論、思想政治教育、道德教育、法律基礎教育。這部分的分析題不像前三部分那樣會(huì )集中在某幾章,這部分每一章都有分析題的考點(diǎn)。
緒論:這部分是從基礎課本改版后才有的,這部分要注意的是社會(huì )主義核心價(jià)值體系和社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
第一章到第三章講的是思想政治教育,復習這部分的時(shí)候要注意以下重要的分析題考點(diǎn):a.理想與信念的關(guān)系;b.民族精神與時(shí)代精神的關(guān)系;c.個(gè)人理想與社會(huì )理想的關(guān)系;d.個(gè)人價(jià)值與社會(huì )價(jià)值的關(guān)系。
第四章到第五章是道德教育,這部分可能會(huì )出分析題的知識點(diǎn)是:“我們要如何提高個(gè)人的道德修養”和“積極投身崇德向善的道德實(shí)踐”。
第六章到第八章講的是法律基礎教育,要注意公民的基本權利和義務(wù)部分結合來(lái)考分析題的概率比較大。這部分會(huì )涉及一些專(zhuān)業(yè)法律術(shù)語(yǔ),同學(xué)們在復習的過(guò)程中要去理解,不要死記硬背。
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