紅雨聚廣(小學(xué)語(yǔ)文題2喜雨突然,烏云就從四面八方匯攏愛(ài)問(wèn))
1.小學(xué)語(yǔ)文基礎知識題（2）喜雨突然,烏云就從四面八方匯攏 愛(ài)問(wèn)
突然，烏云就從四面八方匯攏過(guò)來(lái)，越聚越厚。
開(kāi)始時(shí)，太陽(yáng)還能從云縫里射出火一樣的光，慢慢地全被遮沒(méi)了。天，矮了。
光，暗了。風(fēng)像先行官一樣來(lái)到了。
電光由天邊移到天頂，雷聲由遠而近。不一會(huì )兒，雨點(diǎn)就“叭叭”地落下來(lái)了。
放眼望去，對面屋頂上濺起一朵朵水花，天地間形成了一張嚴密的雨網(wǎng)。 瞧，一棵棵果樹(shù)舒枝展葉，在雨中盡情地歡笑著(zhù)。
看，禾苗小弟弟像撲進(jìn)母親懷抱的嬰兒，正在大口大口地吮吸著(zhù)母親的乳汁。雨越下越大，地上的水匯成了一條條小溪，“咯咯”地笑著(zhù)、唱著(zhù)、跳著(zhù)，向前奔去。
傍晚，雨漸漸停了。太陽(yáng)露出了笑臉，一道彩虹高掛天邊。
大地散發(fā)出奇妙的清涼氣息。咦，田邊是誰(shuí)？哦，原來(lái)是個(gè)老爺爺。
他“叭嗒”、“叭嗒”地吸著(zhù)旱煙，看著(zhù)綠油油的禾苗，心里樂(lè )開(kāi)了花。他自言自語(yǔ)地說(shuō)：“真是一場(chǎng)好雨呀！”聽(tīng)著(zhù)這句話(huà)，我面前出現了一幅奇妙的畫(huà)圖：一望無(wú)垠的稻田一片金黃，飽滿(mǎn)的果實(shí)壓彎了腰，紅色的聯(lián)合收割機像艦艇一樣，在稻海中乘風(fēng)破浪地前進(jìn)，金色的谷粒隨著(zhù)收割機的巨臂流進(jìn)汽車(chē)，運送到全國各地。
想到這一派豐收的景象，我們情不自禁地贊嘆著(zhù)：“這真是一場(chǎng)及時(shí)雨！” 1。用“____”劃出描寫(xiě)太陽(yáng)的語(yǔ)句 2。
給這兩段各加一個(gè)小標題。 一段：暴風(fēng)雨來(lái)臨 二段：雨停了3。
寫(xiě)出這兩段話(huà)的主要內容。 《游子吟》中“春暉”本義是春天的光輝，喻意是母愛(ài)像春天的光輝。
這些年來(lái)，我少年時(shí)代聽(tīng)到的這兩種聲音已知交織在我的耳際 “交織”的意思結合、“耳際”的意思而的邊際。《鳥(niǎo)的天堂》一文中的作者第一次去看“鳥(niǎo)的天堂”的時(shí)間是在傍晚，他沒(méi)有看見(jiàn)一只鳥(niǎo)，是因為歸巢了；作者第二次去看“鳥(niǎo)的天堂”的時(shí)間是在早晨，所以他看到了許多鳥(niǎo)。
在肯尼亞首都內羅畢的一所現代化醫院內，設有一個(gè)烏龜治病的門(mén)診部。來(lái)求醫的都是頭痛病人，只要在烏龜背上坐上5-30分鐘，頭痛便自然會(huì )消失，而對偏頭痛病人有為有效。
據說(shuō)，這時(shí)因為那種烏龜上能放出一種特殊氣味。至于其醫療原理是什么，這還是個(gè)不解之謎 。
思考：讀了這一則趣聞后，你受到什么啟發(fā)或體會(huì )到什么？只是心理作用。 草原的天比別處的天更藍，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，是我總想高歌一曲，表示我滿(mǎn)心的愉快。
//在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。
羊群一會(huì )兒上了小丘，一會(huì )兒又下來(lái)，走到哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花。 用“//”把這段話(huà)分為兩層，并寫(xiě)出層意。
第一層：最藍的天在草原上空；第二層：到處都是綠色。這段話(huà)作者的觀(guān)察順序是？先上后下。
這段話(huà)主要寫(xiě)了什么？寫(xiě)了草原的生物。
2.天文學(xué)的基礎知識
天文學(xué)是研究天體、宇宙的結構和發(fā)展的科學(xué)，內容包括天體的構造、性質(zhì)和運行規律等。
1.星座中星星的命名規則是按照每顆星星的亮度，從明到暗，每顆星各由一個(gè)希臘字母代表。當所有二十四個(gè)希臘字母用完后，接著(zhù)再用阿拉伯數字表示。
2“星等”是天文學(xué)上對星星明暗程度的一種表示方法，記為m。 天文學(xué)上規定，星的明暗一律用星等來(lái)表示，星等數越小，說(shuō)明星越亮，星等數每相差1，星的亮度大約相差2.5倍。
3.“天球”是天文學(xué)上為了與人們的直觀(guān)感覺(jué)相適應，把天空假想成一個(gè)巨大的球面，這便是天球。天球的中心自然就是我們地球，它的半徑無(wú)窮大。天球只是人們的一種假設，是一種“理想模型”，引入天球這一概念，只是為了確定天體位置等方面的需要。
4.“天赤道”和“天極”是天文學(xué)上用來(lái)確定天體位置的方法，它與地球表面非常相似，也是通過(guò)經(jīng)緯坐標系來(lái)實(shí)現。最常用而且最重要的天球坐標系，就是赤道坐標系。
5、天頂是觀(guān)察者所在位置垂直上方在天球上的點(diǎn) 。
6.“赤經(jīng)”、“赤緯”。在天球的赤道坐標系中，天體的位置根據規定通常用經(jīng)緯度來(lái)表示，稱(chēng)作赤經(jīng)（α）、赤緯（δ）。
7.“黃道”與黃道星座。天文學(xué)把太陽(yáng)在天球上的周年視運動(dòng)軌跡，稱(chēng)為“黃道”，也就是地球公轉軌道面在天球上的投影。太陽(yáng)在天球上沿著(zhù)黃道一年轉一圈，為了確定位置的方便，人們把黃道劃分成了十二等份（每份相當于30°），每份用鄰近的一個(gè)星座命名，這些星座就稱(chēng)為黃道星座或黃道十二宮。
8.“恒顯圈”與“恒隱圈”。 假設一個(gè)地點(diǎn)的緯度是φ，那么赤緯小于-（90°-φ）的天體在這里就永遠看不到。反之，凡是赤緯大于（90°-φ）的天體，在這里就總能看到。 因此，在天文學(xué)上，赤緯（90°-φ）稱(chēng)為這一地區的“恒顯圈”，而赤緯-（90°-φ）叫做該地區的“恒隱圈”。
9.“歲差”地球的自轉軸在天空中的方向是不斷變化的，并不總是指向某一固定點(diǎn)，這在天文學(xué)上叫做歲差。
10、天體的“自行”。 恒星并不是固定不變的，它們也在運動(dòng)。天文學(xué)上稱(chēng)之為恒星的“自行”。其實(shí)，恒星的運動(dòng)如果與視線(xiàn)平行，我們是看不出來(lái)的。所以，自行的真正定義應該是恒星運動(dòng)垂直于視線(xiàn)的分量。
11.“雙星”、“聚星”和“星團”。不但看上去離得近，實(shí)際距離也很近的兩顆星，通過(guò)萬(wàn)有引力互相吸引，彼此圍繞著(zhù)對方不停地旋轉。只有這種關(guān)系，才能稱(chēng)作現代天文學(xué)意義上的雙星。天文學(xué)上把雙星中比較亮的一顆稱(chēng)為主星，比較暗的那顆稱(chēng)為伴星。三顆或三顆以上靠引力聚在一起的星，稱(chēng)作“聚星”。如果聚星的成員超過(guò)了10個(gè)，一般就稱(chēng)之為“星團”。
12 .“雙重星系”、“星系群”和“星系團”。群星璀璨的星系，也和單個(gè)的星星類(lèi)似，常常三五成群地聚在一起。與雙星、聚星和星團類(lèi)似，我們稱(chēng)他們?yōu)椤半p重星系”、“星系群”和“星系團”。對于雙重星系，把較大的叫做主星系，較小的稱(chēng)為伴星系。
13.“星云”與“河外星系”。宇宙空間的很多區域并不是絕對的真空，在恒星際空間內充滿(mǎn)著(zhù)恒星際物質(zhì)。恒星際物質(zhì)的分布是很不均勻的，其中宇宙塵埃物質(zhì)密度較大的區域，所觀(guān)測到的是霧狀斑點(diǎn)，稱(chēng)為星云。河外星系（例如室女座和后發(fā)座的河外星系），指的是銀河系之外的其它星系，通常干脆簡(jiǎn)稱(chēng)為“星系”，它們都是與銀河系屬于同一量級的龐大恒星系統。河外星系一般用肉眼看不見(jiàn)，就是通過(guò)一般望遠鏡去觀(guān)察，也還是一片霧氣，跟星云簡(jiǎn)直一樣。所以以前人們一直把它們也當做星云，稱(chēng)為河外星云。后來(lái)經(jīng)過(guò)深入的研究，天文學(xué)家才發(fā)現二者完全是兩碼事：河外星云實(shí)際上是和我們銀河系類(lèi)似的星系，而上面所說(shuō)的真正的“星云”，都是我們銀河系的內部成員，是由氣體和塵埃組成的。因此，現代天文學(xué)再也不用“河外星云”這個(gè)詞了，而一律改稱(chēng)“河外星系”。
14.“變星”凡是能夠觀(guān)測到亮度變化的恒星，都稱(chēng)為變星。變星主要分為造父變星和食變星兩類(lèi)。
15.恒星的顏色與其表面溫度的關(guān)系。其它所有恒星也和太陽(yáng)一樣，是熾熱的大火球。不過(guò)，它們的表面溫度并不相同，天文學(xué)家發(fā)現，恒星的表面溫度越高，它發(fā)出的光線(xiàn)的顏色越偏向紫色，溫度越低，越偏向紅色。因此，通過(guò)恒星的顏色，可以較為粗略地判斷出該恒星表面溫度的相對高低。
16、希臘字母ΑΒΓΔΕΖΗΘΙΚ∧ΜΝΞΟ∏Ρ∑ΤΥΦΧΨΩ αβγδεζηθικλμνξοπρστυφχψω
3.紅雨是什么
自然現象 2001年印度曾下了場(chǎng)總量約為50噸的奇怪紅色降水，2006年4月印度馬哈特瑪?甘地大學(xué)的物理學(xué)家戈德弗里?路易斯博士認為，這“紅雨”具有地外成分。
路易斯博士發(fā)現，在這類(lèi)似長(cháng)約10微米細胞的奇怪紅色生成物中沒(méi)有DNA，它們在315℃溫度下也能繁殖，盡管已知水中生命的溫度極限為120℃。 研究人員認為，這種紅色顆粒可能是能適應開(kāi)放太空失重條件的地外微生物，它們與不大的隕星或彗星碎片一起墜落到地球上，隕星或彗星碎片在地球大氣中分裂，然后與帶雨云團混合在一起。
在提出各種有關(guān)“紅雨”起源假設之前，一些科學(xué)家認為，整個(gè)事件的“肇事者”是微小的海藻，而另一些科學(xué)家認為紅色顆粒是真菌孢子，也有人假設隕星碎片墜入飛行的蝙蝠群中，“紅雨”的成分就是蝙蝠的血液。 路易斯博士及其同事駁斥了上述這些假設，因為無(wú)論是真菌孢子還是海藻都應有DNA存在，而血液細胞在與空氣或水接觸后會(huì )迅速死亡，因此血細胞不可能獨立繁殖。
路易斯博士指出，他們已成功看清紅色生成物的剖面，大細胞內部還有一個(gè)小細胞。 印度科學(xué)家小組準備在最近檢驗紅色細胞是否存在特殊的碳同位素，如果檢驗結果肯定存在有碳同位素，則檢驗結果將成為路易斯博士提出的假設的重要證據。
4.天文學(xué)的基礎知識
天文學(xué)（Astronomy）是研究宇宙空間天體、宇宙的結構和發(fā)展的學(xué)科。內容包括天體的構造、性質(zhì)和運行規律等。主要通過(guò)觀(guān)測天體發(fā)射到地球的輻射，發(fā)現并測量它們的位置、探索它們的運動(dòng)規律、研究它們的物理性質(zhì)、化學(xué)組成、內部結構、能量來(lái)源及其演化規律。天文學(xué)是一門(mén)古老的科學(xué)，自有人類(lèi)文明史以來(lái)，天文學(xué)就有重要的地位。
天文學(xué)是人類(lèi)運用所掌握的最新的物理學(xué)、化學(xué)、數學(xué)等知識以及最尖端的科學(xué)技術(shù)手段，對宇宙中的恒星、行星、星系以及其它像黑洞等天文現象進(jìn)行專(zhuān)業(yè)研究的一門(mén)科學(xué)。它是一門(mén)基礎學(xué)科，也是一門(mén)集人類(lèi)智慧之大成的綜合系統。（七大基礎學(xué)科依次為數學(xué)、邏輯學(xué)、天文學(xué)和天體物理學(xué)、地球科學(xué)和空間科學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生命科學(xué)）。
天文學(xué)是以觀(guān)察及解釋天體的物質(zhì)狀況及事件為主的學(xué)科，通過(guò)觀(guān)測來(lái)收集天體的各種信息。因而對觀(guān)測方法和觀(guān)測手段的研究，是天文學(xué)家努力研究的一個(gè)方向。天文學(xué)主要研究天體的分布、運動(dòng)、位置、狀態(tài)、結構、組成、性質(zhì)及起源和演化。 天文學(xué)的一個(gè)重大課題是各類(lèi)天體的起源和演化。天文學(xué)和其他學(xué)科一樣，都隨時(shí)同許多鄰近科學(xué)互相借鑒，互相滲透。天文觀(guān)測手段的每一次發(fā)展，又都給應用科學(xué)帶來(lái)了有益的東西。
天文學(xué)的研究對于人類(lèi)的生活有很大的實(shí)際意義，對于人類(lèi)的自然觀(guān)有很大的影響。古代的天文學(xué)家通過(guò)觀(guān)測太陽(yáng)、月球和其他一些天體及天象，確定了時(shí)間、方向和歷法。這也是天體測量學(xué)的開(kāi)端。如果從人類(lèi)觀(guān)測天體，記錄天象算起，天文學(xué)的歷史至少已經(jīng)有5、6千年了。天文學(xué)在人類(lèi)早期的文明史中，占有非常重要的地位。埃及的金字塔、歐洲的巨石陣都是很著(zhù)名的史前天文遺址。哥白尼的日心說(shuō)曾經(jīng)使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來(lái)；康德和拉普拉斯關(guān)于太陽(yáng)系起源的星云說(shuō)，在十八世紀形而上學(xué)的自然觀(guān)上打開(kāi)了第一個(gè)缺口。 牛頓力學(xué)的出現，核能的發(fā)現等對人類(lèi)文明起重要作用的事件都和天文研究有密切的聯(lián)系。當前，對高能天體物理、致密星和宇宙演化的研究，能極大地推動(dòng)現代科學(xué)的發(fā)展。對太陽(yáng)和太陽(yáng)系天體包括地球和人造衛星的研究在航天、測地、通訊導航等部門(mén)中都有許多應用。
天文學(xué)循著(zhù)觀(guān)測-理論-觀(guān)測的發(fā)展途徑，不斷把人的視野伸展到宇宙的新的深處。隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展，天文學(xué)的研究對象從太陽(yáng)系發(fā)展到整個(gè)宇宙。現在天文學(xué)按研究方法分類(lèi)已形成天體測量學(xué)、天體力學(xué)和天體物理學(xué)三大分支學(xué)科。按觀(guān)測手段分類(lèi)已形成光學(xué)天文學(xué)、射電天文學(xué)和空間天文學(xué)幾個(gè)分支學(xué)科。
5.印度紅雨如何形成的
2001年印度曾下了場(chǎng)總量約為50噸的奇怪紅色降水，2006年4月印度馬哈特瑪?甘地大學(xué)的物理學(xué)家戈德弗里?路易斯博士認為，這“紅雨”具有地外成分。
路易斯博士發(fā)現，在這類(lèi)似長(cháng)約10微米細胞的奇怪紅色生成物中沒(méi)有DNA，它們在315℃溫度下也能繁殖，盡管已知水中生命的溫度極限為120℃。 研究人員認為，這種紅色顆粒可能是能適應開(kāi)放太空失重條件的地外微生物，它們與不大的隕星或彗星碎片一起墜落到地球上，隕星或彗星碎片在地球大氣中分裂，然后與帶雨云團混合在一起。
在提出各種有關(guān)“紅雨”起源假設之前，一些科學(xué)家認為，整個(gè)事件的“肇事者”是微小的海藻，而另一些科學(xué)家認為紅色顆粒是真菌孢子，也有人假設隕星碎片墜入飛行的蝙蝠群中，“紅雨”的成分就是蝙蝠的血液。 路易斯博士及其同事駁斥了上述這些假設，因為無(wú)論是真菌孢子還是海藻都應有DNA存在，而血液細胞在與空氣或水接觸后會(huì )迅速死亡，因此血細胞不可能獨立繁殖。
路易斯博士指出，他們已成功看清紅色生成物的剖面，大細胞內部還有一個(gè)小細胞。 印度科學(xué)家小組準備在最近檢驗紅色細胞是否存在特殊的碳同位素，如果檢驗結果肯定存在有碳同位素，則檢驗結果將成為路易斯博士提出的假設的重要證據。
-------------------------------------------- 相關(guān)： 在英國設菲爾德大學(xué)微生物學(xué)實(shí)驗室內的物品架上有一個(gè)神秘的小玻璃瓶，瓶中裝著(zhù)奇怪的猩紅色液體：液體并非清澈透明，而是混沌不清。猛然一看這不過(guò)是一種紅色液體，可事實(shí)上這是現代氣象史上一大怪異現象的殘留物。
有科學(xué)家發(fā)現，液體竟有著(zhù)與微生物極其相似的結構組成，具有生命之初的種種特征！一些科學(xué)家就此分析認為，這應當是來(lái)自地球外部的生命標本，也是迄今為止收集到的首個(gè)顯示出生命跡象的“天外來(lái)物”。 2001年7月25日，印度西部喀拉拉邦突降“紅雨”，血紅色的液體斷斷續續地下了兩個(gè)月。
在部分地區，紅雨如注，海岸、河水都被染成一片鮮紅，當地居民用自來(lái)水洗衣服，衣服也變成了粉紅色。隨著(zhù)秋日來(lái)臨、樹(shù)葉飄落，猩紅色樹(shù)葉飄零落下，整個(gè)大地鋪成了一片血紅。
科學(xué)家感到震驚，印度政府下令進(jìn)行調查。為什么會(huì )下“紅雨”，紅色從何而來(lái)？這一奇怪的現象立即引來(lái)世界各地的研究者前往一探究竟。
說(shuō)法之一：強風(fēng)帶來(lái)阿拉伯紅土，導致雨水變紅。 一些調查人員認為，“紅雨”不值得大驚小怪。
降雨發(fā)生前，強風(fēng)帶來(lái)了阿拉伯地區的紅土，隨著(zhù)降雨發(fā)生，紅土夾雜在雨水中降落，使雨變成了紅色，整個(gè)降雨區域也因此被染得一片鮮紅。 但是，這種說(shuō)法當即遭到許多人的反對。
理由是下的時(shí)間太長(cháng)了。設想一下，某個(gè)地區一連兩個(gè)月斷斷續續地下雨，這可以理解。
但是突然兩個(gè)月連續不斷地刮強風(fēng)，不斷地帶來(lái)阿拉伯地區的紅土，這似乎難以成立。 說(shuō)法之二：紅色沉淀物組成與微生物相似，疑是外星細菌。
印度圣雄甘地大學(xué)的應用物理學(xué)家、普爾大學(xué)物理學(xué)家戈弗雷·路易斯就不認為這是阿拉伯紅土染紅的。 為弄清楚這到底是什么，他特地在喀拉拉邦收集了部分雨水的沉淀物，帶回實(shí)驗室做了綜合分析。
經(jīng)過(guò)5年的研究，他吃驚地發(fā)現，紅色沉淀物根本不是泥土、灰塵，而是外星細菌。路易斯大膽地提出：那是來(lái)自彗星的外星生物，當年那場(chǎng)雨可能就是“外星生物登陸地球”。
倘若你通過(guò)顯微鏡仔細觀(guān)察就會(huì )吃驚地發(fā)現，“紅雨”顆粒形狀大小不一，有球形、橢圓形和長(cháng)橢圓形，大小在4~10微米之間，1000倍顯微鏡下可見(jiàn)形狀，有細胞膜，很厚，但無(wú)細胞核，是一種類(lèi)似于細菌的物質(zhì)。路易斯說(shuō)：“通過(guò)顯微鏡觀(guān)察，你能發(fā)現它絕不是泥土，反而有明顯的生物特征。
” 根據成分分析，瓶中沉淀物含碳50%，含氧45%，還含有部分鈉和鐵以及其他成分，這與微生物的構成極其相似。看來(lái)它們是從地球外某個(gè)星體降落至地球上。
說(shuō)法三：是彗星或流星雨，具有外星生命初期的特征。 路易斯同時(shí)發(fā)現，就在2001年7月25日下“紅雨”前的幾個(gè)小時(shí)里，當地突然發(fā)生了極為強烈的音爆，喀拉拉邦的居民房屋受到極大震動(dòng)。
根據當時(shí)的情況，除非隕石闖入大氣層，否則不會(huì )產(chǎn)生那樣劇烈的反應。因此支持路易斯理論的科學(xué)家們由此推斷，當天一顆彗星在經(jīng)過(guò)地球時(shí)，一些碎片脫落下來(lái)，穿過(guò)大氣層墜落地面。
而在這一過(guò)程中，碎片由于受到磨擦，燙得發(fā)紅，分裂成為更多碎片，并伴隨著(zhù)降雨落至地面。 由于那顆彗星中含有豐富的有機化學(xué)物質(zhì)，而地球上的生命也是由微生物不斷進(jìn)化而來(lái)，所以雨水中的沉淀物也具有生命初期的特征。
最近發(fā)現彗星和星際塵埃云上有復雜的有機分子，此為生命起源于宇宙而不是地球提供強有力的證據。微生物學(xué)家也發(fā)現細菌能在艱苦的太空中生存。
路易斯的推論獲得國際支持，但最終結論還有待進(jìn)一步確認。 當然，路易斯的推論也遭到許多科學(xué)家和物理學(xué)家的質(zhì)疑，大多數科研人員感到這種說(shuō)法站不住腳。
一位科學(xué)家甚至在路易斯的個(gè)人網(wǎng)站上發(fā)帖，公開(kāi)指責他的推論是“一派胡言”。遭到批評后，路易斯堅持自己的理論，并說(shuō)：“不論是誰(shuí)聽(tīng)到這個(gè)結論，都會(huì )當成無(wú)稽之談。
要說(shuō)外星生物是制造紅雨的禍首，人家理也不會(huì )理，直到他。
6.《燭之武退秦師》文言文基礎知識整理【詳細】
◎重要實(shí)詞： 1、貳 ①“二”的大寫(xiě)。
（例：國不堪貳，君將若之何？《左傳?隱公元年》） ②副職 （例：其內任卿貳以上。梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊f(shuō)》） ③不專(zhuān)一 （例：貳則疑惑。
《荀子?解蔽》） ④離心，背叛 （例：夫諸侯之賄，聚于公室，則諸侯貳。《左傳》） ⑤再，重復。
（例：不遷怒，不貳過(guò)。《論語(yǔ)?雍也》） ⑥從屬二主。
（本文： 以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。） 2、鄙 ①邊邑，邊遠的地方 （例：《為學(xué)》：“蜀之鄙有二僧。”
） （本文： “越國以鄙遠”） ②庸俗，鄙陋。 （例：《左傳?莊公十年》：“肉食者鄙，未能遠謀。”
） ③看不起，輕視。 （例：《左傳?昭公十六年》：“我皆有禮，夫猶鄙我。”
） 3、許 ①準許。 （同現代漢語(yǔ)） ②答應，聽(tīng)從。
（例：本文：“許之。”、“許君焦、暇……”） ③贊同。
（例《愚公移山》：“雜然相許。”） ④約數 （例：《小石潭記》：“潭中魚(yú)可百許頭。”
） ⑤表處所 （例：陶淵明《五柳先生傳》：“先生，不知何許人也。”） 4、闕 ①què 古代宮殿前兩邊的高建筑物。
②què 城樓 ③què 皇宮，引申為朝廷 ④quē 通“缺” ⑤jué 挖掘，引申為侵損，削減。（本文：闕秦） 5、微 ①細小，輕微（同現義） ②衰敗 國勢衰微。
③卑賤 （例：《史記?曹相國世家》：“參如微時(shí)，與蕭何善。”） ④幽微，精妙。
微言大義（成語(yǔ)） ⑤隱蔽，不顯露。見(jiàn)微知著(zhù)（成語(yǔ)） ⑥假如沒(méi)有。
（例：《岳陽(yáng)樓記》：“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”） （本文：微夫人之力不及此） 6、敝 ①壞，破舊。 （例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屨。”
） ②謙詞 敝人 ③疲憊 （例：《資治通鑒》：“曹操之眾，遠來(lái)疲敝。”） ④損害，衰敗。
（本文：因人之力以敝之。） ◎虛詞 1、以 ①以其無(wú)禮于晉 （因為，連詞） ②敢以煩執事 （拿，用，介詞） ③越國以鄙遠 （表順承，連詞） ④焉用亡鄭以陪鄰？ （表順承，連詞） ⑤若舍鄭以為東道主 （把，介詞） 2、而 ①今急而求子 （才，連詞，表順承） ②夜縋而出 （表修飾，連詞） ③若亡鄭而有利于君 （表順承，連詞） ④朝濟而夕設版焉。
（表轉折，連詞） 3、焉 ①子亦有不利焉。 （語(yǔ)氣詞，表陳述） ②焉用亡鄭以陪鄰？ （疑問(wèn)副詞，為什么） ③若不闕秦，將焉取之 （疑問(wèn)副詞，怎么能） ④且焉置土石 （疑問(wèn)代詞，哪里） ⑤以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉 （代詞，之） ⑥永之人爭奔走焉 （兼詞，于此） “之”的意義和用法見(jiàn)課后第三題。
4、其 ①行李之往來(lái)，共其乏困 （代詞，指代“行李”） ②越國以鄙遠，君知其難也 （代詞，指代“那件事”） ③失其所與，不知 （代詞，自己的） ④吾其還也 （證據助詞，還是，表商量） ◎詞類(lèi)活用 ①晉軍函陵 （名詞作動(dòng)詞） ②若亡鄭而有益于君。 （使鄭亡，動(dòng)詞使動(dòng)用法） ③鄰之厚，君之薄也 （“厚”“薄”都是形容詞活用作名詞） ④越國以鄙遠 （鄙，名詞的意動(dòng)用法，以……為鄙；遠，形容詞用作名詞，⑤朝濟而夕設版焉 （“朝”、“夕”，名詞活用作時(shí)間副詞） ⑥既東封鄭，又欲肆其西封。
（“東”、“西”均為方位名詞作狀語(yǔ)；封，名詞活用作動(dòng)詞， ◎通假字 ②共其乏困 （共，通“供”） ④秦伯說(shuō) （說(shuō)，通“悅”） ⑤失其所與，不知 （知，通“智”） ◎古今異義： ①行李之往來(lái) （行李，古義：出行的人；今義：出門(mén)所帶的包裹） ②若舍鄭以為東道主 （以為，古義：把……作為；今義：認為） ③微夫人之力不及此。 （夫人，古義：那人；今義：一般人的妻子） ④亦去之 （去，古義：離開(kāi)；今義：往，到） ◎文言句式 ①以其無(wú)禮于晉 介詞結構后置 ②佚之狐言于鄭伯曰 介詞結構后置 ③夫晉，何厭之有？ 賓語(yǔ)前置，“有何厭”。
④是寡人之過(guò)也。 判斷句。
