突然,烏云就從四面八方匯攏過(guò)來(lái),越聚越厚。開(kāi)始時(shí),太陽(yáng)還能從云縫里射出火一樣的光,慢慢地全被遮沒(méi)了。天,矮了。光,暗了。風(fēng)像先行官一樣來(lái)到了。電光由天邊移到天頂,雷聲由遠而近。不一會(huì )兒,雨點(diǎn)就“叭叭”地落下來(lái)了。放眼望去,對面屋頂上濺起一朵朵水花,天地間形成了一張嚴密的雨網(wǎng)。瞧,一棵棵果樹(shù)舒枝展葉,在雨中盡情地歡笑著(zhù)。看,禾苗小弟弟像撲進(jìn)母親懷抱的嬰兒,正在大口大口地吮吸著(zhù)母親的乳汁。雨越下越大,地上的水匯成了一條條小溪,“咯咯”地笑著(zhù)、唱著(zhù)、跳著(zhù),向前奔去。
傍晚,雨漸漸停了。太陽(yáng)露出了笑臉,一道彩虹高掛天邊。大地散發(fā)出奇妙的清涼氣息。咦,田邊是誰(shuí)?哦,原來(lái)是個(gè)老爺爺。他“叭嗒”、“叭嗒”地吸著(zhù)旱煙,看著(zhù)綠油油的禾苗,心里樂(lè )開(kāi)了花。他自言自語(yǔ)地說(shuō):“真是一場(chǎng)好雨呀!”聽(tīng)著(zhù)這句話(huà),我面前出現了一幅奇妙的畫(huà)圖:一望無(wú)垠的稻田一片金黃,飽滿(mǎn)的果實(shí)壓彎了腰,紅色的聯(lián)合收割機像艦艇一樣,在稻海中乘風(fēng)破浪地前進(jìn),金色的谷粒隨著(zhù)收割機的巨臂流進(jìn)汽車(chē),運送到全國各地。想到這一派豐收的景象,我們情不自禁地贊嘆著(zhù):“這真是一場(chǎng)及時(shí)雨!”
1.用“____”劃出描寫(xiě)太陽(yáng)的語(yǔ)句
2.給這兩段各加一個(gè)小標題。 一段:暴風(fēng)雨來(lái)臨 二段:雨停了
3.寫(xiě)出這兩段話(huà)的主要內容。
《游子吟》中“春暉”本義是春天的光輝,喻意是母愛(ài)像春天的光輝。
這些年來(lái),我少年時(shí)代聽(tīng)到的這兩種聲音已知交織在我的耳際 “交織”的意思結合、“耳際”的意思而的邊際。
《鳥(niǎo)的天堂》一文中的作者第一次去看“鳥(niǎo)的天堂”的時(shí)間是在傍晚,他沒(méi)有看見(jiàn)一只鳥(niǎo),是因為歸巢了;作者第二次去看“鳥(niǎo)的天堂”的時(shí)間是在早晨,所以他看到了許多鳥(niǎo)。
在肯尼亞首都內羅畢的一所現代化醫院內,設有一個(gè)烏龜治病的門(mén)診部。來(lái)求醫的都是頭痛病人,只要在烏龜背上坐上5—30分鐘,頭痛便自然會(huì )消失,而對偏頭痛病人有為有效。據說(shuō),這時(shí)因為那種烏龜上能放出一種特殊氣味。至于其醫療原理是什么,這還是個(gè)不解之謎 。 思考:讀了這一則趣聞后,你受到什么啟發(fā)或體會(huì )到什么?只是心理作用。
草原的天比別處的天更藍,空氣是那么清鮮,天空是那么明朗,是我總想高歌一曲,表示我滿(mǎn)心的愉快。//在天底下,一碧千里,而并不茫茫。四面都有小丘,平地是綠的,小丘也是綠的。羊群一會(huì )兒上了小丘,一會(huì )兒又下來(lái),走到哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花。 用“//”把這段話(huà)分為兩層,并寫(xiě)出層意。第一層:最藍的天在草原上空;第二層:到處都是綠色。這段話(huà)作者的觀(guān)察順序是?先上后下。 這段話(huà)主要寫(xiě)了什么?寫(xiě)了草原的生物。
一、語(yǔ)文基礎知識的類(lèi)型及其重要性 “知識是智能的基礎,記憶是思維(智力之核心)的基礎”,可見(jiàn)掌握“雙基“的重要。
“語(yǔ)文基礎知識”是一個(gè)廣泛的概念,凡語(yǔ)音、字詞、句法、修辭、標點(diǎn)符號、文化文學(xué)常識、寫(xiě)作常識、詩(shī)文背誦等,都包括在內。 為學(xué)習方便,我們可以把它分成兩類(lèi):記憶型、應用型。
從高考考綱考點(diǎn)考題上看,記憶型的知識,起碼有字詞的音形義(歷年第1第2等試題),文學(xué)文化常識的表述和填空(如1996年第9題、30題),名言佳句的填空(第Ⅱ卷),文言文實(shí)詞的比較(1996年12、13、14題)等。應用型的基礎知識,如標點(diǎn)符號、近義詞和成語(yǔ)的選擇、病句的診斷、古今詩(shī)文的理解和賞析,幾乎覆蓋所有考題。
二、學(xué)習掌握“雙基”的有效方法 1、強化記憶的“秘訣” 掌握基礎知識的過(guò)程,實(shí)質(zhì)就是與遺忘作斗爭的過(guò)程。這里根據心理科學(xué),總結強化記憶的五條訣竅。
①首記:“一飛沖青天,曠世不再鳴”。這是說(shuō)對首次記憶的新內容,一定要“不惜千金買(mǎi)寶刀”。
心理學(xué)表明:10分鐘能記住的東西,要再有5分鐘,變換著(zhù)方式(默想、默寫(xiě)、誦念等)去記憶,效果最佳。許多同學(xué),記憶新知識時(shí),只是達到了一種臨界狀態(tài),就自以為記住了。
這樣的記憶量,十分鐘后就消失40%,更增加了間隔記憶復習的困難,實(shí)在得不償失。 ②復記:“懸蟲(chóng)低復上,斗雀墮還飛”。
反復記憶才能相對克服遺忘。對較復雜、深奧信息的記憶,不可能一勞永逸。
心理實(shí)驗證明:凡自己默誦的東西,三小時(shí)后遺忘10%,三天后遺忘25-30%,時(shí)隔越長(cháng),遺忘率越高。我們重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生,必須結合實(shí)際,科學(xué)安排復記。
首記可在講課當天晚自習;二輪記憶在臨新課前一天自習,或其它時(shí)間;三輪則在課前幾分鐘,用過(guò)電影的方式再現。 事實(shí)證明,各輪復記的時(shí)間,一次比一次短,絕對可行。
③化簡(jiǎn):“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新,豪華落盡見(jiàn)真淳”。對復雜的知識系統,在分析理解的基礎上,能夠化簡(jiǎn)為原始的、天然的、通俗的要素,就能記得牢、多、快。
這里介紹三種化簡(jiǎn)法。第一,抓共性化簡(jiǎn)。
如很多形聲字、會(huì )意字,其中有很多字的構字部件是“人”和“手”的變形。 如“ 亻”、“方”、“元”、“攵”、等是“人”的變形;“扌”、“寸”、“又”、“彐”、“廾”等是“手”的變形。
抽出變形“人”和“手”,能幫我們區分很多漢字的形和義。如“陷”左上為人凡īan 韻者皆從“xiàn”(“陷”之古字),“舀”上為手,凡ao韻者皆從“舀”。
“舁”下為手,當“舉”講,不是“鼻”的下部。“祭”上以“又(手)”取 “月(肉)”,表示恭敬,不是“登”的上部(張開(kāi)的兩只腳)。
“牧”以“牛”、“人”會(huì )意。“秉”乃以“手(彐)”撮禾,所以有“秉燭夜讀”之用,“兼” 乃以手撮雙禾,所以解為同時(shí)取得、同時(shí)、再加上、還有等。
第二,舉“例句”化簡(jiǎn),如通過(guò)“狼吞虎咽”掌握“使動(dòng)”;通過(guò)“歌喉甜潤”掌握“形容式”通感;通過(guò)“我有個(gè)姐姐在北京讀書(shū)”和“我有理由反駁你”,掌握“有”字帶起的“兼語(yǔ)式”和“連動(dòng)式”等等。第三,編“歌訣”化簡(jiǎn)。
如學(xué)習了逗號的多種用法,可自編自己能領(lǐng)悟的歌訣:句子當中常停頓,要用逗號來(lái)分清:復句中,分句間;單句中,很關(guān)鍵--主謂長(cháng),或倒裝,動(dòng)詞后,賓語(yǔ)長(cháng);狀語(yǔ)在句前,句中又較長(cháng);稱(chēng)呼應對序次后,插入成分在兩旁;復雜并有停頓,用逗用頓細思量。 ④強聯(lián):“變形易色,隨風(fēng)東西”。
要善于在未知與已知之間、抽象與具體之間、雜亂與條理之間,進(jìn)行識記內容的聯(lián)系與轉換,這是強化記憶的有效方法。如果發(fā)現不了上述聯(lián)系,寧可根據個(gè)人體驗或外部的、偶然的聯(lián)系,“強行自制”一種聯(lián)系,不怕“變形易色,隨風(fēng)東西”。
如《為了忘卻的紀念》豈不《南腔北調》?《論雷鋒塔的倒掉》,乃一《墳》堆;“戰勝于朝廷”(《鄒忌諷齊王納諫》)正是〈戰國策〉;“莫(摸)里哀”作繭自縛〈吝嗇鬼〉。又如記憶古代的人名與字,如沒(méi)有“互補”、“互反”關(guān)系,都可用以上方法。
⑤札記:“閑云一片不成雨,黃葉滿(mǎn)城都是秋”。 “閑云”飄來(lái)蕩去,“一片”不能成雨。
一定要準備一兩個(gè)袖珍札記本,按基礎知識的綱目分類(lèi),隨時(shí)摘記或剪貼各種基礎知識。這里參考考綱考點(diǎn)和考題,提供一個(gè)分類(lèi)綱要:容易讀錯的字(如形、義也易出錯,不妨就地記錄,下列各項也可照此處理):容易寫(xiě)錯講錯的字詞、成語(yǔ);近義詞和反義詞;不易掌握的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ);語(yǔ)法和美名病句;常用修辭;標點(diǎn)符號;古今文化常識;古今文學(xué)常識;名言佳句;常用文言實(shí)詞;寫(xiě)作常識;寫(xiě)作素材。
關(guān)于以上內容,有不少現成的匯編書(shū)刊,還用自己作札記嗎?用,因為一般匯編是針對普遍情況而錄輯的,使用起來(lái)不切合每個(gè)人的情況,浪費時(shí)間。應將其中自己模糊不清的重新摘錄出來(lái),以免復習時(shí)作無(wú)用功。
很多同學(xué)因為時(shí)間緊,沒(méi)空作札記,或者集中突擊抄錄、背誦,結果還是“一團茅草亂蓬蓬,驀地燒天驀地空”,仍是一筆糊涂賬。 2、知識轉化為能力的可靠途徑 高考《語(yǔ)文科說(shuō)明》強調:“語(yǔ)言知識著(zhù)重于應用,不考名詞術(shù)語(yǔ)。”
這和《大綱》中“不要用名詞術(shù)語(yǔ)考學(xué)生”。
我們在初中階段需要辨析、運用的修辭格有:比喻、擬人、夸張、排比、反復、設問(wèn)、反問(wèn)等七種,教材中常出現的還有對偶、互文、借代、引用、反語(yǔ)等。
修辭的基本表達效果比喻 能將表達的內容說(shuō)得生動(dòng)具體形象。擬人 使具體事物人格化,語(yǔ)言生動(dòng)形象。
夸張 揭示事物本質(zhì),烘托氣氛,加強渲染力,引起聯(lián)想效果。排比 增強語(yǔ)言氣勢,加強表達效果。
反復 強調某個(gè)意思,某種感情。設問(wèn) 提醒人們思考,或為了突出某些內容。
反問(wèn) 增強語(yǔ)氣。修辭手法的特點(diǎn)及表達作用1、〔 比喻〕(明諭、暗喻、借喻)(定義):描寫(xiě)事物或說(shuō)明道理時(shí),用同它有相似點(diǎn)的別的事物或道理來(lái)打比方。
(作用):用比喻來(lái)對人物或事物的特征進(jìn)行描繪或渲染,突出其某方面的特征,可使事物生動(dòng)形象、具體可感,給人以鮮明深刻的印象,突出表達作者某種感情。用淺顯常見(jiàn)的事物對深奧的道理加以表述,幫助人們深入理解,用比喻生動(dòng)形象地闡明道理,可以把深奧的道理闡述得通俗易懂,使抽象的道理具體形象,語(yǔ)言活潑生動(dòng)。
如:他長(cháng)著(zhù)一副微黑透紅的臉膛,稍高的個(gè)兒,站在那兒,像秋天田野里一株紅高粱那樣淳樸可愛(ài)。〔舉例〕如:葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。
2、〔擬人〕(定義):把物當作人來(lái)寫(xiě),賦予物以人的動(dòng)作行為或思想感情。(作用):使具體事物人格化,抽象事物具體化,突出了事物……的特征,表達了作者……的感情,語(yǔ)言生動(dòng)形象。
〔舉例〕如:油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。3、〔夸張〕(定義):有意對客觀(guān)事物言過(guò)其實(shí),用來(lái)強調或突出事物某一方面的特征,表達某種強烈的思想感情。
(作用):揭示事物本質(zhì),烘托氣氛,加強渲染力,引起聯(lián)想效果。言過(guò)其實(shí)叫夸張,表情達意能加強,事物本質(zhì)能突出,詞句引起人聯(lián)想,諷刺歌頌情分明,大膽合理要記清。
“夸而有節”是夸張,“涎水一尺長(cháng)”,“夸而無(wú)節”成狂言,“豬背像個(gè)飛機場(chǎng)”。〔舉例〕如:白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(cháng)。
4、〔對偶〕(定義):把結構相同或相似,字數相等,意義相關(guān)聯(lián)的兩個(gè)短語(yǔ)或句子成對的排列起來(lái)。結構基本應相同,詞性大體必相應。
文面無(wú)多重復語(yǔ),字數一般要相等。(作用):形式整齊、結構勻稱(chēng)、對稱(chēng)和諧,節奏感強,高度概括,互相補充、映襯,看起來(lái)醒目,讀起來(lái)順口,聽(tīng)起來(lái)悅耳,便于記憶和傳誦。
〔舉例〕如:墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。5、〔 排比〕(定義):結構相同或相似,內容相關(guān),語(yǔ)氣一致的三個(gè)或三個(gè)以上的短語(yǔ)或句子排列起來(lái),使語(yǔ)勢得到增強,感情得到加深的修辭方式。
(作用):排比往往給人以一氣呵成之感,節奏感強,增強語(yǔ)言氣勢,加強表達效果,多用于說(shuō)理或抒情。用排比說(shuō)理,可以把論點(diǎn)闡述得更嚴密,更透徹;用排比抒情可以把情感抒發(fā)的淋漓盡致。
排比一串,語(yǔ)氣一致,結構相近,意義相似。排比說(shuō)理,條理清楚,論述詳盡,透徹嚴密,語(yǔ)勢強烈,無(wú)可辯駁。
排比抒情,淋漓盡致,音節鏗鏘,語(yǔ)勢增強。排比敘事,層次清楚,語(yǔ)義暢達,深刻細致,概括全面。
〔舉例〕如:他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚,他們的意志是那樣的堅韌和剛強,他們的氣質(zhì)是那樣的純樸和謙遜,他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。6、〔反復〕(定義):為了強調某個(gè)意思,突出某種感情,有意重復使用某些詞語(yǔ)或句子。
(分類(lèi)):連續反復、間隔反復。(作用):突出思想,強調感情,分清層次,加強節奏感。
在說(shuō)理文、記敘文中運用反復,能起到加強論點(diǎn),在說(shuō)理文、記敘文中運用反復,能起到加強論點(diǎn),突出感情,分清條理的作用;在文藝作品特別是詩(shī)歌中運用反復,能表達強烈深摯的思想感情,起到強調主題思想、增強旋律美的作用。〔舉例〕如:沉默啊,沉默啊,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。
7、〔設問(wèn)〕(定義):自問(wèn)自答,以引起讀者的注意和思考。(作用):提醒注意,引導思考,突出強調某些內容,使文章富有波瀾變化,有時(shí)起到領(lǐng)起下文的作用。
〔舉例〕如:是誰(shuí)創(chuàng )造了人類(lèi)世界?是我們勞動(dòng)群眾。8、〔反問(wèn)〕(定義):用疑問(wèn)的形式表達某種確定的意思,只問(wèn)不答。
(作用):增強……語(yǔ)氣。強調……觀(guān)點(diǎn)、情感〔舉例〕如:池水漣漪,鶯花亂飛,誰(shuí)能說(shuō)它不美呢?9、〔對比〕(定義):又叫對照,是把兩種事物或一種事物的兩個(gè)方面并舉出來(lái),相對比較。
(突出相似點(diǎn)——類(lèi)比; 突出不同點(diǎn)——對比)(作用):突出強調其中一種事物或特點(diǎn)。(作者所要表現的對象。)
對比在寫(xiě)作手法中占有重要的地位,可以結合寫(xiě)作來(lái)理解。10引用:增添文句意蘊,豐富文章內容,增中表達效果,增強說(shuō)服力。
學(xué)習語(yǔ)文有竅門(mén):多讀,多背,多寫(xiě),多練就是語(yǔ)文學(xué)習的最重要的竅門(mén)。
別的學(xué)科同我們的日常生活不一定有密切的聯(lián)系。例如:歷史學(xué)科里面講到秦始皇和今天的生活,像我們使用電腦大概就沒(méi)有什么聯(lián)系,可是語(yǔ)文學(xué)科跟我們的生活卻處處都有密切的關(guān)系,因此要把我們的日常生活都當做語(yǔ)文學(xué)習的場(chǎng)合。
例如早晨起來(lái)上學(xué)走的路上,聽(tīng)見(jiàn)廣播里面說(shuō)維和部隊,那么我們就記住了一個(gè)詞“維和”。例如看電視(我希望同學(xué)們在考前適當的放松一些,適當的看一些電視)。
電視里面聽(tīng)到我們廣播員的標準的普通話(huà),很多方言區的同學(xué)完全可以借這個(gè)機會(huì ),記住普通話(huà)的正確發(fā)音,這都是語(yǔ)文學(xué)習,拿起一張報紙看,那么語(yǔ)文的音素就更多了,學(xué)習語(yǔ)文很重要的竅門(mén)就是和生活結合。 從生活中,哪怕和小孩子談話(huà)都可以學(xué)到東西。
這樣也可以為作文積累材料,為政治課,為歷史課等,它們的問(wèn)題的正確回答,積累一些必要的材料。 迅速提高語(yǔ)文成績(jì)的捷徑是不存在的,語(yǔ)文是一種積累。
和學(xué)外語(yǔ)一樣,學(xué)外語(yǔ)要一個(gè)單詞一個(gè)單詞一句話(huà)一句話(huà)的學(xué),學(xué)習語(yǔ)文實(shí)際上和學(xué)習外語(yǔ)是一樣的,他是一種長(cháng)期積累的問(wèn)題,所以想迅速提高語(yǔ)文成績(jì),這樣的捷徑是不存在的。 基礎知識包含了字,詞,句,篇。
包含了文學(xué)常識還有文言文的通甲字,文言實(shí)詞,文言虛詞,文言句式,文言的標點(diǎn)等等,怎樣提高,最重要的辦法就是反反復復的練習。重復是學(xué)習語(yǔ)文的最有效的方法。
滿(mǎn)招損,謙受益。
——《尚書(shū)》 言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹?——《詩(shī)經(jīng)大序》 它山之石,可以攻玉。
投我以桃,報之以李。 ——《詩(shī)經(jīng)》 學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知而不慍,不亦君子乎? 溫故而知新,可以為師矣。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 知之為知之,不知為不知,是知也。
學(xué)而不厭,誨人不倦。 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu) 三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
言必行,行必果。 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
——《論語(yǔ)》 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子》 天時(shí)不如地利。
地利不如人和。 ——《孟子》 魚(yú),我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。
生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。 ——《孟子》 生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )。
得道者多助,失道者寡助。 ——《孟子》 富貴不能淫。
貧賤不能移,威武不能屈。 ——《孟子》 千里之行,始于足下。
知人者智,自知者明。 ——《老子》 玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。
——《禮記》 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。 ——《莊子》 君子曰:學(xué)不可以已。
青取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。 ——《荀子》 鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
——《荀子》 路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。 ——戰國.屈原 尺有所短,寸有所長(cháng);物有所不足,智有所不明。
——《楚辭.卜居》 良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。 ——《孔子家語(yǔ)》 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。
——《史記》 智者千慮必有一失;愚者千慮,必有一得。 ——《史記》 水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。
——《禮記》 莫以善小而不為,莫以惡小而為之。 ——三國.劉備 靜以修身,儉以養德。
非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠。 ——三國.諸葛亮 海內存知己,天涯若比鄰。
——唐.王勃 讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。 ——唐.韓愈 業(yè)精于勤餓而荒于嬉,行成于思而毀于隨。
——唐.韓愈 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。 ——唐.李商隱 先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )。
——宋.范仲淹 舉一而反三,聞一而知十。 ——宋.朱熹 天下無(wú)難事,只怕有心人。
——明.王驥德 星星之火,可以燎原。 逆水行舟,不進(jìn)則退。
聽(tīng)其言,觀(guān)其聲。 螳螂捕蟬,黃雀在后。
嚴以律己,寬以待人。 吃一塹,長(cháng)一智。
路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。 國家興亡,匹夫有責。
求大同,存小異。 若要人不知,除非己莫為。
麻雀雖小,五臟俱全。 君子一言,駟馬難追。
萬(wàn)事不足,敗事有余。 天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。
物以類(lèi)聚,人以群分。 不在其位,不謀其政。
不經(jīng)一事,不長(cháng)一智。 文武之道,一張一弛。
一夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。 苦海無(wú)邊,回頭是岸。
萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)。 寧為玉碎,不為瓦全。
冰凍三尺,非一日之寒。
語(yǔ)文基礎知識
一、兩種語(yǔ)言類(lèi)型:口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)。
二、三種人稱(chēng):第一人稱(chēng)、第二人稱(chēng)、第三人稱(chēng)
三、三種感情色彩:褒義、貶義、中性。
四、四種文學(xué)體裁:小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、散文。
五、句子的四種用途:陳述句、問(wèn)句、祈使句、感嘆句
六、六種病句類(lèi)型:1 成分殘缺;2 搭配不當;3 關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不恰當;4 前后矛盾;5 語(yǔ)序不當;6 誤用濫用虛詞(介詞)
七、表達方式:記敘、描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明、議論
八、表現手法:象征、對比、烘托、設置懸念、前后呼應、欲揚先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托(正襯、反襯)
九、修辭手法:比喻、擬人、夸張、排比、對偶、引用、設問(wèn)、反問(wèn)、反復、互文、對比、借代、反語(yǔ)、雙關(guān)
十、記敘文六要素:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結果
十一、記敘順序:順敘、倒敘、插敘、補敘
十二、敘述方式:概括敘述、細節描寫(xiě)
十三、記敘線(xiàn)索:實(shí)物、人物、思想感情變化、時(shí)間、地點(diǎn)變換、中心事件(找線(xiàn)索的方法:標題、反復出現的某個(gè)詞語(yǔ)或某個(gè)事物、抒情議論句)
十四、描寫(xiě)角度:正面描寫(xiě)、反面描寫(xiě)
十五、描寫(xiě)人物的方法:語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、外貌
十六、描寫(xiě)景物的角度:視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)
十七、環(huán)境描寫(xiě)分為:自然環(huán)境、社會(huì )環(huán)境
十八、描寫(xiě)景物的方法:動(dòng)靜結合(以動(dòng)寫(xiě)靜)、概括與具體相結合、由遠到近(或由近到遠)、移步換景
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