怎么教兒童畫(huà)國(guó)畫(huà)步驟:
中國(guó)畫(huà)是中華民族的傳統(tǒng)繪畫(huà),是世界藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。兒童是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望。從娃娃時(shí)期學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà),能夠有效提高孩子對(duì)于國(guó)畫(huà)的認(rèn)知和理解水平,了解并掌握一定的筆墨技巧,提高藝術(shù)欣賞能力,豐富想象力與創(chuàng)造力,并在一定程度上運(yùn)用筆墨語(yǔ)言傳情達(dá)意,為日后進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。不論日后是否從事與之相關(guān)的行業(yè),孩子每多一項(xiàng)興趣愛(ài)好,也就多了日后抗風(fēng)擋雨的一些力量。那么怎么教兒童畫(huà)國(guó)畫(huà)?
方法/步驟
一、充分發(fā)揮教師的示范作用
教兒童國(guó)畫(huà),除了讓其反復(fù)練習(xí)用筆用墨、用色及點(diǎn)、線、面的畫(huà)法之外,還要注意教師的示范作用,它是激發(fā)學(xué)生學(xué)畫(huà)國(guó)畫(huà)興趣行之有效的方法之一。因此,講授國(guó)畫(huà)技法知識(shí)之前,我都給他們做示范畫(huà)法,表現(xiàn)筆墨的多少,顏色的濃淡,使他們一目了然。
二、教法上要選擇兒童喜歡的方式
國(guó)畫(huà)基本功練習(xí)是很枯燥的,就拿線條的練習(xí)來(lái)說(shuō)吧,畫(huà)線條的要求是讓手控制住筆能在紙上運(yùn)行自如,要長(zhǎng)即長(zhǎng),要短即短,要曲即曲,要直即直,這對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)是極不容易的,畫(huà)一會(huì)就煩了。怎樣才能讓他們始終保持旺盛的情緒,完成國(guó)畫(huà)的基本功練習(xí)呢?比賽激勵(lì)法很好。
三、內(nèi)容上要教兒童喜歡畫(huà)的題材
動(dòng)物是孩子們的天使,是他們忠實(shí)可愛(ài)的小伙伴,他們有特點(diǎn),有生氣,有神彩,兒童非常熟悉和喜愛(ài),他們筆下的小動(dòng)物多擬人化,不是將其比作朋友,就比做自己,掌握這一心理特點(diǎn),就要在教學(xué)中,打破常規(guī),不能把成人那套畫(huà)花鳥(niǎo)、山水、人物等技法原封不動(dòng)地搬來(lái)強(qiáng)化教學(xué),不能把他們教成小大人,這樣極不利于他們的想象和思維。從動(dòng)物開(kāi)始,以畫(huà)小動(dòng)物為主,兼畫(huà)小花、小草,可以與兒童自主的生活體驗(yàn)聯(lián)系起來(lái),是練筆、練墨的極好選擇。
四、想象力的保護(hù)
對(duì)待孩子,鼓勵(lì)永遠(yuǎn)勝于批評(píng)。有時(shí)候成人很難理解兒童筆下的世界,我們正好借此機(jī)會(huì)讓孩子描述一下自己作品所表現(xiàn)的內(nèi)容,促進(jìn)孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力。孩子的想象力是難能可貴的,對(duì)此我們除了表?yè)P(yáng)還應(yīng)該是表?yè)P(yáng)和稱贊。隨著年齡的增長(zhǎng),學(xué)畫(huà)時(shí)間的持續(xù),只要興趣不減,孩子總會(huì)越畫(huà)越好。
五、有關(guān)筆墨色彩
孩子有極強(qiáng)的色彩感覺(jué),初學(xué)國(guó)畫(huà)時(shí),相對(duì)于水墨而言,大部分孩子更喜愛(ài)濃烈的色彩,這都無(wú)關(guān)緊要,慢慢孩子就會(huì)潛移默化的愛(ài)上水墨,愛(ài)上水墨淋漓中那一點(diǎn)朱砂的生動(dòng)。
END
先給小朋友講國(guó)畫(huà)與普通硬筆繪畫(huà)的區(qū)別,需要哪些工具,認(rèn)識(shí)筆墨紙硯,特別是生宣紙的特性,再講國(guó)畫(huà)顏料的色彩。然后教孩子正確的拿握毛筆的姿勢(shì)。少兒國(guó)畫(huà)的學(xué)習(xí)內(nèi)容可先從蔬菜瓜果入手,此類素材行筆運(yùn)筆變化少,形態(tài)簡(jiǎn)單,了解國(guó)畫(huà),懂得怎樣運(yùn)筆,再循序漸進(jìn)。
國(guó)畫(huà)一詞起源于漢代,漢朝人認(rèn)為中國(guó)是居天地之中者,所以稱為中國(guó),將中國(guó)的繪畫(huà)稱為“中國(guó)畫(huà)”,簡(jiǎn)稱“國(guó)畫(huà)”。主要指的是畫(huà)在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫(huà)。國(guó)畫(huà)是中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)形式,是用毛筆蘸水、墨、彩作畫(huà)于絹或紙上。
工具和材料有毛筆、墨、國(guó)畫(huà)顏料、宣紙、絹等,題材可分人物、山水、花鳥(niǎo)等,技法可分具象和寫(xiě)意。中國(guó)畫(huà)在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上,體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)知。
擴(kuò)展資料:
國(guó)畫(huà)構(gòu)圖:
中國(guó)畫(huà)講究形式美,構(gòu)圖不受時(shí)間、空間的限制,也不受焦點(diǎn)透視的束縛,畫(huà)面空白的運(yùn)用獨(dú)具特色。多采用散點(diǎn)透視法 ( 即可移動(dòng)的遠(yuǎn)近法),使得視野寬廣遼闊,構(gòu)圖靈活自由,畫(huà)中的物象可以隨意列置,沖破了時(shí)間與空間的局限。
從風(fēng)格樣式上看,中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖的基本樣式是“之”字形構(gòu)圖(又稱“S”形構(gòu)圖)。所謂“易”者象也,“之”字形運(yùn)動(dòng)就是變化,就是延續(xù),就是轉(zhuǎn)化,就是周而復(fù)始。因此,“之”字形構(gòu)圖是中國(guó)畫(huà)中最基本的構(gòu)圖,其他形式都是在此基礎(chǔ)上變化發(fā)展而成的。
1、水平線構(gòu)圖法:
就是將所有形象在水平線上展開(kāi)。這種構(gòu)圖給人以莊重、嚴(yán)肅之感,易造成單調(diào)的感覺(jué),但能給人平靜、穩(wěn)定以及開(kāi)闊、寬廣之感。這構(gòu)圖法與幼兒繪畫(huà)表現(xiàn)特點(diǎn)一樣,因而比較符合幼兒的視覺(jué)感受,審美習(xí)慣。構(gòu)圖時(shí)要注意形象的疏密變化和大小變化。
2、傾斜構(gòu)圖法:
就是將主要形象置于一條斜線附近,使畫(huà)面充滿變化和動(dòng)感。此種構(gòu)圖適宜表現(xiàn)體育運(yùn)動(dòng)、舞蹈、游戲等題材。
3、“s”線構(gòu)圖法:
此種構(gòu)圖屬傳統(tǒng)構(gòu)圖。它與中國(guó)古代美術(shù)構(gòu)圖學(xué)中的“之”這構(gòu)圖法方向正好相反,具有強(qiáng)烈的動(dòng)感特征,能創(chuàng)造成出優(yōu)美而又富于變化的藝術(shù)效果。構(gòu)圖時(shí),形象要大小穿插、前后摭擋、相互響應(yīng)、協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
4、自由式構(gòu)圖法:
自由式構(gòu)圖法如同中國(guó)畫(huà)里運(yùn)用的散點(diǎn)透視構(gòu)圖法,自由而靈活,豐富且有變化。構(gòu)圖時(shí),要體現(xiàn)疏密有致,大小錯(cuò)落和整體協(xié)調(diào)。要避免形象之間的距離相等。
5、疊層式構(gòu)圖法:
形象層層相疊而成,沒(méi)有遠(yuǎn)近之分,大小之別。在視野上無(wú)限展開(kāi),前景不擋后景,相互連接,互有穿插和對(duì)比。
參考資料來(lái)源:搜狗百科-國(guó)畫(huà)(中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)形式)
1、充分發(fā)揮教師的示范作用 教少兒國(guó)畫(huà),除了讓其反復(fù)練習(xí)用筆用墨、用色及點(diǎn)、線、面的畫(huà)法之外,還要注意教師的示范作用。
因此,講授國(guó)畫(huà)技法知識(shí)之前,給他們做示范畫(huà)法,表現(xiàn)筆墨的多少,顏色的濃淡,使他們一目了然。 2、教法上要選擇少兒喜歡的方式 國(guó)畫(huà)基本功練習(xí)是很枯燥的,這對(duì)于少兒來(lái)說(shuō)是極不容易的,畫(huà)一會(huì)就煩了。
怎樣才能讓他們始終保持旺盛的情緒,完成國(guó)畫(huà)的基本功練習(xí)呢? 教學(xué)中可以嘗試比賽激勵(lì)法。 3、內(nèi)容上要教學(xué)生喜歡畫(huà)的題材 動(dòng)物是孩子們的天使,是他們忠實(shí)可愛(ài)的小伙伴,孩子非常熟悉和喜愛(ài),他們筆下的小動(dòng)物多擬人化,不是將其比作朋友,就比做自己,掌握這一心理特點(diǎn),就要在教學(xué)中,打破常規(guī),不能把成人那套畫(huà)花鳥(niǎo)、山水、人物等技法原封不動(dòng)地搬來(lái)強(qiáng)化教學(xué)。
4、想象力的保護(hù) 對(duì)待孩子,鼓勵(lì)永遠(yuǎn)勝于批評(píng)。孩子的想象力是難能可貴的,對(duì)此我們除了表?yè)P(yáng)還應(yīng)該是表?yè)P(yáng)和稱贊。
5、有關(guān)筆墨色彩 孩子有極強(qiáng)的色彩感覺(jué),初學(xué)國(guó)畫(huà)時(shí),相對(duì)于水墨而言,大部分孩子更喜愛(ài)濃烈的色彩,這都無(wú)關(guān)緊要,慢慢孩子就會(huì)潛移默化的愛(ài)上水墨。 。
中國(guó)畫(huà)基礎(chǔ)知識(shí)
動(dòng)物類畫(huà)法
瓢蟲(chóng)的畫(huà)法
蜜蜂的畫(huà)法
海鷗的畫(huà)法
鯊魚(yú)的畫(huà)法
企鵝的畫(huà)法
青蛙的畫(huà)法
蜻蜓的畫(huà)法
小青魚(yú)的畫(huà)法
麻雀的畫(huà)法
小雞的畫(huà)法
蝦的畫(huà)法
熊貓的畫(huà)法
松鼠的畫(huà)法
小熊貓的畫(huà)法
小貓的畫(huà)法
公雞的畫(huà)法
小金魚(yú)的畫(huà)法
蔬果類的畫(huà)法
梨的畫(huà)法
茄子的畫(huà)法
紅蘿卜的畫(huà)法
藕的畫(huà)法
南瓜的畫(huà)法
蔬果的畫(huà)法
柿子的畫(huà)法
西瓜的畫(huà)法
黃瓜的畫(huà)法
石榴的畫(huà)法
菠蘿的畫(huà)法
白菜的畫(huà)法
荔枝的畫(huà)法
葡萄的畫(huà)法
作品欣賞
學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)最基本是構(gòu)圖。
國(guó)畫(huà)從題材上分為人物、山水、花鳥(niǎo)三類,從表現(xiàn)形式上可分為工筆、寫(xiě)意兩種。中國(guó)畫(huà)講究形式美,構(gòu)圖不受時(shí)間、空間的限制,也不受焦點(diǎn)透視的束縛,畫(huà)面空白的運(yùn)用獨(dú)具特色。多采用散點(diǎn)透視法 ( 即可移動(dòng)的遠(yuǎn)近法),使得視野寬廣遼闊,構(gòu)圖靈活自由,畫(huà)中的物象可以隨意列置,沖破了時(shí)間與空間的局限。國(guó)畫(huà)營(yíng)造的空間多種多樣,但其中最主要的有三種,即:全景式空間、分段式空間和分層式空間。從風(fēng)格樣式上看,中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖的基本樣式是“之”字形構(gòu)圖(又稱“S”形構(gòu)圖)。所謂“易”者象也,“之”字形運(yùn)動(dòng)就是變化,就是延續(xù),就是轉(zhuǎn)化,就是周而復(fù)始。因此,“之”字形構(gòu)圖是中國(guó)畫(huà)中最基本的構(gòu)圖。
如何學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà):
1、臨摹畫(huà)作一定要持之以恒,不要今天臨習(xí)這家明天臨習(xí)那家,這樣是沒(méi)用的,哪個(gè)名家,都有超出常人之處,細(xì)細(xì)體會(huì),細(xì)心摹畫(huà),臨習(xí)時(shí)對(duì)象的選擇也很重要,怎樣學(xué)國(guó)畫(huà)?首先不要入手先臨摹風(fēng)格過(guò)于跋扈的、奇崛的,要自平和入手,然后,根據(jù)自身興趣,選擇特定風(fēng)格臨習(xí)。
2、韻味,國(guó)畫(huà)的韻味源自古典書(shū)卷之氣,而非現(xiàn)代時(shí)尚之氣,怎樣學(xué)國(guó)畫(huà)?凡是提出中國(guó)畫(huà)的現(xiàn)代化的,都不是純粹的國(guó)畫(huà),那是徐悲鴻為始作俑的一批人,引進(jìn)西方美術(shù)教學(xué)方式以后的才出現(xiàn)的,并且,當(dāng)時(shí)引起的目的在于糾正并協(xié)助中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)化教學(xué),所謂“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想。
中國(guó)畫(huà)國(guó)畫(huà)(宣畫(huà)):即用顏料在宣紙、宣絹上的繪畫(huà),是東方藝術(shù)的主要形式(薛宣林定性)。
從美術(shù)史的角度講,民國(guó)前的都統(tǒng)稱為古畫(huà)。國(guó)畫(huà)在古代無(wú)確定名稱,一般稱之為丹青,主要指的是畫(huà)在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫(huà)。
近現(xiàn)代以來(lái)為區(qū)別于西方的油畫(huà)(又稱西洋畫(huà))等外國(guó)繪畫(huà)而稱之為中國(guó)畫(huà),簡(jiǎn)稱“國(guó)畫(huà)”。它依照中華民族特有的審美趨向及因此而產(chǎn)生的藝術(shù)手法而創(chuàng)作。
國(guó)畫(huà)在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上,反映了中華民族的民族意識(shí)和審美情趣,體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識(shí)。國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)“外師造化,中得心源”,融化物我,創(chuàng)制意境,要求“意存筆先,畫(huà)盡意在”,達(dá)到以形寫(xiě)神,形神兼?zhèn)?,氣韻生?dòng)。
由于書(shū)畫(huà)同源,兩者在達(dá)意抒情上都強(qiáng)調(diào)骨法用筆、因此繪畫(huà)同書(shū)法、篆刻相互影響,相互促進(jìn)。近現(xiàn)代的中國(guó)畫(huà)在繼承傳統(tǒng)和吸收外來(lái)技法上,有所突破和發(fā)展。
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國(guó)畫(huà)簡(jiǎn)介:國(guó)畫(huà)一詞起源于漢代,漢朝人認(rèn)為中國(guó)是居天地之中者,所以稱為中國(guó),將中國(guó)的繪畫(huà)稱為“中國(guó)畫(huà)”,簡(jiǎn)稱“國(guó)畫(huà)”。主要指的是畫(huà)在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫(huà)。國(guó)畫(huà)是漢族的傳統(tǒng)繪畫(huà)形式,是用毛筆蘸水、墨、彩作畫(huà)于絹或紙上。工具和材料有毛筆、墨、國(guó)畫(huà)顏料、宣紙、絹等,題材可分人物、山水、花鳥(niǎo)等,技法可分具象和寫(xiě)意。中國(guó)畫(huà)在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上,體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識(shí)。
國(guó)畫(huà)的特點(diǎn) 中國(guó)畫(huà)一般特點(diǎn) 學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà),首先應(yīng)了解中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)是什么,所以這本書(shū)就先從這里談起。
要想簡(jiǎn)明地用幾句話回答以上的問(wèn)題并不容易。傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)具有悠久的歷史,適應(yīng)中國(guó)的文化土壤而生根開(kāi)花,在立意、構(gòu)圖、技法和程式化的表現(xiàn)諸方面,都具有自己的特點(diǎn),這些特點(diǎn),也正是目前國(guó)畫(huà)理論家正在討論總結(jié)的問(wèn)題。
這里試舉數(shù)點(diǎn)。 一、首重立意胸有成竹- -中國(guó)畫(huà)的構(gòu)思 中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作,以立意為先,許多繪畫(huà)理論家都首先強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),不管是畫(huà)山水、畫(huà)人物、還是畫(huà)花鳥(niǎo)。
唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫(huà)記》中有一段關(guān)于"六法"的論述:"夫象物必在于形似,形似須全其骨氣。骨氣形似.皆本于大意而歸乎用筆。
"他認(rèn)為立意在完.畫(huà)中才能有變態(tài)、有奇意。 宋代以畫(huà)梅花著名的華光和尚,法號(hào)仲仁,傳為華光著作的《畫(huà)梅指迷》中,有一段"畫(huà)梅全決", 開(kāi)頭就是"畫(huà)梅全決,生意為先"。
到了清代的方薰,著有《山靜居畫(huà)論》.在這里也強(qiáng)調(diào)了立意與作畫(huà)之關(guān)系,他說(shuō):"作畫(huà)必先立意以定位置,意奇則奇,意高則高,意遠(yuǎn)則遠(yuǎn),意深則深,意古則古"。他認(rèn)為平庸者作畫(huà)必平庸,俗氣者作畫(huà)也俗氣,因?yàn)槿狈Ξ?huà)家最寶貴的"立意",所以作品平庸。
意人利文藝復(fù)八時(shí)期的畫(huà)家達(dá)·芬奇,也有近似的近在他曾說(shuō):"一個(gè)畫(huà)家應(yīng)當(dāng)描繪兩件最主要的東西,人和人的思想意圖。"這與我國(guó)晉代人物畫(huà)家顧消之所提出的"巧密于精思"是十分一致的。
"意"是從哪里來(lái)的?一是畫(huà)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的豐富體察、創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的充分積累;另一點(diǎn)便是畫(huà)家本人的修養(yǎng),這樣在創(chuàng)作之先,畫(huà)什么,怎么畫(huà),在頭腦中形成了成熟的構(gòu)思。 宋代畫(huà)家文與可,別人稱贊他"胸有成竹",即在他沒(méi)有落筆畫(huà)竹之前,頭腦中已經(jīng)有了竹子的形象,在胸中、筆下躍躍欲出,這時(shí)便能落筆而就。
"'胸有成竹"遂成為我國(guó)贊譽(yù)善于計(jì)劃安排事情的成語(yǔ)。 在張彥遠(yuǎn)提出的"立意"之前,南產(chǎn)時(shí)代的謝赫即有'創(chuàng)意"、'明意"之說(shuō)。
創(chuàng)意之畫(huà),不落陳套,用意精當(dāng),借景以生境,筆少而意多,在這一意義上講作為一個(gè)畫(huà)家,不僅要在平時(shí)注意練筆、錘煉個(gè)人的表現(xiàn)技巧,更為重要者,還要認(rèn)真地加強(qiáng)練意之功。很多習(xí)畫(huà)者,常常只是注意在練筆上下功夫,而忽略了練意,這是值得注意的。
二、以線造型以形傳神——中國(guó)畫(huà)的造型規(guī)律 中國(guó)畫(huà)是以線存形的,通過(guò)線勾出輪廓、質(zhì)感、體積來(lái)。德國(guó)的詩(shī)人歌德稱美術(shù)有用光表現(xiàn)得神態(tài)活現(xiàn)的那種本領(lǐng),說(shuō)明西洋畫(huà)用光為造型手段之一。
但中國(guó)畫(huà)主要是以線為造型之基礎(chǔ),這就使中西繪畫(huà)在造型手段上有明顯之分野,但這并非說(shuō)西洋畫(huà)完全排斥用線,而是說(shuō)光可以作為繪畫(huà)的主要語(yǔ)言而用于繪畫(huà)的。法國(guó)的羅丹曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)過(guò):"一根規(guī)定的線通貫著大宇宙",是說(shuō)造型藝術(shù)從宇宙如何分割出來(lái)的問(wèn)題,也并非以此作為繪畫(huà)的主要表現(xiàn)手段來(lái)看待。
而中國(guó)畫(huà)無(wú)論對(duì)山水的破線或是衣服的紋線,都積累了非常豐富的線型,巧妙地描繪著各種形象。 "以形寫(xiě)神"是晉代畫(huà)家顧愷之的一句名言,從而確立了中國(guó)藝術(shù)神高于形的美學(xué)觀。
它與純以抽象性為高的近代歐洲美學(xué)觀具很大的區(qū)別,即畫(huà)人不僅僅于形似.還要升高于神似,畫(huà)出人的精神面貌,不停止于外形之模擬,不拘泥于自然之真實(shí),這一論見(jiàn)為藝術(shù)家建立起藝術(shù)應(yīng)竭力企求之高度,在這一理論指導(dǎo)下,歷代出現(xiàn)許多傳神寫(xiě)照的佳作,成為指導(dǎo)繪畫(huà)的一個(gè)重要準(zhǔn)則。 三、多點(diǎn)透視 計(jì)白當(dāng)黑——中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖法則 中國(guó)畫(huà)既用焦點(diǎn)透視法,也用散點(diǎn)透視法,既有嚴(yán)守真實(shí)的畫(huà)面空間和布白.也有打破真實(shí)按構(gòu)圖需要而平列的空間和布白,這樣就使物象在畫(huà)面出現(xiàn)時(shí),可以按實(shí)物在畫(huà)面上的藝術(shù)需要.伸長(zhǎng)或縮短變化其形象,更換其位置。
一株低于視平線的牡丹花.也可架高于祝平線之上,而取得透視的最佳效果。 中國(guó)畫(huà)在空白處尤其注意經(jīng)營(yíng),常常借用書(shū)法上的計(jì)白當(dāng)黑.即沒(méi)有畫(huà)面的部位要象有畫(huà)面的部位一樣作認(rèn)真的推敲和處理。
四、隨類賦彩色彩相和- -中國(guó)畫(huà)的色彩法則 中國(guó)畫(huà)的色彩,不拘泥于光源冷暖色調(diào)的局限,比較重視物體本身的固有色,而不去強(qiáng)調(diào)在特殊光線下的條件色。畫(huà)那一件物品,就賦予那一件物品的基本色,達(dá)到色與物、色與線、色與墨、色與色的調(diào)和。
五、情景相生氣韻生動(dòng)- -中國(guó)畫(huà)的意境 中國(guó)畫(huà)要求筆與墨合,情與景合、現(xiàn)實(shí)中無(wú)限豐富的景象,繪畫(huà)家以強(qiáng)烈的形象感染力。畫(huà)家憑借著這種感受,激起描繪這些景象的激情,于是作品作為情景相生的復(fù)寫(xiě)而重現(xiàn),使情景交融在一起。
至于氣韻生動(dòng),即是畫(huà)家所創(chuàng)造的藝術(shù)靈境,不同于一般的寫(xiě)生畫(huà),應(yīng)成為富有生氣,新鮮而活潑,有詩(shī)一般的韻味,使觀者神往無(wú)窮。如果沒(méi)有表現(xiàn)出如此生動(dòng)、如此韻味豐富的內(nèi)涵,當(dāng)然,就不能給予人這一些感受,而達(dá)不到中國(guó)畫(huà)富有引人入勝的意境。
六、詩(shī)書(shū)畫(huà)印紙筆- -中國(guó)畫(huà)的獨(dú)特形式 可以說(shuō)只有中國(guó)畫(huà),才有題字蓋印的做法,不僅文人畫(huà),可以顯示其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)三絕之長(zhǎng),即是一般的畫(huà)作,也總要題字蓋印,這樣才有傳統(tǒng)藝術(shù)的濃厚風(fēng)味。 題字和詩(shī)句,可以提高或補(bǔ)充觀者對(duì)作品的欣賞和理解,也豐富了構(gòu)附的變化,起到互相襯映,互為顯彰,點(diǎn)綴與平衡構(gòu)圖的多方面。
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