基礎類(lèi)政治知識(初中政治包括哪些內容)
1.初中政治基礎知識包括哪些內容
1.我國社會(huì )主義公有制（經(jīng)濟）的主要內容：全民所有制（國有經(jīng)濟）、集體所有制（集體經(jīng)濟）和混合所有制（混合經(jīng)濟）中的國有成分和集體成分2.我國現階段基本經(jīng)濟制度的主要內容：公有制經(jīng)濟[全民所有制（國有經(jīng)濟）、集體所有制（集體經(jīng)濟）和混合所有制（混合經(jīng)濟）中的國有成分和集體成分]和非公有制（個(gè)體經(jīng)濟、私營(yíng)經(jīng)濟和外資經(jīng)濟）3.經(jīng)濟活動(dòng)的參與者：生產(chǎn)者、銷(xiāo)售者和消費者4.社會(huì )主義精神文明建設（文化建設）的主要內容：思想道德建設和教育科學(xué)文化建設其中，社會(huì )主義精神文明建設（文化建設）的核心內容：思想道德建設5.社會(huì )主義精神文明建設（文化建設）措施的內容：保障性措施和促進(jìn)性措施6.我國憲法的主要內容：規定國家和社會(huì )生活中各方面的最重要、最根本的問(wèn)題。
包括國家的根本制度、根本任務(wù)、公民的基本權利和義務(wù)、國家機構及其組織與活動(dòng)原則以及國家的標志等7.公民人身權利的內容：生命健康權、肖像權、名譽(yù)權、榮譽(yù)權、姓名權、隱私權等8.公民人身自由權利受法律保護的內容：公民不受非法逮捕和拘禁；公民的身體不受非法搜查；公民的人格尊嚴不受侵犯；公民的住宅不受侵犯；公民的通信自由和通信秘密受法律保護9.消費者依法享有合法權益的內容：消費者享有人身、財產(chǎn)安全不受損害和要求賠償的權利；消費者有權知悉商品和服務(wù)的真實(shí)情況，有權自主選擇商品和服務(wù)；消費者公平交易的權利，享有人格尊嚴、民族風(fēng)俗習慣得到尊重的權利10.勞動(dòng)者依法享有的合法權利的主要內容：享有平等就業(yè)的權利；享有與用人單位平等協(xié)商簽訂勞動(dòng)合同的權利；享有獲得勞動(dòng)報酬的權利；享有休息和休假的權利（每天工作不超過(guò)8小時(shí)，平均每周工作時(shí)間不超過(guò)40小時(shí)的工作制度）11.我國稅收的種類(lèi)（內容）：增值稅、營(yíng)業(yè)稅、消費稅、資源稅、企業(yè)所得稅和個(gè)人所得稅12.公民政治自由權利的內容：公民有言論、出版、集會(huì )、結社、游行、示威的自由13.正當防衛的條件的內容：只有合法權益受到不法侵害時(shí)；必須是不法侵害行為正在進(jìn)行時(shí)；只能對不法侵害者本人實(shí)施；正當防衛不能超過(guò)必要的限度14.深化教育改革的內容：推進(jìn)基礎教育課程改革，調整和改革基礎教育的課程體系、結構、內容、以及教育質(zhì)量的評價(jià)方式15.違法行為的種類(lèi)（內容）：違憲行為、民事違法行為、行政違法行為、刑事違法行為。16.生產(chǎn)關(guān)系的具體內容：生產(chǎn)資料歸歸誰(shuí)所有；人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系如何；產(chǎn)品（消費品）如何分配。
17.生產(chǎn)力要素的內容：勞動(dòng)者；生產(chǎn)工具；勞動(dòng)對象。18.“一國兩制”的主要內容：在一個(gè)中國的前提下，國家的主體堅持社會(huì )主義制度；香港、澳門(mén)、臺灣是中華人民共和國不可分割的部分，它們作為特別行政區實(shí)行高度自治，原有的資本主義制度長(cháng)期不變。
在國際上代表中國的，只能是中華人民共和國。19.“三個(gè)代表”的基本含義（內容）：始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求；始終代表中國先進(jìn)文化前進(jìn)的方向；始終代表中國最廣大人民的根本利益。
20.社會(huì )主義初級階段的含義（內容）：第一，我國已經(jīng)是社會(huì )主義社會(huì )；第二，我國的社會(huì )主義還處于初級階段。21.中國特色社會(huì )主義文化的主要內容：就是以馬克思主義為指導，以培養有理想、有道德、有紀律、有文化的“四有”公民為目標，發(fā)展面向現代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì )主義文化。
22.偉大民族精神的主要內容：團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息23.基本道德規范的主要內容：愛(ài)國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻24.社會(huì )公德的主要內容：文明禮貌、助人為樂(lè )、愛(ài)護公物、保護環(huán)境、遵紀守法25.職業(yè)道德的主要內容：愛(ài)崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會(huì )26.家庭美德的主要內容：尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結27.（繁榮）文化事業(yè)的主要內容：發(fā)展文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、廣播影視等事業(yè)28.綜合國力的重要內容：政治力、經(jīng)濟力、科技力、國防力、文教力、外交力、資源力等初中政治知識點(diǎn)總結一、“主體”、“主要”、“主角”、“主導力量”類(lèi)1、我國“一國兩制”中的國家主體是堅持社會(huì )主義制度。2、我國基本經(jīng)濟制度的主體是公有制。
我國分配制度的主體是按勞分配。3、我國社會(huì )的主要矛盾是人民日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì )生產(chǎn)之間的矛盾。
4、先進(jìn)生產(chǎn)力的主要標志是科學(xué)技術(shù)。5、我們參與經(jīng)濟生活的主要表現于日常生活的消費和理財。
6、我國經(jīng)濟大舞臺上的主角是公有制經(jīng)濟。我國國民經(jīng)濟的主導力量是國有經(jīng)濟。
二、“基本”類(lèi)1、我國的基本國情是我國正處于并將長(cháng)期處于社會(huì )主義初級階段。2、我國的基本國策有對外開(kāi)放、計劃生育、保護環(huán)境。
3、最終實(shí)現祖國統一大業(yè)（解決臺灣問(wèn)題）的基本方針是“一個(gè)國家、兩種制度”。4、我國人口現狀的基本特點(diǎn)是人口基數大、新增人口多、人口素質(zhì)偏低。
5、黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略是依法治國。6、我國的基本經(jīng)濟制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。
7、公民基本道德規范是愛(ài)國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉。
2.政治常識有哪些
華圖教育： 一、唯物論 1.世界的客觀(guān)性 物質(zhì)是不依賴(lài)于人的意識，并能為意識所反映的客觀(guān)實(shí)在；規律是客觀(guān)事物本身所固有的，是不以人們意志為轉移的。
不管人們是否認識它、承認它，它都客觀(guān)地存在著(zhù)并發(fā)揮作用，規律既不能被創(chuàng )造，也不能被消滅；人們利用自然、改造自然的活動(dòng)，要以承認自然界的客觀(guān)性為前提；社會(huì )及其發(fā)展規律也是客觀(guān)的。 2.人的意識是對客觀(guān)存在的反映 意識是客觀(guān)存在在人腦中的反映；意識能夠反作用于客觀(guān)事物，不同的意識對客觀(guān)事物的發(fā)展起著(zhù)不同的能動(dòng)作用。
3.人具有主觀(guān)能動(dòng)性 客觀(guān)規律性和人的主觀(guān)能動(dòng)性?xún)烧咧g的關(guān)系要求我們：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。 4.物質(zhì)和意識的關(guān)系 物質(zhì)和意識的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題。
物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映；意識對物質(zhì)具有能動(dòng)作用，正確的意識能夠指導人們有效地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)客觀(guān)事物的發(fā)展；錯誤的意識則會(huì )把人的活動(dòng)引向歧途，阻礙客觀(guān)事物的發(fā)展。 堅持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀(guān)符合客觀(guān)，堅持主觀(guān)和客觀(guān)具體的歷史的統一。
反對教條主義和經(jīng)驗主義。 二、辯證法 1.聯(lián)系的普遍性 事物的聯(lián)系是普遍的、客觀(guān)的；必須具體分析事物之間的聯(lián)系；必須從整體上把握事物的內部聯(lián)系。
2.運動(dòng)和發(fā)展 一切事物都處于運動(dòng)、變化之中；一切事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的過(guò)程；發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡；要有創(chuàng )新精神，支持新事物的成長(cháng)，學(xué)會(huì )運用創(chuàng )造性思維。 3.規律 事物的運動(dòng)、變化、發(fā)展都是有規律的；規律是事物運動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系；規律的存在與發(fā)生作用是客觀(guān)的；人們可以認識和利用規律；人們在認識世界和改造世界的活動(dòng)中，必須堅持實(shí)事求是，按客觀(guān)規律辦事。
4.辯證法與形而上學(xué)的對立 唯物辯證法的根本觀(guān)點(diǎn)是承認矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題；形而上學(xué)的根本觀(guān)點(diǎn)是否定矛盾，孤立地、靜止地、片面地看問(wèn)題；堅持兩分法，防止片面性；承認矛盾的普遍性與客觀(guān)性是正確對待矛盾的前提。 5.具體問(wèn)題具體分析 不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)，同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)，事物矛盾的雙方各有其特點(diǎn)；對事物的特點(diǎn)要進(jìn)行具體分析，不同的矛盾要用不同的方法解決；矛盾的普遍性與特殊性是辯證統一的；把馬克思主義普遍原理同我國具體實(shí)際相結合，建設有中國特色的社會(huì )主義。
6.善于把握重點(diǎn)和主流 主要矛盾和次要矛盾的相互關(guān)系；矛盾的主要方面和次要方面的相互關(guān)系；看問(wèn)題既要全面，又要善于分清主流和支流；矛盾分析方法是認識事物的根本方法。 7.內因和外因 內因是事物變化發(fā)展的根據，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過(guò)內因起作用。
堅持內因和外因相結合的觀(guān)點(diǎn)。在個(gè)人成長(cháng)過(guò)程中，要學(xué)會(huì )正確地對待內因和外因；建設中國特色社會(huì )主義必須把內因和外因結合起來(lái)。
8.量變和質(zhì)變 量變、質(zhì)變及二者之間的關(guān)系；用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題、辦事情；堅持適度原則。 9.事物發(fā)展的趨勢 事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，新事物必定戰勝舊事物；事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統一。
三、認識論 1.發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性 充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，認識世界和改造世界；主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮，受主、客觀(guān)因素的制約。 2.透過(guò)現象看本質(zhì) 感性認識和理性認識；認識要不斷深化；真理是人們對事物本質(zhì)及其發(fā)展規律的正確認識；認識的根本任務(wù)是經(jīng)過(guò)感性認識上升到理性認識，透過(guò)現象抓住事物的本質(zhì)和規律；分析與綜合相結合；創(chuàng )造性思維、合理想象在認識中的作用。
3.實(shí)踐就是人們改造客觀(guān)世界的一切活動(dòng)。實(shí)踐是客觀(guān)的物質(zhì)性活動(dòng)，是有意識、有目的的能動(dòng)性的活動(dòng)，是社會(huì )性、歷史性的活動(dòng)。
實(shí)踐對認識起決定作用，認識對實(shí)踐有反作用。 四、歷史觀(guān) 1.社會(huì )存在和社會(huì )意識 社會(huì )存在決定社會(huì )意識；社會(huì )意識對社會(huì )存在具有反作用。
2.樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān) 價(jià)值觀(guān)是一種社會(huì )意識，是社會(huì )存在的反映；價(jià)值觀(guān)具有行為導向作用；正確的價(jià)值觀(guān)符合事物發(fā)展的規律性，符合人類(lèi)的根本利益；愛(ài)國主義和集體主義是新時(shí)期我國人民的正確價(jià)值取向。 3.個(gè)人利益和集體利益、個(gè)人和社會(huì ) 個(gè)人利益與集體利益的辯證統一關(guān)系；發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟要求發(fā)揮集體主義的調節作用；社會(huì )性是人的本質(zhì)屬性；自私不是人的本性；個(gè)人活動(dòng)與社會(huì )發(fā)展相互制約、相互作用。
4.人生價(jià)值 正確理解個(gè)人與社會(huì )的關(guān)系是正確進(jìn)行人生選擇的基礎和前提；人生價(jià)值包括個(gè)人對社會(huì )的責任和貢獻、社會(huì )對個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足兩個(gè)方面；人生的真正價(jià)值在于對社會(huì )的貢獻；人生價(jià)值的實(shí)現需要一定的主客觀(guān)條件；人生價(jià)值的實(shí)現需要不斷地發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性；走出人生價(jià)值觀(guān)的誤區，反對享樂(lè )主義和拜金主義。 5.理想與現實(shí) 理想是人生的奮斗目標，屬于社會(huì )意識，也是社會(huì )存在的反映；崇高理想對人生、對社會(huì )的作用；把實(shí)現最高理想與現階段我國人民的共同理想結合起來(lái)；正確對待理想與現實(shí)。
6.實(shí)踐 實(shí)踐是指人們改造客觀(guān)世界的物質(zhì)活動(dòng)；實(shí)踐對認識具有決定作用；人民群眾是實(shí)踐的主體；相信群眾，依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗；在改造。
3.政治常識的重點(diǎn)是哪些
第一部分 經(jīng)濟常識 1.商品和商品經(jīng)濟 （1）商品 商品和商品經(jīng)濟的含義 商品的基本屬性 商品的價(jià)值量 （2）貨幣 貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì) 貨幣的職能 紙幣的產(chǎn)生和發(fā)展 通貨膨脹與通貨緊縮 （3）價(jià)值規律 價(jià)值規律的內容和表現形式 價(jià)值規律的作用 2.社會(huì )主義初級階段的經(jīng)濟制度和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟 （1）社會(huì )主義初級階段的經(jīng)濟制度 公有制是社會(huì )主義經(jīng)濟制度的基礎 鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展 以按勞分配為主體，多種分配方式并存，確立生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的原則 公民的合法的私有財產(chǎn)不受侵犯 （2）社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的基本特征 市場(chǎng)經(jīng)濟的一般特征 國家宏觀(guān)調控的目標與手段 社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的基本特征 3.企業(yè)和經(jīng)營(yíng)者 （1）企業(yè)是市場(chǎng)的主體 企業(yè)及其作用 公司是企業(yè)的一種重要形式 國有大中型企業(yè)是國民經(jīng)濟的支柱 股份制是公有制的主要實(shí)現形式 提高企業(yè)的經(jīng)濟效益 企業(yè)的兼并與破產(chǎn) （2）企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者 國有企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的地位 企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的素質(zhì) 4.產(chǎn)業(yè)和勞動(dòng)者 （1）三大產(chǎn)業(yè) 農業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎 工業(yè)是國民經(jīng)濟的主導 積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè) （2）勞動(dòng)者的權利和義務(wù) 勞動(dòng)者的基本權利和義務(wù) 擴大就業(yè)，創(chuàng )造更多的就業(yè)崗位 勞動(dòng)合同制度 我國的社會(huì )保障制度 5.財政稅收和納稅人 （1）國民收入的分配與財政 國民收入的分配 財政收入和支出 財政的巨大作用 （2）稅收與納稅人 稅收及其基本特征 我國稅收的性質(zhì)和作用 依法納稅是公民的基本義務(wù) 6.銀行和儲蓄者 （1）我國的銀行 銀行的產(chǎn)生 銀行的分類(lèi)及其職能 銀行的業(yè)務(wù)和作用 建立健全社會(huì )信用體系 （2）公民的儲蓄 存款儲蓄及其作用 債券與商業(yè)保險 7.商品服務(wù)市場(chǎng)和消費者 （1）商品服務(wù)市場(chǎng) 商品服務(wù)市場(chǎng)的內容和特點(diǎn) 市場(chǎng)交易原則 （2）家庭消費與消費者的合法權益 家庭消費的內容 樹(shù)立正確的消費觀(guān) 依法保護消費者的合法權益 8.當代世界市場(chǎng)和我國的對外貿易 （1）當代世界市場(chǎng) 世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展 世界性貿易與金融組織 經(jīng)濟全球化 外匯與匯率 我國社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟必須面向世界 （2）對外貿易 對外貿易的基本含義和主要內容 關(guān)稅 我國對外貿易的方式與作用 我國對外貿易的基本原則 第二部分 哲學(xué)常識 1.唯物論 馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀(guān)和方法論 （1）世界是客觀(guān)存在的物質(zhì)世界 物質(zhì) 自然界、社會(huì )的存在及其發(fā)展是客觀(guān)的 人們改造自然、變革社會(huì )的活動(dòng)要以承認自然、社會(huì )的客觀(guān)性為前提 （2）人的意識是對客觀(guān)存在的反映 意識 意識能夠反作用于客觀(guān)事物，不同的意識對客觀(guān)事物的發(fā)展起著(zhù)不同的反作用 意識對客觀(guān)事物的反映受到多種因素的制約 （3）人具有主觀(guān)能動(dòng)性 客觀(guān)規律性和人的主觀(guān)能動(dòng)性 一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 了解國情，立足國情 （4）物質(zhì)和意識的關(guān)系 物質(zhì)和意識的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題 一切從實(shí)際出發(fā)是人們正確認識世界、有效改造世界的根本立足點(diǎn) 從實(shí)際出發(fā)，建設中國特色社會(huì )主義 2.辯證法 （1）聯(lián)系的普遍性 事物的聯(lián)系是普遍的、客觀(guān)的 把握因果聯(lián)系的重要性 事物之間聯(lián)系的多樣性和復雜性 整體和部分的辯證關(guān)系 （2）運動(dòng)和發(fā)展 運動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性 運動(dòng)和發(fā)展的普遍性 正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì) 要以發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題 要有創(chuàng )新精神，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)會(huì )創(chuàng )造性思維 （3）規律 規律 規律的普遍性和客觀(guān)性 認識和利用規律 堅持實(shí)事求是，按客觀(guān)規律辦事 （4）堅持矛盾分析的方法 堅持兩分法，防止片面性 承認矛盾的普遍性與客觀(guān)性，是正確對待矛盾的前提 （5）具體問(wèn)題具體分析 矛盾的普遍性與特殊性 主要矛盾和次要矛盾 矛盾的主要方面和次要方面 （6）內因和外因 內因和外因 堅持內因和外因相結合的觀(guān)點(diǎn) （7）量變和質(zhì)變 量變、質(zhì)變及二者之間的關(guān)系 用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題、辦事情 堅持適度原則 （8）事物發(fā)展的趨勢 事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，新事物必定戰勝舊事物 事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統一 （9）辯證法和形而上學(xué)的對立 唯物辯證法的根本觀(guān)點(diǎn)是承認矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題 形而上學(xué)的根本觀(guān)點(diǎn)是否定矛盾，孤立地、靜止地、片面地看問(wèn)題 3.認識論 （1）發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性 充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，認識世界和改造世界 主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮，受主、客觀(guān)因素的制約 （2）透過(guò)現象看本質(zhì) 現象與本質(zhì) 感性認識和理性認識 真理是人們對事物本質(zhì)及其發(fā)展規律的正確認識 認識的根本任務(wù)是使感性認識上升到理性認識，并能透過(guò)現象抓住事物的本質(zhì)和規律 分析與綜合相結合 創(chuàng )造性思維、合理想像在認識中的作用 （3）實(shí)踐 實(shí)踐的基本特征 實(shí)踐對認識具有決定作用，認識對實(shí)踐具有反作用 4.人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān) （1）社會(huì )存在和社會(huì )意識的關(guān)系 社會(huì )存在決定社會(huì )意識，社會(huì )意識對社會(huì )存在具有反作用 （2）樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān) （3）個(gè)人利益和集體利益、個(gè)人和社會(huì ) 個(gè)人利益與集體利益的辯證統一關(guān)系 發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟要求發(fā)揮集體主義的調節作用 個(gè)人活動(dòng)與社會(huì )發(fā)展相互制約、相互作用 反對極端個(gè)人主義，保護個(gè)人正當利益 在社會(huì )生活和經(jīng)濟活動(dòng)中應提倡誠信 （4）人生價(jià)值 人生價(jià)值包括個(gè)人對社會(huì )的責任和貢獻、社會(huì )對個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足兩個(gè)方面 實(shí)現人生價(jià)值的條。
