陶藝課件(學(xué)陶藝最基本的知識有哪些~)
1.學(xué)陶藝最基本的知識有哪些~
陶藝的基本知識：了解陶藝的起源 最初是我們中國人創(chuàng )造發(fā)明的，過(guò)了幾百年后才傳到西方。
遠古時(shí)代，由于人們在長(cháng)期生活中經(jīng)常和泥土打交道，逐漸發(fā)現泥土與少量的水混合后具有粘性和可塑性，并且發(fā)現被太陽(yáng)曬干后，可盛放東西，于是人們就試著(zhù)將泥胚放到火里，柔軟的黏土制品經(jīng)過(guò)火的燒煉變得堅硬無(wú)比，這樣就產(chǎn)生了人類(lèi)創(chuàng )造的第一個(gè)新物質(zhì)——陶器。 欣賞經(jīng)典作品、感悟作品魅力 商朝殷虛的遺址中挖出的陶片、陶罐包括很多種款式，有灰陶、黑陶、紅陶、彩陶、白陶，以及帶釉的硬陶，這些陶器上的紋飾、符號、文字與殷商時(shí)代的甲骨文和青器有密切的關(guān)系。
青器的成本高只能為貴族享用，廣大民眾的各種生活器皿只能采用陶器。因此可以了解商代制陶工藝也得到普遍的發(fā)展，帶釉的硬陶在這個(gè)時(shí)期已經(jīng)出現了，釉色青綠而帶褐黃，胎質(zhì)比較硬，呈灰白色。
陶器在此時(shí)已經(jīng)不在局限於盛物器皿，應用范圍較廣，大略可分為日用品類(lèi)、建筑類(lèi)、殉葬類(lèi)、祭祀禮器類(lèi)。朝廷對於制陶工作也很重視。
秦漢-古代的建筑多采用木料來(lái)架構，不易久存，所以一些偉大的建筑，如秦代的阿房宮和漢代的未央宮，都無(wú)法完整保存下來(lái)，但仍可在殘存的廢墟中發(fā)現瓦當及漢磚等遺物，藉以略窺古代建筑的規模。 瓦當 屋檐最前端的一片瓦為瓦當，瓦面上帶著(zhù)有花紋垂掛圓型的擋片。
瓦當的圖案設計優(yōu)美，字體行云流水，極富變化，有云頭紋、幾何形紋、饕餮紋、文字紋、動(dòng)物紋等等，為精致的藝術(shù)品。 漢磚 漢磚上的雕飾，包羅萬(wàn)象，繁復美觀(guān)。
無(wú)論是彩繪或是浮雕圖像都生動(dòng)活潑，線(xiàn)條靈活；其中表現的故事都是當時(shí)社會(huì )的縮影，在四川省彭山發(fā)現的漢墓中，有一種壙磚是專(zhuān)供筑墓或建隧道使用的，在結構中似乎已經(jīng)知道應用物理學(xué)上的圓柱中空的道理。 自古以來(lái)，我國社會(huì )崇尚厚葬，陶器可久藏不朽，成了最好的陪葬品，有模型房舍、樂(lè )器、鳥(niǎo)獸、以及人俑，秦漢時(shí)期的兵馬俑最為有名，最近陸續出土狻為考古學(xué)者重視。
兵馬俑 兵馬俑多用模塑結合的方法制成，先用陶模作出初胎，再覆蓋一層細泥進(jìn)行加工刻劃加彩，有的是先燒后接，有的是先接再燒，火候均勻、色澤單純、硬度很高。 鉛釉陶 鉛釉陶是漢代陶藝的一種創(chuàng )新，有黃、褐、綠等色，綠釉較為流行，以鉛為釉的基礎，加上少許的氧化 就可得到青綠色，熔點(diǎn)低只 燒攝氏七百到八百度，，必且可以薄薄的勻掛在胎上。
在南方也盛產(chǎn)青釉陶，火度高，釉質(zhì)較硬，也是后來(lái)發(fā)展青瓷的開(kāi)端。 東漢的中后期就有了青瓷，使用「龍窯」提高窯溫，也選用一般瓷器使用的高嶺土。
西元五百八十九年，楊堅篡北周并南陳，統一中原，改國號為隋，隋的朝代雖短，但在瓷器燒制上，卻有了新的突破，不但有青瓷燒造，白瓷也有很好的發(fā)展，另外此時(shí)在裝飾手法上也有了創(chuàng )新，如在器物上另外的泥片—貼花，就是一例。 到了唐代，瓷器制作可為以蛻變到成熟的境界，而跨入真正的瓷器時(shí)代。
因為陶與瓷的分野，在乎質(zhì)白堅硬或半透明，而最大的關(guān)鍵在於火燒溫度。漢代雖有瓷器，但溫度不高，質(zhì)地脆弱只能算是原瓷，而發(fā)展到唐代，不但釉藥發(fā)展成熟，火燒溫度能達到攝氏一千度以上，所以我們說(shuō)唐代是真正進(jìn)入瓷器的時(shí)代。
唐代最著(zhù)名的窯為越窯與邢窯。 越窯 越窯在南方浙江省紹興，主要制造青瓷；邢窯在北方河北省邢臺，主要制造白瓷。
越窯的青瓷明徹如冰，晶瑩溫潤如玉，色澤是青中帶綠與茶青色相近。 邢窯 邢窯所產(chǎn)的白瓷，土質(zhì)細潤，器壁堅而薄，器型穩厚、線(xiàn)條流暢。
唐三彩 唐代最重要的產(chǎn)品是馳名中外的唐三彩，一直到文明的今天還受到廣泛的喜好與收藏。唐三彩是陪葬的陶器，色彩亮麗有黃、綠、青三色鉛釉，故名唐三彩，但不一定每件唐三彩都三色俱全，但可利用三色交叉混合的上釉技術(shù)來(lái)制造出美麗的花朵，以及先在坯體上刻花成暗色圖案，變化無(wú)窮，彩色斑斕。
唐三彩分布在長(cháng)安和洛陽(yáng)兩地，在長(cháng)安的稱(chēng)西窯，在洛陽(yáng)的則稱(chēng)東窯。唐代盛行厚葬，不僅是大官貴族，百姓也如此，已形成一股風(fēng)氣。
唐三彩種類(lèi)很多人物、動(dòng)物、碗盤(pán)、水器、酒器、文具、家具、房屋，甚至裝骨灰的壺壇等等。大致上較為人喜愛(ài)的是馬俑，有的揚足飛奔，有的徘徊佇立，有的引頸嘶 ，均表現出栩栩如生的故種姿態(tài)。
至於人物造型有婦女、文官、武將、胡俑、天王，根據人物的社會(huì )地位和等級，刻畫(huà)出不同的性格和特徵；貴婦面部豐圓，梳成各式發(fā)髻，穿著(zhù)色彩鮮艷的服裝，文官彬彬有禮，武士剛烈勇猛，胡俑高 深目、天王怒目威武、雄壯氣概，足為我國古代雕塑的典范精品。 唐代經(jīng)過(guò)安史之亂，國勢日衰，唐滅元之后五十年里，面臨分裂的局面，北方由后梁、后唐、后漢、后晉、后周，五個(gè)朝代先后統治黃河流域。
南方各地存在著(zhù)前蜀、吳、≥、吳越、楚、南漢、荊南、后蜀、南唐、北漢等許多政權，歷史上稱(chēng)為五代十國。 柴窯 這個(gè)時(shí)期較為有名的是后周世宗的柴窯，以天青色為主，世宗評為「雨過(guò)天晴云破處、者般顏色作將來(lái)」，所以有「雨過(guò)天晴青」的美稱(chēng)。
陶路上記載「青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬」，可略知其制作精美。 秘色窯 越窯到了五代，一度成為吳越王錢(qián)氏的御用器皿，臣。
2.有關(guān)陶藝的知識
陶瓷藝術(shù)在中國發(fā)源年代久遠，樣貌繁多，在世界歷史上中國的陶瓷藝術(shù)一直是具有相當的代表性，也由于傳承年代久遠，技術(shù)不斷更新，加上歷經(jīng)朝代更迭，不同民族性與生活方式影響了中國陶瓷的發(fā)展方向，若要加以分類(lèi)，就非單一條件所能完整涵蓋，所以有人以年代、用途、釉色、技巧或是產(chǎn)地來(lái)加以分類(lèi)。
分為傳統陶藝和以個(gè)人藝術(shù)創(chuàng )作為特點(diǎn)的現代陶藝兩大部分。
主要制作方法有拉坯成型、泥板成型、泥塑成型、泥條盤(pán)筑、捏塑、泥塑成型、素坯彩繪等等。
拉坯成型 是利用拉坯機產(chǎn)生的離心運動(dòng)，在旋轉過(guò)程中，對含水半固化狀態(tài)的泥料按照設計構思拉伸成型。拉坯成型在古時(shí)已經(jīng)普遍使用，薄如蛋殼的黑陶，絢爛奪目的彩陶，晶瑩透徹的越窯陶瓷，都留下了拉坯成型的痕跡。現代陶藝繼承了古代陶瓷藝術(shù)的創(chuàng )作形式，又有了新的藝術(shù)創(chuàng )造，拉坯成型簡(jiǎn)單易學(xué)，造型豐富，是現代陶藝極為普遍的成型方法。它體現了作者對泥料性質(zhì)、成型技法以及對藝術(shù)形態(tài)的掌握程度，是藝術(shù)設計能力的幾種體現。；拉坯是年輕又古老的技藝，年輕是因為現代陶藝的獨立和發(fā)展，古老是因為她伴隨著(zhù)人類(lèi)文明史，透著(zhù)原始的魅力。
泥板成型 用泥板制作陶藝最主要的特征就是容易形成較大的完整的表面，成型速度較快。泥板成型技術(shù)要求很高。要做好泥板成型作品，必須掌握好泥板制作，對所用泥料的感知，泥板結合等技術(shù)問(wèn)題。泥板成型在中國國內使用較多且歷史較久的的產(chǎn)區是江蘇宜興的紫砂器物。
泥塑成型 利用泥塑的方法進(jìn)行陶藝成型，由于整個(gè)造型是實(shí)心的，所以也叫做實(shí)泥成型。泥塑成型的特點(diǎn)是能夠保持塑造的外在肌理和創(chuàng )作痕跡，造型也不用考慮翻模對造型的影響，比較隨意，具有較強的原始藝術(shù)表現力，與雕塑有異曲同工之感
泥條盤(pán)筑，泥條法是通過(guò)泥條來(lái)構筑成型的一種盤(pán)筑技法。泥條可以是經(jīng)手搓成，也可以通過(guò)壓泥條工具擠壓成型。搓泥條時(shí)要把握好你的可塑性，以免在盤(pán)筑形狀時(shí)產(chǎn)生開(kāi)裂。如果你想以泥條盤(pán)筑法一次完成一件大作品或一件很復雜的作品，是較困難的。因為作品要有一定強度才能使你繼續盤(pán)高，而且連接部位要保持一定的濕度，才能保持胚體之間的粘接。在盤(pán)筑過(guò)程中，要把握好泥的干濕度，注意掌握好造型的輪廓線(xiàn)。以泥條盤(pán)筑法創(chuàng )作的作品特點(diǎn)是古樸、流暢，富于變化。
捏塑——捏塑是用手捏成，多屬小件玩具，如唐宋兩代各種姿態(tài)的娃娃、雜技人、牛羊馬狗猴等十二辰屬相等。四川邛窯捏塑傳世甚多，形態(tài)均很生動(dòng)。 河南、河北地區瓷窯捏塑小玩具也惹人喜愛(ài)， 以白釉黑釉者較多，如動(dòng)物中的長(cháng)脖子高頭小羊、卷毛張口坐獅，形象生動(dòng)有力而不覺(jué)夸張。
素坯彩繪——用顏料在素燒的花瓶、碗、盤(pán)、罐等器物（素坯）上繪畫(huà)。
陶是土的藝術(shù)，火的藝術(shù)，其實(shí)更是人生藝術(shù)。親自動(dòng)手，或拉坯，或捏塑，一件件作品從自己的手中誕生，帶著(zhù)泥的味道，更透出你的個(gè)性。 現代陶藝的創(chuàng )作主要通過(guò)作品的造型，材料，肌理，紋飾，釉色來(lái)表達作者的意念，滿(mǎn)足現代人回歸自然，體現自我個(gè)性的要求，陶藝并列于繪畫(huà)，雕塑等造型藝術(shù)行列之中，它以獨特的藝術(shù)語(yǔ)言和豐富的表現力吸引眾多的陶藝家，藝術(shù)家，陶藝愛(ài)好者，學(xué)生以及少兒從事陶藝創(chuàng )作或制作。從殺泥（練泥）開(kāi)始，盤(pán)余，泥扳，捏塑，拉坯等技法的應用，一件件藝術(shù)品從自己的手中誕生出來(lái)，裝點(diǎn)自己美麗的生活。
3.有關(guān)陶藝的知識
陶瓷藝術(shù)在中國發(fā)源年代久遠，樣貌繁多，在世界歷史上中國的陶瓷藝術(shù)一直是具有相當的代表性，也由于傳承年代久遠，技術(shù)不斷更新，加上歷經(jīng)朝代更迭，不同民族性與生活方式影響了中國陶瓷的發(fā)展方向，若要加以分類(lèi)，就非單一條件所能完整涵蓋，所以有人以年代、用途、釉色、技巧或是產(chǎn)地來(lái)加以分類(lèi)。
分為傳統陶藝和以個(gè)人藝術(shù)創(chuàng )作為特點(diǎn)的現代陶藝兩大部分。主要制作方法有拉坯成型、泥板成型、泥塑成型、泥條盤(pán)筑、捏塑、泥塑成型、素坯彩繪等等。
拉坯成型 是利用拉坯機產(chǎn)生的離心運動(dòng)，在旋轉過(guò)程中，對含水半固化狀態(tài)的泥料按照設計構思拉伸成型。拉坯成型在古時(shí)已經(jīng)普遍使用，薄如蛋殼的黑陶，絢爛奪目的彩陶，晶瑩透徹的越窯陶瓷，都留下了拉坯成型的痕跡。
現代陶藝繼承了古代陶瓷藝術(shù)的創(chuàng )作形式，又有了新的藝術(shù)創(chuàng )造，拉坯成型簡(jiǎn)單易學(xué)，造型豐富，是現代陶藝極為普遍的成型方法。它體現了作者對泥料性質(zhì)、成型技法以及對藝術(shù)形態(tài)的掌握程度，是藝術(shù)設計能力的幾種體現。
；拉坯是年輕又古老的技藝，年輕是因為現代陶藝的獨立和發(fā)展，古老是因為她伴隨著(zhù)人類(lèi)文明史，透著(zhù)原始的魅力。泥板成型 用泥板制作陶藝最主要的特征就是容易形成較大的完整的表面，成型速度較快。
泥板成型技術(shù)要求很高。要做好泥板成型作品，必須掌握好泥板制作，對所用泥料的感知，泥板結合等技術(shù)問(wèn)題。
泥板成型在中國國內使用較多且歷史較久的的產(chǎn)區是江蘇宜興的紫砂器物。泥塑成型 利用泥塑的方法進(jìn)行陶藝成型，由于整個(gè)造型是實(shí)心的，所以也叫做實(shí)泥成型。
泥塑成型的特點(diǎn)是能夠保持塑造的外在肌理和創(chuàng )作痕跡，造型也不用考慮翻模對造型的影響，比較隨意，具有較強的原始藝術(shù)表現力，與雕塑有異曲同工之感泥條盤(pán)筑，泥條法是通過(guò)泥條來(lái)構筑成型的一種盤(pán)筑技法。泥條可以是經(jīng)手搓成，也可以通過(guò)壓泥條工具擠壓成型。
搓泥條時(shí)要把握好你的可塑性，以免在盤(pán)筑形狀時(shí)產(chǎn)生開(kāi)裂。如果你想以泥條盤(pán)筑法一次完成一件大作品或一件很復雜的作品，是較困難的。
因為作品要有一定強度才能使你繼續盤(pán)高，而且連接部位要保持一定的濕度，才能保持胚體之間的粘接。在盤(pán)筑過(guò)程中，要把握好泥的干濕度，注意掌握好造型的輪廓線(xiàn)。
以泥條盤(pán)筑法創(chuàng )作的作品特點(diǎn)是古樸、流暢，富于變化。捏塑——捏塑是用手捏成，多屬小件玩具，如唐宋兩代各種姿態(tài)的娃娃、雜技人、牛羊馬狗猴等十二辰屬相等。
四川邛窯捏塑傳世甚多，形態(tài)均很生動(dòng)。 河南、河北地區瓷窯捏塑小玩具也惹人喜愛(ài)， 以白釉黑釉者較多，如動(dòng)物中的長(cháng)脖子高頭小羊、卷毛張口坐獅，形象生動(dòng)有力而不覺(jué)夸張。
素坯彩繪——用顏料在素燒的花瓶、碗、盤(pán)、罐等器物（素坯）上繪畫(huà)。陶是土的藝術(shù)，火的藝術(shù)，其實(shí)更是人生藝術(shù)。
親自動(dòng)手，或拉坯，或捏塑，一件件作品從自己的手中誕生，帶著(zhù)泥的味道，更透出你的個(gè)性。 現代陶藝的創(chuàng )作主要通過(guò)作品的造型，材料，肌理，紋飾，釉色來(lái)表達作者的意念，滿(mǎn)足現代人回歸自然，體現自我個(gè)性的要求，陶藝并列于繪畫(huà)，雕塑等造型藝術(shù)行列之中，它以獨特的藝術(shù)語(yǔ)言和豐富的表現力吸引眾多的陶藝家，藝術(shù)家，陶藝愛(ài)好者，學(xué)生以及少兒從事陶藝創(chuàng )作或制作。
從殺泥（練泥）開(kāi)始，盤(pán)余，泥扳，捏塑，拉坯等技法的應用，一件件藝術(shù)品從自己的手中誕生出來(lái)，裝點(diǎn)自己美麗的生活。
4.陶藝的有關(guān)知識
陶藝是中國的傳統古老文化。中國的英文名稱(chēng)叫china ，意思是陶瓷，中國是陶瓷古國，說(shuō)起陶瓷，外國人就想到中國。
陶藝是一種人工形態(tài)。陶瓷形態(tài)的基本材料是土、水、火。人只有掌握了水土揉合的可塑性，流變性，以及成型方法和燒結規律，才能促成陶藝形態(tài)的產(chǎn)生和演化，使陶瓷器物產(chǎn)生美的形式。同是注重造型與裝飾的有機結合，通過(guò)人們敏銳的靈感和創(chuàng )新意識，捕捉并揭示泥土的塑性美、柔韌美以及表現活力，這樣就出現了全新陶藝形態(tài)，為智慧的人所掌握、發(fā)展、創(chuàng )新。任何藝術(shù)發(fā)展到一定階段，都會(huì )形成完整的技巧。
目前國外陶藝發(fā)展非常快，從小學(xué)到大學(xué)都有陶藝課，而且許多家庭建成了陶藝作坊，還出現了一些個(gè)人經(jīng)營(yíng)的陶藝工作室，許多休閑場(chǎng)所也擺放陳設著(zhù)陶藝家的作品，這樣即能很好地發(fā)展陶藝事業(yè)，又增近了與陶藝家的學(xué)習和交流。
隨著(zhù)陶藝熱的逐步升溫，陶藝制品獲得越來(lái)越多人的青睞，親手做陶藝成為人們工作學(xué)習之余放松精神釋放自我的又一休閑方式。
中國陶藝正處于發(fā)展中，從幾年前各地陶吧的興起，逐漸讓人們了解了陶藝，陶藝正在走進(jìn)家庭。在近幾年的發(fā)展過(guò)程中，有關(guān)的教育部門(mén)從素質(zhì)教育出發(fā)，把陶藝列入了教學(xué)課程，這樣從小就可以受到藝術(shù)的熏陶，從中鍛煉了動(dòng)手能力，非常好的體現了素質(zhì)教育的成果。
陶藝是一種文化，一種既年輕又古老的藝術(shù)，年輕是因為現代陶藝的獨立和發(fā)展，古老是因為她伴隨著(zhù)人類(lèi)文明史，透著(zhù)原始的魅力。陶是土的藝術(shù)，火的藝術(shù)，其實(shí)更是人生藝術(shù)。親自動(dòng)手，或拉坯，或捏塑，一件件作品從自己的手中誕生，帶著(zhù)泥的味道，更透出你的個(gè)性。現代陶藝的創(chuàng )作主要通過(guò)作品的造型，材料，肌理，紋飾，釉色來(lái)表達作者的意念，滿(mǎn)足現代人回歸自然，體現自我個(gè)性的要求，陶藝并列于繪畫(huà)，雕塑等造型藝術(shù)行列之中，它以獨特的藝術(shù)語(yǔ)言和豐富的表現力吸引眾多的陶藝家，藝術(shù)家，陶藝愛(ài)好者，學(xué)生以及少兒從事陶藝創(chuàng )作或制作。從殺泥（練泥）開(kāi)始，盤(pán)余，泥扳，捏塑，拉坯等技法的應用，一件件藝術(shù)品從自己的手中誕生出來(lái)，裝點(diǎn)自己美麗的生活。
拉胚的制作方法：如果你是新手就把機器調慢點(diǎn)，下面說(shuō)正題，先把一塊泥放在機器中央（放好后開(kāi)始轉機器）用大母手指按住泥的中央，慢慢按出個(gè)洞，之后用兩只手把泥按成一個(gè)筆筒狀，如果干的話(huà)手沾點(diǎn)水。之后就是你隨意創(chuàng )作的時(shí)候了。陶藝是一種文化，一種既年輕又古老的藝術(shù)，年輕是因為現代陶藝的獨立和發(fā)展，古老是因為她伴隨著(zhù)人類(lèi)文明史，透著(zhù)原始的魅力。陶是土的藝術(shù)，火的藝術(shù)，其實(shí)更是人生藝術(shù)。親自動(dòng)手，或拉坯，或捏塑，一件件作品從自己的手中誕生，帶著(zhù)泥的味道，更透出你的個(gè)性。現代陶藝的創(chuàng )作主要通過(guò)作品的造型，材料，肌理，紋飾，釉色來(lái)表達作者的意念，滿(mǎn)足現代人回歸自然，體現自我個(gè)性的要求，陶藝并列于繪畫(huà)，雕塑等造型藝術(shù)行列之中，它以獨特的藝術(shù)語(yǔ)言和豐富的表現力吸引眾多的陶藝家，藝術(shù)家，陶藝愛(ài)好者，學(xué)生以及少兒從事陶藝創(chuàng )作或制作。從殺泥（練泥）開(kāi)始，盤(pán)余，泥扳，捏塑，拉坯等技法的應用，一件件藝術(shù)品從自己的手中誕生出來(lái)，裝點(diǎn)自己美麗的生活。
5.怎樣學(xué)習陶藝
學(xué)習目標： 1 、通過(guò)掌握陶藝藝術(shù)技法 2 、提高動(dòng)手能力，提高文學(xué)素養和藝術(shù)情操。
3 、從創(chuàng )新能力為出發(fā)點(diǎn)。由淺入深，通過(guò)陶藝理論知識、拉坯技法、捏雕、彩繪、創(chuàng )作互動(dòng)交流、作品展覽、陶藝活動(dòng)等不同課程的訓練，教會(huì )學(xué)生如何制作陶藝的同時(shí)，培養您的藝術(shù)氣質(zhì)，體現自我人性。
用創(chuàng )作的陶藝來(lái)裝點(diǎn)美麗的生活。 一、陶藝初級班培訓內容 1、陶藝材料和工具的認識 2、歸中（拉坯找中心點(diǎn)） 3、器形訓練—碗【寬口、圓口、直口】 4、器形訓練—杯子【寬口、圓口、直口、斗笠杯】 5、器形訓練—盤(pán)子【 小碟盤(pán)、花邊形、收口盤(pán) 】 6、器形訓練—花瓶【寬口、細頸、圓身、清酒瓶】 二、陶藝中級班培訓內容 1、泥條盤(pán)筑技法—筆筒訓練 【10—15公分】 2、泥條盤(pán)筑技法—花插訓練 【15—20公分】 3、泥條盤(pán)筑技法—花瓶訓練 【20—25公分】 4、茶壺組件訓練—壺身卡槽 5、茶壺組件訓練—壺蓋 6、茶壺組件訓練—壺嘴 7、茶壺組件訓練—小茶杯（4—8個(gè)）、公道杯 三、陶藝高級班培訓內容 1、修坯工具、色料、釉料的認知和使用 2、修坯訓練—直筒杯 3、修坯訓練—大碗 4、修坯訓練—長(cháng)花瓶 5、修坯訓練—壺身、壺蓋 6、上釉 7、釉上彩和釉下彩 8、燒窯。
6.陶瓷知識 關(guān)于陶瓷藝術(shù)方面的實(shí)際知識
作為一種具有獨特審美價(jià)值的特殊的商品，陶瓷藝國對人類(lèi)文明做出的重大貢獻，同時(shí)也對我國的文明傳承和經(jīng)濟發(fā)展起著(zhù)重要的作用。在中外文化交流中，陶瓷藝術(shù)是紐帶，是橋梁，世界通過(guò)輝煌的陶瓷藝術(shù)認識了中華文明的非凡和偉大中國的陶瓷藝術(shù)曾經(jīng)讓世界人民為之折服，英文“China”即為陶瓷之意。
今天，中國古代的陶瓷藝術(shù)品仍是世界各大著(zhù)名博物館及美術(shù)館的收藏熱點(diǎn)，也是歷屆拍賣(mài)會(huì )上的寵兒，其巨大的藝術(shù)魅力和經(jīng)濟價(jià)值是其他許多藝術(shù)品所無(wú)法比肩的。術(shù)既具有商品性，又具有藝術(shù)性。新中國成立后，陶瓷產(chǎn)業(yè)一度歸口于輕工業(yè)部管理，陶瓷品的商品性得到了強調，但是，其藝術(shù)性則未得到足夠的認識，許多優(yōu)秀的陶瓷藝術(shù)作品未得到合理的保護。因此，加強對傳統陶瓷藝術(shù)品的收藏、研究和交流，是我們無(wú)可回避的責任；而對于現代陶瓷藝術(shù)作品而言，它作為當代藝術(shù)中頗為活躍的部分豐富著(zhù)當代藝術(shù)的發(fā)展，對現代陶瓷藝術(shù)的研究即是對當代藝術(shù)的關(guān)注。
世界陶瓷藝術(shù)分為東亞儒學(xué)和佛學(xué)類(lèi)型、西亞北非伊斯蘭文化類(lèi)型、歐洲基督教文化類(lèi)型三大部分。
以中國陶瓷為源的東亞各國，其陶瓷藝術(shù)實(shí)際是從這一主流分出的支流。朝鮮高麗時(shí)代的青瓷、李朝時(shí)代的白瓷；日本桃山時(shí)代的茶陶文化、江戶(hù)時(shí)代的青花和五彩瓷器，都是在中國文化和中國陶瓷的直接影響下產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。或者說(shuō)朝鮮、日本的陶瓷藝術(shù)與中國陶瓷藝術(shù)是一脈相承的。
自公元11 世紀中期起，以青瓷為主的宋瓷大量輸入伊斯蘭世界，這時(shí)的陶器造型基本是仿制中國樣式，甚至與中國青瓷放在一起幾乎可以亂真。中國青瓷確實(shí)對伊斯蘭陶器產(chǎn)生了決定性的影響。但是，伊斯蘭陶器在其特定的文化背景下，完全演化成獨特的民族風(fēng)格。而且波斯的彩繪瓷器、白釉藍彩陶器、銅釉彩繪陶器，對后來(lái)中國五彩瓷、青花瓷器、釉里紅瓷器的產(chǎn)生，起到推動(dòng)作用。此后，中國青花瓷、五彩瓷又給予伊斯蘭陶器的發(fā)展以極大的影響。總之，西亞、北非的伊斯蘭陶器，像華麗的清真寺一樣神奇，像“天方夜談”一樣神秘，還像波斯地毯一樣光怪陸離。尤其是伊斯蘭華麗彩陶器，可謂集伊斯蘭藝術(shù)之大成。
中世紀歐洲陶瓷藝術(shù)的發(fā)展，最初是伊斯蘭陶器進(jìn)過(guò)西班牙傳入意大利，在意大利發(fā)展成風(fēng)格獨具的錫釉花飾器，，再越過(guò)阿爾卑斯山，在法國出現錫釉軟質(zhì)瓷，直到公元17 世紀荷蘭代爾夫特錫釉陶以仿制中國青花瓷和五彩瓷而聞名天下。可以說(shuō)中世紀歐洲藝術(shù)是在伊斯蘭陶器和中國瓷器的影響下發(fā)展起來(lái)的。當然，歐洲中世紀錫釉陶還伴隨文藝復興的興起，形成獨特的藝術(shù)風(fēng)格。它一方面從伊斯蘭陶器和中國瓷器中吸收蔓藤翻卷的藝術(shù)形式，又在現實(shí)植物中尋求更為生動(dòng)的形態(tài)，還從古羅馬的裝飾中尋求粗獷有力的結構。因此，平面的陶器紋樣由于借助明暗法而產(chǎn)生立體感。這無(wú)疑是希臘羅馬藝術(shù)精神的復蘇。其翻卷律動(dòng)的紋樣結構中，常常增添鳥(niǎo)獸等動(dòng)物形態(tài)，最終形成歐洲大陸所特有的奇異風(fēng)格。
7.誰(shuí)知道關(guān)于陶藝方面知識,幫一下忙,謝謝
陶藝是中國的傳統古老文化。
中國的英文名稱(chēng)叫China，意思是陶瓷，中國是陶瓷古國，說(shuō)起陶瓷，外國人就想到中國。 陶藝是一種人工形態(tài)。
陶瓷形態(tài)的基本材料是土、水、火。人只有掌握了水土揉合的可塑性，流變性，以及成型方法和燒結規律，才能促成陶藝形態(tài)的產(chǎn)生和演化，使陶瓷器物產(chǎn)生美的形式。
同是注重造型與裝飾的有機結合，通過(guò)人們敏銳的靈感和創(chuàng )新意識，捕捉并揭示泥土的塑性美、柔韌美以及表現活力，這樣就出現了全新陶藝形態(tài)，為智慧的人所掌握、發(fā)展、創(chuàng )新。任何藝術(shù)發(fā)展到一定階段，都會(huì )形成完整的技巧。
目前國外陶藝發(fā)展非常快，從小學(xué)到大學(xué)都有陶藝課，而且許多家庭建成了陶藝作坊，還出現了一些個(gè)人經(jīng)營(yíng)的陶藝工作室，許多休閑場(chǎng)所也擺放陳設著(zhù)陶藝家的作品，這樣即能很好地發(fā)展陶藝事業(yè)，又增近了與陶藝家的學(xué)習和交流。 隨著(zhù)陶藝熱的逐步升溫，陶藝制品獲得越來(lái)越多人的青睞，親手做陶藝成為人們工作學(xué)習之余放松精神釋放自我的又一休閑方式。
中國陶藝正處于發(fā)展中，從幾年前各地陶吧的興起，逐漸讓人們了解了陶藝，陶藝正在走進(jìn)家庭。在近幾年的發(fā)展過(guò)程中，有關(guān)的教育部門(mén)從素質(zhì)教育出發(fā)，把陶藝列入了教學(xué)課程，這樣從小就可以受到藝術(shù)的熏陶，從中鍛煉了動(dòng)手能力，非常好的體現了素質(zhì)教育的成果。
拉胚的制作方法：如果你是新手就把機器調慢點(diǎn)，下面說(shuō)正題，先把一塊泥放在機器中央（放好后開(kāi)始轉機器）用大母手指按住泥的中央，慢慢按出個(gè)洞，之后用兩只手把泥按成一個(gè)筆筒狀，如果干的話(huà)手沾點(diǎn)水.之后就是你隨意創(chuàng )作的時(shí)候了. 陶藝是一種文化，一種既年輕又古老的藝術(shù)，年輕是因為現代陶藝的獨立和發(fā)展，古老是因為她伴隨著(zhù)人類(lèi)文明史，透著(zhù)原始的魅力。陶是土的藝術(shù)，火的藝術(shù)，其實(shí)更是人生藝術(shù)。
親自動(dòng)手，或拉坯，或捏塑，一件件作品從自己的手中誕生，帶著(zhù)泥的味道，更透出你的個(gè)性。 現代陶藝的創(chuàng )作主要通過(guò)作品的造型，材料，肌理，紋飾，釉色來(lái)表達作者的意念，滿(mǎn)足現代人回歸自然，體現自我個(gè)性的要求，陶藝并列于繪畫(huà)，雕塑等造型藝術(shù)行列之中，它以獨特的藝術(shù)語(yǔ)言和豐富的表現力吸引眾多的陶藝家，藝術(shù)家，陶藝愛(ài)好者，學(xué)生以及少兒從事陶藝創(chuàng )作或制作。
從殺泥（練泥）開(kāi)始，盤(pán)余，泥扳，捏塑，拉坯等技法的應用，一件件藝術(shù)品從自己的手中誕生出來(lái)，裝點(diǎn)自己美麗的生活。
