人生路上,我們經(jīng)歷了淚水的洗禮,見(jiàn)證了歡笑的時(shí)刻,欣賞著(zhù)朝陽(yáng)的升起,凝視著(zhù)花蕊的綻放。人生途中,我們收獲著(zhù)生命之神不盡的惠贈,滿(mǎn)揣著(zhù)她的禮物與祝福啟程。一路走來(lái),生活中處處有收獲。
每當我們高興時(shí),我們在收獲其中的歡樂(lè )。當你把歡樂(lè )告訴另外一個(gè)人時(shí),你就收獲了兩個(gè)歡樂(lè )。當痛苦和困難侵擾你的思想你的大腦時(shí),把這些告訴你最知心的朋友,你將收獲的是安慰。
在醫院里看到一位醫生為一個(gè)病人解除痛苦的時(shí)候,你收獲到原來(lái)生命如此美好。每當你看到警察在自己的工作崗位堅守自己的職責,無(wú)論刮風(fēng)下雨,此時(shí)你收獲的是堅強和無(wú)堅不摧的意志。
每當老師耐心而又細膩地為我們講解知識時(shí),我們便由此收獲了成功;一次馬虎而寫(xiě)錯題,我們收獲到了做事要細心認真。每當你一次又一次地忘記寫(xiě)作業(yè)時(shí),你收獲到的是遺忘和自信。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事我們便可以從中收獲到大的樂(lè )趣,只是我們缺少一個(gè)會(huì )發(fā)現的心和一雙慧的眼睛罷了。
每當一片樹(shù)葉從頭頂落下,你收獲到秋天的到來(lái),當暴雨傾盆,你收獲的是夏天的訓斥,當百花齊放,你將收獲春的柔媚,當你看到銀裝素裹,你會(huì )收獲頭的瓊霜玉枝。
人生的旅途,我們采摘著(zhù)成功的花朵,品嘗著(zhù)勝利的美酒,也在失敗挫折中尋得可貴的財富。天真活潑的孩童,在無(wú)數次的跌倒之后,終于能靈活自如地騎著(zhù)小自行車(chē),滿(mǎn)懷著(zhù)周游世界的夢(mèng)想上路;挑燈夜讀的學(xué)子,在辛勤耕耘,全力付出后,終于邁向了心中的學(xué)府;攻克關(guān)的技術(shù)人員,在多年的潛心鉆研,埋頭苦干后,終于攀登上了又一座科學(xué)高峰……人生路上,因為真誠的付出,他們體會(huì )到了收獲的愉悅,目睹了天使的芳容。同樣,失敗的苦痛,也是命運之神贈予你的珍貴的禮物。肢體的殘疾,讓我們更能體會(huì )健康的重要;家庭的不幸,使我們學(xué)會(huì )堅強與自立;事業(yè)的挫敗,教會(huì )我們如何在跌倒后重表爬起……這不是一瓶苦澀的烈酒,卻是一杯清淡的香茶,飲完之后,我們變得成熟,變得坦然從容,去欣賞這些生命的插曲,去真心感激命運之神特殊的贈予。
一路走來(lái),我們收獲著(zhù)成功,收獲著(zhù)失敗,收獲著(zhù)人生的大智與無(wú)窮的喜悅,收獲著(zhù)我們的理想與信念。
人生路上,我們經(jīng)歷了淚水的洗禮,見(jiàn)證了歡笑的時(shí)刻,欣賞著(zhù)朝陽(yáng)的升起,凝視著(zhù)花蕊的綻放。
人生途中,我們收獲著(zhù)生命之神不盡的惠贈,滿(mǎn)揣著(zhù)她的禮物與祝福啟程。一路走來(lái),生活中處處有收獲。
每當我們高興時(shí),我們在收獲其中的歡樂(lè )。當你把歡樂(lè )告訴另外一個(gè)人時(shí),你就收獲了兩個(gè)歡樂(lè )。
當痛苦和困難侵擾你的思想你的大腦時(shí),把這些告訴你最知心的朋友,你將收獲的是安慰。 在醫院里看到一位醫生為一個(gè)病人解除痛苦的時(shí)候,你收獲到原來(lái)生命如此美好。
每當你看到警察在自己的工作崗位堅守自己的職責,無(wú)論刮風(fēng)下雨,此時(shí)你收獲的是堅強和無(wú)堅不摧的意志。 每當老師耐心而又細膩地為我們講解知識時(shí),我們便由此收獲了成功;一次馬虎而寫(xiě)錯題,我們收獲到了做事要細心認真。
每當你一次又一次地忘記寫(xiě)作業(yè)時(shí),你收獲到的是遺忘和自信。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事我們便可以從中收獲到大的樂(lè )趣,只是我們缺少一個(gè)會(huì )發(fā)現的心和一雙慧的眼睛罷了。
每當一片樹(shù)葉從頭頂落下,你收獲到秋天的到來(lái),當暴雨傾盆,你收獲的是夏天的訓斥,當百花齊放,你將收獲春的柔媚,當你看到銀裝素裹,你會(huì )收獲頭的瓊霜玉枝。 人生的旅途,我們采摘著(zhù)成功的花朵,品嘗著(zhù)勝利的美酒,也在失敗挫折中尋得可貴的財富。
天真活潑的孩童,在無(wú)數次的跌倒之后,終于能靈活自如地騎著(zhù)小自行車(chē),滿(mǎn)懷著(zhù)周游世界的夢(mèng)想上路;挑燈夜讀的學(xué)子,在辛勤耕耘,全力付出后,終于邁向了心中的學(xué)府;攻克關(guān)的技術(shù)人員,在多年的潛心鉆研,埋頭苦干后,終于攀登上了又一座科學(xué)高峰……人生路上,因為真誠的付出,他們體會(huì )到了收獲的愉悅,目睹了天使的芳容。同樣,失敗的苦痛,也是命運之神贈予你的珍貴的禮物。
肢體的殘疾,讓我們更能體會(huì )健康的重要;家庭的不幸,使我們學(xué)會(huì )堅強與自立;事業(yè)的挫敗,教會(huì )我們如何在跌倒后重表爬起……這不是一瓶苦澀的烈酒,卻是一杯清淡的香茶,飲完之后,我們變得成熟,變得坦然從容,去欣賞這些生命的插曲,去真心感激命運之神特殊的贈予。 一路走來(lái),我們收獲著(zhù)成功,收獲著(zhù)失敗,收獲著(zhù)人生的大智與無(wú)窮的喜悅,收獲著(zhù)我們的理想與信念。
你好,1)教育作為培養人事業(yè),在宏觀(guān)層面涉及人類(lèi)的古往今來(lái),社會(huì )的方方面面,科學(xué)的各種門(mén)類(lèi)。
教育活動(dòng)是個(gè)開(kāi)放的復雜的巨系統,由下而上,包括物質(zhì)活動(dòng)系統,生理心理活動(dòng)系統,社會(huì )政治經(jīng)濟活動(dòng)系統,精神文化活動(dòng)系統。初等教育是教育系統的龐大基石。
為了說(shuō)清楚教育到底是怎么回事,怎樣才能適應社會(huì )和人的發(fā)展需要,科學(xué)而又藝術(shù)地把一代又一代的自然人培養成社會(huì )化個(gè)性化的人,并使之獲得終身學(xué)習的能力和機會(huì ),就必須運用各種有關(guān)人和社會(huì )的科學(xué)理論和方法進(jìn)行綜合研究;如果只用某門(mén)學(xué)科的眼光去看初等教育,難免重演盲人摸象和削足適履的錯誤。(2)世界和中國初等教育的概念發(fā)生了革命性的變化。
也許可以說(shuō),地球“小”了,教育“大”了;科技提速,經(jīng)濟換代,文化變遷,社會(huì )聚焦于教育,教育必須作出應答。當代中國的基礎教育,是普及九年制義務(wù)教育時(shí)代、信息時(shí)代、終身教育體制開(kāi)始形成的時(shí)代的教育;對當代中國的初等教育來(lái)說(shuō),以培養面向未來(lái)的兒童為中心,廣泛吸收人文社會(huì )科學(xué)和自然科學(xué)的研究成果,對新情況、新問(wèn)題作出富于創(chuàng )造性的反應,形成改革與發(fā)展的新思路,刻不容緩。
(3)當代中國初等教育科學(xué)體系突破的出路,就是向教育學(xué)以外的眾多學(xué)科開(kāi)放門(mén)戶(hù),開(kāi)展跨學(xué)科嫁接式研究。比如素質(zhì)教育目前是初等教育改革和發(fā)展的主旋律,然而素質(zhì)教育的理論,從積極醞釀、初步形成到迅速發(fā)展,從幾乎“流產(chǎn)”、不被認可到廣泛傳播,走過(guò)了一條曲折道路,通過(guò)跨學(xué)科嫁接式研究,終于打開(kāi)局面,取得初步成果。
這也是整個(gè)教育科學(xué)體系完善化的必由之路。
國法莊嚴國法尊嚴我家屬了47年的中國社會(huì )科學(xué)院可惜還沒(méi)有管理科學(xué)所作為全人類(lèi)第一的全球唯一的一級經(jīng)理我從1988年,在私立大學(xué)學(xué)習的商務(wù)課程開(kāi)始,至今的近30年的時(shí)期和時(shí)間里,已經(jīng)學(xué)習到的管理科學(xué)知識,其實(shí),也只是,全人類(lèi)社會(huì )管理科學(xué)知識的一息。
管理科學(xué)在社會(huì )的全部的方方面面無(wú)一不是;無(wú)一沒(méi)有。不僅僅在社會(huì )科學(xué)的涵蓋,而且是所有的科學(xué)領(lǐng)域。
于是,有了一個(gè)社會(huì )的新的名字:職業(yè)經(jīng)理人每個(gè)學(xué)習到一個(gè)方向,最優(yōu)秀的經(jīng)理,形成了人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步助力最大的超級建設人群的團隊。:進(jìn)步不息先進(jìn)不至。
一般地說(shuō),科學(xué)精神是關(guān)于“事實(shí)的知識”,是對“事實(shí)” 的“真”的追求,要求知識符合事實(shí),解決“是與非” 、回答“是不是真”的問(wèn)題。
我們常說(shuō)實(shí)事求是 ,追求真理,堅持真理,重視實(shí)踐,敢于懷疑 ,勇于探索,勇于創(chuàng )新等。這是科學(xué)精神的范疇。
人文精神是關(guān)于“價(jià)值的知識”,是對“價(jià)值”和 “善”的追求,要求行為要符合道德,解決“善與惡 、美與丑”、回答“應當怎樣”的問(wèn)題。我們常說(shuō)確立正 確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān),我們的行為、做任何一件事,要有明確的意義、正確的目標、符合社會(huì )理想和信念,要有高尚、善良、純潔和健康的情操與精神,真善美的生活態(tài)度等。
這便是人文精神的范疇。 長(cháng)期以來(lái),由于自然觀(guān)與歷史觀(guān)的分離,社會(huì )科學(xué)與自然科學(xué)的分離,科學(xué)與道德的分離,科學(xué)精神與人文精神往往被認為是完全不同的,因而也是分離的。
“科學(xué)價(jià)值中立”、“為科學(xué)而科學(xué)”等觀(guān)點(diǎn),又為這種分離提供解釋和理論支持,以至這種分離成為一種傳統。 然而實(shí)際上,這種分離既不符合客觀(guān)世界的現實(shí),也不符合自然科學(xué)和人文科學(xué)發(fā)展的內在邏輯,既不利于科學(xué)的健康發(fā)展與繁榮,也不利于人類(lèi)道德的進(jìn)步與完善。
特別是當代高科技迅速發(fā)展,成為第一生產(chǎn)力,成為經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,不僅涉及科學(xué)知識的深刻變革,也涉及人的觀(guān)念的變革;兩者相互作用相互滲透,科學(xué)技術(shù)中滲透著(zhù)人文因素,人文因素中也滲透著(zhù)科學(xué)技術(shù),并在加速進(jìn)行中。
科學(xué)技術(shù)發(fā)展與人文因素的關(guān)系越來(lái)越密切。 科學(xué)精神與人文精神的統一,一直受到許多科學(xué)家的重視。
筆者認為更值得注意的是,科學(xué)精神與人文精神,它們融合的關(guān)鍵不是機械決定論,而是辯證法的相互作用論。我們要放棄機械論的二分法,提倡有人文精神的科學(xué)精神與有科學(xué)精神的人文精神;或者是有人文關(guān)懷的科學(xué)技術(shù)與有科學(xué)精神的人文科學(xué)。
這兩者相結合,發(fā)展著(zhù)充滿(mǎn)人文關(guān)懷的科學(xué)技術(shù),同時(shí)發(fā)展著(zhù)有科學(xué)精神的人類(lèi)道德。 高科技發(fā)展不僅要征服無(wú)知,而且要有高尚的道德。
諾貝爾獎獲得者普里戈津說(shuō),我們生活在一個(gè)大變革的時(shí)代。這種變化如此深刻,以致已能真正地進(jìn)行一種人與自然的新的對話(huà)了。
在這里,我們“不再是用那種以機械的世界觀(guān)描繪出的被動(dòng)呆鈍的觀(guān)點(diǎn),而是用一種與自然的活性相關(guān)聯(lián)的新的見(jiàn)解。”無(wú)論在自然科學(xué)中,還是在人文科學(xué)中,“代替‘現在即意味著(zhù)將來(lái)’的觀(guān)念結構,我們正步入一個(gè)世界,在其中將來(lái)是未決的,在其中時(shí)間是一種結構,我們所。
酒店管理,是全球十大熱門(mén)行業(yè)之一,高級酒店管理人才在全球都是一直很緊缺的。近年來(lái),在國際人才市場(chǎng)上,酒店管理人才出現了供不應求的局面。隨著(zhù)2008北京奧運會(huì )成功的舉辦,以及2010上海世博會(huì )和越來(lái)越多的國際大型活動(dòng)將在中國舉行,中國對旅游、酒店管理專(zhuān)業(yè)人才的需求也日益增大。
酒店管理專(zhuān)業(yè) 預計到2010年,高級酒店管理人才將成為職場(chǎng)上炙手可熱的高薪階層。國內酒店從業(yè)人員,以高薪階層為多。酒店管理人員在中國十大百萬(wàn)年薪職業(yè)中排名第六。酒店、旅游業(yè)將成為上海服務(wù)產(chǎn)業(yè)的支柱。目前,全世界已有17個(gè)國際酒店管理集團在上海投資或管理高星級酒店,酒店行業(yè)在不斷擴充,對人才的需求也不斷增加,每年都需要數以千計的國際化酒店管理人才。三年內北京酒店也將達800家,高級酒店管理人才搶手。
酒店管理專(zhuān)業(yè)前景
1. 隨著(zhù)全球經(jīng)濟的不斷復蘇與快速發(fā)展,酒店行業(yè)在全球與中國地區的發(fā)展速度與就業(yè)率將遠遠超出傳統型行業(yè)。
2. 全球很多著(zhù)名大學(xué)均開(kāi)設酒店管理專(zhuān)業(yè),在這些著(zhù)名的大學(xué)旅游與酒店管理課程設置之中均提供為期半年至一年不等的帶薪實(shí)習和理論課程與實(shí)際操作相結合的活動(dòng)內容,其畢業(yè)生就業(yè)率遠遠高于其它專(zhuān)業(yè)的學(xué)生。
3. 酒店行業(yè)其薪金與社會(huì )福利收入遠遠高于其它傳統行業(yè),同時(shí)隨著(zhù)工作經(jīng)驗的增加其工作地位會(huì )穩步上升。
4. 2010年上海世博會(huì )將會(huì )大力促進(jìn)中國酒店行業(yè)的蓬勃發(fā)展,其行業(yè)前景非常樂(lè )觀(guān)。
5. 中國各地大中小城市均把旅游業(yè)作為其經(jīng)濟增漲的源動(dòng)力,其政府與社會(huì )投資將不斷增加,將會(huì )是中國最具活力的行業(yè)。
畢業(yè)后可從事以下工作:各類(lèi)酒店、飯店、賓館的門(mén)迎、前廳接待人員和客房服務(wù)人員;各類(lèi)旅游公司,旅游管理部門(mén)工作人員;各類(lèi)酒店、飯店、賓館樓層管理、大堂管理、咨詢(xún)、會(huì )展等工作;各類(lèi)酒店、飯店、賓館的商務(wù)部門(mén)從事業(yè)務(wù)洽談、對外聯(lián)絡(luò )服務(wù)工作;各類(lèi)酒店、飯店、賓館的商務(wù)部門(mén)從事市場(chǎng)調查、情報、信息服務(wù)等工作。
人文:中國關(guān)于“人文”最早的說(shuō)法見(jiàn)于《易·賁卦》:“剛柔交錯,天文也;文明以止,人文也。觀(guān)乎天文,以察時(shí)變;觀(guān)乎人文,以化成天下。”賁(bì),還可以讀賁(bēn)。自然界的各種復雜現象,這是天象,社會(huì )制度、風(fēng)俗教化是人們生活的基礎,是社會(huì )人文現象。觀(guān)察自然界的各種現象,就能知道時(shí)序的變化,觀(guān)察社會(huì )人文現象,就可以用教化改造成就天下的人。
在西方,“人文”一詞來(lái)自拉丁語(yǔ)“humanitas”,這個(gè)詞有“文化”、“教化”、“教養”、“文雅”的意思,又有“人性”、“人格”、“人情”、“仁愛(ài)”的意思。后來(lái)一直用這個(gè)詞指代一種特殊的教育——人文教育。
辭海上對人文的解釋是:泛指人類(lèi)社會(huì )各種文化現象。可是仔細想來(lái),平常我們常掛在嘴邊的人文好像并不完全是這種意思。比如我們常說(shuō)的人文關(guān)懷,肯定不會(huì )是說(shuō)對各種文化現象的關(guān)懷。
“人文”主要是指一種教育、文化,以及個(gè)人通過(guò)這種教化所達到的一種自我實(shí)現和完善。簡(jiǎn)而言之,就是人對自身命運的理解和把握。
“人道”、“人文”和“人性”:
“人道”是指關(guān)心別人、關(guān)心弱者。“人文”則是一種自我實(shí)現和完善。
“人道”和“人文”這兩個(gè)方面都要符合“人性”,符合既不同于“動(dòng)物性”、又不同于“神性”的“人性”,它們恰好展示了人性的兩個(gè)基本方面:一是發(fā)展自己、一是關(guān)懷別人。
2、人文教育
人文教育,就是對受教育者傳授人文知識、培養人文精神的活動(dòng)。簡(jiǎn)而言之,人文教育就是做人的教育。
人文教育首先是人文學(xué)科的教育。包括語(yǔ)言、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、道德、思想、政治教育等內容。
其第二層面是文化教育,特別是民族文化的教育。
其第三層面是人類(lèi)意識教育。包括人類(lèi)文明基本成果、道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)、共同的行為規范等內容。同其他人、民族、自然環(huán)境和諧相處,增強相互合作,促進(jìn)可持續發(fā)展。
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