我是剛剛高考完的學(xué)生,語(yǔ)文題比較難所以考了130分,談?wù)勎业慕?jīng)驗吧。
詩(shī)歌鑒賞要抓:語(yǔ)言風(fēng)格、意象、煉字、作者的情感、手法。
語(yǔ)言風(fēng)格:如唐詩(shī)的渾雅蘊藉,宋詩(shī)的生新瘦硬,陶淵明的平淡自然,杜甫的沉郁頓挫,李白的豪放飄逸。還有清音自然、亦莊亦諧、大氣雄渾之類(lèi)。
意象: 黃葉:凋零、成熟、美人遲暮、新陳代謝 綠葉:生命力、希望、活力 松柏:堅挺、傲岸、堅強、生命力 竹:氣節、積極向上 桐:凄苦 柳:送別、留戀、傷感、春天的美好 花開(kāi):希望、青春、人生的燦爛 花落:凋零、失意、人生事業(yè)的挫折、惜春、對美好事物的留戀追懷 菊:隱逸、高潔、脫俗 梅:傲雪、堅強、不屈不撓、逆境 蘭:高潔 牡丹:富貴、美好、世俗 草:生命力強、生生不息、希望、荒涼、偏僻、離恨、身份低微的卑微 禾黍:黍離之悲(國家的昔盛今衰) 子規:悲慘、凄惻 猿猴:哀傷、凄厲 鴻鴿:理想、追求 魚(yú):自由、愜意 孤雁:孤獨、思鄉、思親、音信、消息 鷹:剛勁、自由、人生的搏擊、事業(yè)的成功 狗、雞:生活氣息、田園生活 瘦馬:奔騰、追求、漂泊 烏鴉:小人、俗客庸夫 沙鷗:飄零、傷感 風(fēng)霜雨雪水云類(lèi): 江水:時(shí)光的流逝、歲月的短暫、綿長(cháng)的愁苦、歷史的發(fā)展趨勢 煙霧:情感的朦朧慘淡、前途的迷惘渺茫、理想的落空幻滅 小雨:春景、希望、生機、活力、潛移默化的教化 暴雨:殘酷、熱情、政治斗爭、掃蕩惡勢力的力量、蕩滌污穢的力量 春風(fēng):曠達、歡愉、希望 東風(fēng):春天、美好 西風(fēng):落寞、惆悵、衰敗、游子思歸 狂風(fēng):作亂、摧毀舊世界的力量 霜:人生易老、社會(huì )環(huán)境的惡劣、惡勢力的猖狂、人生途路的坎坷挫折 雪:純潔、美好、環(huán)境的惡劣、惡勢力的猖狂 露:人生的短促、生命的易逝 云:游子、漂泊 天陰:壓抑、愁苦、寂寞 天晴:歡愉、光明 玉:高潔、脫俗 珍珠:美麗、無(wú)暇 古人:明志、自省、鞭韃 古跡:懷舊、明志、昔盛今衰(國家)、衰敗、蕭條(古跡一般和古人密切相聯(lián)) 破曉:初現希望 深夜:愁思懷舊 鄉村:思歸、厭俗、田園風(fēng)光、生活氣息、純樸美好、安逸寧靜 仙境:飄逸、美妙潔凈、忘塵厭俗 月亮:人生的圓滿(mǎn)或缺憾、思鄉、思親 夕陽(yáng):失落、消沉、珍惜美好而短暫的人生或事物 天地:人類(lèi)的渺小、人生的短暫、心胸的廣闊、情感的孤獨 酒:歡悅、得意、失意、愁苦。還還是注意書(shū)本上的意象。
煉字:抓詩(shī)眼、體味作者心情。
情感:高考題中的情感在課本中一定有體現,弄懂課本中故事的情感。
手法:寫(xiě)作方法屬于藝術(shù)表現方法(即:藝術(shù)手法和表現手法,也含表達手法(技巧)),常見(jiàn)的有:夸張,對比,比喻,擬人,懸念,照應,聯(lián)想,想象,抑揚結合、點(diǎn)面結合、動(dòng)靜結合、敘議結合、情景交融、襯托對比、伏筆照應、托物言志、白描細描、鋪墊懸念、正面側面比喻象征、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、虛實(shí)相生,實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě),托物寓意、詠物抒情等。表達方式就是常見(jiàn)的敘述、描寫(xiě)、抒情、議論和說(shuō)明。(其實(shí)也屬于藝術(shù)表現手法)。
注意:1.課本為主
2.關(guān)注詩(shī)歌的注釋?zhuān)呖荚嚲頉](méi)多余的話(huà),寫(xiě)注釋一定有用。
3.搜近幾年高考題,總結考什么。
4.學(xué)會(huì )答題,答法都是固定的
易讀錯:暴虎馮河 “馮”讀ping,不讀feng暴殄天物 “殄”讀tian(舔),滅賁臨 “賁”在這里讀bi(必),不讀賁臨ben(奔裨益 “裨”在這里讀bi(必),不讀裨益pi(皮)鞭撻 “撻”讀ta(踏),不讀da(達)屏息 “屏”在這里讀bing(丙),不讀屏風(fēng),孔雀開(kāi)屏的ping(平)博聞強識 “識”在這里讀zhi(志),不讀識字shi(時(shí))不啻 “啻”讀chi(翅),不讀di(帝)不卑不亢 “亢”讀kang(抗),不讀kang(康)瞠目結舌 “瞠”讀cheng(撐),不讀tang(堂)成績(jì) “績(jì)”讀ji(機),不讀ji(記)魑魅 chi mei(吃妹),不讀li wei(離未)踟躇 chi chu(池除),不讀zhi zhu (知著(zhù))憧憬 “憧”讀chong(沖),不讀zhuang(撞)綢繆 “繆”在這里讀mou(謀),不讀紕繆的miu(謬)吹毛求疵 “疵”讀ci(呲),不讀ci(次) 粗獷 “獷”讀guang(廣),不讀kuang(礦)厝火積薪 “厝”,放置,讀cuo(錯),不讀xi(昔)韃靼 da da (達達),不讀da dan (達旦)殫精竭慮 ‘殫”讀dan (丹),不讀chan (蟬)餓殍 “殍”讀piao (漂,上聲),不讀 fu (浮)發(fā)揚踔厲 “踔”讀chuo (戳),不讀zhuo (桌)菲薄 “菲”fei (匪),不讀芳菲的fei(非)分袂 “袂”,袖子,mei (妹),不讀fu(決).聯(lián)袂而往的”袂”亦讀mei (妹)焚膏繼晷 “晷”,日影,讀gui(鬼), 不讀jiu(咎)憤懣 “懣”讀men (悶),不讀man (滿(mǎn))蛤蜊 “蛤”讀ge (隔),不讀ga (嘎)肱骨 “肱”讀gong (公),不讀hong (宏)觥籌交錯 “觥”gong (工),不讀gaung (光)關(guān)卡 “卡”在這里讀qia (恰,上聲),不讀卡車(chē)的ka綸巾 “綸”在這里讀guan (官),不讀錦綸,條綸的lun(倫)光風(fēng)霽月 “霽”,雨后轉晴,讀ji(濟),不讀qi(齊)干涸 “涸”讀he (河),不讀gu (固)合巹 “巹”讀jin (僅)荷槍實(shí)彈 “荷”在這里讀he (賀),不讀荷花的he呼天搶地 “搶”在這里讀qiang (槍?zhuān)蛔x搶劫的qiang (襁)怙惡不悛 “怙”,讀hu (戶(hù)),不讀gu (姑);”悛”,悔改,讀quan (圈)回溯 “溯”讀su (素),不讀suo (縮,去聲)佶屈聱牙 “佶”ji (急),不讀jie (潔);“聱”讀ao濟濟一堂 “濟”在這里讀ji(擠)覬覦 ji yu (計于)戛然而止 “戛”讀jia(頰),不讀ga (嘎)僭越 “僭”讀jian (見(jiàn)),不讀qian (潛)疆埸 “埸”讀yi (義),不讀chang (場(chǎng))狡獪 “獪”讀kuai (快),不讀hui (會(huì ))覲見(jiàn) “覲”讀jin (進(jìn))粳米 “粳”讀jing (京),不讀geng匕首 “匕”讀三聲(比)秕糠 “秕”讀三聲(比)畚箕 “畚”讀三聲(本)1愛(ài):①愛(ài),親愛(ài),友愛(ài)。
《戰國策?觸龍說(shuō)趙太后》:“故以其愛(ài)不若燕后。”《韓非子?五蠹》:“非疏骨肉愛(ài)過(guò)客也。”
②親愛(ài)的,心愛(ài)的。李朝威《柳毅傳》:“見(jiàn)大王愛(ài)女牧羊于野。”
③愛(ài)護,愛(ài)戴。《史記?陳涉世家》:“吳廣素愛(ài)人,士卒多為用者。”
④憐惜,愛(ài)惜。《左傳?子魚(yú)論戰》:“若受重傷,則如勿傷。”
蘇洵《六國論》:“向使三國各愛(ài)其地。”⑤舍不得,吝嗇。
《孟子?齊桓晉文之事》:“百姓皆以王為愛(ài)也。”又:“吾何愛(ài)一牛?”⑥喜愛(ài),愛(ài)好。
陶淵明《歸園田居》:“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。” 2按:àn ①用手摁壓。
《夢(mèng)溪筆談?活板》:“以一平板按其面,則字平如砥。”②撫,握。
《五人墓碑記》:“緹騎按劍而前。”③控制,抑止;放下。
《資治通鑒?赤壁之戰》:“何不按兵束甲,北面而事之。”④查看,巡察。
高啟《書(shū)博雞者事》:“部使者臧,新貴,將按郡至袁。”⑤核查,查驗。
張溥《五人墓碑記》:“以吳民之亂請于朝,按誅五人。”“按語(yǔ)”即本此義。
3白: bái ①白色。《史記?鴻門(mén)宴》:“我持白璧一雙,欲獻大王。”
[白丁]無(wú)功名的人。劉禹錫《陋室銘》:“往來(lái)無(wú)白丁。”
②光亮,明亮。杜甫《聞官軍收河南河北》:“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。”
③純潔,皎潔。白居易《琵琶行》:“唯見(jiàn)江心秋月白。”
④明白;洗雪。高啟《書(shū)博雞者事》:“然使君冤未白,猶無(wú)益也。”
⑤稟告,告訴。柳宗元《童區寄傳》:“虛吏白州,州白大府。”
4拜: bài ①表示恭敬的禮節,跪地,兩手合抱于胸前。《史記?鴻門(mén)宴》:“噲拜謝,起,立而飲之。”
②拜訪(fǎng),拜見(jiàn)。《孔雀東南飛》:“府吏還家去,上堂拜阿母。”
③拜謝。《左傳?之戰》:“若從君惠而免之,三年將拜君賜。
④授予官職。《后漢書(shū)?張衡傳》:“安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車(chē)特征拜郎中。”
⑤接受官職。文天祥《指南錄后序》:“于是辭相印不拜。”
⑥敬詞(有時(shí)含上奏、上進(jìn)之意)。《紅樓夢(mèng)?林黛玉進(jìn)賈府》:“下面一行小字,道是:‘同鄉世教弟勛襲東郡王穆蒔拜手書(shū)’。”
5謗: bang ①公開(kāi)指責別人的過(guò)失。《戰國策?鄒忌諷齊王納諫》:“能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”
②毀謗,誹謗。《史記?屈原列傳》:“信而見(jiàn)疑,忠而被謗。”
6暴:一pù ①曬。《荀子?勸學(xué)》:“雖有槁暴,不復挺者,使之然也。”
②暴露。蘇洵《六國論》:“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。”
③顯露。張溥《五人墓碑記》:“是以蓼洲周公,忠義。
五、古詩(shī)鑒賞
古典詩(shī)歌鑒賞:首先認真審題,明確在哪一方面進(jìn)行鑒賞。
1.思想內容方面,要借助詩(shī)人寫(xiě)的景、人、事,體會(huì )詩(shī)的意境、詩(shī)人的感情經(jīng)歷、反映的道理。
2.形象方面,要找準詩(shī)中所寫(xiě)的形象,體會(huì )這些形象的經(jīng)歷、心態(tài)或代表意義。
3.語(yǔ)言方面,耍認真體會(huì )最能體現詩(shī)歌意境的動(dòng)詞、形容詞和其他詞類(lèi),分析其如何體現意境的,如何表達詩(shī)人情感的。
4.表達技巧方面,要弄清詩(shī)歌的表達技巧,借助原詩(shī)句進(jìn)行分析。
5.明確題目要求的提示性因素,嚴格按要求做題。
6.認真組織答案,如果是語(yǔ)段。則按總分結構表達,要用準有關(guān)詩(shī)歌創(chuàng )作的概念術(shù)語(yǔ),即要說(shuō)行話(huà)。比如,要用首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián),不用第一句、第二句等。
答題技巧:
古詩(shī)鑒賞重在字句的理解。要從詩(shī)中找答案,各種方法要學(xué),但關(guān)鍵是對本詩(shī)的理解,特別是在意境上要把握好。意境就是作者寫(xiě)這首詩(shī)表現的心境。或低沉、或昂揚、或沉郁、或思念、或冷漠等等,由此再落實(shí)到詞句中。
記住的關(guān)鍵一點(diǎn)就是:答案在詩(shī)歌內,在字句內在作者表達的情景內,如“冷、清、寂、絕、暗、陰、鬧、箋、淚”中。
詩(shī)歌鑒賞的表述,要緊貼詩(shī)句展開(kāi),可貼標簽,不可夸大或縮小,實(shí)實(shí)在在的表述為好。如2002年“折柳”,2003年“冷、咽”的詩(shī)眼,都是據本詩(shī)內容去分析,不可硬套。當然,表述應有技巧。就是分析這個(gè)詞的來(lái)龍去脈,在此處的含義。這樣表述就清楚了
考綱解說(shuō) 自2002年起,高考取消了對現代詩(shī)歌的考查,把詩(shī)歌鑒賞納入“古代詩(shī)文閱讀”的范疇。
但在2002年高考中古詩(shī)又以新的測試方式出現在大家面前,第一次以主觀(guān)筆答題的形式測試,給人以耳目一新的感覺(jué),直到2008年這種簡(jiǎn)答的考查方式在高考命題中基本沒(méi)有什么改變,可見(jiàn)穩定性相當強。 古代詩(shī)歌的鑒賞要求明確為:①鑒賞文學(xué)作品形象、語(yǔ)言和表達技巧。
②評價(jià)文學(xué)作品的思想內容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。 詩(shī)歌中的形象,包括事物形象、景物形象、人物形象。
考查時(shí)通常設置這些問(wèn)題:詩(shī)歌中描寫(xiě)了什么景物(事物、人物)?它有什么特點(diǎn)?此形象寄寓了作者什么樣的思想感情?詩(shī)歌屬于什么類(lèi)型?……這就要求考生要把握形象的特征,分析寓于形象中的思想感情,理解形象的典型意義。也就是既要知其“表”,又要知其“里”。
命題方式一般是填空題或簡(jiǎn)答題。 重點(diǎn)難點(diǎn) 解題方略 1.遵循詩(shī)歌形象鑒賞考題解答的一般規律:①看清題干;②整體閱讀;③篩選信息;④比較確定。
2.明確詩(shī)歌形象鑒賞考題解答的基本要求:①把定其表;對詩(shī)歌中的景與物,我們要抓住形、色、聲等作具體分析,從而把握景與物的特點(diǎn);對詩(shī)歌中的人物形象應通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等來(lái)感知。②深入其里:對詩(shī)歌中反復出現的表達特定情趣和意味的意象,要熟悉其特殊的內涵;把景、物與人聯(lián)系起來(lái)理解,由景及情、由物及人,由表及里,深入地理解詩(shī)歌內在的思想感情。
③知人論世:掌握作家的生平和諍歌的風(fēng)格,理解作家所處時(shí)代的風(fēng)貌。④運用術(shù)語(yǔ):情感載體類(lèi)(楊柳-惜別、圓月-思念、落葉-失意、春風(fēng)-得意、大海-開(kāi)闊、流水-嘆惜、古跡-懷舊、梅花-傲骨);意境類(lèi)(恬淡閑適、華美壯麗、清新自然、安謐嫻靜、雄偉壯闊、明快高曠、深化意境、意境深遠、意境優(yōu)美)。
詩(shī)歌鑒賞題由客觀(guān)題變?yōu)橹饔^(guān)題, 即由原來(lái)的判斷選擇變?yōu)檎Z(yǔ)言表達,大概可由以下幾個(gè)部分( 考試時(shí)會(huì )從中擇取幾點(diǎn))來(lái)組成: 一是對詩(shī)歌中詞語(yǔ)的理解、對詩(shī)句內涵的挖掘。 二是對詩(shī)歌中形象的把握,特別是對詩(shī)歌中抒情主人公形象的鑒賞。
三是對詩(shī)歌風(fēng)格的判斷,對詩(shī)歌體裁樣式的識別。 四是對詩(shī)歌藝術(shù)技巧的研判。
五是對詩(shī)歌主旨的理解。 從上面的五點(diǎn)入手,簡(jiǎn)略敘述一下答題的注意點(diǎn): 一、詩(shī)歌的語(yǔ)言是高度濃縮化的語(yǔ)言,對詩(shī)歌詞語(yǔ)的理解, 相當于文言文的翻譯但又不完全等同于文言文的翻譯。
特別注意的是,對多音多義詞的翻譯疏通一定要在吃透整個(gè)詩(shī)境的前提下完成, 切不可望文生義。對一些詞的附加語(yǔ)義(感情色彩、語(yǔ)境語(yǔ)意) 要結合詩(shī)境考慮。
對詩(shī)歌句子的理解更要從全詩(shī)入手, 看是寫(xiě)景還是抒情,是實(shí)寫(xiě)還是虛寫(xiě),是涵詠深刻哲理性強, 還是直白通俗形象性強,進(jìn)而對之作出正確的解釋。 欣賞詩(shī)歌,要注意詩(shī)歌作者的煉字、煉句,物象描寫(xiě)中的動(dòng)與靜, 聲與寂,情與理等方面的相互映襯、烘托,語(yǔ)序倒置的修辭色彩等。
詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù),對作品的語(yǔ)言表現力作具體的、深入的開(kāi)掘, 有助于準確把握作品的立意和思想感情傾向,進(jìn)入作品美的意境。 又如王維之《山居秋暝》一詩(shī)中照、流、歸、下等動(dòng)詞的妙用, 這些動(dòng)詞或長(cháng)或短的持續情,使我們似乎感觀(guān)月光的傾瀉不盡, 清泉的長(cháng)流不絕,浣女的由遠而近,蓮舟的由近而遠。
語(yǔ)言特色:(1)清新。其特點(diǎn)是用語(yǔ)新穎,不落俗套。
(2) 平淡,也稱(chēng)質(zhì)樸。其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接陳述,或用白描, 不加修飾,顯得真切深刻,平易近人。
(3)絢麗。 其特點(diǎn)是有富麗的詞藻、絢爛的文采,奇幻的情思。
(4)明快。 其特點(diǎn)是斬釘截鐵,一語(yǔ)破的。
(5)含蓄。其特點(diǎn)是意在言外, 常常不是直接敘述,而是曲曲折折地傾訴,言此而意他, 或引而不發(fā),或欲說(shuō)還休,讓讀者去體味。
(6)簡(jiǎn)潔。 就是干凈利落,言簡(jiǎn)意賅。
二、對詩(shī)歌形象的把握,盡可能要聯(lián)系作者的身世、寫(xiě)作的背景、詩(shī)歌的文本內容及試題提供的相關(guān)信息材料。 看詩(shī)歌是寫(xiě)自然界的景還是抒人文化的情; 看是借助自然景象并賦予其人格化的形象, 還是直接出現抒情主人公的身影;看詩(shī)歌是表“小我”志趣, 還是發(fā)“大我”情懷。
意境:就是詩(shī)人的主觀(guān)思想感情與詩(shī)中所描繪的生活圖景有機融合而形成的 一種耐人尋味的藝術(shù)境界。 意象是詩(shī)歌中浸染了作者感情的東西。
鑒賞時(shí),必須先明確, 作者是要通過(guò)意象來(lái)表達自己的內心感情的。另外, 還須明白我們傳統的審美習慣,“望月懷遠”“傷春悲秋”“ 見(jiàn)流水則思年華易逝”“梧桐細雨則凄楚悲涼” 等等諸如此類(lèi)的符合我國傳統的審美特點(diǎn)。
意境是詩(shī)中意與境兩個(gè)因素的和諧統一, 是詩(shī)人表達的思想感情鑒賞時(shí),領(lǐng)會(huì )意境是必要的, 而領(lǐng)會(huì )意境又必須具備對意象審美特點(diǎn)的把握。 例如:張繼《楓橋夜泊》 月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對愁眠;姑蘇城外寒山寺, 夜半鐘聲到客船。
這是一首詩(shī),但也是一幅畫(huà)。這幅畫(huà)的近處是“江楓”(二橋名, 即江村橋、楓橋)的“漁火”和夜泊的客船,遠處則是霜滿(mǎn)、“ 烏啼”、殘月,透過(guò)樹(shù)叢還可隱隱約約的看到寺廟。
這是一幅多么美麗的“楓橋夜泊”圖啊!詩(shī)人很善于設色, 霜天是透明的,漁火是鮮艷的,二者遙相輝映。 近處的漁船和遠處的山寺,。
古詩(shī)歌鑒賞知識點(diǎn)
1、詩(shī)歌鑒賞答題“五讀”法:讀題目、讀作者、讀內容、讀注釋、讀命題。
2、意境(氛圍)特點(diǎn)術(shù)語(yǔ)有:孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼,恬靜安謐,雄奇優(yōu)美生機勃勃,富麗堂皇,肅殺荒寒、瑰麗雄壯,虛幻飄渺、凄寒蕭條、繁華熱鬧等。 3、語(yǔ)言風(fēng)格:清新淡雅、平淡自然、明快淺顯、辭藻華麗、委婉含蓄、簡(jiǎn)潔洗練、沉郁頓挫、渾厚雄壯、多用口語(yǔ)、明白如話(huà)。簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸無(wú)華、沉郁頓挫、蒼涼、低沉、蒼勁、悲涼。
4、思想感情術(shù)語(yǔ):迷戀、憂(yōu)愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè )、仰慕、激憤,堅守節操、憂(yōu)國憂(yōu)民等。
5、修辭手法主要有:比喻、借代、夸張、對偶、擬人、排比、對比、雙關(guān)、起興、反復、設問(wèn)、互文、用典、象征、寄寓、寄托等。 6、表現手法
主要有情景交融、借景抒情、融情于景、托物言志、渲染、襯(烘)托(包括正襯和反襯)、聯(lián)想想象、白描、懸念、比興、動(dòng)靜結合、動(dòng)靜相襯、以動(dòng)寫(xiě)靜、列錦(名詞羅列)、虛實(shí)結合、欲揚先抑、寓褒于貶、明褒實(shí)貶、畫(huà)龍點(diǎn)睛、以小見(jiàn)大、情景理合一等等。· 分析手法:卒章顯志、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、對比、懷古傷今、寄寓、用典、象征使用、疊詞 7、抒情方式:有直接抒情(直抒胸臆)和間接抒情兩種方式。
間接抒情有借景抒情、寓情于景、情景交融(情景相生、情因景生、以景襯情、融情入景)、托物言志、用典抒情、借古諷今、借事(折柳、登高、憑欄、用典)抒情、以樂(lè )景抒哀情等。象征、襯托、烘托、抑揚、對比昭應、虛實(shí)結合、比興。
8、描寫(xiě)(寫(xiě)景)方法—— 渲染、襯托、動(dòng)靜、對比、擬人、夸張、正側、白描、虛實(shí)、不同感官、比興。
三、各類(lèi)詩(shī)歌的基本特點(diǎn)
(一) 懷古詩(shī)(標題有古跡、古人名,或前加“詠”,或后加“懷古”、“詠懷”等。)
2、思想內容:
① 表達像古人那樣建立功業(yè)志向,抒發(fā)對古人的緬懷之情;
② 抒發(fā)昔盛今衰的感慨,暗含對現實(shí)的不滿(mǎn)甚至批判,多借古諷今;
③ 憂(yōu)國傷時(shí),揭露統治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,擔憂(yōu)國家民族的前途命運。 ④ 悲嘆年華消逝,壯志難酬。
(二)詠物詩(shī)
1.詠物詩(shī)的特點(diǎn):往往是托物言志。由物到人,由實(shí)到虛,寫(xiě)出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現手法。①以物象為題;②詠(題、贈、贊)+物象
2.內容特點(diǎn):詠物言志,借所詠之物表達自己的志向或品質(zhì);或表達自己對生活的思考。
分析角度:物與人的相同點(diǎn)(物我合一的結合點(diǎn)),賞析時(shí)要重點(diǎn)把握①寫(xiě)的什么物,有什么特征。②寄托什么志。
(三)寫(xiě)景詩(shī)
1、抒情是借景抒情、寄情于景,
2、寫(xiě)法是白描、襯托。
3、分析重點(diǎn):景物特征;
4、山水田園詩(shī)的主題:①歸隱田園,鐘情山水;②描繪山川美景,熱愛(ài)祖國河山; ③厭棄官場(chǎng)黑暗,抒發(fā)閑適情調,表達自己決不同流合污的高潔品格。
(四)邊塞戰爭詩(shī)
1.形式標志:題目有“塞”、“征”、“軍”字眼;也有用樂(lè )府舊題,如《涼州詞》、《從軍行》等;
2.基本主題:
表現殺敵報國、建立功業(yè)的渴望;保家衛國的決心;山河淪喪的痛苦;久居邊關(guān)的鄉愁;塞外生活的艱辛和連年征戰的慘烈;報國無(wú)門(mén)的怨憤和歸家無(wú)望的哀痛。
(五)行旅詩(shī)和閨怨詩(shī) 行旅詩(shī):主要表現行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對家鄉、親人的思念,對安定生活的向往。
閨怨詩(shī):一是表現婦女對出征在外的丈夫的思念,表達對戰爭的厭惡或鼓勵丈夫建功立業(yè)的情懷;二是表達對出門(mén)在外的丈夫的思念,表達女子的柔情別緒,憂(yōu)愁傷感,感嘆光陰易逝;三是表現宮中女子對自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨,表達對自由和幸福生活的向往。
(六)送別詩(shī)
1. 形式標志:標題中有“送”或“別”等字眼;
2、基本主題:依依不舍的留念;情深意長(cháng)的勉勵;坦陳心志的告白;別后情境的想象、擔憂(yōu)與對友人的思念。
3、感情色彩:依戀與不舍——低沉哀婉,傷感惆悵;安慰與祝愿——曠達剛健,樂(lè )觀(guān)向上。
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