第一單元 中國傳統文化主流思想的演變 第1課 “百家爭鳴”和儒家思想的形成 一 、“百家爭鳴”局面出現的原因及評價(jià) 1、原因: (1)春秋戰國時(shí)期,中國社會(huì )發(fā)生重大變革。
社會(huì )地位較低的士,受到各諸侯國統治者的重用。他們代表本階層或政治派別的利益和要求,提出自己的主張。
(2)政治和經(jīng)濟大變動(dòng),導致教育和學(xué)術(shù)領(lǐng)域也發(fā)生變化。社會(huì )上形成一些以傳播文化、發(fā)展學(xué)術(shù)為宗旨的學(xué)者和思想流派。
這些學(xué)者和思想流派,被稱(chēng)為“諸子百家”。 (3)學(xué)派之間的互相詰難、批駁,形成了“百家爭鳴”的局面;同時(shí),各家彼此吸收、融合,逐步形成了中國的傳統文化體系。
2、評價(jià): “百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運動(dòng),是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展史上的重要階段,奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎。成為中國傳統文化的源頭。
二、孔子和早期儒學(xué) 1、孔子生平:孔子姓孔名丘字仲尼,春秋晚期魯國人,是著(zhù)名的思想家、教育家和政治理論家,儒家學(xué)派的創(chuàng )始人,后人尊稱(chēng)“至圣”。 2、早期儒學(xué): (1)孔子創(chuàng )立儒家學(xué)派。
孔子的思想核心是“仁”。他認為仁就是愛(ài)人,人與人之間要互相愛(ài)護,融洽相處;要做到待人寬容,“已所不欲,勿施于人”。
孔子強調統治者要以德治民,愛(ài)惜民力,取信于民,反對苛政和任意刑殺。孔子首創(chuàng )私人講學(xué),主張“有教無(wú)類(lèi)”,打破了貴族壟斷文化教育的局面。
(2)孟子和荀子是儒家學(xué)派的兩位重要代表人物。孟子發(fā)展了孔子“仁”的思想,主張實(shí)行“仁政”,進(jìn)一步提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想。
在倫理觀(guān)上,孟子主張“性本善”。 荀子也主張統治者施政用“仁義”和“王道”,以德服人,并提出“君者舟也,庶人者水也。
水則載舟,水則覆舟”的著(zhù)名論斷。 (3)孟子、荀子對儒家思想加以總結和改造,又吸收了一些其他學(xué)派的積極合理成分,使儒學(xué)體系更加完整,儒家思想更能適應社會(huì )的需要。
三、道家和法家 1、道家: (1)老子,道家學(xué)派的創(chuàng )始人。老子認為世界萬(wàn)物的本原是“道”。
他強調一切要順應自然,提倡清靜無(wú)為、知足寡欲。他指出社會(huì )動(dòng)蕩的根源,在于人們的行為違背了自然,提出“無(wú)為而治”的政治主張。
(2)莊子,繼承和發(fā)展了老子的學(xué)說(shuō)。 2、法家: 法家學(xué)派的集大成者是戰國末期的韓非子。
主張君主要以法治國,利用權術(shù)駕馭大臣,以絕對的權威來(lái)震懾臣民,提出了系統的法治理論。法家把君主的權力提高到極點(diǎn),迎合了建立大一統專(zhuān)制國家的歷史發(fā)展趨勢。
第2課 “罷黜百家,獨尊儒術(shù)" 一、從“無(wú)為”到“有為” (1)原因:秦末戰火頻繁,社會(huì )經(jīng)濟破壞嚴重。 (2)目的:為了恢復生產(chǎn)和安定人心,統治者吸取道家“無(wú)為而治”的思想,采取與民休息的政策。
(3)措施:減輕田租、赦免自賣(mài)為奴婢者為庶人、讓大量士兵回家,授予田宅,并免除一定的賦稅和徭役等。 (4)結果:經(jīng)過(guò)六十多年的休養生息,漢朝的經(jīng)濟實(shí)力逐漸恢復和增強,人民生活安定,社會(huì )繁榮,國力日盛。
(5)漢初面臨的社會(huì )問(wèn)題: 內:諸侯國的勢力日益膨脹,土地兼并嚴重,割據局面正在形成。 外:匈奴為患,邊關(guān)危機,威脅著(zhù)西漢的穩定。
(6)為了加強中央集權,適應國家統一形勢的發(fā)展需要,積極有為的政治思想成為時(shí)代的需要。 二、“罷黜百家,獨尊儒術(shù)” 1、董仲舒其人: 漢代儒家的代表人物。
他把諸子百家中道家、法家和陰陽(yáng)五行家的一些思想糅合到儒家思想中,形成了新的儒學(xué)體系。漢武帝在位期間,董仲舒曾三次參加對策,闡發(fā)他的儒學(xué)思想。
2、董仲舒的思想主張: (1)為適應漢武帝加強中央集權的需要,提出“春秋大一統”和“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的主張。提出不在儒家六經(jīng)范圍之內的各家學(xué)術(shù)都應罷黜。
第一單元 古代中國經(jīng)濟的基本結構與特點(diǎn)
第一課 發(fā)達的古代農業(yè)
中國古代農業(yè)發(fā)展
表現
生產(chǎn)工具
耕作方式、方法、技術(shù)與制度
農作物
水利灌溉
基本模式
原始農業(yè)
石刀、石斧、石犁
刀耕火種(經(jīng)常遷徙)
水稻、粟
集體勞動(dòng)
商周
耒耜和少量青銅農具
“耜耕”或“石器鋤耕”、懂開(kāi)溝排水、除草培土、漚肥和治蟲(chóng)等(走向定居)
粟、稻、黍、稷、麥、桑、麻等
春秋戰國
鐵農具,牛耕(開(kāi)始使用和逐漸推廣階段)
鐵犁牛耕、壟作法
都江堰
個(gè)體勞動(dòng)、小農經(jīng)濟
兩漢
耦犁、犁壁,耬車(chē)(改進(jìn)和普及階段)
代田法、一年一熟
引進(jìn)棉花
漕渠、白渠、龍首渠
魏晉南北朝
北方耕耙耱技術(shù)、南方耕耙技術(shù)、進(jìn)行輪作和綠肥種植
翻車(chē)
隋唐
曲轅犁(完善階段)
普遍育秧移栽
筒車(chē)
兩宋
江南稻麥輪作一年兩熟和一年三熟
引進(jìn)占城稻
高轉筒車(chē)
明清
引進(jìn)玉米和甘薯等
風(fēng)力水車(chē)
根本原因
生產(chǎn)力的發(fā)展
基本特點(diǎn)
農業(yè)生產(chǎn)的基本模式主要是-----小農經(jīng)濟(自給自足的自然經(jīng)濟)
農業(yè)生產(chǎn)技術(shù)主要是------精耕細作,技術(shù)先進(jìn)
農業(yè)的主要耕作方式——鐵器牛耕
農業(yè)的起源----起源早,獨立發(fā)展,自成體系,世界領(lǐng)先(中國是世界農業(yè)的起源地之一,農業(yè)起源于距今一萬(wàn)年左右)
土地制度的基本特點(diǎn)——地主土地所有制為主導的土地私有制
產(chǎn)業(yè)結構特點(diǎn)——以種植業(yè)為主,家畜飼養業(yè)為輔
形成條件 ①鐵犁牛耕技術(shù)的出現和普及
②封建土地所有制的確立
形成時(shí)間:春秋戰國時(shí)期
①分散性和封閉性:以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位,農業(yè)與家庭手工業(yè)相結合,男耕女織,自給自足的自然經(jīng)濟
特點(diǎn) ②先進(jìn)性與落后性并存:精耕細作,技術(shù)先進(jìn),但無(wú)革命性突破
③脆弱性:規模小,易受天災、苛政和土地兼并的影響
①農民擁有一定的生產(chǎn)資料和能支配一部分勞動(dòng)產(chǎn)品,具有生產(chǎn)積極性
②小農經(jīng)濟規模小,促使農民努力提高耕作技術(shù),實(shí)行精耕細作
③小農經(jīng)濟封建政府主要財源,統治者大都采取重農政策
④隨著(zhù)農民戰爭爆發(fā)和王朝更替,部分田地回到農民手中,小農經(jīng)濟又開(kāi)始了一個(gè)新的輪回
①災荒瘟疫
②封建政府沉重賦稅、徭役
③社會(huì )的動(dòng)蕩與土地兼并
地位和影響:小農經(jīng)濟是我國封建社會(huì )農業(yè)生產(chǎn)的基本模式,精耕細作使中國古代農業(yè)發(fā)達,這是兩千多年中國封建社會(huì )生存和發(fā)展的經(jīng)濟基礎,是中國文明的萌發(fā)和發(fā)展的經(jīng)濟基礎。在整個(gè)中國古代社會(huì ),自然經(jīng)濟始終在中國封建經(jīng)濟中占主導地位。自然經(jīng)濟無(wú)法擴大再生產(chǎn),它的牢固存在,嚴重地阻礙了新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展,是中國封建社會(huì )發(fā)展緩慢和長(cháng)期延續的重要原因,成為中國近代落后挨打的根源之一
高一歷史必修二期終復習提綱第一單元古代中國經(jīng)濟的基本結構與特點(diǎn) (第一課)精耕細作的古代農業(yè): 1、從刀耕火種到鐵犁牛耕的農業(yè)耕作方式的變革 (1)原始農業(yè):刀耕火種(火耕) (2)我國農業(yè)進(jìn)入了“耜耕”或“石器鋤耕”階段的標志:松土工具耒耜的出現和普遍使用。
(3)商周時(shí)期,出現青銅農具。春秋時(shí)期,小件鐵農具問(wèn)世。
牛耕是我國農用動(dòng)力上的一次革命。戰國時(shí),牛耕初步推廣。
此后,鐵犁牛耕逐步成為中國傳統農業(yè)的主要耕作方式。 2、我國古代農業(yè)經(jīng)濟的特點(diǎn): (1)小農經(jīng)濟以家庭為生產(chǎn)、生活單位,農業(yè)和家庭手工業(yè)相結合,生產(chǎn)主要是為滿(mǎn)足自家基本生活的需要和交納賦稅,是一種自己自足的自然經(jīng)濟,小農經(jīng)濟精耕細作,是中國封建社會(huì )農業(yè)生產(chǎn)的基本模式。
(2)中國封建經(jīng)濟中占據主導地位的是:自給自足的自然經(jīng)濟。 (3)中國封建社會(huì )發(fā)展緩慢和長(cháng)期延續的重要原因:自然經(jīng)濟的牢固存在。
(第二課)領(lǐng)先世界的古代手工業(yè) 了解古代中國在冶金術(shù)、制瓷業(yè)、絲織業(yè)等手工業(yè)部門(mén)取得的主要成就 1.商朝的司母戊鼎世界稀有。2.東漢杜詩(shī)發(fā)明水排,用水利鼓風(fēng)冶鐵。
3.魏晉南北朝發(fā)明灌鋼法 4.唐代制瓷形成南青北白兩大系統。5.宋代江西的景德鎮,到元代發(fā)展為全國制瓷中心,明清時(shí)是全國的瓷都。
6.明朝在青花瓷的基礎上,燒制出彩瓷;清代還發(fā)明了琺瑯彩。7.明清時(shí)蘇州、杭州是著(zhù)名的絲織業(yè)中心,使用花樓機機構復雜精密。
(第三課)古代商業(yè)的發(fā)展 1、了解“市”的形成和發(fā)展 (1)西漢:每個(gè)城市都設專(zhuān)供貿易的“市”與住宅區嚴格分開(kāi),長(cháng)安城東西有市。設官員管理(市長(cháng)或市令),按時(shí)開(kāi)市閉市。
(2)隋唐:長(cháng)安城有市和坊,市與坊用圍墻隔開(kāi),白天定時(shí)開(kāi)市閉市。 (3)宋朝:市與坊的界限逐漸打破,店鋪隨處可設,且早晚都可經(jīng)營(yíng) 2、知道主要的商業(yè)城市和著(zhù)名的商幫: (4)西漢:長(cháng)安、洛陽(yáng)、邯鄲、臨淄、宛、成都著(zhù)名商業(yè)中心 (5)隋唐黃河流域長(cháng)安、洛陽(yáng);長(cháng)江流域揚州、益州,成為繁華的商業(yè)城市;廣州重要的外貿港口,政府設市舶使。
(6)宋代開(kāi)封、臨安;益州發(fā)行“交子”,世界上最早的紙幣 (7)元的大都、杭州。世界第一大港泉州 (8)明清:出現商幫。
如,徽商、晉商(兩者相同之處:都從經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)起家;商業(yè)活動(dòng)都涉及金融領(lǐng)域(徽商經(jīng)營(yíng)典當業(yè),晉商興辦票號);活動(dòng)范圍都涉及國外,都積累起巨額財富) (第四課)的發(fā)展資本主義萌芽的緩慢發(fā)展 2、了解“重農抑商”和“海禁”政策的基本含義極其影響 (1)中國封建社會(huì )的基本經(jīng)濟政策:“重農抑商”政策 首倡“重農抑商”政策的是:戰國時(shí)期秦國商鞅變法。 “重農抑商”得以長(cháng)久實(shí)行的根本原因:適應了自給自足的自然經(jīng)濟的需要。
其目的:維護自然經(jīng)濟,確保賦役征派和地租征收,維護政治穩定,鞏固封建統治。 積極作用:保護了農業(yè)生產(chǎn)和小農經(jīng)濟,促進(jìn)農業(yè)經(jīng)濟發(fā)展;封建社會(huì )初期鞏固新興地主政權。
明清重農抑商的表現:農本商末的思想,專(zhuān)賣(mài)制度,關(guān)卡重稅,歧視商人,龐大的官營(yíng)手工業(yè)。 消極后果:強化自然經(jīng)濟,阻礙工商業(yè)發(fā)展,阻礙資本主義萌芽的發(fā)展。
(2)明代“海禁”是防倭寇之患,但并未禁止官方對外貿易;清代是因為對付東南沿海人民的抗清斗爭。兩者都是為維護封建統治秩序。
(3)清代一直實(shí)行的“閉關(guān)鎖國”的含義:嚴格限制對外交往。 清代只開(kāi)一處對外通商是在:廣州(由廣州十三行統一經(jīng)營(yíng)管理對外貿易) 閉關(guān)鎖國的后果:妨礙海外市場(chǎng)的開(kāi)拓,抑制資本的原始積累,阻礙資本主義萌芽的滋長(cháng);使中國與世隔絕,沒(méi)能及時(shí)學(xué)習西方先進(jìn)的科學(xué)知識和生產(chǎn)技術(shù)以發(fā)展生產(chǎn)力,使中國逐漸落后于世界潮流。
第二單元近代中國經(jīng)濟結構的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展 (第一課)中國資本主義的產(chǎn)生 中國民族資本主義產(chǎn)生背景和興起的史實(shí): 1、中國民族資本主義產(chǎn)生的原因:(1)外國資本主義的入侵使自然經(jīng)濟逐漸解體。(2)受外商企業(yè)豐厚利潤的刺激。
(3)洋務(wù)派對民辦企業(yè)起了誘導作用 中國民族資本主義產(chǎn)生的時(shí)間是:19世紀六七十年代;地點(diǎn)是:東南沿海地區 2、代表企業(yè):發(fā)昌機器廠(chǎng)、繼昌隆繅絲廠(chǎng)、貽來(lái)牟機器磨坊 (第二課)中國民族資本主義的發(fā)展 一、近代中國民族資本主義發(fā)展的階段: 短暫春天(1)時(shí)間:一戰期間(1915-1921) (2)原因:a辛亥革命推翻清朝帝制,建立中華民國,為我國資本主義的發(fā)展掃除了一些障礙;b群眾性的反帝愛(ài)國運動(dòng),有力地推動(dòng)了民族資本主義的發(fā)展; c歐洲列強忙于戰爭,暫時(shí)放松了對中國的經(jīng)濟侵略,客觀(guān)上為中國民族資本主義的發(fā)展提供了有利的外部條件。(3)主要行業(yè):紡織業(yè)、面粉業(yè)(4)著(zhù)名實(shí)業(yè)家:張謇、周學(xué)熙、榮氏兄弟 (5)為什么是“短暫”春天:第一次世界大戰結束后,歐洲列強卷土重來(lái) 曲折發(fā)展(1)國民政府前十年(1927—1936):民族工業(yè)得到了較快發(fā)展 原因:為了鞏固統治,國民政府推出了一些有利于發(fā)展經(jīng)濟的政策和措施 (2)抗日戰爭期間:民族工業(yè)遭到沉重打擊 原因:淪陷區:一些廠(chǎng)礦或被日軍所毀,或被日軍以各種形式吞并 國統區:國民政府實(shí)施戰時(shí)體制,強化對經(jīng)濟的全面統治,官僚階層壓榨。
古代中國經(jīng)濟的基本結構與特點(diǎn)(第一課)精耕細作的古代農業(yè):1、從刀耕火種到鐵犁牛耕的農業(yè)耕作方式的變革(1)原始農業(yè):刀耕火種(火耕)(2)我國農業(yè)進(jìn)入了“耜耕”或“石器鋤耕”階段的標志:松土工具耒耜的出現和普遍使用。
(3)商周時(shí)期,出現青銅農具。春秋時(shí)期,小件鐵農具問(wèn)世。
牛耕是我國農用動(dòng)力上的一次革命。戰國時(shí),牛耕初步推廣。
此后,鐵犁牛耕逐步成為中國傳統農業(yè)的主要耕作方式。2、我國古代農業(yè)經(jīng)濟的特點(diǎn):(1)小農經(jīng)濟以家庭為生產(chǎn)、生活單位,農業(yè)和家庭手工業(yè)相結合,生產(chǎn)主要是為滿(mǎn)足自家基本生活的需要和交納賦稅,是一種自給自足的自然經(jīng)濟,小農經(jīng)濟精耕細作,是中國封建社會(huì )農業(yè)生產(chǎn)的基本模式。
(2)中國封建經(jīng)濟中占據主導地位的是:自給自足的自然經(jīng)濟。(3)小農經(jīng)濟的缺點(diǎn):封閉性、脆弱性。
對環(huán)境的依賴(lài)過(guò)大。(3)中國封建社會(huì )發(fā)展緩慢和長(cháng)期延續的重要原因:自然經(jīng)濟的牢固存在。
(第二課)領(lǐng)先世界的古代手工業(yè)●了解古代中國在冶金術(shù)、制瓷業(yè)、絲織業(yè)等手工業(yè)部門(mén)取得的主要成就1.商朝的司母戊鼎世界稀有。2.東漢杜詩(shī)發(fā)明水排,用水利鼓風(fēng)冶鐵。
3.魏晉南北朝發(fā)明灌鋼法4.唐代制瓷形成南青北白兩大系統。5.宋代江西的景德鎮,到元代發(fā)展為全國制瓷中心,明清時(shí)是全國的瓷都。
元朝時(shí)期主要有五彩和斗彩。6.明朝在青花瓷的基礎上,燒制出彩瓷;清代還發(fā)明了琺瑯彩。
7.明清時(shí)蘇州、杭州是著(zhù)名的絲織業(yè)中心,使用花樓機機構復雜精密。(第三課)古代商業(yè)的發(fā)展原始時(shí)期便有了商業(yè),但商代才出現商人。
請注意他們的區別。1、了解“市”的形成和發(fā)展(1)西漢:每個(gè)城市都設專(zhuān)供貿易的“市”與住宅區嚴格分開(kāi),長(cháng)安城東西有市。
設官員管理(市長(cháng)或市令),按時(shí)開(kāi)市閉市。(2)隋唐:長(cháng)安城有市和坊,市與坊用圍墻隔開(kāi),白天定時(shí)開(kāi)市閉市。
(3)宋朝:市與坊的界限逐漸打破,店鋪隨處可設,且早晚都可經(jīng)營(yíng)2、知道主要的商業(yè)城市和著(zhù)名的商幫:(4)西漢:長(cháng)安、洛陽(yáng)、邯鄲、臨淄、宛、成都著(zhù)名商業(yè)中心(5)隋唐黃河流域長(cháng)安、洛陽(yáng);長(cháng)江流域揚州、益州,成為繁華的商業(yè)城市;廣州重要的外貿港口,政府設市舶使。(6)宋代開(kāi)封、臨安;益州發(fā)行“交子”,世界上最早的紙幣(7)元的大都、杭州。
世界第一大港泉州(8)明清:出現商幫。如,徽商、晉商(兩者相同之處:都從經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)起家;商業(yè)活動(dòng)都涉及金融領(lǐng)域(徽商經(jīng)營(yíng)典當業(yè),晉商興辦票號);活動(dòng)范圍都涉及國外,都積累起巨額財富)(第四課)資本主義萌芽緩慢發(fā)展●了解“重農抑商”和“海禁”政策的基本含義及其影響(1)中國封建社會(huì )的基本經(jīng)濟政策:“重農抑商”政策首倡“重農抑商”政策的是:戰國時(shí)期秦國商鞅變法。
“重農抑商”得以長(cháng)久實(shí)行的根本原因:適應了自給自足的自然經(jīng)濟的需要。其目的:維護自然經(jīng)濟,確保賦役征派和地租征收,維護政治穩定,鞏固封建統治。
積極作用:保護了農業(yè)生產(chǎn)和小農經(jīng)濟,促進(jìn)農業(yè)經(jīng)濟發(fā)展;封建社會(huì )初期鞏固新興地主政權。戰國重農抑商的表現:貶低商人地位、限制活動(dòng)范圍、鹽鐵官營(yíng)。
漢代重農抑商的表現:貶低商人地位、嚴禁購買(mǎi)土地、鹽鐵官營(yíng)。明清重農抑商的表現:農本商末的思想,專(zhuān)賣(mài)制度,關(guān)卡重稅,歧視商人,龐大的官營(yíng)手工業(yè)。
積極后果:促進(jìn)了農業(yè)發(fā)展,強化了封建階級統治。消極后果:強化自然經(jīng)濟,阻礙工商業(yè)發(fā)展,阻礙資本主義萌芽的發(fā)展。
(2)明代“海禁”是防倭寇之患,但并未禁止官方對外貿易;清代是因為對付東南沿海人民的抗清斗爭。兩者都是為維護封建統治秩序。
(3)清代一直實(shí)行的“閉關(guān)鎖國”的含義:嚴格限制對外交往。清代只開(kāi)一處對外通商是在:廣州(由廣州十三行統一經(jīng)營(yíng)管理對外貿易)閉關(guān)鎖國的后果:妨礙海外市場(chǎng)的開(kāi)拓,抑制資本的原始積累,阻礙資本主義萌芽的滋長(cháng);使中國與世隔絕,沒(méi)能及時(shí)學(xué)習西方先進(jìn)的科學(xué)知識和生產(chǎn)技術(shù)以發(fā)展生產(chǎn)力,使中國逐漸落后于世界潮流。
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