文學概論(怎樣學習文學概論?)
1.怎樣學習文學概論?
首先我們要認真閱讀考試大綱，遵循大綱進行復習。
復習備考要抓住十六個字：“掌握概念、理清思路、聯(lián)系實際、全面分析” （一）掌握概念：理論課程首先要求概念要清楚。文學概論各個章節(jié)涉及的基本概念術(shù)語都要準確把握。
掌握概念，當然要背，但不是死記硬背，而是要在理解的基礎上記憶。建議大家首先抓住每一條定義的中心詞，然后逐層分析它的修飾語，看它們是怎樣從各個方面界定這個中心詞的。
這樣層層剝皮，搞清概念定義的來龍去脈，就能達到對概念的準確理解。而且即使到考試時記憶有失誤，漏掉一些內(nèi)容，但由于把握住了概念的核心，也就不至于全部都是牛頭不對馬嘴，徹底丟分。
（二）理清思路：這一點包含兩層意思。首先是理清全書理論的整體思路。
我們學習的是馬克思主義的文學理論，它的理論基石是辯證唯物主義和歷史唯物主義。我們看我們這本教材有兩個基本的觀點，一是：文學是審美意識形態(tài)，它是對社會生活的能動反映。
換言之，社會生活是文學藝術(shù)的惟一源泉。我們回答理論問題，就要立足于這個馬克思主義哲學的基本觀點。
第二個基本觀點，就是文學是四個要素組成的動態(tài)系統(tǒng)，分析許多文學問題，都要從這四個方面全面論證。 理清思路的第二層意義，就是回答每一個具體的理論問題，都要把握住其邏輯推理的脈絡。
比如回答文學與社會生活的關(guān)系，我們就要立足于辯證唯物論的基本原理，首先指出文學的源泉是社會生活，然后說明文學對生活具有能動性和反作用（31題，7分）。再比如講馬克思所說的藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的不平衡原理（33題，7分）。
先說是誰在哪篇著作中說的，再談其基本觀點，最后說明造成這種情況的原因是什么？把握住這些推理的層次，你就可以層層分析，從容論述，而不怕思路卡殼，丟三落四了。總之，學習理論課程，關(guān)鍵是理解，理解了就好記憶。
把握住基本觀點、基本原理，甚至不用照搬書上的話，用自己的話來說，也能準確圓滿地回答好問題，獲得好成績。因此，在準備理論題目的時候，就要首先理清論述的要點。
記住這些要點，就可以胸有成竹地應對考試了。 （三）聯(lián)系實際：任何一種科學的理論，都是來自實踐，又反過來指導實踐。
文學概論更是一門緊密聯(lián)系文學實際、具有鮮明實踐性品格的理論課程。文學概論中講的許多理論，都是在文學實踐中總結(jié)出來的。
同時，要真正學好文學概論，還必須能夠運用所學理論來分析闡釋具體的文學現(xiàn)象。因此，學習文學概論課程，特別強調(diào)要具備起碼的文學素養(yǎng)，要有中外文學作品、文學史的基礎知識。
就拿應對考試來說，現(xiàn)在每一年考試的試題中，都有聯(lián)系實際分析論證的題目，這類試題的賦分占總分的20-25%左右，也就是說，分值是相當高的。所以考生必須做好實際材料方面的準備，不要在舉例說明上丟分。
如果自己找實例沒把握，害怕不準確，可以用書上闡述這一理論問題時舉的例子。所以，對教材上分析比較細致全面的作品實例，要在復習時認真閱讀，盡可能在考試答卷時用上。
（四）全面分析：馬克思主義文學理論的哲學基礎是辯證唯物論和歷史唯物論。辯證法是貫穿馬克思主義哲學的基本思想方法。
它也應該成為指導我們學習理論、回答試卷問題時的理論武器。前面說回答理論問題時要理清思路，要把握各個問題的答案要點，就屬于全面分析的范疇。
此外，我們還要堅持辯證法、兩點論，反對片面性。這是我們分析、論證理論問題時必須把握的一個思想原則。
比如，分析西方諺語：“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。這個問題當然主要是講文學鑒賞的主觀性和個人差異性。
但談完這一點，還必須指出：盡管一千個讀者心中的哈姆雷特各個不同，但他們又畢竟是哈姆雷特，不是奧塞羅或李爾王，所以，這里實際上也有文學鑒賞必須服從文學形象的客觀規(guī)定性問題。這樣談問題，就比較全面了。
2.求《文學概論》名詞解釋匯總
文學概論第一章第一章文學觀念名詞解釋： 1、文學觀念 文學觀念就是對文學的看法，是對“文學是什么的回答。
文學觀念是發(fā)展變化的。 2、文學四要素 當代美國學者艾布拉姆斯提出的，文學四要素是指世界、作家、作品、和讀者。
3、再現(xiàn)說 在文學四要素中強調(diào)“世界”與“作品”的對應關(guān)系，即認為作品是對世界的摹仿或再現(xiàn)。 4、表現(xiàn)說 “表現(xiàn)”說在“文學四要素”中強調(diào)作品與作家的關(guān)系，即認為作品是作家情感的自然流露、表現(xiàn)、傳達。
5、實用說 實用說在“文學四要素”中強調(diào)作品被讀者所利用的關(guān)系，一般地說實用說認為文學是一種工具，可以為某種社會目標服務。6、客觀說 在“文學四要素”中，客觀說把作品抬到高于一切重于一切的地步，認為作品一旦從作家的筆下誕生之后，就獲得了完全客觀的性質(zhì)，它既與原作家不相干，也與讀者無涉，它從外界的參照物中孤立出來，本身是一個“自足體”，出現(xiàn)了所謂的“客觀化走向”。
7、體驗說 體驗說是文學四要素中強調(diào)讀者對作口的意向性的體驗這種關(guān)系，強調(diào)讀者閱讀作品是的體驗和現(xiàn)創(chuàng)造。 8、文學的定義 文學作為一種人類的文化形態(tài)，它是具有社會的審美意識形態(tài)性質(zhì)的、凝聚著個體體驗的、溝通人際的情感交流的語言藝術(shù)。
9、符號論的文化概念 從符號學的角度看，文化是人類的符號思維和符號活動所創(chuàng)造的產(chǎn)品及其意義的總和。這個觀點是由德國的現(xiàn)代哲學家卡西爾提出的。
10、品質(zhì)閱讀 是指“試圖盡可能完全地把握作品的肌質(zhì)，表示首先注意到語言中的各種要素，重音和非重音，重復和省略，意象和含混等等，然后由此向人物、事件、情節(jié)和主題運動。這是就西語而言的，若是論漢語文學中‘品質(zhì)閱讀”則是讀者閱讀是首先關(guān)注文本的用字、比興、押韻、平仄、對仗和用事等，進一步再延伸到對情景的描寫或人物、情節(jié)的敘述的理解。
11、經(jīng)驗和體驗 個人和見聞和經(jīng)歷及所獲得的知識和技能，統(tǒng)稱為經(jīng)驗。所謂體驗是經(jīng)驗中見出深義、詩意和個性的部分。
經(jīng)驗是一種前科學的認識，它指向的是真理的世界（當然這還是常識、知識，即前科學的真理）；而體驗則是一種價值性的認識和領悟，它要求“以身體之，以心驗之”，它指向的是價值世界。12、文以載道 中唐時期韓愈等古文運動家提出的，經(jīng)宋代理學家的解釋得到完善“文以載道”的意思是說“文“像車，”道像車上所載之貨物，通過車的運載，可以達到目的地。
如果車裝飾得很漂亮，卻不載物，那么車再美也是無用的?？梢娢膶W也就是傳播儒家之道的手段和工具。
這樣的文學觀念偏重于文學的教化目的。 13、寓教于樂 古羅馬時期的思想家賀拉藏斯提出。
認為文學的摹仿要達到“既勸諭讀者，又使他喜愛，才能符合眾望”。這是一種既重視摹仿又重視讀者得快感和教益的文學觀念。
14、價值閱讀 “價值閱讀”表示閱讀者“試圖盡可能敏銳和準確地描述出他在作品中所發(fā)現(xiàn)的價值”。當然這里所說的價值，首先是文化價值。
15、審美 審美是心理處于活躍狀態(tài)的主體，在特定的心境、時空中，在有歷史文化滲透的條件下，對于客體的美的觀照、感悟、判斷。 16、情致 由黑格爾提出。
情致是兩個方面的互相滲透，一方面是個體的心情，是具體感性的，是會感動人的，另一方面是價值和理性，可以作為認識。但這兩個方面完全結(jié)合在一起，不可分離。
因此對那些情致特別微妙深邃的作品，它的情致往往是無法簡單地用語言傳達出來的。17、虛靜 中國古代文論概念。
“虛靜”就是使人的精神進入一種無欲無得失無功利的極端平靜的狀態(tài)，這樣事物的一切美和豐富性就會展現(xiàn)在眼前。所以虛靜可以理解為審美活動時的心理狀態(tài)。
18、藝術(shù)真實性藝術(shù)真實性是指文學作品的藝術(shù)形象的合情合理的性質(zhì)。 19、出入說王國維提出的。
作家的體驗不但要能“入”，而且還要能“出‘：詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之。
出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣。
出乎其外，故有高致?！比牒跗鋬?nèi)就是移情式體驗，出乎其外，就是體驗主體對體驗的反芻。
文學概論第二章第二章文學語言組織名詞解釋：1、文學文本 文學文本是供讀者閱讀的包含完整意義的實際語言形態(tài)，是文學這種語言藝術(shù)品的基本存在方式。 2、文學語言組織 文學語言組織是文學文本的最基本層次和直接現(xiàn)實，它是一種具有表現(xiàn)性目的和個性特征的整體性語言結(jié)構(gòu)。
它有三個基本特性：語言性、整體性和表現(xiàn)性及個性。 3、語音層面 語音層面是文學語言組織的基本層面之一，它是文學語言組織的語音組合系統(tǒng)，主要包括節(jié)奏和韻律兩種形態(tài)。
4、節(jié)奏 節(jié)奏是文學語音層面的基本形態(tài)之一，是語音在一定時間里呈現(xiàn)的長短、高低和輕重等有春筍的起伏狀況。節(jié)奏有三種類型：長短型、高低型和輕重型。
5、音律 音律也稱聲律、聲韻或韻律，是文學的語音層面的基本形態(tài)之一，是由聲調(diào)、語調(diào)和韻的變化和協(xié)調(diào)而形成的內(nèi)部和諧狀況。 6、文法層面文法層面是文學語言組織的基本層面之一，它是文學語言組織在語詞、語句和篇章方面的構(gòu)成法則。
文法通常有三類：詞法、句法、和篇法。7、詞法 詞法，又稱字法，是文。
3.文學基礎簡述
文學基礎包括現(xiàn)代漢語、古代漢語、寫作、文學概論、中國古代文學、中國現(xiàn)代文學、中國當代文學、外國文學等內(nèi)容
1.現(xiàn)代漢語：包括緒論、語言、文字、詞匯、語法、修辭六章。緒論簡介語言文學的基礎知識及現(xiàn)代漢語的基本特點。其它五章，分專題闡述有關(guān)理論，交聯(lián)系實際分析各方面具體的語言文學現(xiàn)象。
2.寫作：包括主題、題材、結(jié)構(gòu)、表達方式、語言等基本理論與基礎理論與基礎知識。寫作文體論：消息、通訊、散文等記敘類文體、思想評論、文學評論、雜文等認識論類文體，以及科普小品、調(diào)查報告等應用類文體的寫作理論和操作技巧。
3.中國現(xiàn)代文學：根據(jù)中國現(xiàn)代文學自身發(fā)展和我國新民主義革命形勢展的特點，分三個時期。第一編：“五四運動”和第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的文學（1917-1927）；第二編：第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的文學（1927-1937）；第三編：抗日戰(zhàn)爭時期和人民解放戰(zhàn)爭時期文學（1937-1949）。先概述每個時期的文學史，然后重點講述每個時期的主要作家和作品。
4.文學概論：包括導論、文學活動、文學生產(chǎn)、文學消費與接受五大部分，導論論述了文學理論的性質(zhì)以及中國當代文學理論的建設問題。其余四部分分別對文學的性質(zhì)及文學現(xiàn)象各環(huán)節(jié)進行論述，從不同側(cè)面揭示了文學及文學現(xiàn)象的基本特征。
5.中國當代文學：以1949年建國以來的中國文學為主要研究對象，重視文學自身的發(fā)展變化規(guī)律與文學自身的特點，著意通過文學觀念的演變，對詩歌、散文、報告文學、小說、戲劇文學、影視文學這六大文學體裁各自的文本，在當代中國40多年的歷史進程中作面面觀，從而形成縱橫交織的開放式史論構(gòu)架。
6.古代漢語：古漢語語音、語法、詞匯、修辭、古書的標點、注解、翻譯、古代文化常識。按時代和文體講授先秦諸子的散文、韻文、唐宋詩詞等文選，要求掌握一千多個常用詞，掌握古漢語語音、語法知識，能閱讀古代漢語文獻。
7.中國古代文學：了解中國古代文學發(fā)展的歷史及其規(guī)律，掌握中國古代文學基本理論和基礎知識，選講各個歷史時期主要作家的代表性作品。
8.外國文學：分歐美與亞非兩部分，以歐美文學為主。分上中下三篇。上篇從古代到十九世紀初浪漫主義文學；中篇為十九世紀中、后期批判現(xiàn)實主義文學；下篇介紹二十世紀前半期的歐美文學。該課程以略古詳近，重點突出為講授原則，著重講授從文藝復興時期開始的歐洲近代文學，對其中成就較高的批判現(xiàn)實主義文學又給以更多的篇幅；在注意介紹文學史的單位知識的同時，著重分析重要作家及其代表作品，以培養(yǎng)學生理解、分析文學現(xiàn)象和文學作品的能力。
4.文學概論怎么教
《文學概論》課程向來是中文系課程體系中的重要課程，對于剛剛踏入大學殿堂開始接觸中文系課程的大學低年級學生來說有著非常重要的作用，這門課程對他們理解文學作品和文學現(xiàn)象、把握文學的特征和意義、培養(yǎng)理論的和邏輯的思維方式會有很大的幫助，也會對大學中文系課程體系中的其他課程的教學有所裨益。
目前，在大學中文專業(yè)的課程教學中，無論是組織教學的教學單位，還是擔任具體教學實踐的專任教師都非常重視這門課程，時常關(guān)注在這門課程的教學中出現(xiàn)的問題，并不斷摸索能進一步適應當前文化發(fā)展和知識更新過程、進一步貼近學生現(xiàn)實的教學方法和教學模式。近幾年來擔任文學概論課程的專任教師都發(fā)現(xiàn)，由于各方面的原因，《文學概論》課程雖然重要，但上好一堂文學概論課其實非常困難。
本人正是帶著這樣的問題，希望能結(jié)合自己的教學體會，對文學概論課的教學提出自己的看法。一作為中文系的主干課程之一，《文學概論》概論課程在“教”與“學”的過程中都存在著很大的困難，課難上，老師感到很困惑，“上好一堂文學概論課”成了一個難題；課難學，課難考，學生更感到很撓頭。
對這個問題我們應該認真分析，之所以有這樣的困境出現(xiàn)，與以下幾個因素是分不開的。1、《文學概論》課程的性質(zhì)與特征導致的學生接受上的困難文學概論課是一門理論課，它的課程形態(tài)是對文學現(xiàn)象的總結(jié)與概括，特征是以抽象的邏輯思維和感性的形象思維相結(jié)合，密切關(guān)注時代文化的發(fā)展變化和文學經(jīng)驗的現(xiàn)實特征，力圖對不同時代中的文學問題做出與時俱進的解釋。
同時，由于歷代文學實踐的發(fā)展和理論家的努力，它又有著自己相對自足的體系，有著相對明確固定的理論概念和理論語言，體現(xiàn)了鮮明的實踐性?！段膶W概論》課程的這一特征，要求學生在學習這門課程的時候，具備基本的理論常識，要對文學史的基本事實和文學實踐的基本現(xiàn)象有感性的認識，同時，還要求學生具備基本的抽象思維能力，也就是說，這門課程的性質(zhì)和特征決定了學生學習這門課程時要具備基本的知識基礎。
但是，筆者在教學中發(fā)現(xiàn)，這基本上是一個難題。目前在一般的大學中文系，文學概論課都是在大學一年級開設，而由于目前多種因素的影響，有的一年級學生知識結(jié)構(gòu)比較單一，抽象思維能力較弱，這就形成了一個很難以把握的局面，也就是在教學過程中，這門課程在知識儲備上的要求與學生的接受能力之間存在著較大的反差，從而導致貫徹教學目的變得很困難。
筆者在教學過程中，經(jīng)常會遇到這樣的尷尬局面，學生缺乏基本的文學常識和文學閱讀經(jīng)驗，在講授具體的文學理論問題時，比如文學典型問題、文學形象問題、文學批評問題，經(jīng)常會碰到理論與實踐難以統(tǒng)一的狀況。理論問題的講解過程是完成了，由于學生缺乏文學經(jīng)驗，所以理論問題的消化還難以達到理想的效果，課堂教學的效果也不佳。
2、傳統(tǒng)教學模式使學生的學習興趣受到了很大的影響，從而導致厭學情緒文學概論課的教學長期以來在傳統(tǒng)的教學模式中徘徊，這是影響教學效果的一個非常重要的因素，如果說，《文學概論》課程的性質(zhì)與特征所導致的學生接受的困難是影響該課程教學效果的客觀原因的話，那么，說到教學模式這個問題，專任教師們恐怕要從自身的教學上找找原因了。目前的一個窘迫是，陳陳相因的教學內(nèi)容和因循守舊的教學方法使得這門課程成為了大學中文系的學生最難學的課程之一。
在當代社會的發(fā)展變化過程中，學生們的心理結(jié)構(gòu)和思想意識都發(fā)生了很大的變化，學生們渴望在文學課堂上獲得更加生動更加直觀的知識經(jīng)驗。而我們目前的文學概論課堂的教學基本上還是以那種“填鴨式”的教學方法為主，即便是采用多媒體手段教學，但在具體的教學環(huán)節(jié)上，傳統(tǒng)的教學模式還是占了很大的比重，再加上課程的性質(zhì)和特征本身有較高的要求，所以學生在文學概論課堂上感到枯燥煩悶就可以理解了。
我們不得不承認，這是導致“上好文學概論課”是一個難題的重要因素之一。3、教材內(nèi)容囊括的深度與廣度給學生學習帶來的困難在文學概論課堂上，學生們普遍反映的一個問題是教材太難。
這個問題要從兩方面來看，一方面是這門課程的性質(zhì)與特點就要求教材在知識內(nèi)容上囊括了較多的方面，這是不爭的事實；另一方面，從教材寫作來看，有的教材也確實存在著體系性與形象性、邏輯性與實踐性、理性思考與感性啟發(fā)上的諸多矛盾。從筆者從事文學概論課的教學體會來看，90%的學生都反映教材看不懂。
筆者曾經(jīng)給學生介紹了幾本不同編者撰寫的文學概論教材，學生們經(jīng)過比較閱讀反饋回來的一個信息是，這些教材其實是大同小異。學生期望能閱讀到適合他們的知識能力、能夠深入淺出地表述文學理論問題的教材。
筆者也認為，在這方面，我們的專任教師也責無旁貸，應該重視教材建設，應該給學生一個合適的教學參考，這樣，教與學就會更加順利。二如何上好一堂文學概論課“上好一堂文學概論課”是個難題，有些問題不是一時就能解決的，比如《文學概論》課程的性質(zhì)特征與學生接受困難的問題，比如教材編寫的理念與教學寫作的觀念問題。
但筆者認為，講。
5.文學概論要怎樣才能學好
一、課程的性質(zhì)和任務（一）“文學概論”是一門系統(tǒng)講授文學基本原理及基礎知識的課程。它把人類社會歷史的和現(xiàn)實的各種現(xiàn)象文學作為研究對象，努力以馬克思主義哲學方法論為總的指導，從理論高度和宏觀視野上闡明文學的性質(zhì)、特點和一般規(guī)律，屬于文藝學范疇。
文學理論來源于文學實踐及其經(jīng)驗的概括和總結(jié)，正確的文學理論，對文學創(chuàng)作、批評等活動能夠起有力的指導和推動作用?！拔膶W概論”的內(nèi)容，從橫向看，它包括本質(zhì)論、構(gòu)成論、創(chuàng)作論、發(fā)生發(fā)展論、鑒賞批評論等文學本體的幾大部分；從縱向看，它又密切聯(lián)系著如文學社會學、文學心理學、文學語言學等外部交叉的多種學科知識。
（二）“文學概論”是大學中文專業(yè)的理論基礎課之一。它與中文專業(yè)的其它文學課如“寫作”、“文學作品選”、“文學史”等構(gòu)成互滲互補又互相推進的知識系統(tǒng)。都屬于文藝學范疇。文藝學主要包括文學理論、文學發(fā)展史和文學批評三部分。三者相輔相成，聯(lián)系密切。文學理論有賴于文學史提供的大量材料和文學批評的成果，文學史和文學批評又必須以文學理論的基本原理為指導。
中文專業(yè)的文學課程基本上包含著上述三項內(nèi)容，如“文學作品選”課就是對具體作家、作品的研究、分析。各門文學課程從不同的角度和側(cè)重點研究同一對象——文學，從而達到文學知識和能力的相互轉(zhuǎn)換和全面發(fā)展。當然，理論與實踐的結(jié)合是各門課程的共同特征，但相比較而言，例如“寫作”課更偏重于寫作能力和寫作技巧的實踐，而“文學概論”則強調(diào)的是理論思維和理論運用，兩者關(guān)系密切又有一定區(qū)別。
（三）通過“文學概論”課程的學習，使學生學會運用馬克思主義的立場、觀點和方法，系統(tǒng)地理解和掌握文學的基本理論和基礎知識；培養(yǎng)學生具有一定的欣賞、評論文學作品的能力，提高文學素養(yǎng)，正確地分析古今中外的各種文學現(xiàn)象；為學生學習其它文學課程、進行文學實踐活動（創(chuàng)作和批評）以及從事語文教學、文化教育等方面的工作奠定初步的理論基礎。
二、學習方法和要求（一）學生要根據(jù)本大綱規(guī)定的基本內(nèi)容和范圍，認真學習和理解指定的教材，閱讀馬克思主義文藝論著，務求對基本理論和基礎知識有比較深入的領會，掌握得比較扎實。要在搞清基本概念的基礎上，注意問題與問題之間的內(nèi)在聯(lián)系，努力做到融會貫通。要力求準確地、完整地理解和掌握馬克思主義文學基本理論和觀點，堅持具體問題具體分析這一馬克思主義的精髓和靈魂，有根據(jù)現(xiàn)實變化發(fā)展理論的勇氣和不斷探索的精神，不拘泥固執(zhí)個別詞句和特定時間、地點的某些特點。
（二）理論要聯(lián)系實際，要廣泛閱讀一定數(shù)量的文學作品，盡可能熟悉中外文學史的名著，并要用學到的基本理論和基礎知識去理解分析具體的文學作品和各種各樣的文學現(xiàn)象。要密切關(guān)注當前文學創(chuàng)作的文學評論的現(xiàn)狀和動向，把學習理論和文學實踐結(jié)合起來，吸收新的理論成果，盡可能親身參加一些文學實踐活動（包括搞一些創(chuàng)作、評論和進行文學理論問題的探討、社會調(diào)查）。
（三）注意“文學概論”課和其它各門文學課程的內(nèi)在聯(lián)系，并致力于與有關(guān)學科間的互相溝通和融匯。要學好“文學概論”，不僅中文專業(yè)的各門學科要溝通，而且還要與哲學、歷史、心理學設置自然科學等學科的知識和研究成果溝通。這樣才易于宏觀地系統(tǒng)地理解文學現(xiàn)象本身的豐富性和復雜性，才能提高自己創(chuàng)造新知和分析綜合、把握整體的能力。
（四）要注重自己分析能力的訓練和提高，知識要轉(zhuǎn)化為能力?！拔膶W概論”的一些基本概念和觀點當然要在理解的基礎上記憶，但學習這門課的目的不在于背定義、背條條，而在于實際運用這些概念、觀點和理論，較深地分析文學作品和文學現(xiàn)象，在于培養(yǎng)自己具有初步鑒賞、評論文學作品和研究文學現(xiàn)象的能力。知識轉(zhuǎn)換為能力，必須通過創(chuàng)造性實踐的途徑。
