小學(xué)語(yǔ)文組成(語(yǔ)文都包括哪些?)
1.語(yǔ)文基礎知識都包括哪些?
漢字的識記與書(shū)寫(xiě)
1常用字的讀音和形體
2形近義異字的識記
3音同異體字的識記
4多音多議字的識記
5音序和偏旁檢字法
6正楷字的書(shū)寫(xiě)
詞語(yǔ)的理解與運用
7詞的本文，引申義，比喻義
8辨析同義詞，反義詞
9詞語(yǔ)的感情色彩
10成語(yǔ)知識（出處，識記，意義）
句子選用與仿寫(xiě)
11句子的續補，選擇，概括
12句子的仿寫(xiě)
名句的積累與領(lǐng)悟
13現代名人名句識記（比喻句，寫(xiě)景句，哲理句）
14現代生活格言，俗語(yǔ)，諺語(yǔ)，歇后語(yǔ)，對聯(lián)
15古詩(shī)文名句（比喻句，對偶句，駢句，哲理句）
16用名句概括現代生活的現象
口語(yǔ)交際
17語(yǔ)言的連貫，得體，簡(jiǎn)明（修改）
18介紹，廣告，交際語(yǔ)（擬寫(xiě)）
綜合探究性學(xué)習實(shí)踐
19根據材料疏理信息
20根據材料寫(xiě)出探究思考結果
21根據材料提出觀(guān)點(diǎn)
22根據材料要求補充材料
23根據材料提出問(wèn)題并解答
古詩(shī)詞曲鑒賞
24了解與作品關(guān)聯(lián)的背景
25了解詩(shī)體與作家及其風(fēng)格
26概括詩(shī)詞曲大意
27體味詩(shī)詞曲的意境及作者情感，態(tài)度
28古詩(shī)詞、現代優(yōu)秀文章的段落語(yǔ)句填空。
2.語(yǔ)文課程是由語(yǔ)文學(xué)科知識和什么及什么三個(gè)部分組成的?
關(guān)于“工具性與人文性的統一” 《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》在第一部分“課標性質(zhì)與地位”中指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。
工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。” ——這一表述澄清了大討論最激烈的人文性論與工具性論之爭統一起來(lái)，這一新的理念，解決了關(guān)于語(yǔ)文教育最重要最關(guān)鍵的問(wèn)題。
關(guān)于工具性問(wèn)題，20世紀50年代末，全國范圍的極左思潮影響到語(yǔ)文教育，從60年代初開(kāi)始在語(yǔ)文界展開(kāi)了一場(chǎng)關(guān)于語(yǔ)文課是上成政治課 、文學(xué)課 、還是上成語(yǔ)文課的討論，最后，語(yǔ)文界的三位泰斗，也就是后來(lái)大家稱(chēng)之為“三老”的葉圣陶先生 、呂叔湘先生 、張志公先生掛出了“免戰牌”，主張語(yǔ)文課不能上成政治課或文學(xué)課，應該上成真正的語(yǔ)文課，這種觀(guān)點(diǎn)很快在全國達成了共識，因而確定了語(yǔ)文學(xué)科工具性基本性質(zhì)，認為語(yǔ)文學(xué)科應該加強語(yǔ)文基礎知識教學(xué)和基本技能訓練（即當時(shí)的口號“加強雙基教學(xué)”），切實(shí)使學(xué)生打好語(yǔ)文基礎，培養語(yǔ)文能力，掌握語(yǔ)文這個(gè)工具，以適應將來(lái)工作和繼續學(xué)習的需要。因而，60年代初至“文革”以前，教育部幾次頒布“語(yǔ)文教學(xué)大綱”都把工具性定為語(yǔ)文學(xué)科的基本性質(zhì)。
對此，“三老”都曾有文章和講話(huà)進(jìn)行闡述，另一位前輩語(yǔ)文教育專(zhuān)家 、全國中語(yǔ)會(huì )會(huì )長(cháng) 、建國以來(lái)一直參加和主持語(yǔ)文教材編寫(xiě)的人民教育出版社編審劉國正先生曾說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)討論的一個(gè)重要理論收獲，就是肯定了語(yǔ)文學(xué)科的工具性。”到了“文革”時(shí)期，語(yǔ)文教育又在極左思潮、的影響下，否定了語(yǔ)文學(xué)科的工具性，語(yǔ)文課本不成語(yǔ)文教材，語(yǔ)文課大量學(xué)習當時(shí)的報刊文章，學(xué)生寫(xiě)作也是寫(xiě)極左的“大字報”，語(yǔ)文課基本上成了政治課，整個(gè)語(yǔ)文教育亂了套。
“文革”結束后，1978年教育部撥亂反正，重新頒布了“語(yǔ)文教學(xué)大綱”，重又確定了語(yǔ)文學(xué)科工具性的性質(zhì)，使語(yǔ)文學(xué)科恢復了“語(yǔ)文”的本來(lái)面目，語(yǔ)文教學(xué)逐步走上了正確的軌道。綜上所述，本人認為，從60年代開(kāi)始，把語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)定為工具性，從時(shí)代背景看，應該說(shuō)是正確的，并且具有一定的歷史性的積極意義。
近年來(lái)，在語(yǔ)文教育大討論中，有人一概否定工具性，說(shuō)“把語(yǔ)文學(xué)科的基本性質(zhì)頂為工具性是歷史性的錯誤”“工具性把語(yǔ)文呢教學(xué)引上了死胡同”，這種觀(guān)點(diǎn)無(wú)視歷史的特定時(shí)代因素，不作實(shí)事求是的歷史分析，起碼是有失偏頗。對此，最近新的“語(yǔ)文課標”重新肯定了工具性，明確指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具。”
并且在新編的高中語(yǔ)文課本（第六冊）中專(zhuān)門(mén)編入了一篇〈語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具〉（作者葉蜚聲 、徐通鏘 ）。從新的“語(yǔ)文課標”到新編語(yǔ)文教材，澄清了全盤(pán)否定語(yǔ)文工具性的模糊認識。
關(guān)于人文性問(wèn)題，在最近這一場(chǎng)大討論中，有些人提出“人文性才是語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)屬性”，認為語(yǔ)文課的任務(wù)應該是通過(guò)語(yǔ)言的學(xué)習和感悟，培養情感，陶冶審美情操，宏揚中華民族的人文精神，給學(xué)生打下一個(gè)精神的底子。本人認為，這種新的觀(guān)點(diǎn)具有時(shí)代的積極意義。
本來(lái)這種觀(guān)點(diǎn)在“大討論”的開(kāi)始是表述為“語(yǔ)文教學(xué)不應忽視人文教育，應該加強人文性”，后來(lái)發(fā)展到有些人走向極端，把人文性與工具性對立起來(lái)，進(jìn)而全盤(pán)否定語(yǔ)文學(xué)科的工具性，認為語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)屬性是人文性。應該肯定人文性是語(yǔ)文呢教學(xué)的基本特點(diǎn)之一，語(yǔ)文教學(xué)應加強人文性。
后來(lái)對人文性極端化的認識，在部分教師中產(chǎn)生了一定的負面影響，例如曾一時(shí)形成了“人文至上”“文學(xué)至上”思潮，似乎“人文”“文學(xué)”是語(yǔ)文教育的一切，由此而漠視 、淡化甚至排斥對祖國語(yǔ)言的學(xué)習和培養讀 、寫(xiě) 、聽(tīng) 、說(shuō)語(yǔ)文能力，致使有些“語(yǔ)文”課成了缺乏“語(yǔ)文”因素的不倫不類(lèi)的課，以致有人質(zhì)疑“這是語(yǔ)文課嗎？” 新的“語(yǔ)文課標”，即肯定了以前的工具性，又吸納了人文性的新觀(guān)點(diǎn)，把二者統一起來(lái)，在語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展史上首次提出了“工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。本人認為，這一新的理念，即繼承了語(yǔ)文教育應該使學(xué)生切實(shí)掌握語(yǔ)文這個(gè)工具性打好語(yǔ)文基礎這一傳統的正確觀(guān)點(diǎn)，又反映了語(yǔ)文教育應該體現固有的人文精神加強人文精神的新的時(shí)代觀(guān)點(diǎn)，同時(shí)，澄清了工具性人文性各執一端的片面認識。
應該說(shuō)，這是語(yǔ)文教育發(fā)展史上的一大進(jìn)步。這一關(guān)鍵問(wèn)題的解決，為語(yǔ)文教育端正了方向，把語(yǔ)文呢教育指向了健康發(fā)展的正確道路。
3.小學(xué)語(yǔ)文知識點(diǎn)有哪些
語(yǔ)文基礎知識
一、兩種語(yǔ)言類(lèi)型：口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)。
二、三種人稱(chēng)：第一人稱(chēng)、第二人稱(chēng)、第三人稱(chēng)
三、三種感情色彩：褒義、貶義、中性。
四、四種文學(xué)體裁：小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、散文。
五、句子的四種用途：陳述句、問(wèn)句、祈使句、感嘆句
六、六種病句類(lèi)型：1 成分殘缺；2 搭配不當；3 關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不恰當；4 前后矛盾；5 語(yǔ)序不當；6 誤用濫用虛詞（介詞）
七、表達方式：記敘、描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明、議論
八、表現手法：象征、對比、烘托、設置懸念、前后呼應、欲揚先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托（正襯、反襯）
九、修辭手法：比喻、擬人、夸張、排比、對偶、引用、設問(wèn)、反問(wèn)、反復、互文、對比、借代、反語(yǔ)、雙關(guān)
十、記敘文六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結果
十一、記敘順序：順敘、倒敘、插敘、補敘
十二、敘述方式：概括敘述、細節描寫(xiě)
十三、記敘線(xiàn)索：實(shí)物、人物、思想感情變化、時(shí)間、地點(diǎn)變換、中心事件（找線(xiàn)索的方法：標題、反復出現的某個(gè)詞語(yǔ)或某個(gè)事物、抒情議論句）
十四、描寫(xiě)角度：正面描寫(xiě)、反面描寫(xiě)
十五、描寫(xiě)人物的方法：語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、外貌
十六、描寫(xiě)景物的角度：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)
十七、環(huán)境描寫(xiě)分為：自然環(huán)境、社會(huì )環(huán)境
十八、描寫(xiě)景物的方法：動(dòng)靜結合（以動(dòng)寫(xiě)靜）、概括與具體相結合、由遠到近（或由近到遠）、移步換景
4.語(yǔ)文基礎知識（語(yǔ)法）
一、詞類(lèi) （一）詞類(lèi)：漢語(yǔ)實(shí)詞。
詞類(lèi) 意 義 舉 例 使用時(shí)要注意的情況 名詞：表示人或事物、時(shí)間、處所、方位等名稱(chēng)的詞。 福樓拜家的星期天 。
出門(mén)向東。 （1）注意名詞、動(dòng)詞、形容詞之間的搭配。
例1：他親切的話(huà)語(yǔ)時(shí)刻浮現在眼前。（名與動(dòng)搭配錯誤） 例2：它堅硬的目光變得柔和了。
（形容詞與名詞搭配錯誤） （2）不要誤用詞類(lèi)。 例3：這是對他最大的諷刺和恥辱。
（名詞誤用為動(dòng)詞。“恥辱”改為“侮辱”） 例4：現在，世界流行著(zhù)許多發(fā)達肌肉的鍛煉法。
（形容詞誤用為動(dòng)詞。“發(fā)達肌肉”改為“使肌肉發(fā)達”） 動(dòng)詞 表示動(dòng)作行為、發(fā)展變化、心理活動(dòng)、判斷等意義的詞。
斑羚飛渡 上前出了橋 敬畏自然。 形容詞 表示人或事物的形狀、性質(zhì)、狀態(tài)、顏色等意義的詞。
他是高而瘦的老人，我對他很尊敬。 數詞 表示數目（包括確數、概數和序數）。
我第一次約了十多個(gè)同學(xué)到家玩。 （1）數詞、量詞常常連用，構成數量詞。
（2）數量詞可以重疊。 （3）要注意數量增加和減少的表示法。
①增加用倍數或百分數。 例5：從3增加到 例6：“增加了100%”、“增加了一培”、“增加到兩倍”。
②數量減少只能用分數，可以說(shuō)“減少了”、“減少到”。例7： 從20減至5：“減少了75%”、“減少了四分之三”、“減少到25%”、“減少到四分之一”。
當代詞代替某類(lèi)詞的時(shí)候，就具有這一類(lèi)詞的語(yǔ)法功能。 例8：我們到了羅布泊的邊緣。
例9：過(guò)了這么多年，藤蘿又開(kāi)花了。 量詞 表示事物或行為的單位。
一個(gè)黑的長(cháng)胡子的人。 和一群赤膊的人打架。
鐘敲了十二下。 代詞 代替人或事物的名稱(chēng)，或起區別指示作用，或用來(lái)提問(wèn)。
那些環(huán)家伙，他們貼在鎮公所布告牌上的，原來(lái)是這么回事。 （二）詞類(lèi)：漢語(yǔ)虛詞 副詞類(lèi) ：副詞用來(lái)修飾、限制動(dòng)詞或形容詞，表示時(shí)間、頻率、范圍、語(yǔ)氣、程度等。
父親因為忙，本已說(shuō)好不送我，他再三囑咐茶房，甚是仔細。但他終于不放心，怕茶房不妥貼，頗躊躇了一會(huì )。
介詞 用在名詞、代詞或名詞性短語(yǔ)前，同這些詞或短語(yǔ)一起表示時(shí)間、處所、方向、對象等。 從天安門(mén)往里走。
過(guò)鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。 對于上面的這個(gè)問(wèn)題，你是怎么回答的呢？ 注意介詞“對”、“對于”、“把”與后面對象的搭配。
例：書(shū)法藝術(shù)，對我真是一竅不通。 （是“書(shū)法藝術(shù)對我”，把“對”的對象搞錯了） 連詞 用來(lái)連接詞、短語(yǔ)或句子，表示前后有并列、遞進(jìn)、轉折、因果、假設等關(guān)系。
即使夏日的正午偶有幾束光線(xiàn)由于出奇而向谷底窺測，也是斜視著(zhù)，沒(méi)有幾絲暖意。 我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感卻能隨著(zhù)她的動(dòng)作起了共鳴。
助詞 用來(lái)表示詞語(yǔ)之間的某種結構關(guān)系，或動(dòng)作行為的狀態(tài)，或表示某種語(yǔ)氣。 小船無(wú)聲地，但是飛快地前進(jìn)。
月亮落了，半夜以后的荷塘，有些颯颯風(fēng)響。 為什么呀？ 注意“的”的正確使用。
她是本屆奧運會(huì )上的我國的運動(dòng)員的第一個(gè)摘取金牌的人。 （句中“的”過(guò)多，可以刪去前三個(gè)） 嘆詞 表示感嘆、呼喚、應答等聲音。
“呀，他什么時(shí)候…… “唉！我不知何時(shí)再能與他相見(jiàn)！” 擬聲詞 模擬人或事物發(fā)出的聲音。 接著(zhù)走出一個(gè)小旦來(lái)，咿咿呀呀的唱。
啪——那條紅色的紙棍便被炸得粉碎。 （三）詞的意義：?jiǎn)瘟x與多義，同義與反義 詞的意義 特 點(diǎn) 辨析要點(diǎn)及示例 單義詞 僅一個(gè)意義的詞。
羅布泊（專(zhuān)有名稱(chēng)）元素（科技術(shù)語(yǔ)） 多義詞 有幾個(gè)互相聯(lián)系的意義的詞 深：①從表面到底的距離（基本義）②顏色重：深紅 ③久，時(shí)間長(cháng)：深更半夜④程度高：深謀遠慮 同義與反義 同義詞 意義相同或相近的詞。 使用時(shí)注意辨析細微差別： 詞義的輕重：注視、凝視（輕——重） 范圍的大小：戰役、戰斗（大——小） 搭配的習慣：堅定（立場(chǎng)、方向、信仰）堅決（性格、意志、態(tài)度） 情感的褒貶：聰明、狡猾（褒——貶） 反義詞 意義相反或相對的詞 相反：對——錯 真——假 相對：黑——白 大——小 多義詞有幾個(gè)不同的反義詞：老 （幼 少 小 嫩 新） 褒義、中性與貶義 褒義詞 帶有贊美、喜愛(ài)、尊敬、肯定等感情色彩。
詞的褒貶色彩有常用現象： ① 以反義詞表達感情色彩：高尚——卑劣 謙遜——傲慢 ② 同義卻表達不同的感情色彩 贊揚——吹捧 領(lǐng)袖——頭目 ③ 成語(yǔ)表達感情色彩 獨斷專(zhuān)行——集思廣益 敷衍塞責——全心全意 貶義詞 帶貶斥、輕蔑、鄙視、否定等感情色彩。 中性詞 不帶褒貶色彩，可用在好的方面也可用在壞的方面。
注：上表是義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)人教版《語(yǔ)文》七年級下冊附錄《漢語(yǔ)詞類(lèi)表（實(shí)詞）》、八年級上冊附錄《漢語(yǔ)詞類(lèi)表（虛詞）》，將有助你進(jìn)一步整理這一章節的知識。 二、短語(yǔ)與單句 （一）短語(yǔ) 短語(yǔ)結構類(lèi)型 短語(yǔ)使用應注意的問(wèn)題 主要特點(diǎn) 示例 注意要點(diǎn) 示例 分析 主謂 由表示被陳述與被陳述關(guān)系的詞組成（誰(shuí)、什么）+（干什么、怎么樣）大雁歸來(lái) 生性執拗 露珠晶瑩 1.配合得當：（1）合乎事理。
（2）合乎語(yǔ)言習慣。 2.使用簡(jiǎn)明。
3.并列恰當。 例1：質(zhì)量增加 （主語(yǔ)、謂語(yǔ)與動(dòng)詞搭配不當，可說(shuō)為“質(zhì)量提高“或”數量增加“） 例2：發(fā)現困難 （動(dòng)詞、賓語(yǔ)配合不當，可說(shuō)為“發(fā)現目標”或“克服困難。
5.小學(xué)語(yǔ)文百科知識
有題目加答案：1、《芙蓉樓送辛漸》中“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”
“冰心“”是指（ C ）: A、形容自己送別了好友，心中冰涼的感覺(jué) B、說(shuō)明自己為洛陽(yáng)的朋友們準備了好酒 C、比喻自己心底純潔，像玉壺中的冰一樣。 2、下列古詩(shī)表述的節令依次是（ C ） ①爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。 ②獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 ③清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。 A、元旦 重陽(yáng)節 清明 B、春節 中秋節 清明 C、春節 重陽(yáng)節 清明 3、我國古代許多著(zhù)名詩(shī)人都寫(xiě)過(guò)贈別詩(shī)，以表達摯友深情。
請把下面詩(shī)句的下句寫(xiě)下來(lái)。 （1） 海內存知己，（ 天涯若比鄰 ）。
（2） 勸君更盡一杯酒，（ 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人 ）。 （3） 莫愁前路無(wú)知己，（ 天下誰(shuí)人不識君 ）。
4、你讀過(guò)《西游記》嗎？請分別用一個(gè)四字詞語(yǔ)形容你對唐僧師徒四人的印象。 如：堅定執著(zhù) 勇敢機智 貪吃懶做 老實(shí)勤懇 5、孫悟空腦后有三根救命毫毛，危急之時(shí)，毫毛可以隨機應變，助他消災，三根救命毫毛是（ B ）所贈 A、靈山佛祖 B、觀(guān)音菩薩 C、毗藍菩薩 6、取經(jīng)路上，唐僧師徒遭遇九九八十一難，碰到許多妖魔鬼怪，請列舉三個(gè)你覺(jué)得最難對付的。
（黃袍怪 白骨精 金角大王等） 7、《西游記》中提到的兵器很多，下面的兵器分別是誰(shuí)所用，請對號入座。 九齡釘耙 豬八戒 黃眉怪 狼牙棒 紅孩兒 火尖槍 九頭蟲(chóng) 月牙鏟 8、曹文軒先生是當代著(zhù)名的兒童文學(xué)作家，他的作品很多，其中最為人們熟悉的、被改變成電影的是哪一部？ 《草房子》 20、蘇東坡是我國宋朝最有藝術(shù)成就的文人，下面出自他之手的詩(shī)句是（ B ）。
A、春風(fēng)又綠江南岸 B、大江東去浪淘盡 C、八百里分麾下炙 21、中國古代四大發(fā)明分別是 火藥 、指南針 、印刷術(shù) 、造紙術(shù) 。 2.《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯寫(xiě)的一部日記體小說(shuō)，小說(shuō)的主人公是（ C ）。
A.愛(ài)德華B.湯姆C.安利柯D.海倫 3.下面故事中（ D ）不是三國故事。 A.赤壁之戰B.草船借箭C.三顧茅廬D.負荊請罪 4.《孟姜女哭長(cháng)城》是我國古代民間傳說(shuō)，里面提到的皇帝是（ B ）。
A.劉邦B.秦始皇C.唐太宗D.乾隆 5. 《哈里.波特》一書(shū)中描寫(xiě)去魔法學(xué)校的站臺是國王十字車(chē)站的（ D ）。 A.四分之一站臺B.九又四分之一站臺C.四分之三站臺D.九又四分之三站臺 6.《三國演義》中“煮酒論英雄”的主要人物是（ 曹操 劉備 ）。
7.我國第一部詩(shī)歌總集是__《詩(shī)經(jīng)》_____。 8.在寫(xiě)作文時(shí)，我們有時(shí)無(wú)從下筆，經(jīng)過(guò)冥思苦想，突然間文思泉涌，真可謂：“ 山重水復疑無(wú)路 ， 柳暗花明又一村 。”
（陸游《游山西村》） 9.李白是我國唐朝著(zhù)名的大詩(shī)人，被人們稱(chēng)為“詩(shī)仙”，那么杜甫被稱(chēng)為_(kāi)詩(shī)圣 13、中國最早的、刻在龜甲獸骨上的文字是什么？甲骨文 14、有成語(yǔ)說(shuō)“班門(mén)弄斧”，其中的“班”指的是我國古時(shí)候的能工巧匠（ 魯班 ）。 15. 東漢時(shí)，（ 張騫 ）奉漢武帝之命出使西域，打開(kāi)了中原與西域通商和交流的道路？ 16. 杜甫的《春夜喜雨》中"曉看紅濕處"的下句是（C ） A、"花重綿陽(yáng)城 B、花重錦州城 C、花重錦官城。
