歷史人類(lèi)祖先的基業(yè)(初二下冊歷史復習我想要初二下冊歷史的世界古代史復習提綱或框架,)
1.初二下冊歷史復習我想要初二下冊歷史的世界古代史復習提綱或框架,
第四單元 人類(lèi)祖先的基業(yè) 第16課 當人類(lèi)還是野蠻人的時(shí)候 一、人類(lèi)的形成 1、起源：三個(gè)階段，猿人階段，如南方古猿；早期智人階段；晚期智人階段。
人類(lèi)距今約三四百萬(wàn)年前形成。 南方古猿：約300多萬(wàn)年前 非洲 （非洲大草原的南方古猿是人類(lèi)的始祖） 1974年，埃塞俄比亞的阿法地區，“露茜”（距今約340萬(wàn)年） 2、人種產(chǎn)生：人種的形成是長(cháng)時(shí)期自然條件影響的結果。
人類(lèi)學(xué)者按膚色、發(fā)型、眼型、鼻型等外貌特征，將現代人類(lèi)劃分為黃種人（蒙古利亞人種）、黑種人（尼格羅人種）和白種人（歐羅巴人種）三大人種。 3、氏族社會(huì ) （1）母系氏族社會(huì )：婦女居于支配地位，丈夫居于妻方，輩分從母系計算，財產(chǎn)由母系繼承。
（2）父系氏族社會(huì )：男子居于支配地位，婚姻由對偶婚過(guò)度到一夫一妻制。妻子從夫而居，輩分從父系計算，財產(chǎn)由父系繼承。
（母系氏族是人類(lèi)早期的社會(huì )組織；一萬(wàn)年前出現農業(yè)，父系氏族開(kāi)始。） 二.課后練習 1.議一議 從男女體力的差異、社會(huì )生產(chǎn)的特點(diǎn)、重男輕女傳統觀(guān)念的影第17課 大河流域的文明曙光 一、古代埃及 尼羅河---公元前3100年埃及統一-----法老的陵墓金字塔。
二、古代西亞 公元前1894年敘利亞草原上阿摩利人建立古巴比倫王國，漢謨拉比制定一部世界上體系完備的奴隸制法典----《漢謨拉比法典》（分序言、正文、結語(yǔ)三部分） 三、古代印度 1、種姓制度（等級制度）：婆羅門(mén)—剎帝利---吠舍—首陀羅--（賤民）。 2、佛教：創(chuàng )立時(shí)間—公元前6世紀；地點(diǎn)----印度；人物---喬達摩?悉達多（后稱(chēng)釋迦牟尼）； 教義：反對分為等級的種姓制度，主張“眾生平等”。
人生一切皆苦，苦的根源在于人有欲望，佛教的任務(wù)是教導人們消除欲望避免苦的因果。 分布：東亞、東南亞 傳入中國：漢朝 四.課后練習 2.材料閱讀 反映了在同等級的公民中實(shí)行以牙還牙的同態(tài)復仇法，在不同等級中維護高等級的利益，奴隸遭受殘酷的剝削和壓迫，處境非常悲慘。
第18課 藍色的地中海文明（海洋文明） 一、海洋文明的特征 經(jīng)濟上：海外貿易頻繁；政治上實(shí)行民主政治（議會(huì )制）；侵略成性。 二、雅典（全希臘的學(xué)校） 1、民主政治的由來(lái)：平民反對貴族的斗爭及梭倫改革。
2、民主政治的表現：政權在大多數人手中 三、羅馬 1、共和國時(shí)期（公元前509---公元前27年）公元前509年建立共和國，在向地中海擴張過(guò)程中，與迦太基爆發(fā)了布匿戰爭。 2、帝國--------公元前27年屋大維 四.課后練習 1.想一想 古代希臘多山靠海，地勢崎嶇不平，平原小，土地只適合種植葡萄、橄欖等，糧食不能自給；海岸線(xiàn)曲折，島嶼密布，多良港。
古代中國在大河流域，水力豐富，平原遼闊，土地肥沃，人口稠密，最適合發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)。 2.議一議 民主政治源于古希臘羅馬民主政治，它產(chǎn)生的原因主要是商品經(jīng)濟發(fā)展、統治人口較少且居住相對集中的需要。
專(zhuān)制政治源于修建和管理水利灌溉工程、統治眾多人口和遼闊大陸地域的需要。 第19課 日出之國和新月之鄉 一、日本的大化改新 1、時(shí)間：646年 2、內容：實(shí)行班田收授法；實(shí)行租庸調制；廢除世襲貴族統治制度，建立中央集權體制，中央設二官八省，地方設國、郡、里，由中央派人管理。
3、作用：為日本確立了一套在當時(shí)頗為先進(jìn)的管理體制，使日本社會(huì )環(huán)境穩定，社會(huì )經(jīng)濟得到發(fā)展，為以后的繁榮奠定基礎。 二、阿拉伯 1、伊斯蘭教的創(chuàng )立：時(shí)間---7世紀初；地點(diǎn)---麥加；人物---穆罕默德。
教義---安拉為宇宙天地間唯一的真神和造物主，只有信仰安拉的人死后才能進(jìn)入天堂，否則墜入地獄，穆罕默德是安拉的使者。信仰伊斯蘭教的人通稱(chēng)“穆斯林”。
2、穆罕默德建立和統一阿拉伯 3、阿拉伯帝國的建立-------穆罕默德的繼承者 三.課后練習 日本民族是怎樣對待其他民族長(cháng)處的？ 善于學(xué)習其他民族的長(cháng)處，并加模仿，變成自己的東西以克服自身的不足。
2.古代祖先創(chuàng )造的奇跡具體是什么樣的
除火藥、指南針、印刷術(shù)和造紙術(shù)以外。
太陽(yáng)風(fēng)暴——最早發(fā)現的太陽(yáng)黑子 有星孛入于北斗——彗星的觀(guān)測 朔月辛卯 日有食之——日食記錄 日月星辰——陰陽(yáng)合歷 世界最古老的星表——石氏星表 現存最早最完整的歷法著(zhù)作——《太初歷》 土圭測日影 星隕如雨——流星群的觀(guān)測 演示天體視運動(dòng)的儀器——渾天儀 我國最古老的記時(shí)儀器——壺漏 大地測量——子午線(xiàn)的測定 歷法革命——沈括的《十二氣歷》 科苑奇葩——郭守敬發(fā)明和研制的天文儀器 我國古代最優(yōu)秀的歷法——郭守敬的《授時(shí)歷》 周公觀(guān)景——天文臺的設置 我國最早的數學(xué)專(zhuān)著(zhù)——《周髀算經(jīng)》 精推細算——《九章算術(shù)》 運籌帷幄——零與籌算 十進(jìn)制記數法 中國剩余定理——大衍求一術(shù) 祖沖之和圓周率 賈憲三角 一元高次方乘——天元術(shù) 朱世杰和他的《四元玉鑒》 雙假設法——盈不足術(shù) 級數與垛積術(shù)的應用 中國——算盤(pán)的故鄉 磁石的魔力——指南針的發(fā)明 《墨經(jīng)》與第一運動(dòng)定律 被中香爐與常平架 磁偏角和磁傾角 測量工具——游標卡尺 投影 幻燈——走馬燈 神秘的倒影 奇異的鏡子——透光鏡 世界最早的潛望鏡 世界最早的人工磁化法——指南魚(yú) 杰出的機械——指南車(chē) 火藥的發(fā)明 火柴的發(fā)明 漆和漆器 China——世界著(zhù)名的瓷器 石油和天然氣 會(huì )燃燒的石頭——煤的開(kāi)發(fā)和利用 張衡的地動(dòng)儀 最早的測風(fēng)儀 云向西 雨沒(méi)犁——云的觀(guān)測和云圖集 溫度觀(guān)測儀和降水觀(guān)測儀 天氣預報 古老的物候歷 我國最早的水利工程——都江堰 引涇往洛—一鄭國渠 貫通南北的水利工程——京杭大運河 我國最早的水位站——涪陵石魚(yú) 我國最早的潮汐圖——竇叔蒙《濤時(shí)圖》 古代地理學(xué)名著(zhù)——《水經(jīng)注》 青銅時(shí)代——銅礦開(kāi)采 煮海為鹽——鹽鹵開(kāi)采 最早的植物志—— 《南方草木狀》 草木魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸——動(dòng)植物分類(lèi) 舉杯邀明月 把酒問(wèn)青天——制曲和釀酒 山中有玉者木旁枝工垂——植物探礦 賈思勰和《齊民要術(shù)》 特色鮮明的《王禎農書(shū)》 精耕細作五谷豐登 茶的種植與茶文化 魯桑百豐綿綿——桑蠶技術(shù) 濟世之谷——豆類(lèi)植物的栽培和豆類(lèi)食品 徐光啟的《農政全書(shū)》 善其事 利其器——鐵犁的發(fā)明 蓄力播種機——三角耬 揚場(chǎng)工具——扇車(chē) 水利灌溉機械——龍骨水車(chē) 兩利俱全十倍禾稼——桑基魚(yú)塘 內園分得溫湯水二月中旬已進(jìn)瓜——栽培技術(shù) 地下渠道——坎兒井 望齊侯之色——中醫的診斷術(shù)和治療術(shù) 張仲景的《傷寒雜病論》 神農嘗百草——中草藥治病 伏羲制九針——針灸療法 華陀麻醉術(shù)——麻沸散 免疫法——種痘術(shù) 養生延年——激素的提取 鐵的冶煉技術(shù) 百煉成鋼——多種多樣煉鋼技術(shù) 黃銅和鋅的冶煉 中國銀——含鎳白銅的冶煉和西傳 水法冶金——膽銅法 三大鑄造技術(shù) 糧食加工工具——水碓和水磨 最早記錄里程的車(chē)輛——記里鼓車(chē) 縱橫馳騁——蹄鐵術(shù)與馬蹬的發(fā)明 魯班與鋸刨傘的發(fā)明 巨龍橫臥——萬(wàn)里長(cháng)城 世界第八奇跡——秦兵馬俑 巧奪天工——風(fēng)格獨具的橋梁 百千家似圍棋局十二街如種菜畦——隋大興城 宮殿建筑的瑰寶——故宮 最高最占老的重樓式木塔——山西應縣木塔 不沉之舟之奧秘——水密隔艙 運河船閘 大風(fēng)起兮車(chē)如飛——風(fēng)帆和帆車(chē) 飛行者的至寶——降落傘 凌波之至寶——舵 高效率的推進(jìn)工具——櫓 航海史上的壯舉——鄭和下“西洋” 航空模型之始——風(fēng)箏 天文與地文航海技術(shù) 水平旋翼和螺旋槳 “騎士階層”的大敵——火藥及火藥武器 兵學(xué)圣典——《孫子兵法》 戰車(chē)戰船 異彩紛呈的冷兵器 人類(lèi)文明發(fā)展的里程碑——造紙術(shù)的發(fā)明 雕版印刷術(shù) 雕版印刷的最高成就——彩色套印 泥活字印刷技術(shù) 木活字印刷術(shù)和檢字盤(pán) 世界上最早的紙幣——交子 我國最早的建筑學(xué)專(zhuān)著(zhù)——《營(yíng)造法式》 嫘祖和原始紡織技術(shù) 手搖腳踏紡車(chē) 織機和提花機 染料和染色 我國最早的詩(shī)歌總集——《詩(shī)經(jīng)》 我國最早的編年體史書(shū)——《春秋》 我國第一部紀傳體通史——《史記》 我國最早文學(xué)理論專(zhuān)著(zhù)——《文心雕龍》 我國第一部紀事本末體史書(shū)——《通鑒紀事本末》 我國古代最大的百科全書(shū)——《永樂(lè )大典》 我國古代書(shū)籍裝幀形式 中國最古老的文字——甲骨文 青銅器與金文 秦代標準字體——小篆 今文字的開(kāi)端——隸書(shū) 筆勢飛動(dòng) 直抒性靈——草書(shū) 點(diǎn)畫(huà)縈帶 體勢流美——行書(shū) 結構完美的字體——楷書(shū) 我國文獻語(yǔ)言學(xué)的奠基作——《說(shuō)文解字》 民族文化中的瑰寶——文房四寶 石窟藝術(shù)與敦煌壁畫(huà) 唐代杰出的藝術(shù)品——唐三彩 形式整齊 聲調和諧——律詩(shī) 婉約豪放說(shuō)宋詞 歷史悠久的中國古樂(lè )器 朱載堉與“十二平均律” 聞名中外的曾侯乙編鐘 我國第一部介紹戲曲作家 作品的專(zhuān)著(zhù)——《錄鬼簿》 生旦凈丑——中國的傳統戲曲 元曲與關(guān)漢卿 中國古代保健體操——五禽戲 中國功夫——武術(shù) 中國古代足球——蹴球 古老的棋類(lèi)運動(dòng)——中國象棋 奧妙無(wú)窮的黑白世界——圍棋 造紙為我國古代四大發(fā)明之一。 水運儀象臺建于北宋末年，由吏部尚書(shū)蘇頌主持建造，是一座大型天文儀器，是具有世界性影響的中國古代的偉大科技成就。
蚊香的發(fā)明可能與古人端午節的衛生習俗及燒香祭祀的習俗有關(guān)。 黑火藥，指南針，印刷術(shù)。
人類(lèi)文明的曙光——火 人類(lèi)最早的遠程武器——弓箭 人類(lèi)最早的工具——石器 中醫中藥對世界。
3.從歷史以來(lái)我們的祖先是怎么樣生存的
古代，漫長(cháng)的冬天的夜晚，猛烈的暴風(fēng)雪呼嘯著(zhù)。
一個(gè)并不舒適的山洞里面，爐火閃著(zhù)光，怪誕的陰影在洞壁上舞動(dòng)著(zhù)。此刻，我們的祖先正躺在爐火旁邊。
他想了些什么呢？他遲鈍而笨拙的思想，朦朧的意識，回憶式的思考都有些什么內容呢？ 我們將嘗試推出這些思想的內容。只是一開(kāi)始就要假定這種推測只是一個(gè)梗概；我們要讓假想的這位在奄奄一息的爐火旁度過(guò)一個(gè)冬夜的祖先按照我們這樣規定的表現方法度過(guò)一個(gè)夜晚。
這一夜相當于他還沒(méi)有變成人類(lèi)的先祖所花費的千百萬(wàn)年和他已經(jīng)變成人類(lèi)的祖先所經(jīng)歷的多少千年。 我們想象中的這位祖先想的是：“在我面前有許許多多不同的事物。
怎樣去理解這些事物呢？這是一塊石頭，而那是一根猛犸長(cháng)牙。如果將來(lái)我總能看出石頭是石頭，長(cháng)牙是長(cháng)牙，那我就行了。
把我周?chē)挛锶啃再|(zhì)都記住，這太復雜了。我要牢記在心的只是這當中的某些性質(zhì)，我要留心研究的正是這樣一些性質(zhì)。
我能簡(jiǎn)單地把雜亂無(wú)章的事物理出個(gè)頭緒來(lái)，就會(huì )感到輕松一些。生活是十分殘酷的。
它在漫長(cháng)的時(shí)間里不斷地打擊我。到了從中吸取一些教訓的時(shí)候了，否則，我對面那個(gè)洞穴里的熊鄰居很快就會(huì )戰勝我。
我一定要想辦法戰勝它。” “看了這塊石頭和這根象牙，我發(fā)現了什么呢？我發(fā)現，可以把它們和我的手指頭相比較。
一塊石頭只相當于一個(gè)指頭，比方說(shuō)相當于大拇指。一塊石頭和一根象牙放在一起就相當于一個(gè)大拇指和一個(gè)食指，如果我把這塊獸皮也歸到一塊兒，就還需要一個(gè)中指。”
慢騰騰，遲緩緩的思緒繼續著(zhù)：“所有這一切我將怎樣稱(chēng)呼呢？我要說(shuō)我在同許多數字打交道，就是說(shuō)，我把越來(lái)越多的物體比作一個(gè)越來(lái)越大的數字。這樣，我就能把隨便多少個(gè)物體都數過(guò)來(lái)了。
”
山洞外邊的暴風(fēng)雪的呼嘯聲使他聽(tīng)不清遠處餓狼的嗥叫聲，我們的這位祖先轉過(guò)頭來(lái)，出神地注視著(zhù)遮擋洞口的一大塊沉甸甸的扁平石頭。一束束干草已經(jīng)把這塊石頭和洞壁間的所有縫隙堵得嚴嚴實(shí)實(shí)。
在一種不安的靜聽(tīng)中，幾分鐘過(guò)去了。沒(méi)有野獸，它們沒(méi)有力量挪動(dòng)這塊大石頭，突然出現的驚慌又漸漸地消除了。
于是，打斷了的思路又開(kāi)始暢通了： “數。
這是什么？我所想到的這些是無(wú)所謂的嗎？乍一看，好像無(wú)所謂；可這只是第一眼的印象。
再過(guò)幾千年，我的能為許許多多事物命名的后代會(huì )認為這好極了，這真是創(chuàng )造，在人類(lèi)的全部歷史中，我想不出有什么比數這個(gè)概念更偉大，更完美的了。數的概念之所以偉大而堪稱(chēng)創(chuàng )造，是因為它簡(jiǎn)便。
之所以簡(jiǎn)便，是因為它的發(fā)現是長(cháng)期地，痛苦地，不自覺(jué)地探索的結果。我的鄰居熊永遠是熊，就是因為它始終想象不出來(lái)這樣簡(jiǎn)便的事物來(lái)。
“就這樣，我找到了數的概念。我周?chē)脑S多物體所具有的非常重要的性質(zhì)之一，就是可以用數來(lái)比較，這對于所有的物體來(lái)說(shuō)是共同的。
可是，物體還有一些其他的共同屬性，如果我不想和熊或猛犸一樣的話(huà)，我也應當注意到這些屬性。我發(fā)現石頭不管怎么轉動(dòng)都不能和象牙混在一起。
甚至如果我把象牙拿走，那么原來(lái)放象牙的地方怎么也放不進(jìn)石頭去。這怎樣才能用語(yǔ)言說(shuō)明百呢？我要說(shuō)石頭和象牙具有不同的形狀。
披在我肩上的這塊獸皮也有自己的形狀，和石頭，象牙的形狀都不同。 “這樣，我所看到的每一樣物體都有一定的形狀。
為了不過(guò)于分散精力，我現在要考慮什么和我找到的這個(gè)新概念---形狀相聯(lián)系。讓我把關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的思考的整個(gè)總體叫做幾何學(xué)吧。
我的后代把這個(gè)總體叫做幾何學(xué)，并將賦予它比我現在所賦予它的豐富得多的內容。這當然是他們的事情，否則他們就不能認為是我的后代。
后來(lái)的每一代人都應當比上一代人知道的更多。” 我們的祖先站起身來(lái)，拿一根滿(mǎn)是枝節的木棍撥了撥炭火，隨后又往火里加了些白天從附近的小樹(shù)林里面撿回來(lái)的干樹(shù)枝。
火焰升騰起來(lái)，竄到洞頂，奇形怪狀的陰影在洞壁上舞動(dòng)得更加活躍了。黑暗遠離了爐火，躲藏到遠處的角落里去了。
我們的祖先把披在肩上的加工粗糙的厚厚的熊皮掩了掩，目光掃了掃放在山洞深處的一塊猛犸肉，就又躺到爐火旁邊用干草鋪成的草墊子上了。 思緒就像無(wú)限大的線(xiàn)球上的一根無(wú)限長(cháng)的絲線(xiàn)一樣，又牽動(dòng)了起來(lái)：“幾何學(xué)，我首先發(fā)現的這門(mén)科學(xué)的名稱(chēng)當然是由很久以后的希臘人確定的，我只是樸素地預想到了它。
這門(mén)科學(xué)會(huì )包含些什么內容呢？ “我面前所見(jiàn)到的是許多草棍兒，還有石頭的側面。在這里，有一束細長(cháng)的光線(xiàn)透過(guò)爐灶的窟窿眼映射到洞頂上。
所有這些東西有什么共同之處呢？我覺(jué)得它們都是直線(xiàn)的一部分。這些線(xiàn)可長(cháng)可短。
如果我逐個(gè)地分別地去觀(guān)察它們，這樣來(lái)弄清楚它們是什么樣的，這對我來(lái)說(shuō)，恐怕將是十分困難的，因為我得把許多繁瑣的細節背的爛熟。為了方便，我嘗試著(zhù)把直線(xiàn)看作是無(wú)限的。
有人會(huì )說(shuō)，我這樣想是存心開(kāi)玩笑，實(shí)際上在我們周?chē)奈矬w中間，將找不出一條可以稱(chēng)為這樣無(wú)限的直線(xiàn)來(lái)。這就讓人去說(shuō)吧。
我自己能想象出這樣的直線(xiàn)，我根據能摸，能摘，能扔的許多具體的物體能完成一個(gè)自覺(jué)的思維過(guò)程。我的后代將因為我想象出這條無(wú)限的直線(xiàn)而感謝我，他們借助這樣的直線(xiàn)去認識世界，將比沒(méi)有。
4.人類(lèi)祖先的遺跡
剛看到一個(gè)說(shuō)人類(lèi)祖先誕生在黃河河谷，對不對？沒(méi)錯；還有人早已經(jīng)證實(shí)人類(lèi)起源于非洲，對不對？也沒(méi)錯。 我的看法，任何人要有人類(lèi)起源地點(diǎn)的新的偉大發(fā)現，只要是在地球上，而不是在太陽(yáng)或者火星上，我都相信。 很小的時(shí)候，我們就讀過(guò)預言《瞎子摸象》，但是很多人到死也沒(méi)有真的弄懂井底之蛙的片面性，改不了坐井觀(guān)天的局限。 在非洲某個(gè)地方發(fā)現了人類(lèi)起源的遺跡，我們就說(shuō)人類(lèi)祖先在非洲，并且能夠考證出，他們是經(jīng)過(guò)那些地方到了亞洲、美洲、大洋洲，全世界的各色人種都是他發(fā)現的那個(gè)遺跡上人類(lèi)祖先的后代。 在黃河谷地發(fā)現人類(lèi)祖先的遺跡了，人們又照樣搬出了井底觀(guān)天的老辦法，宣布全世界各色人種都是黃河谷地遺跡人類(lèi)祖先的子孫。 當然，其他科學(xué)家們還可以以他發(fā)現的任何地方的人類(lèi)祖先的遺跡，作為世界上各色人種的唯一祖先的誕生地。 他們都對，也都不對。真相很可能是：在地球演化發(fā)展的某一個(gè)很長(cháng)的時(shí)期內，地球上很多很多地方（不是唯一啊）的氣候條件，很適合誕生人類(lèi)的要求，各自在一個(gè)漫長(cháng)的時(shí)期里，完成了由某種物質(zhì)狀態(tài)到人的轉化。而這些地點(diǎn)，可以是非洲，也可以是亞洲、美洲、大洋洲，具體而言，甚至是黃河谷地，等等。因此，以個(gè)別發(fā)現，就宣布人類(lèi)祖先唯一的誕生地于某洲、某河谷、某山洞，那都是只摸到了大象的一條腿，一條大鼻子而已。 我倒覺(jué)得，還是俺們中國前輩考古科學(xué)家們實(shí)在。他們在北京發(fā)現山頂洞人，就嚴肅而科學(xué)的命名曰“北京猿人”。在猿人前面冠以地名，意味著(zhù)世界上還可以有非洲猿人，美洲猿人，并不霸道地硬性聲稱(chēng)北京猿人就是全世界人類(lèi)的唯一老祖宗。
希望采納，謝謝
5.人類(lèi)始祖起源在哪里
隨著(zhù)現代科技、考古的進(jìn)步，人類(lèi)進(jìn)化之迷逐漸清晰，同時(shí)達爾文的進(jìn)化論越來(lái)越受到強大的挑戰。
無(wú)論進(jìn)化論各個(gè)主流學(xué)派之間的分歧有多大，它們對人類(lèi)祖先體形的想象卻很相近。認為人類(lèi)體質(zhì)有兩個(gè)最大的迷：一是直立，二是體毛稀少。
形體進(jìn)化之迷： （詳見(jiàn)： ） 達爾文的生物進(jìn)化論指出人是從古猿進(jìn)化來(lái)的，結合當代考古成果，人類(lèi)進(jìn)化時(shí)間表是： 古猿（1400--800萬(wàn)年前）南猿（400--190萬(wàn)年前）猿人（170--20萬(wàn)年前） 由此來(lái)看，古猿與南猿間空缺400萬(wàn)年，南猿與猿人間空缺20萬(wàn)年，其間進(jìn)化的關(guān)鍵階段至今未找到過(guò)渡種類(lèi)的化石，因此，科學(xué)家們對于人類(lèi)起源產(chǎn)生了謎團。1960年英國人哈代提出\'海猿說(shuō)\'，指出800-400萬(wàn)年前，古猿曾下海生活，后重返陸地。
證據是：人的皮膚裸露無(wú)濃密體毛，有皮下脂肪，淚腺分泌及排出鹽分，出汗及性行為生理機制像水獸一般，而靈長(cháng)類(lèi)動(dòng)物體表有濃密體毛，無(wú)皮下脂肪，其生理機制與人類(lèi)大相徑庭。人在水中分娩無(wú)痛苦，嬰兒天生喜歡水，人潛水時(shí)地反應與海豹等類(lèi)似。
但該理論無(wú)法解釋400萬(wàn)年的化石缺環(huán)，人類(lèi) 至今并未發(fā)現海洋古猿化石。另外一些科學(xué)家提出在400萬(wàn)年空缺中古猿與某種海洋生物發(fā)生了基因重組，即\'海陸雙祖復合說(shuō)\'至于是哪一種海洋生物尚無(wú)證據。
還有科學(xué)家認為人的祖先是外星人與地球雌猿結合出來(lái)的。總之，人類(lèi)起源之謎還在爭論，還需要證據。
毛發(fā)進(jìn)化之迷： （詳見(jiàn)： ） 踩在三葉蟲(chóng)上的足印：發(fā)現2.5--2.7億年前的人類(lèi)足跡。 史前科技：20億年前的核反應堆。
礦石中的人造物：人類(lèi)學(xué)會(huì )制造工具不過(guò)幾十萬(wàn)年歷史，然而，人們卻從幾千萬(wàn)年甚至幾億年前形成的礦石中發(fā)現人工制造的東西。 以上種種超文明不解之謎，一些科學(xué)家認為有兩種解釋?zhuān)皇峭庑侨嗽L(fǎng)問(wèn)地球所留下的痕跡，一是現代人類(lèi)文明之前，曾經(jīng)出現過(guò)前一屆高級人類(lèi)的史前超文明。
越來(lái)越多的人更為相信后一種解釋?zhuān)锌茖W(xué)家提出了地球文明周期進(jìn)化論。生物考古學(xué)家認為，地球誕生至今的45億年歷史中，地球生物經(jīng)歷了5次大滅絕，生生死死，周而復始，最后一次大滅絕發(fā)生在6500萬(wàn)年之前。
有人據此推斷，20億年前地球上存在過(guò)高級文明生物，但不幸毀滅于一場(chǎng)核大戰或巨大的自然災變。億萬(wàn)年的滄海桑田幾乎抹去了一切文明痕跡，僅留下極少遺物，成了現代人類(lèi)的不解之謎。
6.人類(lèi)是怎么誕生的
天仙造人 為了顯示神各自的能力和法力，在上帝的默許下，45億年前耶酥率領(lǐng)上億天仙開(kāi)始創(chuàng )造太陽(yáng)系，先造出了地球，然后設置了太陽(yáng)及其它太陽(yáng)系星球，對太陽(yáng)、地球的大小、位置、運轉速度等進(jìn)行了嚴密精確的計算和設計，此后，耶酥派遣近億天仙以智慧人的身份來(lái)到地球，對地球進(jìn)行了大規模的改造，地球上的水、大氣、絕大部分綠色植物和食草動(dòng)物等就是當時(shí)天仙們創(chuàng )造的，微生物是由于有水加光合作用而自行繁殖起來(lái)的，這個(gè)創(chuàng )造的過(guò)程前后斷斷續續持續了將近23億年的時(shí)光。
（請看“生命篇”）在動(dòng)物未造出之前，月球尚不存在，前期的一批動(dòng)物被創(chuàng )造出來(lái)后，天仙們發(fā)現，若一旦他們撤離地球，因為沒(méi)有潮起潮落、風(fēng)云雨雪，動(dòng)物們就無(wú)法有效生存，所以，他們在離現在的埃及開(kāi)羅不遠的地方和大西洲（大西洲在大西洋底部）建造了兩個(gè)大型的冶煉廠(chǎng)，用冶煉出來(lái)的特制金屬制造了許多飛船（飛碟），一方面把創(chuàng )造出來(lái)的動(dòng)物們運送到地球各處，另一方面，用這些飛船把冶煉出來(lái)的金屬運送到“太空站”，在“太空站”制造了一個(gè)巨大的外表凸凹不平，且銀白色能反光的中空的大球，這個(gè)大球就是我們現在的月球。 10億年前，地球上的夜晚是非常明亮的，后來(lái)由于宇宙塵埃不斷落到月球表面上，所以，月球不再如當初那么明亮了。
我們現在偶爾看到的飛碟不是來(lái)自外太空，而是來(lái)自月球中心，月球的中心是個(gè)巨大的倉庫，里面有許多當時(shí)天仙們使用過(guò)的“工具”，飛碟就是“工具”之一，月球有一扇門(mén)，可隨時(shí)開(kāi)啟，神秘的百慕大三角區下面有一個(gè)巨大的“宮殿”，是天仙們在地球上的臨時(shí)“旅館”，根據需要，天仙們可以隨時(shí)“遙控”月球內部的“飛碟”對地球進(jìn)行探察訪(fǎng)問(wèn)。 兩億年前的地球可以說(shuō)是美麗富饒，繁華似錦，現在的撒哈拉大沙漠當時(shí)是翠巒疊嶂、奇峰林立、綠樹(shù)成蔭、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，是綠色植物和動(dòng)物們集中的最美麗的地方。
天仙們就在地球上歌呀、舞呀、鬧呀、樂(lè )呀，有點(diǎn)“樂(lè )不思蜀”。但好景不長(cháng)，地球上天仙的快樂(lè )享受引起了撒旦的不快，為了顯示自己法高一籌，大約在2。
5億年前，他就派遣另一批天仙（佛）來(lái)到了地球，在已有的基礎上開(kāi)始了大規模地蒼蠅、蚊子、臭蟲(chóng)、老鼠、蝎子、蜈蚣、蛇、食肉動(dòng)物等生命的創(chuàng )造。專(zhuān)門(mén)對付耶酥派創(chuàng )造的生命，為了平熄他們“心頭”的嫉妒之火，他們還以恐龍的形態(tài)在全球范圍內對耶酥派創(chuàng )造的植物和動(dòng)物進(jìn)行了破壞。
這種不和諧的局面導致了上帝的不悅，大約在一億三千萬(wàn)年前上帝用一種瘟疫將恐龍盡數消滅，把他們的靈體全數關(guān)押在了“陰極黑洞體”中，遺憾的是，有一對聰明的恐龍藏到了中國東海深淵一洞中逃過(guò)了此劫，在水下休眠了大約一億多年的時(shí)光。 大約在160萬(wàn)年前，為了不使充滿(mǎn)生機的地球閑置無(wú)用，上帝親自設計了一種生命結構，這個(gè)生命結構就是現在人類(lèi)的雛形，并把這個(gè)生命的“圖紙”交給耶酥實(shí)施，耶酥的使者們（天仙）依據上帝的“圖紙”來(lái)地球進(jìn)行對人的制造，為了接受上帝從宇宙中發(fā)來(lái)的能量，也為了積聚創(chuàng )造這個(gè)特殊生命所需的能量，以便加速人這個(gè)生命的創(chuàng )造過(guò)程，他們在現在的埃及地，也就是撒哈拉這個(gè)當時(shí)最有利于生命存活的地方建造了許多實(shí)驗室，這些實(shí)驗室就是現在的埃及金字塔，由于第一次制造時(shí)缺乏經(jīng)驗，少了幾個(gè)步驟，所以生產(chǎn)出來(lái)的生命全是猴子，改進(jìn)后生產(chǎn)出來(lái)的全是猿人，這當然不能使上帝滿(mǎn)意，所以繼續加工制造，造出了第一批人，他們就是非洲的黑人，第二批生產(chǎn)出的是美洲的印第安人，第三批是歐洲白種人、埃及人和北非白種人。
這三批人造好后，他們就撤離了地球，為了不使撒旦從中作梗，他們在撤離前對金字塔周?chē)M(jìn)行了滅跡處理，撒哈拉大沙漠就是當時(shí)滅跡的結果。那么，除埃及外、中東地區的絕大多數人是從哪兒來(lái)的呢？他們就是《圣經(jīng)》中講的亞當夏娃的后裔，是由另一個(gè)神創(chuàng )造的。
另一個(gè)神知道了他的“伙伴對手”開(kāi)始在地球上造人后，大約在七千年前在耶路撒冷地區創(chuàng )造了一個(gè)神秘的院落“伊甸園”，創(chuàng )造了亞當和夏娃，亞當和夏娃創(chuàng )造出來(lái)后，為了不讓“伙伴對手”察覺(jué)，就毀掉了“伊甸園”。這就是為什么亞當夏娃的頭生兒子該隱殺了弟弟亞伯后害怕“凡遇見(jiàn)我的必殺我”的原因，他害怕誰(shuí)呢？害怕另一個(gè)神早已創(chuàng )造的人們殺他。
這也就是為什么盡管該隱殺了弟弟，他的神不僅不嚴厲懲罰他，還要保護他（凡殺該隱的，必遭七倍報應）的原因。今日以色列人和巴勒斯坦人之間的沖突，根本就是弟兄之間的結怨仇殺，是家務(wù)事。
再說(shuō)東亞和東南亞人，根本不是哪一個(gè)神創(chuàng )造的，而是深藏在東海中的恐龍的化身。 約在七千五百年前，當這對龍獲悉神在地球上創(chuàng )造人后，就偷偷地出海，化成人的形狀，沿著(zhù)黃河流域開(kāi)始繁衍，逐漸遍布亞洲地區。
其中有一支溯流而上，最后翻越帕米爾高原，來(lái)到印度，其目的是想與亞當夏娃的后裔混合，以免再受到上帝的懲罰。這就是為什么中國人說(shuō)：“中國是龍的故鄉，中國人是龍的傳人”的原因。
為什么佛教起源于印度，而發(fā)展于東亞和東南亞地區？為什么佛教能在東亞和東南亞一帶生根開(kāi)花，卻在發(fā)源地印度不結果？釋迦牟尼的祖先是從黃河。
