社會(huì )調查報告3000字(社會(huì )信任調查報告)
社會(huì )調查報告3000字
2020社會(huì )調查報告3000字
想要了解一些情況或事件時(shí)，我們有必要進(jìn)行深入調查，最后將調查結果、戰略性的建議寫(xiě)進(jìn)調查報告。那么你真的會(huì )寫(xiě)調查報告嗎？以下是小編幫大家整理的2020社會(huì )調查報告3000字，希望對大家有所幫助。
社會(huì )調查報告1
調查目的：
時(shí)下，大學(xué)生透過(guò)利用課余時(shí)光找份兼職工作打打工或在假期用心參與社會(huì )實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數學(xué)生而言，掙錢(qián)是打工的首要目的。有的卻認為掙錢(qián)并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì )實(shí)踐、提高自身潛力的機會(huì )。許多學(xué)校也用心鼓勵大學(xué)生多接觸社會(huì )、了解社會(huì )，一方面能夠把學(xué)到的理論知識應用到實(shí)踐中去，提高各方面的潛力；另一方面能夠積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。透過(guò)調查能夠了解當代大學(xué)生對社會(huì )實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐狀況，從而結合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐所存在的問(wèn)題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會(huì )實(shí)踐，在實(shí)踐中見(jiàn)真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì )、實(shí)踐自我的專(zhuān)業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會(huì )。
調查對象：
大學(xué)生成長(cháng)成才，是高等院校普遍關(guān)注的問(wèn)題。而大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐已成為培養合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放下大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐。因此這次調查就選取了在讀大學(xué)生5名，其中廣州大學(xué)名，中山大學(xué)1名，廣東外語(yǔ)外貿大學(xué)1名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生3名，大三學(xué)生15名。調查資料：本次調查透過(guò)對大學(xué)生有否參加過(guò)暑期工、兼職或實(shí)習，最想參與何種社會(huì )實(shí)踐，所參與的打工或實(shí)習是否與所學(xué)專(zhuān)業(yè)相符，能否體現實(shí)踐與理論知識相結合以及在工作或實(shí)習中獲得了什么等問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)。
調查方法：
透過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調查，發(fā)放問(wèn)卷共5份，收回有效問(wèn)卷5份。
調查結果：
從調查中發(fā)現，許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，透過(guò)兼職能夠學(xué)到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業(yè)沒(méi)有高低之分，無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自我的需求。
不少大學(xué)生覺(jué)得只要是能夠賺錢(qián)的工作，就能夠去試一試，品牌代理，促銷(xiāo)等以前不會(huì )是大學(xué)生從事的工作，此刻都成為了大學(xué)生們能夠理解的工作。
有5%的同學(xué)認為如果要參加社會(huì )實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習交流，其次是打工或做兼職占4%；而56%的同學(xué)有做過(guò)兼職，%打過(guò)暑期工，14%參與過(guò)實(shí)習，表示從未做過(guò)的僅占1%；此刻大學(xué)生兼職、打工，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡(luò )的實(shí)習實(shí)踐（6%）外，越來(lái)越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(xiāo)（%）、校園銷(xiāo)售（14%）、當餐廳服務(wù)員（8%）等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識相去甚遠，6%學(xué)生認為所實(shí)習或兼職的工作與自我專(zhuān)業(yè)不全相符或完全不符，僅4%的人認為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習或工作中66%的人滿(mǎn)意自我的課外實(shí)踐潛力；1%的學(xué)生認為兼職是為以后的求職做準備，在選取實(shí)習或打工目的是什么的時(shí)候，有3人選取“接觸社會(huì )，積累工作經(jīng)驗”，占了總數的64%，選取“賺取生活費”，占了%。從選項人數中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢(qián)和充實(shí)自我為主要目的。此刻的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢(qián)雖然是必須因素，但是期望透過(guò)打工獲取的經(jīng)驗對將來(lái)就業(yè)時(shí)有所幫忙就應是更多學(xué)生思考的問(wèn)題。大學(xué)生在打工時(shí)光上的彈性還是很大的，這就應和他們寬松的學(xué)習環(huán)境有必須關(guān)系。56%的人會(huì )選取在假期實(shí)習或打工，3%會(huì )選取任何沒(méi)有課的時(shí)光，1%會(huì )選取周末。有31人認為在不影響學(xué)習的基礎上贊成合理兼職或打工實(shí)習，19人很贊成兼職、打工，沒(méi)有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了帶給就業(yè)指導以及專(zhuān)業(yè)課程外，還就應帶給實(shí)習機會(huì )，%覺(jué)得學(xué)校就應帶給就業(yè)體驗，至于選取素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規劃的各占1%。
調查結果分析：
在調查中發(fā)現沒(méi)有人在參加社會(huì )實(shí)踐上選取“參加‘三下鄉’活動(dòng)”一項，說(shuō)明當代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì )大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的潛力也較差，常常是對社會(huì )的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學(xué)生的職責意識日益成為社會(huì )關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，職責意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標準。大學(xué)生參與社會(huì )實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，加強和改善青年學(xué)生思想政治工作，引導學(xué)生健康成長(cháng)和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì )、了解社會(huì )、服務(wù)社會(huì )，培養創(chuàng )新精神、實(shí)踐潛力和動(dòng)手操作潛力的重要途徑。參與“三下鄉”實(shí)踐，其目的是為了支援農村的教育事業(yè)，同時(shí)給農民帶去相應的指導，本著(zhù)為人民民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自我在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動(dòng)實(shí)踐相結合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于明白自我的將來(lái)的學(xué)習生活工作。此刻大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來(lái)自農村以外，很有一部分是來(lái)自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自我的孩子參加所謂的“三下鄉”實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的透過(guò)“三下鄉”實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠到達。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀(guān)指的是世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，而個(gè)人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是緊密聯(lián)系在一齊的。在個(gè)體價(jià)值觀(guān)體系中，人生價(jià)值觀(guān)處于主導地位，決定著(zhù)總的價(jià)值取向，對價(jià)值觀(guān)系統中其它價(jià)值觀(guān)起著(zhù)指導和制約作用。由于當代大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)主要是圍繞自我出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì )閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗不足，更不用說(shuō)參與“三下鄉”活動(dòng)服務(wù)人民了。
另外，沒(méi)有人選取反對大學(xué)生兼職、打暑期工或實(shí)習，大家都認為只要不影響學(xué)習能夠積攢經(jīng)驗能夠為以后的工作打基礎。對于當代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，應當刻苦學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。
從大學(xué)生活的開(kāi)始到走進(jìn)社會(huì )的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)光，誰(shuí)不想在將來(lái)的社會(huì )中能有一席之地呢？所以大家認為大學(xué)生務(wù)必投身校園內外的各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)，有助于鍛煉品質(zhì)，提高潛力。可見(jiàn)其對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過(guò)打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來(lái)要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì )適應力更強，但對于學(xué)生，社會(huì )適應力只是一方面的衡量指標，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結構的搭建，即知識結構、專(zhuān)業(yè)結構的搭建，為了打工影響甚至放下了專(zhuān)業(yè)知識的'學(xué)習，結果是得不償失的。
結論與推薦：
馬克思主義哲學(xué)認為實(shí)踐是人自覺(jué)改造客觀(guān)世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng)，而人是社會(huì )的人，處在必須的社會(huì )關(guān)系之中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會(huì )的活動(dòng)。所以，實(shí)踐作為物質(zhì)世界長(cháng)期發(fā)展的一個(gè)階段，是在社會(huì )歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾。“三下鄉”是大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農村兩個(gè)禮貌建設的有益補充，具有重要的現實(shí)好處和長(cháng)遠好處。實(shí)踐出真知，社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份，培養當代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì )職責感和用心向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標準，社會(huì )實(shí)踐不但為大學(xué)生帶給了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現自我風(fēng)采的舞臺，也是培養和鍛煉同學(xué)們綜合潛力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì )，走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼96萬(wàn)平方公里的土地、對占人口8%以上的農民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)光參加“三下鄉”社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，這樣能夠使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認識國情，貼近社會(huì )，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，如果能引導大學(xué)生將強烈的使命感轉化為學(xué)習、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)槁氊煟瑢?huì )使大學(xué)生在人生軌跡上樹(shù)立起更高的起點(diǎn)。
社會(huì )調查報告2
實(shí)踐單位：
XXXX有限公司
實(shí)踐時(shí)光：
20xx年x月x日至20xx年x月x日共x天
第一次參加社會(huì )實(shí)踐，我明白中學(xué)生社會(huì )實(shí)踐是引導我們學(xué)生走出校門(mén)，走向社會(huì )，接觸社會(huì )，了解社會(huì )，投身社會(huì )的良好形式；是培養鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養性，樹(shù)立服務(wù)社會(huì )的思想的有效途徑。透過(guò)參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們在校中學(xué)生更新觀(guān)念，吸收新的思想與知識。近三個(gè)月的社會(huì )實(shí)踐，一晃而過(guò)，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會(huì )實(shí)踐加深了我與社會(huì )各階層人的感情，拉近了我與社會(huì )的距離，也讓自我在社會(huì )實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(cháng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會(huì )才是學(xué)習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現，為將來(lái)更加激烈的競爭打下了更為堅實(shí)的基礎。我在實(shí)踐中得到許多的感悟！
一、掙錢(qián)的辛苦
整天在公司辛辛苦苦上班，天天應對的都是同一樣事物，真的好無(wú)聊啊！好辛苦啊！在那時(shí)，我才真真正正的明白，原先父母在外打工掙錢(qián)真的很不容易！
二、人際關(guān)系
在這次實(shí)踐中，讓我很有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面，大家都明白社會(huì )上人際交往十分復雜，但是具體多么復雜，我想也很難說(shuō)清楚，只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深刻的感受，大家為了工作走到一齊，每一個(gè)人都有自我的思想和個(gè)性，要跟他（她）們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎樣把握了。我想說(shuō)的一點(diǎn)就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著(zhù)適應它。如果還不行，那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會(huì )實(shí)踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會(huì )到我們務(wù)必在工作中勤于動(dòng)手慢慢琢磨，不斷學(xué)習不斷積累。遇到不懂的地方，自我先想方設法解決，實(shí)在不行能夠虛心請教他人，而沒(méi)有自學(xué)潛力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì )所淘汰。
三、管理者的管理
在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導和班級里面的班干部。要想成為一名好的管理，就務(wù)必要有好的管理方法，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學(xué)們！要想讓他們服從你的管理。那么你對每個(gè)員工或每個(gè)同學(xué)，要用到不一樣的管理方法，意思就是說(shuō)：在管理時(shí)，要因人而異！
四、自強自立
俗話(huà)說(shuō)："在家千日好，出門(mén)半"招"難！"意思就是說(shuō)：在家里的時(shí)候，有自已的父母照顧，關(guān)心，呵護！那肯定就是日子過(guò)得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮了，但是，只要你去到外面工作的時(shí)候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個(gè)人去解決，在這二個(gè)多月里，讓我學(xué)會(huì )了自強自立！凡事都要靠自已！此刻，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨立！
五、認識來(lái)源于實(shí)踐
一切認識都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認識的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習間接經(jīng)驗的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類(lèi)認識潛力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問(wèn)題，促使人們去解決這些問(wèn)題。而隨著(zhù)這些問(wèn)題的不斷解決，與此同步，人的認識潛力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學(xué)強調實(shí)踐對認識的決定作用，認識對實(shí)踐具有巨大的反作用。認識對實(shí)踐的反作用主要表此刻認識和理論對實(shí)踐具有指導作用。認識在實(shí)踐的基礎上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，能夠對實(shí)踐進(jìn)行指導。實(shí)踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀(guān)實(shí)際中去，使自我所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零。理論就應與實(shí)踐相結合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎。透過(guò)這段時(shí)光的實(shí)習，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不一樣，接觸的人與事不一樣，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì )從實(shí)踐中學(xué)習，從學(xué)習中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
六、專(zhuān)業(yè)的重要性
選取了會(huì )計為專(zhuān)業(yè)的我，在這次實(shí)踐中自然比較關(guān)注這一環(huán)。雖然在實(shí)踐中只是負責比較簡(jiǎn)單的部分，但能把自我在學(xué)校學(xué)到的知識真正運用出來(lái)也使我頗感興奮！在學(xué)校上課時(shí)都是老師在教授，學(xué)生聽(tīng)講，理論部分占主體，而我自我對專(zhuān)業(yè)知識也能掌握，本以為到了企業(yè)實(shí)踐就應能夠應付得來(lái)，但是在企業(yè)里并沒(méi)想象中如此容易。平時(shí)在學(xué)校，數字錯了改一改就能夠交上去了，但在工廠(chǎng)里，數字絕對不能夠出錯，因為質(zhì)量是企業(yè)的第一生命，質(zhì)量不行，企業(yè)的生產(chǎn)就會(huì )跟不上，而效率也會(huì )隨之降低，企業(yè)就會(huì )在競爭的浪潮中失敗，所謂“逆水行舟，不進(jìn)則退”，企業(yè)要時(shí)時(shí)持續著(zhù)這種競爭狀態(tài)，才能在市場(chǎng)中立于不敗之地，就因為這樣，企業(yè)會(huì )對每一個(gè)在廠(chǎng)的員工嚴格要求，每一個(gè)環(huán)節都不能出錯，這種要求在學(xué)校的課堂上是學(xué)不到的，在學(xué)校里可能會(huì )解一道題，算出一個(gè)程式就行了，但那里更需要的是與實(shí)際相結合，只有理論，沒(méi)有實(shí)際操作，只是在紙上談兵，是不可能在這個(gè)社會(huì )上立足的，所以必須要個(gè)性留意謹慎，而且一旦出錯并不是像在學(xué)校里一樣老師打個(gè)紅叉，然后改過(guò)來(lái)就行了，在工廠(chǎng)里出錯是要負上職責的，這關(guān)乎工廠(chǎng)的利益損失。
社會(huì )信任調查報告
社會(huì )信任調查報告
社會(huì )信任是指一定社會(huì )成員之間相互認同、信任并進(jìn)行真誠交往的現象.它存在于人們共同活動(dòng)之中,支持著(zhù)人們之間的交往與合作,并發(fā)揮著(zhù)提高效率的作用。下面小編整理了社會(huì )信任調查報告，歡迎大家參考學(xué)習！
社會(huì )信任調查報告
社會(huì )信任是指一定社會(huì )成員之間相互認同、信任并進(jìn)行真誠交往的現象.它存在于人們共同活動(dòng)之中,支持著(zhù)人們之間的交往與合作,并發(fā)揮著(zhù)提高效率的作用。改革開(kāi)放以來(lái)，我國的經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展都取得了舉世矚目的成就，但是社會(huì )上也存在著(zhù)比較嚴重的誠信缺失現象。對我國的經(jīng)濟、政治、思想文化的發(fā)展產(chǎn)生不利影響。即所謂社會(huì )信任危機！面對危機來(lái)臨，采取積極、有效的治理措施解決這一社會(huì )危機，建立健全與社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟相適應的現代社會(huì )誠信機制和信用體系已成為當務(wù)之急。
【關(guān)鍵詞】 信任，法律體制，誠信觀(guān)念
一．引言
信任危機，實(shí)乃誠信問(wèn)題。古往今來(lái)，誠信一直都是華夏民族的崇高追求。誠信長(cháng)久來(lái)一直被認為是人們行事的基本道德準則！但是在市場(chǎng)經(jīng)濟的轉軌中，在新舊體制的轉型過(guò)程中，人們的誠信觀(guān)念淡薄了，利益遮住了誠信的眼睛。近年來(lái)出現的各種失信現象，從幾年前的球員打假球到最近的“郭美美”事件，瘦肉精，地溝油，毒奶粉等食品的安全問(wèn)題等等。基于這種社會(huì )現狀，我們開(kāi)展了關(guān)于社會(huì )信任度的有關(guān)調查，想通過(guò)此次調查發(fā)現人們誠信問(wèn)題的'原因及解決措施。
二．對象與方法
對象：本次調查報告針對的是我故鄉貴州省惠水縣的一些居民。
方法：街頭攔訪(fǎng)
三．結果與分析
結果：調查結果見(jiàn)附表
分析：從第一題結果看，有8人選擇了A很注重，2人選擇了C無(wú)所謂，可有可無(wú)。人們還是非常重視誠信問(wèn)題，認為這是個(gè)很重要的品質(zhì)。從1-3題看來(lái)，人們還是渴望信任的。而且所有人都認為身邊的人大部分能夠做到誠信做事。從4-7題看，大部分人良心仍在，例如施舍乞丐，扶起老人，雖然曾經(jīng)出現過(guò)扶起老人被訛，假乞丐的事件發(fā)生，但是這些事情沒(méi)有蒙蔽了人們的良心，所以他們愿意信任他們。從8-14題看對于商業(yè)誠信問(wèn)題，大多人做出了半信半疑的選擇，說(shuō)明這一塊出現的問(wèn)題比較嚴重，當今社會(huì )人們覺(jué)得主要存在信任的問(wèn)題及現象主要集中在商業(yè)。而從15題可以看出，人們現在的心里比較浮躁，這也說(shuō)明，人們受到社會(huì )外界的影響比較大。正因如此才會(huì )出現17題關(guān)于學(xué)術(shù)造假的猜疑。
而從18-21題看，對于政府政策、工作等人們也持保留意見(jiàn)態(tài)度；說(shuō)明國家對于這方面的制度和政策還不夠完善有待提升。從22題對于社會(huì )誠信度的直接調查可以看出，大多都是沒(méi)有感到很滿(mǎn)意的，分析下來(lái)還是社會(huì )誠信出了一定的問(wèn)題。至于23題，有8人選了F房地產(chǎn)并且都基本排在第一位，7人選E旅游，6人選A商業(yè)，分別有5人選B金融、I物流管理。可以看出是房地產(chǎn)引起了人們的反感，所以政府應該先解決好人們的住房問(wèn)題。至于食品安全問(wèn)題的起因，根據24題可以看出三方面皆有而利益的驅使，和政府的監管占據了大多數。而最后幾題看出，現在的社會(huì )風(fēng)氣還是對人們有一定的影響，至于誠信的未來(lái)發(fā)展趨勢雖然沒(méi)有人選越來(lái)越差，但大多都持保守態(tài)度。說(shuō)明現在的風(fēng)氣、體制還是比較低下。這些正是令人擔憂(yōu)啊！
四．討論與建議
從以上分析不難發(fā)現社會(huì )信任問(wèn)題要得到較好較快較有效的解決需要政府出臺一系列相關(guān)法律政策讓百姓們能重塑誠信。社會(huì )誠信的重建必須依靠全社會(huì )共同努力。我建議可以從以下方面著(zhù)手：
第一、 健全法制，加大懲處力度，使失信者無(wú)利可圖。防范和治理失信，僅僅
靠道德規范是不夠的，還必須建立起一整套對社會(huì )公民和市場(chǎng)主體相互關(guān)系進(jìn)行管理的法律、法規、制度、準則，把社會(huì )誠信納入法制的軌道，形成有法可依、違法必究、執法必嚴的法制環(huán)境，維護和培育良好的市場(chǎng)信用秩序。比如對那些違規藥品進(jìn)行整改，對食品安全進(jìn)行嚴格檢測，這樣百姓們才能放心。
第二、 加強道德教育，加強精神文明建設。共鑄誠信社會(huì )，應該從每個(gè)人做起，
從每一件小事做起。要通過(guò)各種有效方式，教育和幫助全體公民牢固樹(shù)立誠實(shí)信用是一種財富、信用的建立不容易而失去是很容易的觀(guān)念。讓百姓們互相信任，對任何事情都能伸出援助之手。使人們真切感受誠信對一個(gè)人成長(cháng)的重要性，在全社會(huì )努力形成“人人知誠信、人人講誠信”的良好氛圍。要大力開(kāi)展如百城萬(wàn)店無(wú)假貨、評選誠信企業(yè)誠信公民、打造誠信地區等道德教育實(shí)踐活動(dòng)活動(dòng)，使人們在廣泛參與中受到教育得到提高。 第三、 政府和領(lǐng)導干部要做表率，提高公信力。政府誠信是社會(huì )誠信的核心和
關(guān)鍵，政府的公信力對全社會(huì )影響極大。要社會(huì )講誠信，首先政府要做好表率，領(lǐng)導要以身作則。先前說(shuō)到百姓覺(jué)得最大的問(wèn)題就是政府的誠信問(wèn)題，只要領(lǐng)導干部以身作則，群眾自然會(huì )講誠信。
要重塑誠信之光，我們得先從自我做起，自己講誠信，誠實(shí)做人做事；然后再信任一次社會(huì )，再信任一次他人；最重要的是國家政府部門(mén)要帶頭起來(lái)做好帶頭作用管理好，把整個(gè)社會(huì )風(fēng)氣重新搞好！