●成由勤儉破由奢 ●儉入奢易,從奢入儉難 ●有錢(qián)時(shí)擺闊,沒(méi)錢(qián)挨餓 ●欲求溫飽,勤儉為要 ●緊緊手,年年有 ●勤能補拙,省能補貧 ●思前顧后,吃穿常有 ●精打細算,油鹽不斷 ●披著(zhù)破大氅的,往往是個(gè)好酒徒(西班牙) ●糧收萬(wàn)石,也要粗茶淡飯 ●會(huì )吃的吃千頓,不會(huì )吃的吃一頓 ●精打細算,油鹽不斷 ●披著(zhù)破大氅的,往往是個(gè)好酒徒(西班牙) ●一粥一飯汗珠換 ●不當家不知柴米貴 ●誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調,共憐時(shí)世儉梳妝 ●成物不可損壞 靜以修身,儉以養德——諸葛亮《誡子書(shū)》。
1、君子以?xún)€德辟難。 大意:君子用儉樸的德行來(lái)避免危難。
2、克勤于邦,克儉于家。 大意:在國家事業(yè)上要勤勞,在家庭生活上要節儉。
3、儉,德之共也;侈,惡之大也。 大意:節儉,是善行中的大德;奢侈,是邪惡中的大惡。
4、民生在勤,勤則不匱。 大意:老百姓的生計在于辛勤勞作,只有勤于勞作,財物才不會(huì )匱乏。
5、儉節則昌,淫佚則亡。 大意:節儉就會(huì )昌盛,淫佚享樂(lè )就會(huì )敗亡。
6、鋤禾日當午,汗滴禾下土。 誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。
大意:農夫在中午的炎炎烈日下鋤禾,滴滴汗珠掉在生長(cháng)禾苗的土中。又有誰(shuí)知道盤(pán)中的飯食,每一粒都是這樣辛苦得來(lái)。
7、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 大意:縱觀(guān)歷史,大到邦國,小到家庭,無(wú)不是興于勤儉,亡于奢靡。
8、憂(yōu)勞可以興國,逸豫可以亡身。 大意:憂(yōu)慮操勞國事可以使國家興盛發(fā)達,追求安逸享樂(lè )可以招致自己的滅亡。
9、由儉入奢易,由奢入儉難。 大意:從節儉變得奢侈容易,從奢侈轉到節儉則很困難。
10、取之有度,用之有節,則常足。 大意:有計劃地索取,有節制地消費,就會(huì )常保富足。
11、惟儉可以助廉,惟恕可以成德。 大意:只有節儉可以使人廉潔奉公,只有寬容可以使人養成好的品德。
12、一粥一飯,當思來(lái)處不易; 半絲半縷,恒念物力維艱。 大意:即使是一頓粥、一頓飯,也應當想到它來(lái)得不容易;即使是半根絲、半根線(xiàn),也要想到勞作的艱辛。
失敗是成功之母
“失敗是成功之母”這句名言讓我受到了很大的啟發(fā),它一直鼓勵著(zhù)我.
記得那時(shí)我才讀二年級,剛開(kāi)始我很喜歡英語(yǔ),就一直問(wèn):“老師,什么時(shí)候才考試啊!”老師回答道:“過(guò)幾天。”考試的那天我自信滿(mǎn)滿(mǎn)的,以為自己一定會(huì )考好的。結果很快出來(lái)了,我竟然才考了七十多分,當時(shí)我真是又氣又傷心。回到家,我失望的把考試結果告訴了爸爸媽媽?zhuān)墒撬麄儾](méi)有生氣,而是溫和的對我說(shuō):“孩子,不要氣餒,失敗是成功之母,人難免會(huì )有失敗的時(shí)候,你應該要把失敗的原因找出來(lái)。”聽(tīng)了爸爸媽媽說(shuō)了一些意味深長(cháng)的話(huà),我才平靜下來(lái),回憶考試經(jīng)過(guò)。原來(lái)在考試的時(shí)候,我把老師說(shuō)的都弄錯了,叫我們寫(xiě)A.B的,我卻寫(xiě)成1.2,在加上緊張的心情,使我的腦子變得遲鈍了,一時(shí)沒(méi)反應過(guò)來(lái)。我找到了失敗的原因。因此在以后的各種考試中,無(wú)論是語(yǔ)文考試,還是數學(xué)考試,我都時(shí)時(shí)刻刻提醒自己不要緊張,要認真聽(tīng)老是講考試規則。在期中考試中,我放下了緊張的心情,取得了更好的成績(jì)。我高興極了。
是啊,“失敗是成功之母”這句名言說(shuō)的很不錯,失敗后認真反思,找出失敗的原因,再去克服它。
差不多吧,問(wèn)問(wèn)其他人吧!
名言警句式
開(kāi)頭引用警句、名言、詩(shī)句或俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等,可以達到吸引讀者,幫助突出中心的作用。如《回聲》開(kāi)頭引用了艾青的一首詩(shī)。《懷疑與學(xué)問(wèn)》開(kāi)頭引用了程頤的話(huà):“學(xué)者先要會(huì )疑”等。這種開(kāi)頭法,也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。試想,哪個(gè)考生記不得幾首古詩(shī),幾句格言,幾條名言呢?考場(chǎng)作文,因題而異,相機引用,又何樂(lè )而不為?名言警句式開(kāi)頭運用得自如,往往能增強開(kāi)端的氣勢,使人感到突兀、崢嶸、高遠。當然,引用時(shí)要盡量準確,避免出現知識性錯誤。
司馬遷在《史記·貨殖列傳序》中曾經(jīng)寫(xiě)道:天下熙熙,皆為利來(lái),天下攘攘,皆為利往。也就是說(shuō),人們的一切活動(dòng)都離不開(kāi)一個(gè)字——利!(
毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積,才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅持,才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌; 毅力,是遠航的船的帆,有了帆,船才可以到達成功的彼岸。
心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青云的傲岸,有“將相本無(wú)主,男兒當自強”的倔強。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
1、孔子云:不義而富且貴,于我如浮云。中國古代崇尚”君子愛(ài)財,納之以道”,說(shuō)的就是教人們用正確的方式獲取錢(qián)財。
2、司馬遷在《史記·貨殖列傳序》中曾經(jīng)寫(xiě)道:天下熙熙,皆為利來(lái),天下攘攘,皆為利往。也就是說(shuō),人們的一切活動(dòng)都離不開(kāi)一個(gè)字——利!(這是用名人名言來(lái)開(kāi)頭)
3、記得,蘇曼殊在河邊問(wèn)旁邊的人:“你們看見(jiàn)河里的船了嗎?那我問(wèn)你們船上裝的都是什么?”左右的人莫名其妙,一時(shí)回答不上來(lái)。蘇曼殊說(shuō):“一邊裝的是名,一邊裝的是利。”看來(lái)追名與逐利是現實(shí)生活中人們的一種必然選擇。那末我要說(shuō)(這是講故事來(lái)開(kāi)頭)
4、魯迅曾經(jīng)在談?wù)摻疱X(qián)時(shí)也說(shuō),現在有些人羞于談錢(qián),我怕這未免有些做作,凡是以談?wù)摻疱X(qián)為可恥的人,只要去摸摸他的肚子,只怕胃里還有一些糧食。馬克思曾經(jīng)講過(guò),物質(zhì)資料的生產(chǎn),是人類(lèi)社會(huì )存在的基礎,有了物質(zhì)基礎,然后才有了經(jīng)濟基礎和上層建筑。(這里是用的什么方式開(kāi)頭?)
5、一些流行在社會(huì )上的諺語(yǔ)或民謠,能反映人們的思想風(fēng)貌.如,”前途前途,有錢(qián)就圖.理想理想,有利就享”.再如有了”包與獎,管他思想不思想”.這些思想傳播到社會(huì )和孩子們中間,是非常有害的.*(用時(shí)下流行的諺語(yǔ)或俗語(yǔ)或民謠來(lái)開(kāi)頭)
6、人應該在安逸中保留一點(diǎn)血性,在激情中保留一份冷靜.但是,在國難當頭民族危亡之際,我們要敢于為天下先,即使”利”字的大刀高懸,也應該像文天祥受辱出使元朝捍衛民族尊嚴,”人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”;譚嗣同那樣”我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,大義凜然,視死如歸.(這是用的什么來(lái)開(kāi)頭的呢?)
總之,作文開(kāi)頭方法多多,大家不要迷信什么“寶典”啊,什么“秘籍”啊之類(lèi)的玩意。加強經(jīng)典閱讀,加強對問(wèn)題的思考,平時(shí)多做些文字的積累,差不多也就能寫(xiě)得爐火純青,寫(xiě)的萬(wàn)紫千紅,寫(xiě)得氣象萬(wàn)千的了。
1:反省不是去后悔,是為前進(jìn)鋪路
2:如果要飛得高,就該把地平線(xiàn)忘掉.
3:雖然過(guò)去不能改變,未來(lái)可以
4:哭著(zhù)流淚是怯懦的宣泄,笑著(zhù)流淚是勇敢的宣言.
5:重要的不是要得到什么,是珍重已經(jīng)擁有的
6:所有的魅力在"習慣"面前都將無(wú)色
7:人生的目的不是為了活得長(cháng),是為了活得好
8:摔倒了爬起來(lái)就好
9:愿望是半個(gè)生命,淡漠是半個(gè)死亡.
10:失去金錢(qián)事小,失去名譽(yù)事大,失去了勇氣就失去了一切
11:如果敵人讓你生氣,那說(shuō)明你沒(méi)有勝他的把握.
12:不怕失敗的人比不失敗的人強
13:只要你確信自己正確就去做。做了有人說(shuō)不好,不做還是有人說(shuō)不好。不要逃避批判
14:幸福就像香水,灑給別人也一定會(huì )感染自己
15:太陽(yáng)照亮人生的路,月亮照亮心靈的路
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