竹子的作用大作文開(kāi)頭怎么寫(xiě)(寫(xiě)竹子的作文開(kāi)頭結尾)
1.寫(xiě)竹子的作文開(kāi)頭、結尾
竹子
開(kāi)頭：每當一陣風(fēng)吹來(lái)，葉子就沙沙作響，給人一種置身幻境的感覺(jué)；不管是風(fēng)吹，不管是雨淋，它總是那么直，那么堅強。
結尾：春天來(lái)了，在一棵高大挺秀的竹子旁邊，有幾棵小竹子正沐著(zhù)春雨成長(cháng)著(zhù)……
家鄉的竹子
開(kāi)頭：我生長(cháng)在一個(gè)美麗的山清水秀的“竹子之鄉”——湖南益陽(yáng)桃花江，那是一個(gè)有著(zhù)漫山遍野楠竹的地方，在這里它有一個(gè)特別的稱(chēng)號叫“竹鄉”。
結尾：我喜歡竹子，更喜歡家鄉的竹子，不僅因為它給人類(lèi)帶來(lái)那么多好處，而且它那不屈不饒的自信的精神，時(shí)刻鼓勵著(zhù)我！
竹子賦
開(kāi)頭：平凡的竹子布滿(mǎn)了地球的一半，有的長(cháng)在公路旁，有的裸露在高山，有的散在荒郊野外。縱觀(guān)山川大地，哪兒沒(méi)有它的身影？大概正因為它隨處可見(jiàn)和來(lái)之容易的緣故吧，常常遭到人鄙視，被人遺棄。可又有多少人知道，竹子有著(zhù)堅強不屈的精神啊！
結尾：我愛(ài)竹子，也敬佩竹子它比寶石更珍貴，比珍珠更晶瑩，比群星更璀璨，竹子的精神永駐我心！
2.關(guān)于竹子作文的開(kāi)頭、結尾
1.題目：竹影開(kāi)頭： 幾個(gè)小伙伴，借著(zhù)月光畫(huà)竹影，你一筆，我一畫(huà)，參參差差，明明暗暗，竟然有幾分中國畫(huà)的意味。
也許，藝術(shù)和美就蘊含在孩子的童稚活動(dòng)中。你是否有過(guò)類(lèi)似的體驗呢？ 結尾：我回到堂前，看見(jiàn)中堂掛著(zhù)的立軸——吳昌碩描的墨竹，似覺(jué)更有意味。
那些竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦，以及集合的形體，似乎都有意義，表現著(zhù)一種美的姿態(tài)，一種活的神氣。 原因：首尾呼應，照應主題，點(diǎn)名中心，開(kāi)篇點(diǎn)題2。
題目：竹 子 精 神開(kāi)頭：古往今來(lái)，歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩(shī)人陸游的“無(wú)意苦爭春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。
然而，梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎風(fēng)霜雪雨的堅強品格，更以文靜、高雅、虛心進(jìn)取、高風(fēng)亮節、樂(lè )于奉獻的美德而給人留下完美的形象。
我愛(ài)竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹，不僅是因為竹的萬(wàn)般風(fēng)情給人以藝術(shù)的美感，而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！ 結尾：修竹千竿，情牽歷代詩(shī)人，丹管一枝，寫(xiě)盡人間春色。竹是一首無(wú)字的詩(shī)，竹是一曲奇妙的歌。
竹子精神在華夏文明史上寫(xiě)下光輝的一頁(yè)。 原因：重點(diǎn)寫(xiě)竹子的精神。
開(kāi)頭引用名言，有吸引讀者的作用。題目是“竹子精神”，言簡(jiǎn)意賅，點(diǎn)名中心與重點(diǎn)。
結尾字數不多，但祈禱了總結與強調的作用。參考資料：/20/2007/0130/12388.html。
3.關(guān)于竹子的文章,怎樣開(kāi)頭
竹贊
清人鄭板橋有詩(shī)云：
咬定青山不放松，
立根原在破巖中；
千磨萬(wàn)擊還堅韌，
任爾東西南北風(fēng)。
這首詩(shī)著(zhù)力贊美了竹的堅忍不拔的高尚品質(zhì).
竹，原生地在我國，祖國的錦繡河山，繁育了品種繁多的竹子，從色彩上，有紫竹.湘妃竹.金鑲玉竹.翠竹之分.從形狀上，有方竹.佛肚竹.龜板竹及一般的圓竹.大者如毛竹，高可達數丈，小者如觀(guān)音竹，高不盈尺.有人譏笑竹子'嘴尖皮厚腹中空'，殊不知竹子也與人類(lèi)相似，并不都是腹中空，也有著(zhù)滿(mǎn)腹經(jīng)論的實(shí)心竹呢.竹子雖千姿百態(tài)，卻都風(fēng)姿綽約，。
4.作文題目（竹子的好處）400字
我愛(ài)竹子
春天剛過(guò)，鮮嫩的竹筍破土而出。它們從土地露出來(lái)，從石縫里鉆出來(lái)，從沙礫里擠出來(lái)，無(wú)論在什么艱難的環(huán)境他都要出來(lái)，渴望出來(lái)見(jiàn)陽(yáng)光，生機勃勃，充滿(mǎn)活力，比鋼釬還硬，比風(fēng)更加銳利。任何阻礙也壓制不住它向上的動(dòng)力。
高高挺立著(zhù)，將根深深扎在泥土里，表面光滑，一直往上挺拔，里面空心的，雖然高高屹立的樣子代表堅強，但是它不驕傲，它一節一節地虛心向上，每一節都像困難，但也阻擋不了它向上的步伐。
因為他這一切令我想起了邊疆的戰士，他們風(fēng)雨不改，日日夜夜保衛著(zhù)祖國，這樣我想起了竹子寧折不屈的品質(zhì)。
竹子用處也十分大，夏天時(shí)我們睡的、坐的竹席，吃的竹筒飯……都是竹子所奉獻的。
這又再次讓我想起5.12汶川地震中的官員武警他們日夜拯救那些受難者，他們用無(wú)私的愛(ài)，拯救了千千萬(wàn)萬(wàn)的受難者。還有去年雪災，電力工人沖鋒在線(xiàn)，不顧危險，有三名烈士因工殉職，他們獻身的偉大精神不也就是竹子的精神嗎？
它節節高攀，不屈不饒，寧折不屈的象征，如同許許多多偉大的人民，奉獻自己，使他人得到幸福。
同時(shí)竹子還具備“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”的精神，從不驕，敢于奮發(fā)向上克服困難，在學(xué)習、生活也要學(xué)習戰士們的品質(zhì)，學(xué)習竹子既堅強又虛心的品質(zhì)。
竹子的好處
竹，是一種常見(jiàn)的多年生長(cháng)桿綠色植物。它們一般簇生在一起，形成大面積的竹林，遠遠望去，郁郁蔥蔥，清秀挺拔。竹竿大多呈圓筒狀，黃綠色，但幼年是嫩綠色，成熟時(shí)則變成白綠色了。竹竿上有明顯的竹節，節間中空，古人說(shuō)它“未曾出土便有節，縱使凌云亦虛心。”竹的葉片呈短箭形，兩頭尖圓，中間略寬。它與一般的植物不同，無(wú)明顯葉脈，葉緣是光滑的，沒(méi)有尖而細的鋸齒。主竿上的葉片與葉鞘上的普通葉片也有區別，普通葉片具有短柄，與葉鞘相連成為一個(gè)關(guān)節，且易脫落。
竹子生長(cháng)很快，三五年即可成材。它由地下莖、竹鞭在適宜的條件下生長(cháng)發(fā)育而成。竹鞭埋藏在地下，同竹竿一樣，也具有許多竹節。清明時(shí)節，竹鞭上的節便會(huì )萌發(fā)出竹筍，一場(chǎng)春雨過(guò)后，竹筍會(huì )破土而出。筍的生命力極強，即使上面壓有石塊，它也會(huì )掀翻石塊，茁壯成長(cháng)。筍的外部緊緊裹著(zhù)大而厚的筍殼，起著(zhù)保護幼嫩竹筍的作用，讓它們能經(jīng)得起風(fēng)雨。當竹筍發(fā)育成竹節時(shí)，筍殼便會(huì )自動(dòng)脫落。出土的竹筍生長(cháng)很快，一晝夜即可躥出兩米多高，因此有人說(shuō)它是世界上生長(cháng)最快的植物，人們也常用“雨后春筍”來(lái)形容新事物的發(fā)展迅速。
竹子是一個(gè)龐大的家族，僅我國就有250多個(gè)品種，常見(jiàn)的有毛竹、剛竹、慈竹、淡竹、紫竹、箭竹、文竹等。毛竹是竹家族中的兄長(cháng)。它質(zhì)地堅韌，富有彈性。有人試驗，它除直向拉力較弱外，承受的橫向壓力可與鋼筋相媲美。
竹子的用途非常廣泛，除被廣泛用做建筑材料之外，在其他領(lǐng)域也大顯身手。飲譽(yù)海外的宣紙就是以皖南的竹子為主要原料制造的。我國輝煌的科學(xué)文化得以流傳，竹子還立過(guò)不少功績(jì)呢。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”汗青就是古人烘烤竹片制作記錄文字的竹簡(jiǎn)而滲出的液體。即使在日常生活中也離不開(kāi)竹。竹制的涼床、涼椅、涼席，供人們盛夏納涼；籮筐、竹籃、簸箕供人們盛洗物品；鮮嫩的竹筍是人們飯桌上的美餐；還有那精巧的竹編工藝品，既美化了人民的生活，又為國家創(chuàng )下了大量的外匯。文竹，纖細幼嫩，讓人看了流連忘返；箭竹、嫩綠鮮美，成為國寶熊貓的美餐；紫竹，質(zhì)地堅實(shí)，制成笛、簫等民族樂(lè )器，在樂(lè )壇上大放異彩……
竹子在我國已有幾千年的種植歷史。勞動(dòng)人民已了解了它的生活習性。它生命力強，極易繁殖，一小段竹鞭埋在地下，幾年后即可形成一片竹林。自然，它不靠種子繁殖，很少開(kāi)花結果，一般每50-100年開(kāi)花一次，但開(kāi)后不久就會(huì )成片枯死。它喜歡溫暖潮濕的環(huán)境，在我國長(cháng)江流域及華南等地到處可見(jiàn)它的倩影。
竹子生命力強、用途廣泛、經(jīng)濟價(jià)值高，隨著(zhù)社會(huì )主義現代化事業(yè)的發(fā)展，必將發(fā)揮越來(lái)越大的作用。
僅供參考
摘自
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5.有關(guān)竹子的作文怎么寫(xiě)
每當一陣風(fēng)吹來(lái)，葉子就沙沙作響，給人一種置身幻境的感覺(jué)；不管是風(fēng)吹，不管是雨淋，它總是那么直，那么堅強，有關(guān)竹子的作文。
夏天，正是他們繁茂的時(shí)候。人們坐在竹子下乘涼，烈日當頭，那些看似平凡的竹葉正好為人們遮擋了那毒辣的太陽(yáng)。人們在竹子下悠然自得，竹，卻不要任何報酬。
秋天，竹那翠色欲滴的葉子，漸漸的變黃，漸漸的從竹子上掉進(jìn)了大地媽媽的懷抱里。人們?yōu)榱硕斓呐停古e起斧頭，朝竹子砍去。“嘩！”竹子倒在了地上任由人們把自己的身軀砍成幾段，拿回去當柴火燒。竹，從來(lái)不埋怨那些人們，只要能為人們提供些什么，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)，它甚至愿意付出自己的生命……
寒冷的冬天來(lái)到了，人們坐在溫暖的屋子里，有說(shuō)有笑――當然，溫暖是由竹子提供的。竹子滿(mǎn)足了自己的心愿，在火中微笑地望著(zhù)歡樂(lè )的人們……
人們自古就很佩服竹子，有些詩(shī)人專(zhuān)門(mén)為竹子謝了詩(shī)，還有些書(shū)生專(zhuān)門(mén)在自己心愛(ài)的折扇上畫(huà)上幾棵高大挺秀的青竹。這些竹子讓我想起了我們學(xué)校的清潔工。他們默默無(wú)聞地保持著(zhù)校園的清潔衛生，我們走過(guò)他們的身邊，有時(shí)還注意不到他們。我好像只見(jiàn)過(guò)清潔工掃地時(shí)的樣子。抬頭一看，他們的額頭上早已布滿(mǎn)了晶瑩的汗珠。走了不遠后，我隨手丟了一團餐巾紙到地上，一個(gè)在我附近的清潔工趕快跑了過(guò)來(lái)，嫻熟地把那團紙掃進(jìn)了簸箕。我頓時(shí)感到無(wú)地自容，雖然他們的背已經(jīng)彎曲了，但我覺(jué)得他們很高大，在他們面前我
不過(guò)渺小得像一粒沙子罷了。春天來(lái)了，在一棵高大挺秀的竹子旁邊，有幾棵小竹子正沐著(zhù)春雨成長(cháng)著(zhù)……
在縉云山上，有大批大批翠綠的竹子，像一片綠海。上次去縉云山，我就（親眼）看到（了）見(jiàn)那翠色欲流的竹海。那時(shí)，整個(gè)竹林被霧包圍著(zhù)，在竹林中（行）走（的時(shí)候），四周白茫茫的一片，（耳畔）不時(shí)傳來(lái)清脆的鳥(niǎo)啼，仿佛（置身）仙境一般。從那起，我便喜歡上了那幽靜的竹林和那翠綠的竹子。
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6.說(shuō)明性作文竹子的用途500字15篇
竹子四季長(cháng)青，用途廣泛。在庭院中，是不可缺少的點(diǎn)綴假山水榭的植物。桂林漓江旁廣植鳳尾竹，成為一道獨特的風(fēng)景。安吉大竹海、蜀南竹海與贛南竹海是中國有名的竹海景觀(guān)。
由于竹子生長(cháng)快，近幾年為環(huán)保考量，有大量家具與紙改用竹子制造。竹子也可制作工藝品、樂(lè )器等。
竹青是去火清涼的中藥材。將新鮮竹片放在火上烘烤得到的汁液被稱(chēng)為竹瀝，用于治療咳嗽和化痰。竹筍、竹筍是常見(jiàn)的美食。竹子的種子被稱(chēng)為竹米，因為不易得，所以是珍貴的美食。
近年，將竹材用工程化方法，經(jīng)物理和化學(xué)作用制成的竹纖維，被用作紡織品，做成毛巾和衣物等。
將竹材通過(guò)烘培，制成竹炭，被用在許多場(chǎng)合，包括去除環(huán)境氣味，以及特殊風(fēng)味食品。竹炭經(jīng)過(guò)粉碎和活化制成的活性炭，有很好的吸附和凈化作用，被用在汽車(chē)和家居，以及污水處理等。
竹也常用于建造棚架（搭棚）、做為建材及掃帚（意即掃把）、桌、椅等日用品。
在日本及韓國，有人會(huì )用之配以海鹽、黃土等，以類(lèi)似煉鋼的方法，加工成青竹鹽（或稱(chēng)竹鹽），作為調味料、甚至加進(jìn)個(gè)人衛生用品之中，竹鹽牙膏就是當中較知名的產(chǎn)物。據稱(chēng)有消炎抗菌、防敏抗蛀、保持牙齦膠原、以預防牙齦退化及牙周病的效果。
7.有關(guān)竹子的作文怎么寫(xiě)
竹子 今天，陽(yáng)光明媚。
爸爸帶我到老家去，在老家的后面有一座山。 于是，爸爸帶我到山上去玩兒。
山上有許多的花，五顏六色，形狀不一。走上山看，仿佛走近了連綿不斷的畫(huà)卷，有著(zhù)各色的風(fēng)景，真是美麗極了。
爸爸和我走進(jìn)了一片綠海。原來(lái)，是生長(cháng)在這渾黃的泥土上的大片竹子，真是一片萬(wàn)傾碧波的竹海。
那一根根修長(cháng)的竹子。雖然，這竹子只有綠色，又不會(huì )開(kāi)花結果，但看上去就是綠得可愛(ài)。
我問(wèn)爸爸：“這竹子有沒(méi)有它的好處呀，它那么修長(cháng)，嫩綠。” 爸爸的神情嚴肅起來(lái)，說(shuō)道：“竹子她具有梅花的笑迎風(fēng)雪的品格，竹子在荒山野嶺中默默生長(cháng)，她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。
竹子長(cháng)年累月守著(zhù)無(wú)邊的寂寞與凄涼，一年四季經(jīng)受著(zhù)風(fēng)霜雨雪的抽打與折磨，但任然堅強生長(cháng)。” 我說(shuō)：“我覺(jué)得“咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”這幾句也是描寫(xiě)竹子的吧。”爸爸說(shuō)："這千古流傳的佳句把竹子堅貞不屈的品質(zhì)寫(xiě)的淋漓盡致。
樸實(shí)無(wú)華就是竹子的品質(zhì)。” 我說(shuō)：“原來(lái)，這山上的竹子哪么好，竹子不求索取，只求奉獻的精神，令我感動(dòng)。”
爸爸說(shuō)：“對了，竹子還有一個(gè)特點(diǎn)，四季常青，清淡高雅，她不求華麗。” 這時(shí)，我看見(jiàn)，爸爸正在看著(zhù)那竹子旁邊，露出的一點(diǎn)點(diǎn)尖尖頭的，嫩綠的竹筍，微笑。
當然，爸爸此時(shí)心里想的，我是比較清楚的。
8.竹子的特點(diǎn)作文怎么寫(xiě)
學(xué)校里有一片小小的竹林，里面有許多翠竹。
竹葉細細的、綠綠的、長(cháng)長(cháng)的，好像一位大人的中指。怪不得在少數民族的舞蹈中，常擺動(dòng)手指，原來(lái)是在摹仿竹葉擺動(dòng)的姿勢呢！
竹子一生中只開(kāi)一次花，那就是竹子要死的時(shí)候。開(kāi)出的花兒白白的，聞起來(lái)香香的。花形像廣玉蘭一樣。過(guò)了幾天，竹子便會(huì )漸漸枯黃，最后死去。所以人們把開(kāi)花的時(shí)候形象的叫做“死前的美麗”。
竹子，為人類(lèi)做重要的貢獻。竹竿可做竹器，雕刻成藝術(shù)品。竹瀝、竹茹方可用藥。竹筍可以吃，防便秘。竹子的用途真廣！
竹子是一種堅強的植物。冬天，在些花凋謝了，有些草枯萎了，有些樹(shù)的葉子掉光了。只有竹、梅、松這“歲寒三友”挺立在雪中。
然而，我更欣賞在雨中的竹子。雨滴滴嗒嗒的下著(zhù)。沉重的雨滴拍打著(zhù)竹子，打幾下，它只不過(guò)彎幾下腰，多像一個(gè)寧死不屈的戰士呀！
9.描寫(xiě)竹子的作文
古往今來(lái)，歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩(shī)人陸游的“無(wú)意苦爭春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而，梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎風(fēng)霜雪雨的堅強品格，更以文靜、高雅、虛心進(jìn)取、高風(fēng)亮節、樂(lè )于奉獻的美德而給人留下完美的形象。我愛(ài)竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹，不僅是因為竹的萬(wàn)般風(fēng)情給人以藝術(shù)的美感，而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！
“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”。這千古流傳的佳句，可說(shuō)把竹子堅貞不屈的精神品質(zhì)寫(xiě)得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長(cháng)，無(wú)論是峰峰嶺嶺，還是溝溝整整，她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長(cháng)年累月守著(zhù)無(wú)邊的寂寞與凄涼，一年四季經(jīng)受著(zhù)風(fēng)霜雪雨的抽打與折磨，但她始終“咬定青山”、專(zhuān)心致志、無(wú)怨無(wú)悔。千百年來(lái)，竹子清峻不阿、高風(fēng)亮節的品格形象，為人師表、令人崇拜。
竹子剛勁、清新，生機盎然，蓬勃向上。當春風(fēng)還沒(méi)有融盡殘冬的余寒，新筍就悄悄在地上萌發(fā)了，一場(chǎng)春雨過(guò)后，竹筍 破土而出，直指云天，所謂“清明一尺，谷雨一丈”，便是對她青春活力和勃勃生機的寫(xiě)照。當春風(fēng)拂去層層筍衣，她便象個(gè)活潑的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展長(cháng)臂，抖起一片濃郁的青紗，臨風(fēng)起舞，炯娜多姿。暑盡寒來(lái)， 她仍綠蔭蔥蔥，笑迎風(fēng)霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡，留向紛紛雪里看。”竹， 擁有永不消失的春天。
松樹(shù)，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐樹(shù)，使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細巧、四季常青，盡管有百般柔情，但從不嘩眾取寵，更不盛氣凌人，虛心勁節，樸實(shí)無(wú)華才是她的品格。竹不開(kāi)花，清淡高雅，一塵 不染，她不圖華麗，不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩(shī)人鄭燮這樣贊美道：“一節復一節，千校攢萬(wàn)葉；我自不開(kāi)花， 免撩蜂與蝶。”竹子心無(wú)雜念，甘于孤寂，她不求聞達于莽林，不慕熱鬧于山嶺，千百年過(guò)去了，卻終成這瀚海般的大氣候。
置身萬(wàn)傾碧波的竹海，只見(jiàn)蒼翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而彎彎新竹，卻又象柔情似水的少女；舉目望去，那成方成陣的竹林，就象一隊隊，一排排跨馬飛戈的兵團，而當漫步兩旁茂竹夾道，竹葉輕輕拂面，又顯得萬(wàn)般溫柔，寧靜和幽雅。剛柔相濟能屈能伸，這又是竹的另一品性。“莫嫌雪壓低頭，紅日歸時(shí)，即沖霄漢；莫道土埋節短，青尖露后，立刺蒼穹。”這副對聯(lián)，道出了竹子的博大胸懷與豁達開(kāi)朗的性格。
那怕是在條件艱苦的破巖中，竹子也能頑強生存；她不求索取，只有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳肴，為人類(lèi)所食用；用筍衣縫的布鞋，忍辱負重，默默承受著(zhù)煎熬。竹子制作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉，蘇東坡“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”一說(shuō)，道出了竹鄉人與竹密不可分的關(guān)系。竹鄉人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚，為人類(lèi)清除污垢，就是竹沫、竹頭等，也在 灶底燃燒，發(fā)揮光和熱。有幅對聯(lián)這樣寫(xiě)道：“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌，器皿雖小戶(hù)戶(hù)廚中要斗筲。”竹與人類(lèi)結下不解之緣， 竹為人類(lèi)奉獻了自己的全部。這真是“出世予人惠，捐軀亦自豪。”
修竹千竿，情牽歷代詩(shī)人，丹管一枝，寫(xiě)盡人間春色。竹是一首無(wú)字的詩(shī)，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫(xiě)下光輝的一頁(yè)。
