1、留心觀(guān)察
又要寫(xiě)好日記,就必須留心觀(guān)察。寫(xiě)日記,就是捕捉生活中的小鏡頭,而這些小鏡頭,只有通過(guò)細致的觀(guān)察才能獲得,這里所說(shuō)的觀(guān)察,不僅僅是甩眼睛看,還要用耳朵聽(tīng),用心來(lái)想,用熱愛(ài)生活的積極情感去體驗。如果走馬觀(guān)花,一暴十寒,你永遠會(huì )錯過(guò)那些精彩的瞬間。
2、善于選材
有的同學(xué)記日記,除了吃飯、上學(xué)、玩兒,再沒(méi)有別的內容可記了,整天寫(xiě)這些,時(shí)間長(cháng)了,連自己都覺(jué)得沒(méi)意思。其實(shí),生活是七彩的,日記來(lái)源于生活,應該有源源不斷的好材料。
例如,看了一部電視劇,讀了一篇好文章,可以寫(xiě)點(diǎn)體會(huì ),就是一篇隨筆了;聽(tīng)到家里人議論一天的學(xué)習和工作,把它記下來(lái),就是一段人物對話(huà)描寫(xiě);遇到一件有意義的事情,有頭有尾地記下來(lái),便是一篇記敘文;對寵物的生長(cháng)過(guò)程、生活習性全程觀(guān)察,就會(huì )有精彩的系列觀(guān)察日記的誕生……只要我們每天坐在燈下回顧一天的生活時(shí),想想今天我做了些什么事情,哪些做對了,哪些做錯了哪些有意思,從中選取自己覺(jué)得有表達欲望的材料,把它寫(xiě)下來(lái),就會(huì )是一篇不錯的日記。一味的流水賬,檢討書(shū)式的日記還不如不記。
3、實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)
日記的內容必須真實(shí)。寫(xiě)事件必須是親自經(jīng)歷的,寫(xiě)感想必須是真情實(shí)感,不能做作,如果胡編亂造,.等于自己欺偏自己,那就失去了記日記的意義.比如上面提到的魯迅先生等名失的甘鬼,正因為真實(shí),才成為研究他們和他們那個(gè)時(shí)代的寶貴資料,如果真假混雜公就投有什么價(jià)值了。
我們記日記是為了養成留心觀(guān)察事物的習憤,是為了有憊識地豐富自己的見(jiàn)聞,表達個(gè)人的獨特感受,積累寫(xiě)作的素材,它是自我表達的需要。所以,日記應該語(yǔ)言樸實(shí)、自然、清楚、明白,實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。
4、持之以恒
一堅持天夭記日記,這樣才有意義.在這種自覺(jué)的約束中,,能培養我們的毅力和恒心。有的同學(xué)也許會(huì )說(shuō)學(xué)習任務(wù)重,沒(méi)有時(shí)間記日記。其實(shí)不然。
魯迅先生該是個(gè)大忙人吧?可是從1912年5月5日開(kāi)始,到1936年10月17日逝世前兩天為止,前后共二十五年,魯迅先生寫(xiě)日記從未間斷。即使因特別的事故中斷,他也會(huì )補記。他除了寫(xiě)下大量的愛(ài)僧分明的雜文、著(zhù)作外,還留下了厚厚的兩大卷《魯迅日記》。
我國著(zhù)名的科學(xué)家竺可禎每天堅持用蠅頭小楷寫(xiě)日記,從1936年1月1日到1974年12一月6日,共記了四十多本日記,都完好地保存著(zhù)。竺可禎是中國現代氣象學(xué)和地理學(xué)的奠基人,他日’記記載的是氣象和研究生物的周期性現象與氣候的關(guān)系,比如植物的發(fā)芽、開(kāi)花、結果、候鳥(niǎo)的遷徙,動(dòng)物的冬眠與氣候的關(guān)系.就是在他臨終的前一天,竺老躺在醫院的病床上,當他從收音機里聽(tīng)完氣象預報后了用顫抖的手寫(xiě)下了最后一篇日記:“晴轉多云,東風(fēng)一至二級,最高氣溫一1℃,最低氣溫一7℃。還特別注上“局報”二字,說(shuō)明這是氣象局預報的,不是他觀(guān)察記錄的。
從魯迅、竺可禎的感人事跡中,我們一定會(huì )深受教育和啟迪。正如魯迅先生的一句名言:“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿意擠,總是會(huì )有的。當我們抱怨沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)日記時(shí),是不是應該學(xué)習他們做事始終如一的毅力呢?堅持記日記需要毅力,也能培養毅力。堅持記日記需要時(shí)間,也能更有效地利用時(shí)間。
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