蠟燭,它雖然沒(méi)有燈那么明亮,但我很喜歡它。因為它總是默默無(wú)聞地奉獻著(zhù)。
蠟燭平時(shí)總是受人冷漠。可是,當停電時(shí),它總會(huì )挺身而出,用自己的生命驅趕走黑暗給大家帶來(lái)溫暖與光明。時(shí)間分分秒秒的過(guò)去了,而蠟燭的白色圓柱形的身體也越來(lái)越短,可這根本不會(huì )讓小巧的它把火熄滅,一直到生命的最后一刻。它短暫的一生就是一直在為別人奉獻。每當我拿起蠟燭時(shí),我渾身都會(huì )流動(dòng)著(zhù)一陣陣暖流。因為我驚嘆、佩服它的精神。這種精神也正是我們要向它學(xué)習的。
同時(shí)我也想到了為2008年奧運會(huì )服務(wù)的志愿者們。他們也像蠟燭一樣默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻著(zhù)自己一份力。雖然微不足道,但他們的付出是有用的。
蠟燭,它是多么平凡,又是多么偉大!它總是默默的奉獻著(zhù)。雖然沒(méi)有燈那么明亮,但是我喜歡它的精神。
有人喜歡花,喜歡花的嬌艷;有人喜歡柳,喜歡柳的婀娜多姿;而我雖喜歡花,也喜歡柳,但更喜歡那一枝枝翠色欲滴,亭亭玉立的竹子,借物喻人的作文竹子。
竹子既沒(méi)有花兒嬌艷,也沒(méi)有柳樹(shù)婀娜,卻有著(zhù)自己獨特的韻味。它渾身流動(dòng)著(zhù)生命的綠色,一年四季總是給予人一種賞心悅目的綠意,一派生機勃勃的景象;它身姿細長(cháng)而又英挺,高貴而又典雅,在微風(fēng)輕拂下,像一位少女在翩翩起舞,舞姿而又柔美,又像一個(gè)綠色的精靈在搖頭晃腦。
我喜歡竹子,不僅因為它全身都是寶,更因為它具有從不索取,只會(huì )無(wú)私奉獻的品質(zhì)。它為了人類(lèi)默默地奉獻了自己的一切:嫩嫩的竹筍用來(lái)制作各種美味佳肴、翠綠的竹葉即是大熊貓的美味食物又是人們用來(lái)做扇子的好材料、竹皮被削成竹條,用來(lái)編織成了各種各樣堅固耐用的竹器、精美別致的工藝品。。..
我為竹子無(wú)私奉獻的品質(zhì)所感動(dòng),不由得想起像竹子一樣為祖國奉獻的許許多多的建設者,他們?yōu)樽鎳槿嗣裥燎诘貏趧?dòng)著(zhù),無(wú)私地奉獻著(zhù)。他們就如竹子 ,有著(zhù)寧屈不折的精神。
我喜歡竹子,因為它無(wú)論遇到狂風(fēng)還是暴雨,寒冬還是酷暑,也無(wú)論它生長(cháng)在平地還是山間。那飽經(jīng)風(fēng)霜而又瘦弱的身軀依然是本色不改,臨風(fēng)傲雪,寧折不彎、不屈不撓。鄭板橋詩(shī)人曾用詩(shī)句稱(chēng)贊竹子:“千磨萬(wàn)擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。。”就是形容竹子像巖石般堅強。
啊!多么令人贊嘆的竹子!我喜歡竹子,喜歡它的樸實(shí);喜歡它無(wú)私的品質(zhì);喜歡它堅強不屈的精神。我希望在生活中,人人都能有竹子般的性靈,竹子般的品質(zhì),竹子般的精神。
梅花
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)
我贊美堅貞的松柏,我贊美勇斗西風(fēng)的籬菊,我贊美蓮花的傲視污泥,可我更贊美梅花的傲雪怒放。
在百花凋謝之時(shí),唯有梅花生機勃勃。迎著(zhù)漫天飛舞的雪花,傲然挺立在凜冽的寒風(fēng)中。數九隆冬,地凍天寒,那傲雪而放的梅花,開(kāi)得那么鮮麗。股股清香,沁人心脾。
那花白里透紅,花瓣潤滑透明,像琥鉑或碧玉雕成,有點(diǎn)冰清玉潔的雅致。有的艷如朝霞,有的白似瑞雪,還有的綠如碧玉。梅花開(kāi)或有早有遲,在同一顆梅樹(shù)上,可以看到花開(kāi)的各種形態(tài)。有的含羞待放,粉紅的花苞鮮嫩可愛(ài);有的剛剛綻放,就有幾只小蜜蜂鉆了進(jìn)去,貪婪的吮吸著(zhù)花粉;有的盛開(kāi)許久,粉紅柔嫩的花瓣若人喜愛(ài);先前熱熱鬧鬧開(kāi)過(guò)的梅花,如今花瓣以凋謝。風(fēng)吹花落,你不用擔心花瓣會(huì )摔破,梅花不是嬌貴的花,愈是寒冷,愈是風(fēng)氣雪壓,它開(kāi)得愈精神,愈秀氣。古人有句話(huà)說(shuō)的好:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。”吹拂它的不是輕柔的春風(fēng),而是凜冽的寒風(fēng);滋潤它的不是清涼甘甜的雨水,而是寒氣逼人的冰雪;照耀它的不是燦爛的陽(yáng)光,而是嚴寒里的一縷殘陽(yáng)。只有具有挑戰的生活,才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香,面對如絮飄舞的白雪,她笑得更燦爛了。它從不與百花爭奪明媚的春天,也從不炫耀自己的美麗,它有著(zhù)一副傲骨,也從不驕傲自大。每當寒冬的清晨,一股別具神韻、清逸幽雅的清香就從窗外飄來(lái)。
它不僅是清雅俊逸的風(fēng)度使古今詩(shī)人畫(huà)家贊美它,更以它的冰肌玉骨,凌寒留香被喻為民族的精華為世人所重。梅花以它的高潔、堅強、謙虛的品格,給人立志奮發(fā)的激勵。
梅花的色,艷麗而不妖。
梅花的香,清幽而淡雅。
梅花的姿,蒼古而清秀。
難道,這不正是我們的建筑工人么?他們無(wú)論嚴寒酷暑,無(wú)論刮風(fēng)下雨,無(wú)論天寒地凍,他們都在自己的工作崗位上認真的工作著(zhù)。
我要學(xué)習梅花,我要做一個(gè)像梅花一樣的人。
黑板前的桌子上,零零碎碎的擺放著(zhù)許多粉筆。這些粉筆幾乎都快要走到生命的盡頭,甚至有些小的不值一提。丁零零,上課的鈴聲響了,同學(xué)們飛快的跑到座位上,挺直胸板,等待著(zhù)老師的到來(lái)。老師邁著(zhù)大步走進(jìn)來(lái),將文件放到桌子上,開(kāi)始了這節課的內容。老師拿起了一支剛好能拿住的粉筆,轉身從黑板上為我們寫(xiě)者。沙沙沙,沙沙沙,粉筆化作粒粒白色的顆粒狀物體,在黑板上留下了自己的痕跡后,一點(diǎn)點(diǎn)消失了。“借物喻人,托物言志”,當這一支小小的粉筆為我們寫(xiě)出最后一個(gè)字,為我們傳授最后一個(gè)知識,完成它最后一個(gè)任務(wù)后,便消失了。從這一支小小的粉筆身上,體現出了多么一個(gè)偉大的品質(zhì)呀。那就是——奉獻。
“吱吱……吱吱……”,粉筆在黑板上移動(dòng)著(zhù),漸漸地,它變成了一個(gè)點(diǎn),一個(gè)不算大的身軀沒(méi)有了,代替它的是黑板上的一行行的文字。這一行行的文字把我們帶到神秘的知識世界里去遨游,讓我們揚起理想的風(fēng)帆。
擦黑板時(shí),粉筆默默無(wú)怨地站在旁邊,任板擦輕輕地擦向黑板,擦去它用身體寫(xiě)下的那一行行字跡,無(wú)數細細的粉筆末兒徐徐飄落下來(lái),像簌簌的玉屑;像紛紛的雪花……但我想這更像一種精神,一種默默奉獻的精神,更像那種高尚的人。這就是默默耕耘、辛勤地培育著(zhù)祖國花朵的教師們。老師,他們付出自己血汗,辛勤地培養了一代又一代的祖國花朵。他們嘔心瀝血,從春到秋,從滿(mǎn)頭青絲到兩鬢斑白,拿著(zhù)微薄的工資,卻從無(wú)半句怨言;任學(xué)生踏著(zhù)自己的肩頭登上成功的寶座;接受鮮花、掌聲和獎杯,卻從不居功自傲。這不正像粉筆那種無(wú)私的精神嗎? 我贊美粉筆,更贊美具有粉筆精神的人——因為他們不計較個(gè)人得失,不爭名得利,而為社會(huì )無(wú)私獻出自己!
隨便啊 不用就算了
古往今來(lái),歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩(shī)人陸游的“無(wú)意苦爭春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有“花”。而竹呢?她既具有梅花笑迎風(fēng)霜雪雨的堅強品格,更以文靜、高雅、虛心進(jìn)取、高風(fēng)亮節、樂(lè )于奉獻的美德而給人留下完美的形象。我愛(ài)竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹,不僅是因為竹的萬(wàn)般風(fēng)情給人以藝術(shù)的美感,而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量!
“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”。這千古流傳的佳句,可說(shuō)把竹子堅貞不屈的精神品質(zhì)寫(xiě)得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長(cháng),無(wú)論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長(cháng)年累月守著(zhù)無(wú)邊的寂寞與凄涼,一年四季經(jīng)受著(zhù)風(fēng)霜雪雨的抽打與折磨,但她始終“咬定青山”、專(zhuān)心致志、無(wú)怨無(wú)悔。千百年來(lái),竹子清峻不阿、高風(fēng)亮節的品格形象,為人師表、令人崇拜。
竹子剛勁、清新,生機盎然,蓬勃向上。當春風(fēng)還沒(méi)有融盡殘冬的余寒,新筍就悄悄在地上萌發(fā)了,一場(chǎng)春雨過(guò)后,竹筍 破土而出,直指云天,所謂“清明一尺,谷雨一丈”,便是對她青春活力和勃勃生機的寫(xiě)照。當春風(fēng)拂去層層筍衣,她便象個(gè)活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展長(cháng)臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風(fēng)起舞,炯娜多姿。暑盡寒來(lái), 她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風(fēng)霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句:“千花百草凋零盡,留向紛紛雪里看。”竹, 擁有永不消失的春天。
松樹(shù),使人想起志士;芭蕉,使人想起美人;高大的槐樹(shù),使人想起了將軍;而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細巧、四季常青,盡管有百般柔情,但從不嘩眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節,樸實(shí)無(wú)華才是她的品格。竹不開(kāi)花,清淡高雅,一塵 不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩(shī)人鄭燮這樣贊美道:“一節復一節,千校攢萬(wàn)葉;我自不開(kāi)花, 免撩蜂與蝶。”竹子心無(wú)雜念,甘于孤寂,她不求聞達于莽林,不慕熱鬧于山嶺,千百年過(guò)去了,卻終成這瀚海般的大氣候。
置身萬(wàn)傾碧波的竹海,只見(jiàn)蒼翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女;舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊隊,一排排跨馬飛戈的兵團,而當漫步兩旁茂竹夾道,竹葉輕輕拂面,又顯得萬(wàn)般溫柔,寧靜和幽雅。剛柔相濟能屈能伸,這又是竹的另一品性。“莫嫌雪壓低頭,紅日歸時(shí),即沖霄漢;莫道土埋節短,青尖露后,立刺蒼穹。”這副對聯(lián),道出了竹子的博大胸懷與豁達開(kāi)朗的性格。
那怕是在條件艱苦的破巖中,竹子也能頑強生存;她不求索取,只有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳肴,為人類(lèi)所食用;用筍衣縫的布鞋,忍辱負重,默默承受著(zhù)煎熬。竹子制作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉,蘇東坡“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”一說(shuō),道出了竹鄉人與竹密不可分的關(guān)系。竹鄉人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚,為人類(lèi)清除污垢,就是竹沫、竹頭等,也在 灶底燃燒,發(fā)揮光和熱。有幅對聯(lián)這樣寫(xiě)道:“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌,器皿雖小戶(hù)戶(hù)廚中要斗筲。”竹與人類(lèi)結下不解之緣, 竹為人類(lèi)奉獻了自己的全部。這真是“出世予人惠,捐軀亦自豪。”
修竹千竿,情牽歷代詩(shī)人,丹管一枝,寫(xiě)盡人間春色。竹是一首無(wú)字的詩(shī),竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫(xiě)下光輝的一頁(yè)。
借物喻人——梅花
我贊美堅貞的松柏,我贊美勇斗西風(fēng)的籬菊,我贊美蓮花的傲視污泥,可我更贊美梅花的傲雪怒放。
在百花凋謝之時(shí),唯有梅花生機勃勃。迎著(zhù)漫天飛舞的雪花,傲然挺立在凜冽的寒風(fēng)中。數九隆冬,地凍天寒,那傲雪而放的梅花,開(kāi)得那么鮮麗。股股清香,沁人心脾。
那花白里透紅,花瓣潤滑透明,像琥鉑或碧玉雕成,有點(diǎn)冰清玉潔的雅致。有的艷如朝霞,有的白似瑞雪,還有的綠如碧玉。梅花開(kāi)或有早有遲,在同一顆梅樹(shù)上,可以看到花開(kāi)的各種形態(tài)。有的含羞待放,粉紅的花苞鮮嫩可愛(ài);有的剛剛綻放,就有幾只小蜜蜂鉆了進(jìn)去,貪婪的吮吸著(zhù)花粉;有的盛開(kāi)許久,粉紅柔嫩的花瓣若人喜愛(ài);先前熱熱鬧鬧開(kāi)過(guò)的梅花,如今花瓣以凋謝。風(fēng)吹花落,你不用擔心花瓣會(huì )摔破,梅花不是嬌貴的花,愈是寒冷,愈是風(fēng)氣雪壓,它開(kāi)得愈精神,愈秀氣。古人有句話(huà)說(shuō)的好:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。”吹拂它的不是輕柔的春風(fēng),而是凜冽的寒風(fēng);滋潤它的不是清涼甘甜的雨水,而是寒氣逼人的冰雪;照耀它的不是燦爛的陽(yáng)光,而是嚴寒里的一縷殘陽(yáng)。只有具有挑戰的生活,才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香,面對如絮飄舞的白雪,她笑得更燦爛了。它從不與百花爭奪明媚的春天,也從不炫耀自己的美麗,它有著(zhù)一副傲骨,也從不驕傲自大。每當寒冬的清晨,一股別具神韻、清逸幽雅的清香就從窗外飄來(lái)。
它不僅是清雅俊逸的風(fēng)度使古今詩(shī)人畫(huà)家贊美它,更以它的冰肌玉骨,凌寒留香被喻為民族的精華為世人所重。梅花以它的高潔、堅強、謙虛的品格,給人立志奮發(fā)的激勵。
梅花的色,艷麗而不妖。
梅花的香,清幽而淡雅。
梅花的姿,蒼古而清秀。
難道,這不正是我們的建筑工人么?他們無(wú)論嚴寒酷暑,無(wú)論刮風(fēng)下雨,無(wú)論天寒地凍,他們都在自己的工作崗位上認真的工作著(zhù)。
我要學(xué)習梅花,我要做一個(gè)像梅花一樣的人。
1、梅花小小的花瓣,細而有勁的枝,淡淡的粉白,纏繞在周身的芳香。
那是一種在冬天才傲然開(kāi)放的花,那是一種在雪中才顯得更加純白的花,那是一種雪花壓不到的花。是的,那就是梅花。
在冬雪中傲然挺立的花。 五月份,春與夏交接的季節。
陽(yáng)光明媚,姹紫嫣紅。迎春花與玉蘭花剛剛開(kāi)敗,月季冒出了小小的蕾,一串串粉嘟嘟的桃花,綠草如茵,這一切,都像人們說(shuō)得那樣,是的,這我也同意,春天確實(shí)是一個(gè)萬(wàn)物復蘇的季節。
她給人的感覺(jué)就是嫩嫩的綠,淡淡的綠,無(wú)邊無(wú)盡的綠,而夏天,綠得更深了,那是翠綠,綠得更加得深沉。然而,冬天,這四季中最沒(méi)有生氣的一個(gè)季節,給人的感覺(jué)是無(wú)邊無(wú)垠的白,雪花鋪天蓋地,席卷而來(lái),僅僅能為這枯萎的冬天增添幾分綠色的松柏,此時(shí)也被蓋上了厚厚的雪被。
夏天的那些花兒們,此時(shí)也只剩下了枯枝爛葉。不再有了往日的嬌艷,不再有了往日的富貴,不再有了往日了神氣,他們那僅剩下的矮小的枝,也在雪被的壓力下累得直喘粗氣,只能悲哀的等待著(zhù)死神的到來(lái)。
而此時(shí),就在這漫天遍野的雪中,就在這萬(wàn)物的哀嘆聲中,梅花出現了,就在這雪地中傲然挺立著(zhù)。她那高而細的枝干,絲毫受不到風(fēng)雪的影響。
傲雪臨霜。在風(fēng)雪中怒放,充滿(mǎn)了豪情,挺立著(zhù),挺立著(zhù),任憑風(fēng)雪的吹打……這就是我喜愛(ài)梅花的原因,堅強不屈。
雖然冬天是那樣的寒冷,以至于人們都懶得出門(mén),然而梅花卻在風(fēng)雪中開(kāi)著(zhù)那小小的花,而這小小的花,所象征的精神,卻遠比那夏天中艷麗多彩的玫瑰,月季,牡丹高尚的多。你看那梅花,像極了純白的雪,只是那雪花融化之后,留下的只是一灘污跡,華而不實(shí),虛假的很,而梅花,她是真真正正的純白,有時(shí)還帶著(zhù)一點(diǎn)點(diǎn)粉紅,她留下的,是似有似無(wú)的芳香。
她的樸質(zhì)與素雅,也不是常人能所及的。你看那在風(fēng)雪中傲然挺立,怒放著(zhù)的梅花,難道你就絲毫沒(méi)有感受到她的美嗎?難道在漫無(wú)邊際的白雪中,你突然看到前方有一株挺立著(zhù)的梅花,你就不被她那種不畏寒霜,堅強不屈的精神所感染嗎?難道你不曾想到,她與紅軍戰士們堅強不屈的精神多少有些相似嗎?難道你就沒(méi)有想到,這傲雪臨霜的雪梅,真真切切的象征了我們的革命戰士們,象征了他們那種頑強不屈,勇于拼搏,渴望著(zhù)暴風(fēng)雪的來(lái)臨的那種精神,那種意志品質(zhì)嗎?2、牛很普通,但它也很偉大。
牛頭上有對犄角,四肢修長(cháng),身體健壯,尾巴細長(cháng)。年輕力壯牛可以拉犁,奶牛可以產(chǎn)奶,牛皮可以做鞋,牛肉還可以吃。
在鄉間,隨處可見(jiàn)它身影。牛把自己生奉獻給了人們,卻在牛棚角默默地死去,而不求回報。
沒(méi)有人會(huì )注意頭牛死去,更沒(méi)有人會(huì )在它死去后,想起它曾為們做過(guò)什么。牛就是這樣,默默無(wú)聞地誕生在世上,又默默無(wú)聞地離去,卻給人們留下了許多東西。
而它卻從不要求什么,只要有堆干草和個(gè)牛棚就足夠了。魯迅先生曾說(shuō)過(guò):“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”
牛吃是草,擠卻是牛奶。 這默默無(wú)聞牛讓想起了,生活中像它樣人。
種地農民、工廠(chǎng)工人、學(xué)校老師,他們就像牛樣,默默無(wú)聞地工作,卻不求多大回報。而社會(huì )缺少了他們,又怎么可以繼能續存在呢?沒(méi)有了農民,人們就沒(méi)有糧食蔬菜吃;沒(méi)有了工人,就沒(méi)有了高樓大廈;沒(méi)有了老師,學(xué)生就學(xué)不到知識。
在西部,也有許多這樣人。二零零六年七月日,青藏鐵路開(kāi)通了,這又使想起了那些參加西部大開(kāi)發(fā)志愿者。
他們忍受著(zhù)天寒地凍,忍受著(zhù)干旱洪水,為祖國西部換來(lái)了繁榮昌盛。那么困難事,他們都堅持下來(lái)了。
然而他們又得到了多少回報呢?難道們就沒(méi)有這樣精神嗎?其實(shí),只要大家多加努力,人人都能做到默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻。 尊敬牛,它勤勤懇懇,任勞任怨,默默無(wú)聞地為人們無(wú)私地奉獻著(zhù)。
它可以和松樹(shù)、白楊相提并論;可以和“四大君子”同起同坐。定要好好學(xué)習牛這種精神! 3、梅花我贊美堅貞的松柏,我贊美勇斗西風(fēng)的籬菊,我贊美蓮花的傲視污泥,可我更贊美梅花的傲雪怒放。
在百花凋謝之時(shí),唯有梅花生機勃勃。迎著(zhù)漫天飛舞的雪花,傲然挺立在凜冽的寒風(fēng)中。
數九隆冬,地凍天寒,那傲雪而放的梅花,開(kāi)得那么鮮麗。股股清香,沁人心脾。
那花白里透紅,花瓣潤滑透明,像琥鉑或碧玉雕成,有點(diǎn)冰清玉潔的雅致。有的艷如朝霞,有的白似瑞雪,還有的綠如碧玉。
梅花開(kāi)或有早有遲,在同一顆梅樹(shù)上,可以看到花開(kāi)的各種形態(tài)。有的含羞待放,粉紅的花苞鮮嫩可愛(ài);有的剛剛綻放,就有幾只小蜜蜂鉆了進(jìn)去,貪婪的吮吸著(zhù)花粉;有的盛開(kāi)許久,粉紅柔嫩的花瓣若人喜愛(ài);先前熱熱鬧鬧開(kāi)過(guò)的梅花,如今花瓣以凋謝。
風(fēng)吹花落,你不用擔心花瓣會(huì )摔破,梅花不是嬌貴的花,愈是寒冷,愈是風(fēng)氣雪壓,它開(kāi)得愈精神,愈秀氣。古人有句話(huà)說(shuō)的好:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。”
吹拂它的不是輕柔的春風(fēng),而是凜冽的寒風(fēng);滋潤它的不是清涼甘甜的雨水,而是寒氣逼人的冰雪;照耀它的不是燦爛的陽(yáng)光,而是嚴寒里的一縷殘陽(yáng)。只有具有挑戰的生活,才是美好的生活。
它是寒意中傲人的芳香,面對如絮飄舞的白雪,她笑得更燦爛了。它從不與百花爭奪明媚的春天,也從不炫耀自己的美麗,它有著(zhù)一副傲骨,。
對于考場(chǎng)作文來(lái)說(shuō),開(kāi)頭舉足輕重。從考生方面說(shuō),時(shí)間緊,壓力大,如果找到了恰當的切入點(diǎn),找到了合適的表達方式,文思的泉水就會(huì )汩汩而出,就有可能成就一篇好文章;從老師方面說(shuō),作文的題目和開(kāi)頭最先躍入閱卷者的視野,從而在他的頭腦里形成“第一印象”,這一心理機制有可能左右他對整篇文章的評判。所以如何給文章開(kāi)一個(gè)好頭,尤其是議論文,引起閱卷老師的興趣,給他以強烈的理性沖擊和情感震撼,就顯得非常重要了。那么,怎樣才能使議論文的開(kāi)頭靚起來(lái)呢?
一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法
快樂(lè )的真諦
古往今來(lái),人們都在尋找快樂(lè ),不同的是,人們對快樂(lè )的理解不同。有的人認為能吃飽穿暖就是快樂(lè ),有的人認為從別人手里獲得想要的東西就是快樂(lè ),有的人認為得到權力和金錢(qián)就是快樂(lè )……事實(shí)上,這些都不能給人帶來(lái)真正的快樂(lè )。快樂(lè )的真諦到底是什么呢?我認為,快樂(lè )的真諦在于給予而不是獲取。
析:先用排比的句式列舉一般人對快樂(lè )的看法,接著(zhù)筆鋒一轉,予以否定,然后以設問(wèn)句引出自己的觀(guān)點(diǎn)“快樂(lè )的真諦在于給予而不是獲取”。這種寫(xiě)法簡(jiǎn)潔利索,直奔主題,開(kāi)頭就把全文的綱要提起來(lái)了。相反,如果在開(kāi)頭處拐彎抹角,一味地在題外轉悠,改卷者看不明白,就會(huì )按走題判分。
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