報告文學(xué)
報告文學(xué)bào gào wén xué[釋義] (名)文學(xué)體裁,散文中的一類(lèi),是通訊、速寫(xiě)等的統稱(chēng)。[構成] 偏正式:報告(文學(xué)[例句] 好的'~是很吸引人的。(作主語(yǔ))他是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)~的。(作賓語(yǔ))~作家。(作定語(yǔ))
報告文學(xué)的特點(diǎn)
報告文學(xué)的特點(diǎn)(一):
報告文學(xué)有三個(gè)特點(diǎn):
(一)強烈的文學(xué)性
報告文學(xué)屬于文學(xué)范疇,它是報告,也是文學(xué)。它的新聞性(主要是真實(shí)性)與文學(xué)性不是互相排斥的,而是互為表里、相輔相成的。“除了虛構與概括的手法不宜引進(jìn)報告文學(xué),其它一切屬于表現形式的文學(xué)手法都能夠在報告文學(xué)中充分調動(dòng)。調動(dòng)得越好,就越逼真;越真實(shí),就越富于藝術(shù)的感染力。”(理由:《和青年談?wù)剤蟾嫖膶W(xué)》)這就告訴我們,報告文學(xué)需要從文學(xué)引進(jìn)多樣化的表現方法與技巧,如提煉、剪裁、描摹、比興、工筆刻劃、重筆渲染、精選角度、截取斷面、澎湃的抒情、恰當的議論,以及藝術(shù)語(yǔ)言的調動(dòng)等等。總之,除虛構和夸張外,藝術(shù)構思、藝術(shù)想象、描述、抒情和修辭手法,都是能夠采取的文學(xué)手段。
(二)鮮明的新聞性
報告文學(xué)作家黃鋼認為,報告文學(xué)的“新聞性至少能夠涉及到兩點(diǎn),第一是具有報道的價(jià)值;第二,之后就涉及到真實(shí)性的問(wèn)題。”(《試談報告文學(xué)》)我們能夠用兩個(gè)字說(shuō)明報告文學(xué)的新聞性,一是“快”,二是“真”。所謂“快”,這是因為報告文學(xué)要對急遽變化的現實(shí)生活作出及時(shí)的生動(dòng)的反映,要追隨時(shí)代的腳步,用較快的速度把生活中動(dòng)人的情景描繪出來(lái)。所謂“真”,是指報告文學(xué)的生命在于真實(shí)。報告文學(xué)之所以具有不同于小說(shuō)的感染力,正是因為它的作者依靠新聞敏感來(lái)選取生活中發(fā)生的、生動(dòng)的、具有說(shuō)服力的人物和事件,運用恰當的文學(xué)語(yǔ)言形象地、完整地傳達給讀者。因為嚴格地忠實(shí)于事實(shí),不允許有任何虛構、造假,所以報告文學(xué)才被許多人視為“社會(huì )史的信實(shí)資料”。
報告文學(xué)的真實(shí)性,不是單一的概念,而是復合的概念,它包含幾個(gè)層次。首先,是材料的真實(shí)性。作者所采訪(fǎng)的材料,都應是實(shí)有其事的。這是報告文學(xué)真實(shí)性的基礎和前提。其次,是材料的準確性。準確的材料就是要貼合五個(gè)“W”,其一不可或缺,也不可歪曲。
第三,是本質(zhì)的真實(shí)性。報告文學(xué)作者總是調動(dòng)有限的例證(包括情節、細節、背景和其它)去描述生活、刻劃人物、揭示本質(zhì)的。
(三)深刻的政論性
優(yōu)秀的報告文學(xué),是時(shí)代的號角,歷史的見(jiàn)證。
它總是要針對著(zhù)現實(shí)生活,大聲“發(fā)言”的。同時(shí),報告文學(xué)的作者在滿(mǎn)腔熱情地向讀者報告現實(shí)生活中的先進(jìn)人物和重大事件時(shí),常常要在作品中抒發(fā)感情,發(fā)表議論。為了使人物形象更鮮明,事件的好處更突出,有時(shí)作者要直接站出來(lái)報告。因此,報告文學(xué)比起小說(shuō)和其他文學(xué)作品來(lái),更能直接地表現作者的思想傾向,帶有強烈的政論色彩。
綜上所述,鮮明的新聞性、強烈的文學(xué)性、深刻的政論性,是報告文學(xué)的三個(gè)特點(diǎn)。明確認識這三個(gè)特點(diǎn),對于學(xué)習報告文學(xué)寫(xiě)作至為重要。
報告文學(xué)的特點(diǎn)(二):
報告文學(xué)的定義與特點(diǎn):
(一)、報告文學(xué)的定義:
報告文學(xué)是新聞與文學(xué)結合的產(chǎn)物。它產(chǎn)生于第一次世界大戰前后,它是用文學(xué)手段來(lái)表現當前現實(shí)生活中具有典型好處的真人真事,是帶有新聞報道性質(zhì)的一種文學(xué)樣式,是處于新聞與文學(xué)之間的一種“邊緣”題材。俄羅斯偉大的文學(xué)家高爾基曾將報告文學(xué)稱(chēng)為它是介于調查報告與短篇小說(shuō)之間的一種文體。
(二)報告文學(xué)的特點(diǎn):
報告文學(xué)的特點(diǎn)主要有以下三個(gè)方面:
第一,新聞性。報告文學(xué)的新聞性是有其題材和資料來(lái)說(shuō)的。大家明白,新聞講究時(shí)效,報告文學(xué)也要求務(wù)必迅速及時(shí)地反映現實(shí)生活中發(fā)生的具有典型好處的真人真事,以配合當前的現實(shí)斗爭,它和新聞通訊一樣,以最快的速度把現實(shí)生活中剛發(fā)生的激動(dòng)人心的事件及時(shí)傳遞給讀者。如魏巍的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》這篇報告文學(xué)及時(shí)向讀者傳達了抗美援朝戰爭中前方戰士打擊美國侵略者的戰斗信息,謳歌了中國人民志愿軍的崇高無(wú)產(chǎn)階級國際主義和愛(ài)國主義的精神,極大的鼓舞了中國人民和世界愛(ài)好和平的人民,因此,人們常把它稱(chēng)為“文學(xué)的輕騎兵”。同時(shí),報告文學(xué)新聞性除了表此刻“快”上之外,還表此刻“真”上。小說(shuō)創(chuàng )造人物時(shí),能夠是“雜取種種人,合成一個(gè)”,是“拼湊起來(lái)的主角”,但報告文學(xué)不能,它所寫(xiě)的人物務(wù)必是生活中實(shí)有的,有通訊地址的,它不能有絲毫的虛構和拼湊。否則,就不能稱(chēng)其為報告文學(xué)。
第二,文學(xué)性。報告文學(xué)要求真實(shí)、準確,并不意味著(zhù)能夠對生活作簡(jiǎn)單的摹寫(xiě),或允許粗制濫造,它就應具有文學(xué)性,寓報告于文學(xué)之中。報告文學(xué)不允許虛構,卻能夠在真人真事的基礎上進(jìn)行藝術(shù)加工,透過(guò)精心選材、剪裁、提煉主題,合理布局,并運用人物刻劃、景物描述、氣氛烘托等手段來(lái)表現人物,再現事件。做到既具體,又形象,把生活中的典型人物和事件活生生的反映出來(lái),使讀者受到教育和感染。報告文學(xué)的文學(xué)性除了形象性外,還體此刻它的藝術(shù)構思和文學(xué)語(yǔ)言的運用上。對于報告文學(xué)來(lái)說(shuō),藝術(shù)構思的任務(wù)就是再現生活中的真人真事,描繪出具有審美價(jià)值的生活圖畫(huà),寫(xiě)出具有鮮明個(gè)性特征的形象來(lái)。同時(shí)報告文學(xué)對語(yǔ)言的要求更形象,更個(gè)性化,更富于感情色彩,作者務(wù)必對真人真事所包含的語(yǔ)言素材進(jìn)行提煉、概括,使它既真實(shí)又富有文學(xué)色彩,使讀者能夠獲得如臨其境,如聞其聲、如見(jiàn)其人的藝術(shù)效果。
第三,政論性。報告文學(xué)的本質(zhì)是“報道”,它是服務(wù)于當前的形勢,這就對其題材的選取和主題的提煉,體現了作者強烈的感情。在報告文學(xué)中,我們能夠看到作者熱情歌頌新事物的誕生,以促使它迅速成長(cháng)、壯大,也能夠看到作者無(wú)情地鞭撻舊事物,以加速它的滅亡。作者的這種鮮明的戰斗風(fēng)格,使報告文學(xué)具有強烈的政論色彩。另外,報告文學(xué)的作者,本身就是報告員,根據報告的資料,作者能夠隨時(shí)發(fā)表自己對人物、事件的評價(jià),可在務(wù)必的場(chǎng)合報告出自己的認識同讀者進(jìn)行交流,或者把作者自己受到的情緒感染直截了當地傳達給讀者,這樣,就使報告文學(xué)帶上了強烈的政論性。
總之,新聞性、文學(xué)性、政論性是報告文學(xué)的三個(gè)主要特點(diǎn),它們之間既對立又統一,三者之間,相互依存,相得益彰,是革命的政治資料和完美的藝術(shù)形式的辨證統一。因此,報告文學(xué)的作者,務(wù)必有機地處理好這三者之間的關(guān)系,才能寫(xiě)好報告文學(xué)。
報告文學(xué)的特點(diǎn)(三):
“報告文學(xué)”這個(gè)名詞是從外國翻譯過(guò)來(lái)的。它是由“報告”和“文學(xué)”兩個(gè)單詞連綴成的詞組。“報告”指資料的真實(shí)性而言;“文學(xué)”指表現手法的藝術(shù)性而言。因此,我們所說(shuō)的報告文學(xué),是用文學(xué)手段處理新聞題材的一種文體。它敘寫(xiě)現實(shí)生活中確實(shí)存在的先進(jìn)人物,反映人民群眾多彩多姿的生活,揭露為人們嗤之以鼻的丑惡事物。于是,有人稱(chēng)它為“用文學(xué)形式寫(xiě)的具有新聞價(jià)值的報告”或“藝術(shù)的文告”。
報告文學(xué)與新聞報道、通訊有密切關(guān)系,但又有所區別。兩者相同的,是都以真人真事為寫(xiě)作對象;它們的區別在于:
一、新聞通訊依附于某一事件,寫(xiě)人是以事帶人;而報告文學(xué)是以人帶事,事是背景,甚至是朦朧的遠景。它把人物推向前臺,寫(xiě)人與人之間的關(guān)系、磨擦、矛盾、沖突……。
二、它有更多的文學(xué)色彩,十分注意形象的刻劃與細節描述,強調在真人真事的基礎上注意文學(xué)手段的運用。
報告文學(xué)與小說(shuō)有類(lèi)似之處,但二者又是完全不同的文體。美國有“非小說(shuō)文學(xué)”或“非虛構文學(xué)”,與報告文學(xué)相似。這說(shuō)明報告文學(xué)在表達方法上是類(lèi)似小說(shuō)的。但是,它和小說(shuō)相比,要求嚴守真實(shí)性原則,不能虛構,所有的藝術(shù)概括與加工,都不能違犯真實(shí)性的原則。《基希及其報告文學(xué)》的作者T·巴克指出:
“在小說(shuō)里,人生是反映在人物的意識上。
“在報告文學(xué)里,人生卻反映在報告者的意識上。
“小說(shuō)有它自己的主要線(xiàn)索,它的主角們的生活。而報告文學(xué)的主要線(xiàn)索就是主題本身。”
這段話(huà)證明:報告文學(xué)是作者思想的更直接的表達——不論寫(xiě)作者所采用的是怎樣的一種表述的手段和風(fēng)格,但都不是,也不必要,更不允許以創(chuàng )造和綜合人物典型那樣的手段去表述。這就是小說(shuō)與報告文學(xué)二者之間主要的區別,也就是它們各自的界限。
報告文學(xué)的寫(xiě)作
報告文學(xué)能夠說(shuō)是一種新聞小說(shuō)、非虛構小說(shuō)。它比通訊的形象性更強。因此,寫(xiě)作報告文學(xué),既應像記者那樣進(jìn)行采訪(fǎng),又要像小說(shuō)那樣構思。報告文學(xué)作家類(lèi)似“記者作家”,其寫(xiě)作方式能夠表述為:新聞采訪(fǎng)+藝術(shù)構思=報告文學(xué)。
從這樣的獨特的寫(xiě)作方式出發(fā),我們寫(xiě)作報告文學(xué)就應做到:
一、進(jìn)行深入采訪(fǎng)
小說(shuō)作家靠積累生活,從生活中得到暗示,獲得主題,進(jìn)行創(chuàng )作。報告文學(xué)作家則透過(guò)采訪(fǎng)獲得生活材料(素材)。
采訪(fǎng)是十分重要的。報告文學(xué)作家理由主張:寫(xiě)報告文學(xué),就應“六分跑,三分想,一分寫(xiě)”。醫生說(shuō)“生命在于運動(dòng)”;對于報告文學(xué)作者來(lái)說(shuō),“生命在于奔跑”。這是因為,寫(xiě)小說(shuō)是“付出性勞動(dòng)”,寫(xiě)報告文學(xué)是“收入性勞動(dòng)”,要有“踏破鐵鞋”的精神。
我們進(jìn)行采訪(fǎng),重點(diǎn)應是寫(xiě)作對象周?chē)挠嘘P(guān)的人。采訪(fǎng)對象決不會(huì )說(shuō):“我有幾個(gè)細節,你寫(xiě)進(jìn)去準保會(huì )成為一篇好文章”。事實(shí)往往是:會(huì )說(shuō)的人不會(huì )做,會(huì )做的人不會(huì )說(shuō)。而向對象的周?chē)娜瞬稍L(fǎng),卻能夠采訪(fǎng)到許多生動(dòng)的典型的細節。
二、精心刻劃人物
報告文學(xué)要寫(xiě)人物,但不是“塑造”從物,因為它寫(xiě)的人是真實(shí)存在的,是生活中的一個(gè)實(shí)體。而且,寫(xiě)小說(shuō)的典型化的方法也不適用于報告文學(xué)寫(xiě)作。報告文學(xué)中的人物是生活中實(shí)有的,不因作者運用典型化而變得高一點(diǎn)或矮一點(diǎn),胖一點(diǎn)或瘦一點(diǎn)。報告文學(xué)寫(xiě)人好似治玉,報告文學(xué)作者就是玉石匠人,他是以真實(shí)的材料雕琢出光輝照人的藝術(shù)品。所以說(shuō),報告文學(xué)是刻劃人物,作者應精心刻劃人物。
那么,怎樣刻劃人物呢?一般來(lái)說(shuō),應注意從這樣幾方面努力:
1、重視人物性格的刻劃。刻劃報告文學(xué)人物,只有抓住人物思想性格的特征,才能把人物鮮明的個(gè)性刻劃出來(lái)。
2、使用鮮明的個(gè)性化語(yǔ)言。言為心聲。生動(dòng)鮮明的個(gè)性化語(yǔ)言,能夠使報告文學(xué)中的人物鮮明地活動(dòng)起來(lái),以得呼之欲出的效果。
3、努力揭示人物的內心世界。報告文學(xué)只有寫(xiě)出人物的靈魂,揭示人物的內心世界,才能刻劃出有血有肉的人物形象。
4、認真、精心刻劃人物還要注意細節描述、環(huán)境描述。
三、巧妙安排結構
藝術(shù)構思中一個(gè)重要的資料是巧妙地安排結構。優(yōu)秀的報告文學(xué)作品為我們帶給了可供學(xué)習的經(jīng)驗。主要是:
(一)結構屬于表現形式,是資料的延伸。從來(lái)沒(méi)有固定不變的結構格式。作者要從描述的對象出發(fā),從面臨的讀者出發(fā)。能寫(xiě)成橫斷面的,不要拉成縱剖面,更不要總是寫(xiě)成三段式或五段式,即:寫(xiě)一個(gè)先進(jìn)人物,開(kāi)始寫(xiě)他怎樣樹(shù)立遠大理想,怎樣經(jīng)過(guò)一個(gè)攀登的過(guò)程,克服了各種困難,最后到達光輝的頂點(diǎn)。這種公式化的結構不新穎,不為讀者歡迎。
過(guò)去已有不少作者在努力探索橫斷面的結構方面取得成就,如理由、陳祖芬的一些作品。至于縱斷面的結構,當然也是由許多橫斷面組成的。
(二)要善于把最精彩、最感人、自已感受最深而最能吸引、打動(dòng)讀者的關(guān)鍵材料,放到最顯著(zhù)的地位,以增強藝術(shù)效果。當然,把關(guān)鍵材料放在顯著(zhù)的地位,并非一律要放在開(kāi)頭,也能夠放在其他地方。但是不管放在那里,作者都要想辦法突出它,著(zhù)力寫(xiě)好它,使它處于顯著(zhù)的位置。
(三)巧妙地安排結構,還要善于將生活中真實(shí)可靠的一剎那進(jìn)行相對的集中,必要的調動(dòng)。如在《包身工》中,作者就很巧妙地把包身工所受的苦難的一些特寫(xiě)鏡頭和橫斷面,加以調動(dòng)和集中,組織到一天來(lái)寫(xiě)。
四、展開(kāi)合理想象
沒(méi)有想象,就沒(méi)有文學(xué),也就沒(méi)有報告文學(xué),那種把想象同虛構等同起來(lái),從而認為在報告文學(xué)創(chuàng )作中不需要想象的觀(guān)點(diǎn)是不對的。想象是使報告文學(xué)增強文學(xué)性的一個(gè)重要手段。這是因為報告的對象是已發(fā)生過(guò)的、有很大時(shí)間跨度的。理由曾說(shuō):“我寫(xiě)過(guò)馬德里體育宮,但我沒(méi)有到過(guò);寫(xiě)過(guò)巴黎鐵塔,但我沒(méi)上去過(guò);寫(xiě)到過(guò)閨房?jì)号皆?huà),但本人保證沒(méi)有去偷聽(tīng)過(guò)。寫(xiě)這些資料,如果排斥、離開(kāi)了想象,還怎樣寫(xiě)?”因此,只有展開(kāi)想象,才能寫(xiě)好。
需要說(shuō)明的是,報告文學(xué)寫(xiě)作中的想象與小說(shuō)創(chuàng )作中的想象不同。小說(shuō)創(chuàng )作中的想象是故事情節的`生發(fā),而報告文學(xué)寫(xiě)作中的想象是情節的落實(shí)、生活的再現。前者是創(chuàng )造想象,后者是再造想象。報告文學(xué)作家寫(xiě)在稿紙上的遠遠落后于采訪(fǎng)本上的,但有時(shí)也可能相反。如理由寫(xiě)的《癡情》的最后有一萬(wàn)多字,而采訪(fǎng)本上只有幾頁(yè)。他寫(xiě)好后讀給寫(xiě)的對象聽(tīng),被寫(xiě)的人說(shuō):“真是那么一回事”。
五、寫(xiě)好精彩議論
在小說(shuō)等文學(xué)作品中,最忌作者的議論,“傾向應當從場(chǎng)面和情節中自然而然地流露出來(lái),而不應當個(gè)性把它指點(diǎn)出來(lái)。”而報告文學(xué)肩負著(zhù)向讀者“報告”的任務(wù),它能夠也就應向讀者報告,說(shuō)明自己的觀(guān)點(diǎn),因此在報告文學(xué)中常常出現作者的議論。這些議論如畫(huà)龍點(diǎn)睛,寫(xiě)得形象而精彩,常常引起讀者內心的共鳴。
怎樣寫(xiě)出這種議論呢?
(一)敘事寫(xiě)人進(jìn)入激動(dòng)人心的高潮時(shí),常常因作者的感情難以抑制,情不自禁地站出來(lái)議論;而讀者讀到那里,也會(huì )感情激動(dòng),看到作者的議論會(huì )拍案叫絕,覺(jué)得說(shuō)出了自己的心里話(huà)。因此,這樣的議論往往是作者、讀者共同發(fā)出的心聲。如《揚眉劍出鞘》寫(xiě)到欒菊杰負傷,決定繼續比賽時(shí),作者情不自禁地議論道:
呵!多么純真的思想,多么可愛(ài)的品格!這就是我們一個(gè)不到二十歲的姑娘,站在歐洲擊劍臺上,經(jīng)過(guò)獨立的決定迸發(fā)出的心靈的火花!……我們就應為有這樣毫光四射的年青一代而驕傲。
(二)在報告文學(xué)中發(fā)表議論,務(wù)必以生動(dòng)的藝術(shù)形象作基礎,否則議論就會(huì )“空洞”。優(yōu)秀的報告文學(xué)作品中的議論值得我們借鑒、學(xué)習。如《包身工》最后一段對“包身工”制度的議論:?
“看著(zhù)這種飼養小姑娘謀利的制度,我不禁想起孩子時(shí)候看到過(guò)的船戶(hù)養墨鴨捕魚(yú)的事了。……但是從我們孩子的眼里看來(lái),船戶(hù)對墨鴨并沒(méi)有怎樣虐待,而現將這種關(guān)系轉移到人和人的中間,便連這一點(diǎn)施與的溫情也已經(jīng)不存在了。”
從以上例子能夠看出,采用比擬、夸張、反語(yǔ)等修辭手法進(jìn)行議論是必要的,有助于增強議論的藝術(shù)性。
報告文學(xué)的特點(diǎn)(四):
報告文學(xué)的采訪(fǎng)藝術(shù)
報告文學(xué)在題材確定以后,常常需要進(jìn)行采訪(fǎng)。因此,有的同志講:寫(xiě)好一篇報告文學(xué),就應是六分跑、三分想、一分寫(xiě)。采訪(fǎng)是一門(mén)藝術(shù),那么如何進(jìn)行采訪(fǎng)呢?
(一)采訪(fǎng)之前要做好充分準備工作
毛澤東同志講:“不打無(wú)準備之仗,不打無(wú)把握之仗。”打仗是這樣,采訪(fǎng)也是這樣,如果事先對采訪(fǎng)對象沒(méi)有一個(gè)大體的了解,一切都是胸中無(wú)數,這樣在采訪(fǎng)時(shí)提不出中肯的問(wèn)題,還會(huì )使采訪(fǎng)事倍功半。反之,準備工作越充分,采訪(fǎng)時(shí)就越省力,越容易見(jiàn)效。那么,采訪(fǎng)之前做那些準備工作呢?
第一,學(xué)習有關(guān)黨的方針政策和當前宣傳的主要任務(wù)。這是為了掌握采訪(fǎng)的方向和指針,只有這樣,才能站的高、看的遠。
第二,搜集查閱與報告文學(xué)資料有關(guān)的書(shū)面資料。這樣作者就能對所要采訪(fǎng)的對象有個(gè)初步的印象。了解報告文學(xué)人物的狀況,熟悉北京,掌握線(xiàn)索,采訪(fǎng)時(shí)就能有的放矢。另外,有些狀況,人家已經(jīng)報道過(guò)了,自己寫(xiě)的時(shí)候務(wù)必要避免重復,要換個(gè)角度,寫(xiě)出個(gè)新意,才能引起讀者的興趣。
第三,熟悉與報告文學(xué)資料有關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識。報告文學(xué)要接觸一個(gè)新人物,就要設計一個(gè)新領(lǐng)域,一門(mén)新的專(zhuān)業(yè)。要使自己寫(xiě)什么象什么,并且有所見(jiàn)地,就務(wù)必與之有關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識,不能精通,也要爭取粗通,雖然寫(xiě)的時(shí)候主要是寫(xiě)人,但是不弄懂這方面的知識,就不能了解人物的作為,有時(shí)會(huì )說(shuō)外行話(huà),鬧出常識性的笑話(huà),使報告文學(xué)失去價(jià)值。
第四,確定采訪(fǎng)的重點(diǎn)、角度,甚至對報告文學(xué)的主題能夠有個(gè)初步設想,對報告文學(xué)主題事先要做個(gè)初步設想,這個(gè)初步設想,在采訪(fǎng)過(guò)程中能夠隨時(shí)改動(dòng)甚至推翻它,以不斷豐富和深化主題。因此在采訪(fǎng)的時(shí)候就應一邊采訪(fǎng)一邊思索,腦子仿佛磨盤(pán)一樣,轉個(gè)不停。
第五,制定采訪(fǎng)計劃,列出訪(fǎng)問(wèn)提綱。角度、重點(diǎn)大體確定了,就能夠著(zhù)手制定采訪(fǎng)計劃和采訪(fǎng)提綱了。采訪(fǎng)計劃包括采訪(fǎng)目的、要求、對象、時(shí)間、步驟、順序、資料等。采訪(fǎng)提綱是作者在采訪(fǎng)時(shí)準備提問(wèn)的資料,它是引導雙方談話(huà)的路標,有了提綱、一邊采訪(fǎng),一邊查對,還能夠避免遺漏,保證獲得比較全面而系統的材料。
那里請大家注意:報告文學(xué)的采訪(fǎng)與新聞角度的采訪(fǎng)有相同的地方,都強調其真實(shí)性和嚴肅性;但也有不同的地方,新聞通訊往往從事件著(zhù)眼,以事帶人,而報告文學(xué)則更多的從人著(zhù)眼,以人帶事。因此,這就要求報告文學(xué)作者在采訪(fǎng)過(guò)程中把了解人,熟悉人作為第一位的工作,從人物關(guān)系的糾葛中去尋找故事。報告文學(xué)作者在采訪(fǎng)之前務(wù)必要有所準備,其準備工作中重要的一項資料就是研究主人公與其他人物的關(guān)系,然后透過(guò)采訪(fǎng),從這許多組人物關(guān)系中找到一組最能表現主人公性格的人物關(guān)系,這組任務(wù)關(guān)系所構成的鏈條的中心環(huán)節,往往是報告文學(xué)中的故事脊梁骨。為了真正了解、熟悉報告文學(xué)作品中的人物,作者就應了解主人公的性格、脾氣、愛(ài)好、經(jīng)歷、特長(cháng)、動(dòng)作特征、習慣性語(yǔ)言,喜怒哀樂(lè )的表現方式等,要從文學(xué)的角度去選取最有表現力的材料。但是東西雖然不務(wù)必寫(xiě)進(jìn)報告文學(xué),但對理解作品中主人公性格有務(wù)必的好處,就是要去了解,就要列入采訪(fǎng)提綱。而這些資料,對新聞通訊的采訪(fǎng)來(lái)說(shuō),就不務(wù)必都要去了解。
(二)、從外圍入手進(jìn)行采訪(fǎng)
所謂報告文學(xué)的“打外圍”是指在正式采訪(fǎng)對象之前,首先要訪(fǎng)問(wèn)報告文學(xué)主人公周?chē)娜耍高^(guò)他周?chē)娜巳チ私馐煜蟾嫖膶W(xué)中的主人公。
報告文學(xué)的主人公的“打外圍”工作的確定,一般能夠找與主人公有關(guān)系的領(lǐng)導、群眾,找與主人公周?chē)煜ち私馑娜耍缢耐瑢W(xué)、朋友、師傅、徒弟甚至愛(ài)人、父母、兄弟姐妹等。
報告文學(xué)外圍采訪(fǎng)的方法主要有個(gè)別訪(fǎng)問(wèn)和座談會(huì )等。開(kāi)座談會(huì )的好處是作者能與與會(huì )者相互啟發(fā)、相互補充,作者能在較短的時(shí)間內掌握較多的材料,是一種節約時(shí)間,提高效率的好方法。其缺點(diǎn)是參加座談會(huì )的人有時(shí)不容易把心理話(huà)往外掏,個(gè)性是對采訪(fǎng)對象有不同意見(jiàn)時(shí),這就要求作者要把開(kāi)座談會(huì )與個(gè)別采訪(fǎng)結合起來(lái)。同時(shí)座談會(huì )的人數不宜太多,一般3至5人就夠了。多了常常因時(shí)間匆促,談不透。作者在開(kāi)座談會(huì )之前要把開(kāi)座談會(huì )的目的告訴與會(huì )人員,好讓與會(huì )人員做準備。作者自己也要列個(gè)座談會(huì )的提綱,開(kāi)座談會(huì )時(shí),要創(chuàng )造生動(dòng)活潑的氣氛。座談會(huì )要使用漫談式的方法,讓與會(huì )人員不至于受拘束。在漫談中,要巧妙的穿插各種問(wèn)題,引導與會(huì )人員深入反映主人公的狀況,當與會(huì )人員發(fā)言時(shí),作者不要隨意打斷,不要為了追求一個(gè)細節而丟掉了重要事例。作者能夠記下線(xiàn)索與要點(diǎn),會(huì )后進(jìn)行補充采訪(fǎng)。
報告文學(xué)作者在“打外圍”時(shí),除了要聽(tīng)外圍人員的正面意見(jiàn)外,也要聽(tīng)反面意見(jiàn),這樣,有利于作者更好地全面了解一個(gè)人或一件事,更能實(shí)事求是的反映一個(gè)人或一件事。
(三)、向報告文學(xué)主人公采訪(fǎng)
作者找報告文學(xué)主人公采訪(fǎng)的任務(wù)是聽(tīng)取主人公的自我介紹,從中了解某些事件的細節、場(chǎng)景和本人當時(shí)的感受,驗證并核實(shí)第三者所帶給的材料,同時(shí)還要從主人公本身發(fā)現和挖掘一些新材料來(lái)對作品資料的豐富。那么,怎樣對主人公進(jìn)行采訪(fǎng)呢?
第一,要與主人公以心相交,建立感情,向作品主人公采訪(fǎng)時(shí),要千方百計地消除主人公的憂(yōu)慮,與主人公建立起感情,使主人公與你在感情上進(jìn)行交流與共鳴,這樣能使主人公毫無(wú)拘束地作到無(wú)話(huà)不談。
第二,對主人公要作到啟發(fā)誘導,善于提問(wèn)。采訪(fǎng)一些比較謙虛或不善言辭的主人公時(shí),務(wù)必要關(guān)心他的事業(yè),理解他的心理,善于啟發(fā)誘導他,使他在興奮中將話(huà)談出來(lái)。在談話(huà)過(guò)程中要善于對主人公啟發(fā)誘導,發(fā)問(wèn)要巧妙、得當,這樣你才能得到重要的材料、生動(dòng)的細節和真實(shí)的思想。
(四)、采訪(fǎng)時(shí)應注意的幾個(gè)問(wèn)題
報告文學(xué)作品采訪(fǎng)時(shí),務(wù)必要注意以下幾個(gè)問(wèn)題:
第一,采訪(fǎng)時(shí)要看采訪(fǎng)對象。報告文學(xué)作者在采訪(fǎng)時(shí)務(wù)必要看采訪(fǎng)對象,對不同身份、經(jīng)歷、文化程度和個(gè)性特點(diǎn)的人,要采取不同的采訪(fǎng)方法。如對于健談的人,你能夠單刀直入,直接提出中心問(wèn)題,有對方暢談;應對那些不肯談或不善于談的對象,作者就要從對方最熟悉、最關(guān)心的問(wèn)題談起,從思想感情上與對方打成一片,消除對方對你的隔閡與戒心。以利于采訪(fǎng)。
第二,對采訪(fǎng)對象提問(wèn)的角度要小。如果對采訪(fǎng)對象提問(wèn)的題目很大、很籠統,對方是很難一下子講清楚的。這就要求作者應采取化整為零的方法,把大問(wèn)題分成若干小問(wèn)題,提得簡(jiǎn)要,使采訪(fǎng)對象便于回答,一個(gè)小問(wèn)題采訪(fǎng)完再轉到另一個(gè)。只要你掌握了提問(wèn)的主動(dòng)權,對方將一連串的小問(wèn)題談清楚了,你的大問(wèn)題也就明確了。同時(shí),這樣的提問(wèn)既能夠得到細節的描述,又能夠得到事物的概貌。
第三,傾聽(tīng)采訪(fǎng)對象的談話(huà)。當采訪(fǎng)對象在漫無(wú)邊際地與你談話(huà)的時(shí)候,你千萬(wàn)不要急躁,不要粗暴的打斷采訪(fǎng)對象的談話(huà),而要善于從中尋找契機,巧妙地將采訪(fǎng)對象的談話(huà)引導采訪(fǎng)正題上來(lái)。
第四,要注意采訪(fǎng)對象的表情與神態(tài)。在采訪(fǎng)中,務(wù)必要注意采訪(fǎng)對象的表情和神態(tài),從表情、神態(tài)上觀(guān)察出采訪(fǎng)對象對所談的人物事物的態(tài)度,揣摩他的喜怒哀樂(lè )、心理活動(dòng)等。對采訪(fǎng)對象感興趣的事情,作者就應表示關(guān)心,適當的時(shí)候,也能夠談?wù)勛约旱慕?jīng)歷、看法,以便與采訪(fǎng)對象產(chǎn)生感情上的共鳴,從而使采訪(fǎng)對象談出自己思想深處的東西。
第五,要思想敏銳,邊問(wèn)邊思考。報告文學(xué)采訪(fǎng)工作是一項十分緊張的腦力勞動(dòng),這就要求作者要思想精力集中,要有高度的敏感性。一方面,要隨時(shí)注意談話(huà)中生動(dòng)地細節和適合于文字表現的材料;另一方面,要不斷的對得到的新?tīng)顩r進(jìn)行思考,抓住一些新的線(xiàn)索,提出一些新的問(wèn)題。要使采訪(fǎng)對象始終覺(jué)得有話(huà)可談,不至于冷場(chǎng),出現尷尬局面。
第六,對采訪(fǎng)重點(diǎn)要當場(chǎng)弄清楚。對采訪(fǎng)中涉及到的時(shí)間、地點(diǎn)、姓名、數字等都要記準確;對不清楚的問(wèn)題,要盡量當場(chǎng)問(wèn),聽(tīng)不懂的地方,可請采訪(fǎng)對象寫(xiě)一下,直至弄清楚為止。
第七,采訪(fǎng)氣氛要融洽、自然。在采訪(fǎng)中,如果采訪(fǎng)對象一時(shí)回答不上或不愿意談的問(wèn)題。不要三番五次的追問(wèn),要善于轉換話(huà)題,緩和氣氛,或用商量的辦法與采訪(fǎng)對象討論,在討論中弄清楚狀況。非要掌握而采訪(fǎng)對象又不愿意談的問(wèn)題,能夠用打外圍的方式來(lái)解決,也可尋找新機會(huì ),運用迂回戰術(shù),旁敲側擊,從側面向采訪(fǎng)對象了解,到達采訪(fǎng)的目的。在采訪(fǎng)過(guò)程中,要盡量不讓采訪(fǎng)對象厭倦,使采訪(fǎng)對象沉醉在回憶的樂(lè )趣中。若實(shí)在采訪(fǎng)不下去,而采訪(fǎng)目的又未到達,能夠先休息以下,或改日再采訪(fǎng),給采訪(fǎng)對象一個(gè)思考的機會(huì ),或拉拉家常,說(shuō)說(shuō)笑笑,使采訪(fǎng)對象無(wú)拘無(wú)束,情緒愉快,愿意與你合作
第八,必要時(shí),能夠反復采訪(fǎng)。由于第一次采訪(fǎng),采訪(fǎng)對象對你不熟悉,思想上又沒(méi)有作好充分的準備,許多狀況又一時(shí)回憶不起來(lái),這就要求你進(jìn)行反復采訪(fǎng),以到達采訪(fǎng)的目的。
第九,認真記錄好采訪(fǎng)筆記。在采訪(fǎng)中,要一邊采訪(fǎng),一邊要記好筆記。采訪(fǎng)筆記記錄的越詳細越具體越好,對原始材料務(wù)必要忠實(shí)地去整理搜集,不要隨意區分“有用”和“無(wú)用”。這樣會(huì )使你疏漏了真正有用的采訪(fǎng)材料。同時(shí),也不要私自對采訪(fǎng)材料進(jìn)行加工,要以采訪(fǎng)對象的原話(huà)作采訪(fǎng)筆記為好。
(五)、采訪(fǎng)中要細心觀(guān)察現場(chǎng)
在采訪(fǎng)過(guò)程中不要光靠問(wèn)、聽(tīng),還要用眼、用心來(lái)細心觀(guān)察采訪(fǎng)現場(chǎng)。只要你到了現場(chǎng),并能認真觀(guān)察,就務(wù)必能獲取生動(dòng)、具體、形象的材料來(lái)豐富你的報告文學(xué)作品。同時(shí),對當時(shí)采訪(fǎng)現場(chǎng)的場(chǎng)景,氣氛也得到了解,從而受其感染,加深對事物本質(zhì)的認識。你觀(guān)察的越深越細致,就越能使你的報告文學(xué)作品越有思想性、越精確、生動(dòng),越具有親切的現場(chǎng)感等。
對采訪(fǎng)現場(chǎng)觀(guān)察的資料很多,如對現場(chǎng)環(huán)境的觀(guān)察,有利于你作品的環(huán)境描述;對采訪(fǎng)對象的談吐、風(fēng)度神態(tài)、情緒以及手勢、表情的觀(guān)察,有利于你把握人物思想性格的基調,使人物的音容笑貌深深地留在你的腦海里。在觀(guān)察中,要注意撲捉細節,這樣得到的細節往往是活生生的,飽含著(zhù)作者自己的感受,是傳神和生動(dòng)的。
報告文學(xué)的題材與選取
(一)、報告文學(xué)的題材要求
報告文學(xué)要求寫(xiě)真人真事,但并不是所有的真人真事都能寫(xiě)成報告文學(xué),這就涉及到一個(gè)報告文學(xué)選取題材的問(wèn)題,那么,什么樣的題材才能寫(xiě)成報告文學(xué)呢?筆者認為,能寫(xiě)成報告文學(xué)的題材務(wù)必具有以下三個(gè)特性:
第一、時(shí)代性,報告文學(xué)的題材務(wù)必反映時(shí)代的要求與風(fēng)貌,揭示時(shí)代的本質(zhì),體現時(shí)代的精神。一篇好的報告文學(xué),它能及時(shí)回答人民群眾最關(guān)心的問(wèn)題,充分表達出人民的情緒、聲音,反映出時(shí)代的精神。時(shí)代在發(fā)展,生活在進(jìn)步。作者要從時(shí)代的洪流中去汲取題材,透過(guò)生活的浪花映出時(shí)代的光輝,報告文學(xué)不像史傳文學(xué)那樣以記載歷史事實(shí)為主,它要求在作品中處處洋溢出濃厚的時(shí)代氣息,服務(wù)于現實(shí)的革命斗爭。
第二,典型性。報告文學(xué)選取的題材務(wù)必有務(wù)必的社會(huì )普遍好處。小說(shuō)、戲劇能夠透過(guò)虛構手段來(lái)塑造典型,而報告文學(xué)不能虛構,它的典型好處完全靠真人真事的本身來(lái)表現,這就要求作者在選取題材時(shí)應選取具有獨立完整典型好處的題材。
第三,生動(dòng)性。報告文學(xué)要求材料生動(dòng)鮮明,能夠構成文學(xué)形象,這就要求作者選取形象比較鮮明、素材比較生動(dòng)的題材,為報告文學(xué)作品的成功打下良好的基礎。
(二)、報告文學(xué)題材處理中的幾個(gè)重要問(wèn)題
報告文學(xué)題材處理中應注意以下幾個(gè)問(wèn)題:
第一、講究時(shí)效與把握本質(zhì)的問(wèn)題。報告文學(xué)要求迅速及時(shí)反映生活,題材就要講究時(shí)效性,個(gè)性時(shí)報告某些突發(fā)性的事件、戰爭生活、體育比賽等的題材,時(shí)間性很強,發(fā)表不及時(shí),就會(huì )削弱它們的新聞價(jià)值和社會(huì )效用。報告文學(xué)所謂及時(shí),是指作者是否及時(shí)地把握時(shí)代的脈搏,及時(shí)地抓住現實(shí)生活中最新的東西,及時(shí)答復讀者的要求。有些事件,由于歷史條件的限制,大家并不明白它,而此刻讀者仍感興趣,因此,這些題材仍具有新聞性,仍有新聞價(jià)值。當然,如果大部分報告文學(xué)都去寫(xiě)過(guò)去的事情,必然會(huì )削弱它的輕騎兵作用。
第二,名人與普通人的問(wèn)題。當前大多數報告文學(xué)都寫(xiě)名人名家,但名人名家畢竟是少數,而普通人則占大多數,報告文學(xué)要及時(shí)傳達千百萬(wàn)人民的心聲,就要多寫(xiě)反映人民群眾為國家建設努力奮斗的生動(dòng)事跡。實(shí)際上,普通人的事跡并不普通,平凡之中孕育著(zhù)偉大,我們的國家不正是由這些普通人堅強的骨干支撐著(zhù)社會(huì )主義的金碧輝煌的大廈嗎?我們的歷史脈搏也正是隨著(zhù)這些普通人的一呼一吸在跳動(dòng)嗎?
第三,歌頌與暴露的問(wèn)題。毛澤東同志說(shuō):“一切危害人民群眾的黑暗勢力務(wù)必暴露之,一切人民群眾的革命斗爭務(wù)必歌頌之。”無(wú)可非議,我們此刻的社會(huì )主義是主要面,我們報告文學(xué)就應以歌頌光明為主,給前進(jìn)中的人民以鼓舞和信心;但是,我們的社會(huì )也有陰暗面,建設有中國特色的社會(huì )主義還有絆腳石,把這些揭露出來(lái),讓人們清醒起來(lái)并與之展開(kāi)堅決的斗爭,也是報告文學(xué)的重要任務(wù)。
第四,人物與事件的問(wèn)題。報告文學(xué)不但能夠反映時(shí)代新人,而且還要體現時(shí)代精神的事件,也能夠專(zhuān)門(mén)以研究生活進(jìn)程中出現的新矛盾、新問(wèn)題為主的報告文學(xué)。
(三)、報告文學(xué)題材的發(fā)掘途徑
報告文學(xué)的作者要獲取有時(shí)代好處的題材,務(wù)必深入到現實(shí)的斗爭生活中去,自覺(jué)得站在時(shí)代的前列,與人民同呼吸、共命運。這就要求報告文學(xué)的作者應明確自己既是戰斗員,又是宣傳員、鼓動(dòng)員。要用活生生的事實(shí)來(lái)反映時(shí)代的風(fēng)云,傳達時(shí)代的召喚。因此,報告文學(xué)的作者務(wù)必和人民群眾持續最密切的聯(lián)系,了解人民生活中所發(fā)生的新鮮而動(dòng)人的事跡。當然,光深入生活發(fā)掘報告文學(xué)題材是不夠的,作者還務(wù)必具有深邃的政治洞察力和飽滿(mǎn)的政治熱情,否則,就看不出生活的變化和動(dòng)向,看不出事物特有的價(jià)值和典型好處,看不出生活中的詩(shī)情畫(huà)意。那么,如何提高作者的洞察力呢?報告文學(xué)作者在選取一個(gè)典型時(shí),要洞悉國內、國際形勢和全國宣傳動(dòng)向,以了解這個(gè)典型的普遍好處;要洞悉這一典型的全部材料,以了解這個(gè)典型的特殊好處;要洞悉這一典型有關(guān)的反面教材,以作為正面宣傳的放矢之的。
發(fā)掘報告文學(xué)題材的具體線(xiàn)索,能夠來(lái)自作者自己的生活,這就要求作者平時(shí)做有心人,能夠敏銳地發(fā)現自己周?chē)泻锰幍娜撕褪隆R材軌騺?lái)自于報紙,電臺的新聞消息,領(lǐng)導和修改部門(mén)。因為新聞消息比較廣泛,作者選取范圍大,又加上新聞消息比較概括、簡(jiǎn)單、將它用于報告文學(xué)的手段與形式表現出來(lái),更大有可為的。
報告文學(xué)的特點(diǎn)(五):
報告文學(xué)模式
典型人物報告文學(xué)模式
標題。報告文學(xué)比較重視標題,力爭產(chǎn)生一種吸引力和震撼力。標題一應求實(shí),二應講究修辭,三應具有概括力和氣魄。例如:《震撼世界的十天》、《中國農民大趨勢》、《神圣憂(yōu)思錄》、《亞州大陸的新崛起》、《亞細亞怪圈》、《白夜--性問(wèn)題采訪(fǎng)札記》、《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》、《大海雄性的舞臺》等。另外兩種報告文學(xué)模式的標題有著(zhù)同樣的要求。
開(kāi)頭。通常在開(kāi)頭就顯示出文章的思想水平和藝術(shù)質(zhì)量。往往把開(kāi)頭處理成文章的思想示意圖,以生動(dòng)鮮明的形象及場(chǎng)面或觸目驚心的議論,簡(jiǎn)明扼要地把主題提示給讀者。
(1)展示出一個(gè)生動(dòng)逼真的生活場(chǎng)面,給人以現場(chǎng)實(shí)感。有時(shí)還盡力使描述的生活場(chǎng)面上升為意境。如《亞洲大陸的新崛起》,開(kāi)頭就寫(xiě)李四光從國外回來(lái)的場(chǎng)面。
(2)交待事件的高潮或結局。如《揚眉劍出鞘》,寫(xiě)欒菊杰劍擊受傷,被救護車(chē)送往醫院。又如《人民的好醫生李月華》,寫(xiě)李月華逝世后人們的懷念。
(3)抒發(fā)作者對主人公的感受。如《船長(cháng)》。
(4)利用懸念,引出矛盾。如《大雁情》寫(xiě)人們對主人公的矛盾的反映。
開(kāi)頭還能夠有其它的方式,如交待寫(xiě)作動(dòng)機、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地點(diǎn)題等。
中間。兩個(gè)方面的要求,一是安排好結構,二是寫(xiě)好人物。
精心安排藝術(shù)結構。注意二點(diǎn)。一是報告文學(xué)的主題比文學(xué)作品更加鮮明、集中、新穎。安排結構不但要在主題統帥下進(jìn)行,而且明顯貫穿和直接表現主題。二是要反映和適應不同材料資料的特質(zhì)。主要采用:
(1)借用一般情節小說(shuō)的結構形式,有開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局。常用倒敘手法,引起懸念。還能夠采用多線(xiàn)條發(fā)展(主副交叉或平行并列)。一般稱(chēng)這種以時(shí)間推移和過(guò)程進(jìn)展為線(xiàn)索的結構為縱向結構。
(2)借用一般散文“以線(xiàn)穿珠”的結構形式,依靠主題思想的論述來(lái)直接組合互不相關(guān)的材料。《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》就是這樣。這種結構能夠稱(chēng)為橫向結構。這種結構還能夠安排成“閉合式”(借用戲劇結構術(shù)語(yǔ)),即選取主人公所處的一個(gè)典型場(chǎng)面和高潮時(shí)間,作為中心,將主人公一生發(fā)展的主要經(jīng)歷穿插在回憶中。
(3)以作者對主人公的認識發(fā)展及感情起伏的過(guò)程來(lái)安排結構。《大雁情》由四個(gè)部分組成;四個(gè)小標題“她……”、“她?”、“她”、“她?!”貼切地表現了作者對報道對象認識深化的過(guò)程。
典型人物報告文學(xué)主要采用這三種結構。
認真寫(xiě)好人物形象。作者務(wù)必對人物有著(zhù)鮮明深刻的認識評價(jià),充滿(mǎn)激情地寫(xiě)作。人物形象絕對不能虛構或者拼湊,務(wù)必是生活中的真人。作者對人物形象的藝術(shù)加工,僅僅體此刻抓住其精神特征即“閃光點(diǎn)”,選取提煉其言行上。要懂得現代人際關(guān)系學(xué)來(lái)進(jìn)行新穎、細致的調查訪(fǎng)問(wèn)。要抓住人物性格的鮮明特征。要使人物語(yǔ)言生活化、個(gè)性化,再現人物語(yǔ)言。要寫(xiě)好人物生存的活的社會(huì )環(huán)境,把人物放在廣闊的社會(huì )背景中去反映,發(fā)掘人物形象普遍的社會(huì )好處。
結尾。常用鼓舞展望式或者哲理思索式。要與人物形象和場(chǎng)面相結合,造成一種余味無(wú)窮的意境。
重大事件報告文學(xué)模式
標題。一般要概括或透露文章中重大事件。如《震撼世界的十天》、《為了六十一個(gè)階級兄弟》、《在這片國土上》等。
開(kāi)頭。與典型人物報告文學(xué)的開(kāi)頭相似,一般要求描述較大的場(chǎng)面或事件的高潮。還能夠交待作者的寫(xiě)作動(dòng)機來(lái)開(kāi)頭,如《熱流》。議論入手,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直接點(diǎn)題。
中間。與典型人物報告文學(xué)的中間結構安排方式相似,或借用情節小說(shuō)的結構,或借用“以線(xiàn)穿珠”式結構。
常常借用電影電視“蒙太奇”的鏡頭連綴手法,以時(shí)間為經(jīng),經(jīng)空間為緯,靈活跳躍,稱(chēng)為“全景式”報告文學(xué)。《為了六十一個(gè)階級兄弟》,在同一時(shí)間內,展示了不同地點(diǎn)的人們發(fā)揚共產(chǎn)主義協(xié)作精神搶救中毒民工的緊張活動(dòng)。又稱(chēng)縱橫交叉式結構。
重大事件報告文學(xué),強調交待事件的全過(guò)程及其重點(diǎn),涉及社會(huì )生活面比較廣泛。它透過(guò)事件本身及作者對事件的態(tài)度來(lái)體現主題思想,事件貫穿全文,而人物刻劃則服從于事件展示。寫(xiě)到的人物往往很多,對多個(gè)人物進(jìn)行簡(jiǎn)略的粗線(xiàn)條的描述。往往要寫(xiě)出不同人物共同的精神特點(diǎn)。寫(xiě)作時(shí)一般都采用特寫(xiě)鏡頭式的描述方法,也就是在交待事件和揭示問(wèn)題的過(guò)程中,把鏡頭對準一個(gè)又一個(gè)的人,寥寥數筆,白描勾勒。當然,也要注意抓住人物的精神閃光點(diǎn)和性格特征,常常用一句話(huà)或一個(gè)動(dòng)作給讀者留下深刻的印象。
所謂重大事件,往往是需要歌頌的社會(huì )新事物,當然也有不少對歷史進(jìn)行反思、對現實(shí)生活中某些陰暗面進(jìn)行暴露的事件,更可能是歌頌和暴露兼而有之的事件。如《歷史沉思錄--井崗山紅衛兵大串連三十周年祭》、《丐幫漂流記》和《大興安嶺大火災》就是這樣。
結尾。常常是主題的總結和升華,或者一種感慨和展望。
社會(huì )問(wèn)題報告文學(xué)模式
標題。突出證明這類(lèi)報告文學(xué)的特點(diǎn):頗具氣魄,一攬無(wú)余。如《白夜--性問(wèn)題采訪(fǎng)札記》、《神圣憂(yōu)思錄--中小學(xué)教育危境紀實(shí)》、《強國夢(mèng)》等。
開(kāi)頭。議論為主,宏觀(guān)把握。常以一個(gè)細節引起。
中間。綜合表現社會(huì )問(wèn)題。從某一社會(huì )問(wèn)題出發(fā),廣泛采訪(fǎng),綜合研究,以宏觀(guān)的表現和理論的升華見(jiàn)長(cháng)。隨著(zhù)八十年代經(jīng)濟及政治體制改革向縱深發(fā)展,原先長(cháng)期被封閉的種種社會(huì )矛盾一一暴露出來(lái),開(kāi)放搞活政策也給正視和解決這些問(wèn)題帶給了背景。諸如物價(jià)、教育、留學(xué)、人口、住房、獨生子女、家庭婚姻乃至妓女、吸毒等問(wèn)題,日益引起人民大眾的關(guān)注,更激起報告文學(xué)作家對社會(huì )生活深層開(kāi)掘的勇氣。這類(lèi)報告文學(xué)繼承了我國報告文學(xué)作為“五四”以來(lái)新文學(xué)運動(dòng)分支的優(yōu)秀傳統,忠實(shí)于生活的本質(zhì),堅持題材嚴格的紀實(shí)性。作者往往在全國范圍內超多收集同屬于一個(gè)社會(huì )問(wèn)題的社會(huì )現象,在對這一問(wèn)題的認識的主導下進(jìn)行選取、提煉。
結構常常采用“全景式”、“卡片式”。
人物形象往往較多,與重大事件報告文學(xué)一樣,要求寫(xiě)出共同的精神特質(zhì),寫(xiě)出各自的個(gè)性和語(yǔ)言,服從于全文主題的表達。
具有宏觀(guān)全景的氣魄。然而,易于產(chǎn)生貪大求全、羅列見(jiàn)聞的毛病。要有理論的升華、形象描繪的細致生動(dòng)。不能過(guò)份追求轟動(dòng)效應。要以嚴肅和求實(shí)的態(tài)度來(lái)寫(xiě)作。
報告文學(xué)寫(xiě)作
報告文學(xué),是用文學(xué)手段處理新聞題材,用文學(xué)的手法反映新聞事實(shí)的一種文體.它融文學(xué)和新聞?dòng)谝惑w,是處于新聞和文學(xué)之間的一種邊緣文體,但新聞性是它的主導方面.
報告文學(xué)是充分運用文學(xué)藝術(shù)手法,對當代社會(huì )所發(fā)生的重要事件或人物的形象化報道,是新聞性和文學(xué)性有機結合的獨立文體樣式.
報告文學(xué)的特點(diǎn)
與通訊相比:還抒寫(xiě)作者的感受和情懷,展示人內心世界,具有文學(xué)的審美性質(zhì).
與散文相比:以寫(xiě)人記事為主,要求人物性格鮮明,故事情節完整,選材上是選取人們普遍關(guān)心的重大社會(huì )政治事件.
與小說(shuō)相比:務(wù)必恪受事實(shí)真實(shí)的原則,一切藝術(shù)加工都不得造成人物和事件的失真.
與傳記文學(xué)相比:表現出強烈的時(shí)代精神.強調新聞性,要求干預生活.
報告文學(xué)的特點(diǎn)
1.新聞性
它能夠使讀者在確信無(wú)疑的心理狀態(tài)下感知到生活中的種種真實(shí)存在,使人相信它所反映的資料是經(jīng)得起核對的,從而對讀者產(chǎn)生直接的影響和沖擊.
報告文學(xué)的特點(diǎn)
2.文學(xué)性
報告文學(xué)的藝術(shù)加工,是指在反映現實(shí)生活時(shí)能夠精心剪裁和巧妙構思,利用一切文學(xué)藝術(shù)手段生動(dòng)形象地立體感地再現真實(shí)情景,繪聲繪色地顯示事實(shí)發(fā)生的環(huán)境,過(guò)程和細節,使事實(shí)和人物活生生地呈此刻讀者面前,造成鮮明的視覺(jué)形象和強烈的現場(chǎng)感.
報告文學(xué)的文學(xué)性是指一種敘述策略,能夠把筆墨的重點(diǎn)放在剖析人物的精神世界上,著(zhù)意于刻劃性格,著(zhù)意于人物精神風(fēng)貌和人文風(fēng)范的表?yè)P;
3.政論性
報告文學(xué)不僅僅僅敘述事實(shí),而且用政論性的語(yǔ)言有時(shí)簡(jiǎn)直是用論戰的筆調來(lái)說(shuō)服讀者.它把生動(dòng)的事實(shí)敘述,優(yōu)美的哲理語(yǔ)言和巧妙的邏輯分析以及強烈的藝術(shù)感染力融合在一齊,鮮明地體現出一種戰斗的風(fēng)格.
報告文學(xué)的分類(lèi)
(1)人物類(lèi)
以新聞人物為主要對象,或寫(xiě)人物一生的光輝業(yè)績(jì)或坎坷經(jīng)歷,或只寫(xiě)人物一生的一個(gè)階段或一個(gè)側面.
寫(xiě)人的報告文學(xué),主要是透過(guò)人物的經(jīng)歷,揭示個(gè)人命運同人民和時(shí)代的關(guān)系.不僅僅僅要寫(xiě)出他們的事跡和經(jīng)歷,更要寫(xiě)出他們的情感和精神氣質(zhì),展現人物豐富多彩的內心世界,激發(fā)人們對杰出人士的敬仰,對生活的感悟,對弱者的悲憫.
(2)事件類(lèi)
事件貫穿整個(gè)作品,比較強調事件的來(lái)龍去脈,注重事件的完整性,人物刻畫(huà)服從于事件.寫(xiě)人往往采用閃電式,特寫(xiě)式.
(3)問(wèn)題類(lèi)
以探討現實(shí)生活中各種問(wèn)題為主.它在八十年代曾是最活躍,也是反響最強烈的報告文學(xué).
標題就突出證明這類(lèi)報告文學(xué)的特點(diǎn):頗具氣魄,一攬無(wú)余.如《神圣憂(yōu)思錄--中小學(xué)教育危境紀實(shí)》徐剛的《伐木者,醒來(lái)》,陳冠柏《黑色的七月》等.
寫(xiě)作報告文學(xué),既應像記者那樣進(jìn)行采訪(fǎng),又要像小說(shuō)那樣構思.報告文學(xué)作家類(lèi)似"記者作家"新聞采訪(fǎng)+藝術(shù)構思=報告文學(xué).
1.對作者素質(zhì)的要求
要有高度的社會(huì )職責感,要有靈敏的感應生活的潛力,要有良好的藝術(shù)修養和廣博的知識.
2.進(jìn)行深入采訪(fǎng)
1936年,31歲的美國記者埃德加-斯諾乘坐一輛破爛不堪的列車(chē)冒險進(jìn)入"紅區",獨家采訪(fǎng)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的陜甘寧邊區.4個(gè)月后,斯諾帶著(zhù)一手提袋的材料回到北京埋頭寫(xiě)作.1937年,英國倫敦戈蘭茨公司出版了斯諾的長(cháng)篇報告文學(xué)《紅星照耀中國》,兩個(gè)月里出了5版.1938年,中譯本《西行漫記》在上海出版.
3.選材典型
并不是所有的真人真事都能寫(xiě)成報告文學(xué)的.要選取那些最能反映時(shí)代特征的,個(gè)性鮮明事跡感人的,或能夠多側面多層次地反映現實(shí)生活底蘊的事.
報告文學(xué)要求資料有務(wù)必的傳奇色彩,既十分重大,又十分新奇,有聞所未聞見(jiàn)所未見(jiàn)的特點(diǎn).
4.精心刻畫(huà)人物
寫(xiě)小說(shuō)的典型化的方法不適用于報告文學(xué)寫(xiě)作.
重視人物性格的刻畫(huà),真實(shí)地揭示人物的豐富內心世界和感情活動(dòng).
使用鮮明的個(gè)性化語(yǔ)言.
5.結構靈活,手法多樣
把與人物性格刻畫(huà)有關(guān)的生活資料強化成內在聯(lián)系很強的情節因素.
材料零碎不連貫靠主題連起來(lái).
結構方式靈活多樣,順序,斷切,蒙太奇等結構方式的運用.
語(yǔ)言風(fēng)格異彩紛呈.
標題力爭產(chǎn)生一種吸引力和震撼力.
開(kāi)頭就以生動(dòng)鮮明的形象及場(chǎng)面或觸目驚心的議論,簡(jiǎn)明扼要地把主題提示給讀者.
結尾常用鼓舞展望式或者哲理思索式.與人物形象和場(chǎng)面相結合,造成一種余味無(wú)窮的意境.
6.展開(kāi)合理想象
報告文學(xué)作者不可能對所報道的事一一親歷,這就務(wù)必借助材料透過(guò)再現性想象彌補因種種原因或限制無(wú)法到現場(chǎng)觀(guān)察體驗所造成的不足.
7.精彩議論
深刻——就事論理
它就應是作者對生活的真知灼見(jiàn),對社會(huì )本質(zhì)的透視,對人生道路的洞察,精深獨到,哲理豐富,針對性強,能幫忙讀者從感性認識向理性認識飛躍.
激情——有感而發(fā)
它是作者思想感情撞擊時(shí)迸發(fā)出來(lái)的火花,是作者強烈愛(ài)憎的主觀(guān)陳述.
形象——畫(huà)龍點(diǎn)睛
報告文學(xué)的評論,務(wù)必建立在形象的描述和豐富的情節的基礎上,既議論風(fēng)生又形象如畫(huà).
擇機——水到渠成
就應出此刻敘事寫(xiě)人構成高潮的地方,決不能濫用.
把握時(shí)代精神.立意站在時(shí)代的高度,產(chǎn)生推動(dòng)社會(huì )前進(jìn)的作用.大處著(zhù)眼小處落筆.
堅持真實(shí)性原則.報告文學(xué)反映客觀(guān)事實(shí),適當運用再造性想象.
超多選取典型細節.報告文學(xué)只能在忠實(shí)生活本來(lái)面目的基礎上選取細節.
報告文學(xué)的特點(diǎn)(六):
報告文學(xué)的要求手法
選材采訪(fǎng)選材的要求。報告文學(xué)選材的關(guān)鍵是緊扣典型性。即要選取典型的人物、事件、問(wèn)題、現象等,選取最能反映時(shí)代精神、社會(huì )風(fēng)貌和生活本質(zhì)的題材,而不僅僅僅僅指單一的重點(diǎn)、熱點(diǎn)和焦點(diǎn)題材。采訪(fǎng)的要求。報告文學(xué)采訪(fǎng)較之一般新聞采訪(fǎng)要細、要深。報告文學(xué)采訪(fǎng)的時(shí)間、過(guò)程較長(cháng)。報告文學(xué)采訪(fǎng)是“心靈的采訪(fǎng)”。立意角度報告文學(xué)的立意和角度的關(guān)鍵有3點(diǎn):第一,要深入開(kāi)掘,找到最有表現價(jià)值的角度,即最能表現社會(huì )生活本質(zhì)和時(shí)代精神的角度。第二,在非虛構性的前提下,力避某些主觀(guān)和客觀(guān)上的消極因素的介入,做到既不刻意美化和拔高,也不刻意丑化和貶低,既“不虛美”,也“不隱惡”。第三,要有洞見(jiàn)和獨到的發(fā)現,找到最具獨特性的角度。謀篇結構報告文學(xué)結構的特殊性。報告文學(xué)應對的是確實(shí)存在的真實(shí)材料,但又不能對其作原原本本的簡(jiǎn)單羅列,而是要對其作取舍、剪裁;既要遵照真實(shí)人物本身的行為、思想、性格發(fā)展的實(shí)際,遵循客觀(guān)事實(shí)、生活本身發(fā)展變化的邏輯,又要對它們作多種多樣的藝術(shù)處理,使其得以藝術(shù)地再現。報告文學(xué)結構的多樣性。報告文學(xué)的結構形式靈活多樣,如封閉式結構、開(kāi)放性結構、板塊式結構、卡片式結構等。寫(xiě)人手法寫(xiě)好人物是關(guān)鍵。報告文學(xué)寫(xiě)人物要注意:選好典型人
物
;運用典型的事件、片斷和細節;用典型的環(huán)境描述來(lái)襯托人物。非虛構基礎上的想象騰飛。報告文學(xué)的想象不是創(chuàng )造性想象,而是再造性想象。在非虛構性這一軌道之上,報告文學(xué)能夠展開(kāi)想象,以再現事實(shí)、復原形象。多種文體手法的滲透。首先,吸取小說(shuō)手法;其次,吸取詩(shī)歌技巧;再次,吸取戲劇和影視技法;此外,還可吸取散文手法。
報告文學(xué)的基本簡(jiǎn)介
報告文學(xué)是一種在真人真事基礎上塑造藝術(shù)形象,以文學(xué)手段及時(shí)反映現實(shí)生活的文學(xué)體裁。根據茅盾先生的解釋是:報告文學(xué)(REPORTAGE)是散文的一種,介乎于新聞報導和小說(shuō)之間,也就是兼有新聞和文學(xué)特點(diǎn)的散文,要求真實(shí),運用文學(xué)語(yǔ)言和多種藝術(shù)手法,透過(guò)生動(dòng)的情節和典型的細節,迅速地,及時(shí)地“報告”現實(shí)生活中具有典型好處的真人真事,往往像新聞通訊一樣,善于以最快的速度,把生活中剛發(fā)生的事件及時(shí)的傳達給讀者大眾。題材既是發(fā)生的某一件事,所以“報告”有濃厚的新聞性;但它跟報章新聞不同,因為它務(wù)必充分地形象化。務(wù)必將“事件”發(fā)生的環(huán)境和人物活生生地描述出來(lái),讀者便如同親身經(jīng)驗,而且從這具體的生活圖畫(huà)中明白了作者所要表達的思想。”(茅盾《關(guān)于報告文學(xué)》)報告文學(xué)簡(jiǎn)單地說(shuō)就是運用文學(xué)藝術(shù)形式真實(shí)、及時(shí)地反映社會(huì )生活事件和人物活動(dòng)的一種文學(xué)體裁,具有“文學(xué)輕騎兵”的作用。特征是寫(xiě)真紀實(shí)報告文學(xué)兼有文學(xué)性、新聞性和政論性三種特點(diǎn)。
報告文學(xué)的特點(diǎn)(七):
報告文學(xué)是一種既有新聞價(jià)值,又有文學(xué)價(jià)值的“兩棲類(lèi)”體裁,它既有新聞寫(xiě)作的基本特征,即真實(shí)性與時(shí)代感,又有文學(xué)寫(xiě)作的基本特征,即典型性與藝術(shù)化。
1、真實(shí)性
新聞寫(xiě)作不同于文學(xué)作品和理論文章,它的基本特征和特殊價(jià)值,就在于用確鑿的、生動(dòng)的、典型的事實(shí)來(lái)表現主題,來(lái)影阿、感染讀者或聽(tīng)眾。
報告文學(xué)也是一種新聞體裁,因為它是文學(xué)性的“報告”。所有,同其它新聞體裁一樣,務(wù)必遵循真實(shí)性原則。
新聞的真實(shí)包括兩個(gè)方面的含義:一是政治上的真實(shí),二是事實(shí)上的真實(shí)。政治上的真實(shí)是指定宣傳黨的方針、政策的準確性;事實(shí)上的真實(shí)是指選用材料的準確無(wú)誤,確鑿可靠。
真實(shí)性原則不僅僅僅僅是一個(gè)說(shuō)假話(huà)的問(wèn)題,因為不真實(shí)既包括道聽(tīng)途說(shuō)未經(jīng)核實(shí)的失真現象以及虛構、捏造的不實(shí)之詞,還包括以偏概全的片面認識以及任意拔高的“藝術(shù)想象”。
真實(shí),是報告文學(xué)的威力;真實(shí),也是報告文學(xué)的生命。真實(shí)性是報告文學(xué)寫(xiě)作的第一原則,那種認為報告文學(xué)具有文學(xué)性因而能夠放松真實(shí)性原則的看法無(wú)疑是不準確的。
2、時(shí)代感
新聞寫(xiě)作有明確的目的,那就是宣傳政策、指導工作。這同樣適用于報告文學(xué)的寫(xiě)作。“報告”就應傳達時(shí)代的脈搏,因此,報告文學(xué)的資料就應有鮮明的時(shí)代感。
什么是時(shí)代感?時(shí)代感就是時(shí)代精神的頌揚,時(shí)代趨向的展示,時(shí)事的報道和研究以及時(shí)弊的揭露和鞭笞。“報告”的含義,就是作者站在時(shí)代的制高點(diǎn)上,以熱情的藝術(shù)筆墨,向黨、向人民群眾作忠實(shí)的匯報。
新聞新聞在于“新”。報告文學(xué)的時(shí)代感同樣來(lái)自“新”。一是材料新,及時(shí)報道新時(shí)代涌現出來(lái)的新人新事,二是觀(guān)點(diǎn)新,及時(shí)宣傳新人物的新思想,新時(shí)代的新精神。新鮮和及時(shí),同樣是報告文學(xué)所必要的。
3、典型性
塑造典型的藝術(shù)形象,是文學(xué)創(chuàng )作的任務(wù),也是文學(xué)作品的特征。報告文學(xué)既然是報告式的“文學(xué)”,那么,它同樣就應堅持人物、事件的典型性原則。但是,報告文學(xué)的典型性不能來(lái)自藝術(shù)虛構和塑造,而只能是依靠發(fā)現、開(kāi)掘和提煉。
報告文學(xué)的典型性首先來(lái)自作者的敏銳發(fā)現。善于發(fā)現典型是報告文學(xué)作者的一種特長(cháng)。盡管生活中的人物千姿百態(tài),社會(huì )上的事件千差萬(wàn)異,一眼望去似乎迷茫一片。但是報告文學(xué)作者務(wù)必而且只能深入下去捕捉典型。
黃宗英筆下的科技工作者秦官屬,柯巖筆下的船長(cháng)貝漢廷,肖復興筆下的國際象棋大師劉文哲......不都是作家們從生活的汪洋大海中發(fā)現并捕捉到的嗎?
報告文學(xué)的典型性還來(lái)自作者的開(kāi)掘和提煉。報告文學(xué)的真實(shí)性要求務(wù)必用事實(shí)說(shuō)話(huà),因此,依靠藝術(shù)想象塑造典型是不適用的。報告文學(xué)的作者務(wù)必在超多的事實(shí)中開(kāi)掘、篩選、提煉、包括。
事實(shí)證明,報告文學(xué)中的典型形象并不務(wù)必比小說(shuō)中的遜色。因此,豐富多彩的社會(huì )生活蘊藏著(zhù)不計其數的性格鮮明的典型人物。
報告文學(xué)的特點(diǎn)(八):
報告文學(xué)的特點(diǎn)
新聞性:即指報告文學(xué)內含新聞報導的特點(diǎn),不僅僅僅具備及時(shí)性,而且具備新聞報導好處上的真實(shí)性。文學(xué)性:即指報告文學(xué)又不同于一般新聞報導的簡(jiǎn)單實(shí)錄,而是透過(guò)選取提煉,在保證真實(shí)性的前提下突出反映對象的典型好處,形象化地加以表現,并體現出作者的思想情感傾向,從而使之具有較高的可讀性、感染力和說(shuō)服力。報告文學(xué)與新聞報道、通訊有密切關(guān)系,但又有所區別。兩者相同的,是都以真人真事為寫(xiě)作對象;它們的區別在于:一、新聞通訊依附于某一事件,寫(xiě)人是以事帶人;而報告文學(xué)是以人帶事,事是背景,甚至是朦朧的遠景。它把人物推向前臺,寫(xiě)人與人之間的關(guān)系、磨擦、矛盾、沖突……。二、它有更多的文學(xué)色彩,十分注意形象的刻劃與細節描述,強調在真人真事的基礎上注意文學(xué)手段的運用。報告文學(xué)與小說(shuō)有類(lèi)似之處,但二者又是完全不同的文體。美國有“非小說(shuō)文學(xué)”或“非虛構文學(xué)”,與報告文學(xué)相似。這說(shuō)明報告文學(xué)在表達方法上是類(lèi)似小說(shuō)的。但是,它和小說(shuō)相比,要求嚴守真實(shí)性原則,不能虛構,所有的藝術(shù)概括與加工,都不能違犯真實(shí)性的原則。《基希及其報告文學(xué)》的作者T·巴克指出:“在小說(shuō)里,人生是反映在人物的意識上。”“在報告文學(xué)里,人生卻反映在報告者的意識上。”“小說(shuō)有它
自
己的主要線(xiàn)索,它的主角們的生活。而報告文學(xué)的主要線(xiàn)索就是主題本身。”這段話(huà)證明:報告文學(xué)是作者思想的更直接的表達——不論寫(xiě)作者所采用的是怎樣的一種表述的手段和風(fēng)格,但都不是,也不必要,更不允許以創(chuàng )造和綜合人物典型那樣的手段去表述。這就是小說(shuō)與報告文學(xué)二者之間主要的區別,也就是它們各自的界限。深入采訪(fǎng)小說(shuō)作家靠積累生活,從生活中得到暗示,獲得主題,進(jìn)行創(chuàng )作。報告文學(xué)作家則透過(guò)采訪(fǎng)獲得生活材料(素材)。采訪(fǎng)是十分重要的。報告文學(xué)作家理由主張:寫(xiě)報告文學(xué),就應“六分跑,三分想,一分寫(xiě)”。醫生說(shuō)“生命在于運動(dòng)”;對于報告文學(xué)作者來(lái)說(shuō),“生命在于奔跑”。這是因為,寫(xiě)小說(shuō)是“付出性勞動(dòng)”,寫(xiě)報告文學(xué)是“收入性勞動(dòng)”,要有“踏破鐵鞋”的精神。我們進(jìn)行采訪(fǎng),重點(diǎn)應是寫(xiě)作對象周?chē)挠嘘P(guān)的人。采訪(fǎng)對象決不會(huì )說(shuō):“我有幾個(gè)細節,你寫(xiě)進(jìn)去準保會(huì )成為一篇好文章”。事實(shí)往往是:會(huì )說(shuō)的人不會(huì )做,會(huì )做的人不會(huì )說(shuō)。而向對象的周?chē)娜瞬稍L(fǎng),卻能夠采訪(fǎng)到許多生動(dòng)的典型的細節。刻畫(huà)人物報告文學(xué)要寫(xiě)人物,但不是“塑造”人物,因為它寫(xiě)的人是真實(shí)存在的,是生活中的一個(gè)實(shí)體。而且,寫(xiě)小說(shuō)的典型化的方法也不適用于報告文學(xué)寫(xiě)作。報告文學(xué)中的人物是生活中實(shí)有的,不
因作者運用典型化而變得高一點(diǎn)或矮一點(diǎn),胖一點(diǎn)或瘦一點(diǎn)。報告文學(xué)寫(xiě)人好似治玉,報告文學(xué)作者就是玉石匠人,他是以真實(shí)的材料雕琢出光輝照人的藝術(shù)品。所以說(shuō),報告文學(xué)是刻劃人物,作者應精心刻劃人物。那么,怎樣刻畫(huà)人物呢一般來(lái)說(shuō),應注意從這樣幾方面努力:
1、重視人物性格的刻畫(huà)。刻畫(huà)報告文學(xué)人物,只有抓住人物思想性格的特征,才能把人物鮮明的個(gè)性刻畫(huà)出來(lái)。
2、使用鮮明的個(gè)性化語(yǔ)言。言為心聲。生動(dòng)鮮明的個(gè)性化語(yǔ)言,能夠使報告文學(xué)中的人物鮮明地活動(dòng)起來(lái),以得呼之欲出的效果。
3、努力揭示人物的內心世界。報告文學(xué)只有寫(xiě)出人物的靈魂,揭示人物的內心世界,才能刻畫(huà)出有血有肉的人物形象。
4、認真、精心刻畫(huà)人物還要注意細節描述、環(huán)境描述。安排結構藝術(shù)構思中一個(gè)重要的資料是巧妙地安排結構。優(yōu)秀的報告文學(xué)作品為我們帶給了可供學(xué)習的經(jīng)驗。主要是:(一)結構屬于表現形式,是資料的延伸。從來(lái)沒(méi)有固定不變的結構格式。作者要從描述的對象出發(fā),從面臨的讀者出發(fā)。能寫(xiě)成橫斷面的,不要拉成縱剖面,更不要總是寫(xiě)成三段式或五段式,即:寫(xiě)一個(gè)先進(jìn)人物,開(kāi)始寫(xiě)他怎樣樹(shù)立遠大理想,怎樣經(jīng)過(guò)一個(gè)攀登的過(guò)程,克服了各種困難,最后到達光輝的頂點(diǎn)。這種公式化的結構不新穎,不為讀者歡迎。
過(guò)去已有不少作者在努力探索橫斷面的結構方面取得成就,如理由、陳祖芬的一些作品。至于縱斷面的結構,當然也是由許多橫斷面組成的。
(二)要善于把最精彩、最感人、自已感受最深而最能吸引、打動(dòng)讀者的關(guān)鍵材料,放到最顯著(zhù)的地位,以增強藝術(shù)效果。當然,把關(guān)鍵材料放在顯著(zhù)的地位,并非一律要放在開(kāi)頭,也能夠放在其他地方。但是不管放在那里,作者都要想辦法突出它,著(zhù)力寫(xiě)好它,使它處于顯著(zhù)的位置。
(三)巧妙地安排結構,還要善于將生活中真實(shí)可靠的一剎那進(jìn)行相對的集中,必要的調動(dòng)。如在《包身工》中,作者就很巧妙地把包身工所受的苦難的一些特寫(xiě)鏡頭和橫斷面,加以調動(dòng)和集中,組織到一天來(lái)寫(xiě)。
(四)展開(kāi)合理想象,沒(méi)有想象,就沒(méi)有文學(xué),也就沒(méi)有報告文學(xué),那種把想象同虛構等同起來(lái),從而認為在報告文學(xué)創(chuàng )作中不需要想象的觀(guān)點(diǎn)是不對的。想象是使報告文學(xué)增強文學(xué)性的一個(gè)重要手段。這是因為報告的對象是已發(fā)生過(guò)的、有很大時(shí)間跨度的。理由曾說(shuō):“我寫(xiě)過(guò)馬德里體育宮,但我沒(méi)有到過(guò);寫(xiě)過(guò)巴黎鐵塔,但我沒(méi)上去過(guò);寫(xiě)到過(guò)閨房?jì)号皆?huà),但本人保證沒(méi)有去偷聽(tīng)過(guò)。寫(xiě)這些資料,如果排斥、離開(kāi)了想象,還怎樣寫(xiě)”因此,只有展開(kāi)想象,才能寫(xiě)好。需要說(shuō)明的是,報告文學(xué)寫(xiě)作中的想象與小說(shuō)創(chuàng )作中的想象不同。小說(shuō)創(chuàng )作中的想象是故事情節的生發(fā),而報告文學(xué)寫(xiě)作中的想象是情節的落實(shí)、生活的再現。前者是創(chuàng )造想象,后者是再造想象。報告文學(xué)作家寫(xiě)在稿紙上的遠遠落后于采訪(fǎng)本上的,但有時(shí)也可能相反。如理由寫(xiě)的《癡情》的最后有一萬(wàn)多字,而采訪(fǎng)本上只有幾頁(yè)。他寫(xiě)好后讀給寫(xiě)的對象聽(tīng),被寫(xiě)的人說(shuō):“真是那么一回事”。(五)寫(xiě)好精彩議論在小說(shuō)等文學(xué)作品中,最忌作者的議論,“傾向應當從場(chǎng)面和情節中自然而然地流露出來(lái),而不應當個(gè)性把它指點(diǎn)出來(lái)。”而報告文學(xué)肩負著(zhù)向讀者“報告”的任務(wù),它能夠也就應向讀者報告,說(shuō)明自己的觀(guān)點(diǎn),因此在報告文學(xué)中常常出現作者的議論。這些議論如畫(huà)龍點(diǎn)睛,寫(xiě)
得形象而精彩,常常引起讀者內心的共鳴。
議論寫(xiě)作
(一)敘事寫(xiě)人進(jìn)入激動(dòng)人心的高潮時(shí),常常因作者的感情難以抑制,情不自禁地站出來(lái)議論;而讀者讀到那里,也會(huì )感情激動(dòng),看到作者的議論會(huì )拍案叫絕,覺(jué)得說(shuō)出了自己的心里話(huà)。因此,這樣的議論往往是作者、讀者共同發(fā)出的心聲。如《揚眉劍出鞘》寫(xiě)到欒菊杰負傷,決定繼續比賽時(shí),作者情不自禁地議論道:呵!多么純真的思想,多么可愛(ài)的品格!這就是我們一個(gè)不到二十歲的姑娘,站在歐洲擊劍臺上,經(jīng)過(guò)獨立的決定迸發(fā)出的心靈的火花!……我們就應為有這樣毫光四射的年青一代而驕傲。
(二)在報告文學(xué)中發(fā)表議論,務(wù)必以生動(dòng)的藝術(shù)形象作基礎,否則議論就會(huì )“空洞”。優(yōu)秀的報告文學(xué)作品中的議論值得我們借鑒、學(xué)習。如《包身工》最后一段對“包身工”制度的議論。“看著(zhù)這種飼養小姑娘謀利的制度,我不禁想起孩子時(shí)候看到過(guò)的船戶(hù)養墨鴨捕魚(yú)的事了。……但是從我們孩子的眼里看來(lái),船戶(hù)對墨鴨并沒(méi)有怎樣虐待,而現將這種關(guān)系轉移到人和人的中間,便連這一點(diǎn)施與的溫情也已經(jīng)不存在了。”從以上例子能夠看出,采用比擬、夸張、反語(yǔ)等修辭手法進(jìn)行議論是必要的,有助于增強議論的藝術(shù)性。
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