無(wú)私奉獻題材作文開(kāi)頭(關(guān)于奉獻的作文開(kāi)頭)
1.關(guān)于奉獻的作文開(kāi)頭
1.現代社會(huì )物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達，但人們往往主重于物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設。我覺(jué)得兩種文明的發(fā)展都源于無(wú)私的奉獻。因此，奉獻在兼顧個(gè)人利益的同時(shí)已成為社會(huì )進(jìn)步的動(dòng)力。
2.魯迅先生"俯首甘為孺子牛"；周總理鞠躬盡瘁，死而后已；孔繁森將自己的一生奉獻于阿里。他們以無(wú)私的奉獻實(shí)現了自己的人生價(jià)值，為社會(huì )進(jìn)步做出巨大的貢獻，為世人稱(chēng)頌。其實(shí)還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量，構建社會(huì )文明的大廈。
3. 奉獻是積極主動(dòng)的。個(gè)人的奉獻在于主觀(guān)愿望的偉大體現。豬在生存之時(shí)，一味地索取；而牛在生前是積極地勞作奉獻，死后實(shí)現同豬一樣的貢獻。因此，它得到人們更多的稱(chēng)贊，同時(shí)也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時(shí)，它的貢獻已不僅僅是在物質(zhì)上的奉獻，而更重要的是精神的奉獻。
2.無(wú)私奉獻的作文結尾
一個(gè)無(wú)私奉獻的人
有人贊美青松的挺拔堅強；有人贊美紅梅的不畏嚴寒；有人贊美翠竹的高尚品格；有人贊美小草的生命頑強。。是誰(shuí)讓它們受人贊美，是泥土是樸實(shí)無(wú)私無(wú)人在意的的泥土。其實(shí)，最應該受人贊美的也是泥土，他默默無(wú)聞的為他人付出。
我們身邊也有許多像泥土一樣無(wú)私奉獻的人。有這樣一名清潔工，我至今都不知他的姓名，但是，我仍然清楚地記得他那種無(wú)私的品質(zhì)。
那是一個(gè)寒假，天非常的冷，正逢新年，我頂著(zhù)寒風(fēng)去外婆家拜年。我一出門(mén)，陣陣刺骨的寒風(fēng)迎面而來(lái)，還好我穿了一件厚厚的棉襖，不然準被凍成大冰塊。一路上到處是鞭炮的響聲，行人們都被這熱鬧吸引住了，從來(lái)也沒(méi)有發(fā)現，在街道一旁的角落，那條臭氣熏天的水溝旁，蹲著(zhù)一個(gè)正在毫無(wú)怨言清理水溝里堵塞垃圾的人。就是因為水溝堵塞，無(wú)法排水，我住的這棟樓排水管老溢水上來(lái)，是家里一股臭味。我好奇的走上前去。突然，一陣刺鼻難聞的臭味撲面而來(lái)，我趕忙后退了幾步。后來(lái)，又見(jiàn)這位阿姨，一直在水溝旁，不是都沒(méi)有皺過(guò)眉頭一下嗎？想著(zhù)想著(zhù)，我還是不由自主的走了過(guò)去。只見(jiàn)這位清潔工阿姨只穿了一件薄毛衣，圍著(zhù)圍巾，戴著(zhù)工人手套，大約十四幾歲的女子，正拿著(zhù)鏟子鏟弄著(zhù)垃圾。他用力用鏟子鏟起垃圾倒在身旁的一個(gè)鐵桶里。因為水溝堵塞的厲害，里面的垃圾用鏟子不行，只好摘下手套去挖。阿姨忍受著(zhù)臭味，埋頭苦干著(zhù)，在這冷天里，豆大的汗珠從她臉上流了下來(lái)。手破了，她也來(lái)不及看，依然保持著(zhù)一個(gè)姿勢一直在挖水溝，經(jīng)過(guò)了不懈努力，水溝終于通了。阿姨的衣服、褲子、手套和圍巾全臟了，她一邊小心翼翼地戴上手套，一邊開(kāi)心的笑了。第二天，我回到家，發(fā)現家里空氣清新了許多，鄰居們也都高興的不得了，可是，又有誰(shuí)會(huì )知道有一個(gè)不留姓名的人，為了左鄰右舍在大冬天里挖水溝呢？這時(shí)，我又想起了那位阿姨，她那美麗，燦爛的笑容是多么無(wú)私啊！
其實(shí)，在社會(huì )上，還有許多像泥土一樣的人，他們一直在默默無(wú)聞的付出自己，不求會(huì )報。我想，這些為人類(lèi)做出奉獻的人，不同樣偉大嗎？不同樣與花草樹(shù)木一樣值得稱(chēng)贊嗎？她一個(gè)不留姓名的奉獻者，我要贊美你，贊美泥土，贊美她這個(gè)默默付出的人，我要永遠記住你！
3.跪求奉獻作文開(kāi)頭結尾
開(kāi)頭：
1.現代社會(huì )物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達，但人們往往主重于物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設。我覺(jué)得兩種文明的發(fā)展都源于無(wú)私的奉獻。因此，奉獻在兼顧個(gè)人利益的同時(shí)已成為社會(huì )進(jìn)步的動(dòng)力。
2.奉獻是一種無(wú)私的愛(ài)心，“只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。”每當這首歌在我耳邊響起，我的腦海中就會(huì )浮現出一幕幕那令我難忘的往事。
結尾：
1.奉獻收獲的是一種幸福，一種崇高的情感，是他人的尊敬與愛(ài)戴。在我們身邊還有許多這樣的人，他們默默奉獻不求回報，為了照亮別人而犧牲自己和只愿能給別人帶來(lái)舒適干凈的環(huán)境
2.奉獻不是為了索取，奉獻應是自覺(jué)自愿的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂(lè )于奉獻的革命洪流中，從現在做起，從自身做起。讓奉獻這棵常青樹(shù)，永遠蔥籠、繁茂。
自己任選一段吧！
4.奉獻作文的開(kāi)頭和結尾怎么寫(xiě)
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花。”人并非為獲取而給予；給予本身即是無(wú)與倫比的歡樂(lè )；對人來(lái)說(shuō)，最大的歡樂(lè )，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。
奉獻，是人的一種多么高尚的精神，是一種多么高尚的情操……俗話(huà)說(shuō)得好，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”
在一個(gè)冰冷冰冷的冬天，寒風(fēng)刺骨，連人也不敢出門(mén)，我真怪老天爺，今天這么冷還讓我上學(xué)。我匆匆地吃了早餐，背著(zhù)書(shū)包出門(mén)去了。在路上，陣陣刺骨的寒風(fēng)迎面而來(lái)，我只好硬著(zhù)頭向前走。在不遠，一根大竹把我攔住了，我陡然停止，悶悶不樂(lè )地顧視前方。只見(jiàn)離大竹不遠有一位清潔工正毫無(wú)怨言地為人們挖通前幾天被堵塞的‘臭水渠’。他挨著(zhù)冷，忍受著(zhù)惡心的臭味，用一雙差不多被凍僵的手緊緊地拿著(zhù)鐵鏟，然后用力地把鐵鏟插進(jìn)了被堵塞的‘臭水渠’里，再把鏟起的垃圾倒到旁邊的桶里……突然，大事不妙，‘臭水渠’里面被塞實(shí)了，用鐵鏟鏟不行，用夾子夾不行，那位清潔工只好戴著(zhù)手套下去挖。她下倒了‘臭水渠’，冰冷的水像一支支利箭直刺他的腳。她忍受著(zhù)疼痛，仍吃苦受累地挖……行人看見(jiàn)了也熱心地走過(guò)來(lái)對清潔工說(shuō)：“小劉，別再挖了。天這么冷，你叫幾個(gè)負責這工作的人來(lái)替你挖就行了，何況這工作又不是你負責的，你就快回去休息吧！”“咦！這是怎么回事？這工作不是他負責的？那他這么辛苦來(lái)做這干啥呢？……”想著(zhù)想著(zhù)，我不由自主地被他那種無(wú)私奉獻的精神深深地打動(dòng)了，便情不自禁地走到他身旁，輕聲細語(yǔ)地對她說(shuō)：“叔叔，別再挖了！你就叫幾個(gè)負責這工作的清潔工來(lái)挖吧！快回去休息吧！”只見(jiàn)他抬起頭，氣喘吁吁地對我說(shuō)：“我決不會(huì )回去休息的，我一定要把這條‘臭水渠’挖通。”看著(zhù)他那倔強的樣子，我只好無(wú)可奈何地上學(xué)去了。
過(guò)了幾天，我們住的一帶地方終于能通水了，大家也高興得不得了。不知何時(shí)，那位清潔工在刺骨的寒風(fēng)中辛勤工作的背影模模糊糊地浮現在我的眼前。
他的言行深深的教育著(zhù)我，影響著(zhù)我——一個(gè)無(wú)私奉獻的人。
5.奉獻作文開(kāi)頭
無(wú)私奉獻的她
她，是我們班班長(cháng)，在班中承擔起必不可少的責任。我感覺(jué)她無(wú)私奉獻的精神讓我十分敬佩。
在班里我常常看見(jiàn)她忙碌的身影，她天天忙碌的指揮著(zhù)我們做工作，每一次指揮都是成功的，每次都做早上，她一來(lái)到教室就檢查地面衛生，看昨天值日的同學(xué)有沒(méi)有將衛生搞好。如果沒(méi)有，她會(huì )立刻組織來(lái)到的同學(xué)打掃衛生，等衛生打掃完了，人來(lái)的也差不多了就拿起英語(yǔ)書(shū)，和另一個(gè)同學(xué)帶讀英語(yǔ)，同時(shí)維持秩序。中午來(lái)到這里，她又要組織同學(xué)們認真的寫(xiě)作業(yè)，自己的作業(yè)只能下課寫(xiě)，下午也要按照老規矩，4點(diǎn)40分放學(xué)。有時(shí)為了維持秩序，嗓子都喊啞了。我問(wèn)她：“你這樣為同學(xué)著(zhù)想難道不累嗎？”她笑笑說(shuō)：“既然大家投票將我選出來(lái)，就是對我的信任，我怎么可以辜負大家對我的支持呢？”這一切都在我的眼里，我想，我身為副班長(cháng)是不是有點(diǎn)掛羊頭賣(mài)狗肉了，為什么我不能向他一樣，為班里做一些事情呢？或者協(xié)助她完成工作呢？
我班上的這個(gè)人，無(wú)私奉獻的精神十分值得我反思的。
6.給我一段以《奉獻》為題的作文開(kāi)頭,加賞析
無(wú)私奉獻的人。
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花。”人并非為獲取而給予；給予本身即是無(wú)與倫比的歡樂(lè )；對人來(lái)說(shuō)，最大的歡樂(lè )，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。
奉獻，是人的一種多么高尚的精神，是一種多么高尚的情操……俗話(huà)說(shuō)得好，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”在一個(gè)冰冷冰冷的冬天，寒風(fēng)刺骨，連人也不敢出門(mén)，我真怪老天爺，今天這么冷還讓我上學(xué)。
我匆匆地吃了早餐，背著(zhù)書(shū)包出門(mén)去了。在路上，陣陣刺骨的寒風(fēng)迎面而來(lái)，我只好硬著(zhù)頭向前走。
在不遠，一根大竹把我攔住了，我陡然停止，悶悶不樂(lè )地顧視前方。只見(jiàn)離大竹不遠有一位清潔工正毫無(wú)怨言地為人們挖通前幾天被堵塞的‘臭水渠’。
他挨著(zhù)冷，忍受著(zhù)惡心的臭味，用一雙差不多被凍僵的手緊緊地拿著(zhù)鐵鏟，然后用力地把鐵鏟插進(jìn)了被堵塞的‘臭水渠’里，再把鏟起的垃圾倒到旁邊的桶里……突然，大事不妙，‘臭水渠’里面被塞實(shí)了，用鐵鏟鏟不行，用夾子夾不行，那位清潔工只好戴著(zhù)手套下去挖。她下倒了‘臭水渠’，冰冷的水像一支支利箭直刺他的腳。
她忍受著(zhù)疼痛，仍吃苦受累地挖……行人看見(jiàn)了也熱心地走過(guò)來(lái)對清潔工說(shuō)：“小劉，別再挖了。天這么冷，你叫幾個(gè)負責這工作的人來(lái)替你挖就行了，何況這工作又不是你負責的，你就快回去休息吧！”“咦！這是怎么回事？這工作不是他負責的？那他這么辛苦來(lái)做這干啥呢？……”想著(zhù)想著(zhù)，我不由自主地被他那種無(wú)私奉獻的精神深深地打動(dòng)了，便情不自禁地走到他身旁，輕聲細語(yǔ)地對她說(shuō)：“叔叔，別再挖了！你就叫幾個(gè)負責這工作的清潔工來(lái)挖吧！快回去休息吧！”只見(jiàn)他抬起頭，氣喘吁吁地對我說(shuō)：“我決不會(huì )回去休息的，我一定要把這條‘臭水渠’挖通。”
看著(zhù)他那倔強的樣子，我只好無(wú)可奈何地上學(xué)去了。過(guò)了幾天，我們住的一帶地方終于能通水了，大家也高興得不得了。
不知何時(shí)，那位清潔工在刺骨的寒風(fēng)中辛勤工作的背影模模糊糊地浮現在我的眼前。他的言行深深的教育著(zhù)我，影響著(zhù)我——一個(gè)無(wú)私奉獻的人。
、為別人盡最大的力量，最終就是為自己盡最大的力量。——英。
羅斯金2、生到世上來(lái)不是為個(gè)人，而是要把個(gè)人貢獻出來(lái)一部分給國家，一部分給朋友。——法。
拉伯雷3、有取有舍的人多么幸福，寡情的守財奴才是不幸。――魯達基4、捧出一顆心來(lái)，不帶半根草去。
——陶行知5、君子貴人賤己，先人而后己。——《禮記·訪(fǎng)記》6、你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿齲——高爾基7、世界上能為別人減輕負擔的都不是庸庸碌碌之徒。
——狄更斯8、最好的滿(mǎn)足就是給別人以滿(mǎn)足。——拉布呂耶爾?9、對人來(lái)說(shuō)，最大的歡樂(lè )，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。
--蘇霍姆林斯基讓奉獻之樹(shù)常青現代社會(huì )物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達，但人們往往主重于物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設。我覺(jué)得兩種文明的發(fā)展都源于無(wú)私的奉獻。
因此，奉獻在兼顧個(gè)人利益的同時(shí)已成為社會(huì )進(jìn)步的動(dòng)力。魯迅先生"俯首甘為孺子牛"；周總理鞠躬盡瘁，死而后已；孔繁森將自己的一生奉獻于阿里。
他們以無(wú)私的奉獻實(shí)現了自己的人生價(jià)值，為社會(huì )進(jìn)步做出巨大的貢獻，為世人稱(chēng)頌。其實(shí)還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量，構建社會(huì )文明的大廈。
有人認為奉獻是為了更多地索齲寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對它的贊揚。恰恰相反，奉獻的本質(zhì)在于它的無(wú)私性。
現在有許多參加過(guò)解放戰爭、抗美援朝戰爭的老戰士，他們從不張揚自己輝煌的功績(jì)，不向國家伸手搞特殊。他們這種無(wú)私的精神，同樣是奉獻。
這種奉獻更深沉，更偉大。奉獻是積極主動(dòng)的。
個(gè)人的奉獻在于主觀(guān)愿望的偉大體現。豬在生存之時(shí)，一味地索取；而牛在生前是積極地勞作奉獻，死后實(shí)現同豬一樣的貢獻。
因此，它得到人們更多的稱(chēng)贊，同時(shí)也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時(shí)，它的貢獻已不僅僅是在物質(zhì)上的奉獻，而更重要的是精神的奉獻。
現在大批的作家、文藝工作者、思想家，他們也在奉獻著(zhù)自己的思維，奉獻著(zhù)自己的精神力量。我國處于社會(huì )主義現代化建設時(shí)期，在大力發(fā)展物質(zhì)文明的同時(shí)，更需要提倡精神文明。
這正是精神文明為經(jīng)濟建設提供了精神動(dòng)力和智力支持。由此可見(jiàn)，精神力量的奉獻不可忽視。
我們常把老師的奉獻比作"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"。人間最偉大的奉獻也在于此。
教師把自己所學(xué)的知識無(wú)私傳授給學(xué)生，一批批的學(xué)生成為國家棟梁而奔赴社會(huì )建設的洪流。當老師們放下手中的粉筆，滿(mǎn)頭銀絲時(shí)候，感嘆桃李滿(mǎn)天下的時(shí)候，他們才真正感觸到奉獻之后的欣慰。
奉獻不是為了索取，奉獻應是自覺(jué)自愿的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂(lè )于奉獻的革命洪流中，從現在做起，從自身做起。
讓奉獻這棵常青樹(shù)，永遠蔥籠、繁茂。童心夢(mèng)奉獻是用愛(ài)心鑄成的一道彩虹，五顏六色，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂(lè )。
真誠的夢(mèng)也是在奉獻的呵護下萌芽生長(cháng)的。完美無(wú)瑕冰晶般的童心完全是用奉獻裝滿(mǎn)的，他們沒(méi)有任何的私心，面對一個(gè)需要幫助的人會(huì )不假思索地伸出友誼援助之手，相反，一顆經(jīng)歷了風(fēng)霜雪雨的成年人的心，。
7.有關(guān)奉獻作文的開(kāi)頭 要美文
hello!
《奉獻》
奉獻是用愛(ài)心鑄成的一道彩虹，五顏六色，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂(lè )。真誠的夢(mèng)也是在奉獻的呵護下萌芽生長(cháng)的。
完美無(wú)瑕冰晶般的童心完全是用奉獻裝滿(mǎn)的，他們沒(méi)有任何的私心，面對一個(gè)需要幫助的人會(huì )不假思索地伸出友誼援助之手，相反，一顆經(jīng)歷了風(fēng)霜雪雨的成年人的心，有時(shí)竟沒(méi)有冶煉到童心般的純潔程度。
牛是徹底的、真誠的奉獻，遠遠超出了它向人類(lèi)索取的東西；而豬只是在索取后做了一點(diǎn)本職的貢獻，怪不得人們不喜歡它。
這樣看來(lái)，童心的夢(mèng)是最真摯，最美麗；童心的奉獻最徹底，最完全。
在紛繁蕪雜的社會(huì )中，許多人覺(jué)得人與人之間的關(guān)系趨于淡薄，親朋好友間的距離不斷疏遠。五六十年代的"奉獻"，此時(shí)幾乎杳無(wú)蹤影。所謂"貢獻"、"人生價(jià)值"之類(lèi)的東西也只是喊口號而已。
然而，奉獻的火焰并沒(méi)有熄滅。在社會(huì )的每個(gè)角落里，一顆顆童心在呼喚。他們舉起搖擺著(zhù)的雙手在擦洗人們心靈的塵埃，夢(mèng)想著(zhù)奉獻再回到身邊。
奉獻需要付出，自私的人永遠不懂奉獻。正因為童心沒(méi)有被自私的蛀蟲(chóng)侵蝕，還是"人之初，性本善"的給予。所以，我呼喚童心，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)心，讓奉獻的人受到尊敬，讓奉獻精神流芳千古。
牛給予人們那么多，依然默默無(wú)聞，不求人們回報它什么。豬在生前沒(méi)有什么大貢獻，地還抱怨人們不喜歡它。從某種意義上說(shuō)，這是世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的具體體現，是人們不同社會(huì )屬性的反映。
當然童心既需要付出，又需要給予。他們雖不懂什么是真正的奉獻，但無(wú)形中比成年人做得還好。幼稚的童心不懂得如何去戰勝"愛(ài)的荒原"，如何讓死神望而生畏，迷惑的雙眼還看不清眼前的朦朧，潛意識中會(huì )由著(zhù)性子去做，原來(lái)自己正在做最徹底的奉獻。
社會(huì )需奉獻來(lái)充實(shí)，這才是一個(gè)完美無(wú)缺的大家庭。否則物質(zhì)文明再發(fā)達也無(wú)濟于事，始終彌補不了精神文明的缺陷。
永遠的童心夢(mèng)，永遠的奉獻。
希望采納！
8.無(wú)私奉獻作文結尾
無(wú)私奉獻是人類(lèi)最純潔、最崇高的道德品質(zhì)。她像冰山雪蓮，潔白無(wú)瑕；她像滿(mǎn)山杜鵑，情暖人間。在中華民族幾千年的文明史中，最耀眼的是無(wú)私奉獻的燦爛光輝，最感人的是無(wú)私奉獻的杰出人物。屈原、司馬遷、杜甫、孫中山等，他們之所以耀眼、感人是因為他們把自己的聰明才智無(wú)私地奉獻給了社會(huì )、國家和人民。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)為無(wú)私奉獻的高尚品格作了一個(gè)形象的詮釋。
那么，怎樣才能達到無(wú)私奉獻的境界呢？
無(wú)私奉獻，要確立自己的遠大理想。理想就是人生追求的目標，也就是那種對人類(lèi)和社會(huì )有較大意義的奮斗目標。人的高層次的精神需要比只貪圖享受的物質(zhì)需要更具有驅動(dòng)力。
高爾基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會(huì )就越有益。人的思想境界高一分，無(wú)私奉獻的精神就會(huì )登上一個(gè)新階梯。”
無(wú)私奉獻，要堅持埋頭苦干的務(wù)實(shí)態(tài)度。如果說(shuō)“無(wú)私奉獻”是我們思想修養追求的彼岸，那么“埋頭苦干”則是抵達這一彼岸的橋梁。因為無(wú)私奉獻不是憑口頭怎么說(shuō)，而是要看行動(dòng)怎么做。就是說(shuō)，無(wú)私奉獻不僅是一種高尚的情操，更重要的還要表現為實(shí)實(shí)在在的具體行動(dòng)。作為教師，就應為培養國家更多的創(chuàng )新型人才默默耕耘；作為工人，就應為國家和人民多生產(chǎn)合格的產(chǎn)品；作為農民，就應為國家生產(chǎn)出更多的糧食；作為軍人，就應為國家和人民堅守邊疆、保家衛國；作為科學(xué)家，就應為國家和人民發(fā)明出更多的科研成果；作為學(xué)生，就應該努力學(xué)習成為現代化建設需要的合格人才。
讓我們吸吮中華民族的精神營(yíng)養，把自己培養成為一個(gè)真正無(wú)私奉獻的人。
9.以‘默默無(wú)聞,無(wú)私奉獻’為題材作文
大家都知道“八榮八恥”。今天我要夸的，是清潔工張大媽。她的“愛(ài)好”是造福人民――從一點(diǎn)一滴的小事做起。
有一天中午，我們樓上一位老奶奶在一樓樓梯口吐了一地臟物，經(jīng)過(guò)這里的人都覺(jué)得很惡心，都捂著(zhù)鼻子。可是，下午我放學(xué)回來(lái)時(shí)發(fā)現那堆臟物像是人間蒸發(fā)了般消失了！走到二樓，我隱隱約約聽(tīng)到那位老奶奶的女兒說(shuō)，“……明明他媽媽真是個(gè)好人啊！這棟樓又不是她負責清潔，看到不衛生的地方就主動(dòng)清掃，還帶了一副藥來(lái)看望我媽……”原來(lái)又是張大媽?zhuān)?/p>
記得我小的時(shí)候，張大媽看到我爸爸媽媽工作忙，沒(méi)時(shí)間照顧我，總是把在樓梯口等待的我領(lǐng)進(jìn)她家，讓我吃好吃的東西。有一年冬天，她看到我穿得單薄，怕我凍，還給我織了一件毛衣哩！冬天下雪的時(shí)候，張大媽總是早早起來(lái)，悄悄把樓前走道上的雪清掃干凈，為樓里的人們營(yíng)造一個(gè)安全、舒心的環(huán)境。今年植樹(shù)節那天，她又主動(dòng)幫綠化工人栽樹(shù)。
張大媽就是這樣默默無(wú)聞地奉獻，像蠟燭一樣用自己微薄的力量照亮周?chē)娜藗儯纭鞍藰s八恥”中說(shuō)的那樣，“以服務(wù)人民為榮”。希望大家像張大媽那樣，也做一支照亮別人的小蠟燭！
大家都知道“八榮八恥”。今天我要夸的，是清潔工張大媽。她的“愛(ài)好”是造福人民――從一點(diǎn)一滴的小事做起。
有一天中午，我們樓上一位老奶奶在一樓樓梯口吐了一地臟物，經(jīng)過(guò)這里的人都覺(jué)得很惡心，都捂著(zhù)鼻子。可是，下午我放學(xué)回來(lái)時(shí)發(fā)現那堆臟物像是人間蒸發(fā)了般消失了！走到二樓，我隱隱約約聽(tīng)到那位老奶奶的女兒說(shuō)，“……明明他媽媽真是個(gè)好人啊！這棟樓又不是她負責清潔，看到不衛生的地方就主動(dòng)清掃，還帶了一副藥來(lái)看望我媽……”原來(lái)又是張大媽?zhuān)?/p>
記得我小的時(shí)候，張大媽看到我爸爸媽媽工作忙，沒(méi)時(shí)間照顧我，總是把在樓梯口等待的我領(lǐng)進(jìn)她家，讓我吃好吃的東西。有一年冬天，她看到我穿得單薄，怕我凍，還給我織了一件毛衣哩！冬天下雪的時(shí)候，張大媽總是早早起來(lái)，悄悄把樓前走道上的雪清掃干凈，為樓里的人們營(yíng)造一個(gè)安全、舒心的環(huán)境。今年植樹(shù)節那天，她又主動(dòng)幫綠化工人栽樹(shù)。
張大媽就是這樣默默無(wú)聞地奉獻，像蠟燭一樣用自己微薄的力量照亮周?chē)娜藗儯纭鞍藰s八恥”中說(shuō)的那樣，“以服務(wù)人民為榮”。希望大家像張大媽那樣，也做一支照亮別人的小蠟燭！
