先說(shuō)的結尾,后面是開(kāi)頭。
作文的結尾技巧 如果把開(kāi)頭比作“爆竹”,那么結尾就有如“撞鐘”。古人說(shuō)過(guò):“好的結尾,有如咀嚼干果,品嘗香 茗,令人回味再三。”
與開(kāi)頭一樣,結尾也很重要。如果一篇主題鮮明,角度新穎的文章,讀到最后,卻被 一個(gè)不妙的結尾掃了興,豈不可惜!結尾除了要服務(wù)于文章的內容和中心外,還得受“開(kāi)頭”的制約,這樣 說(shuō)來(lái),結尾就更難寫(xiě)了。
人們稱(chēng)好的文章的結尾為“豹尾”,從中考作文來(lái)看,雖然不一定要求篇篇文章的 結尾都是“豹尾”,但也要求結尾簡(jiǎn)練、生動(dòng)、恰到好處。一般說(shuō)來(lái),同學(xué)們的作文結尾易犯的毛病有:① 畫(huà)蛇添足。
即全文已結束,本可耐人尋味,但作者仍不放心,偏要哆嗦幾句,把無(wú)需交待的人物下落一一交 待,把本可悟出的含義一語(yǔ)捅破。②空喊口號。
在結尾處為表明自己的立場(chǎng)、態(tài)度,大喊著(zhù)與文章內容無(wú)關(guān) 的口喊,這種結尾大煞主題。③拖泥帶水。
結尾意思已經(jīng)明了,卻遲遲不肯收尾,沖突了文章的主題。 由此看來(lái),中考作文的結尾顯得特別重要,如何寫(xiě)好結尾,提高考場(chǎng)作文的質(zhì)量呢?下面的結尾技巧, 都是中考作文中常用的。
1、自然收束式。不論哪種文體的文章,在把內容表達完了之后,自然而然地收束全文,而不去設計蘊 意深刻的哲理語(yǔ)句,不去雕琢豐富的象征形體,這樣的結尾謂之“自然結束式”。
它完全避免了文章畫(huà)蛇添 足、無(wú)病呻吟的結尾毛病,顯得單純明快、樸素無(wú)華,在中考作文中得到廣泛運用。考場(chǎng)作文氣氛緊張,競 爭激烈,不可能過(guò)多地講究什么“式”,什么“法”。
只要富于激情,揮灑自如,寫(xiě)到哪里就是哪里,能充 分地表情達意就是一篇好文章,但講究“自然”并不意味著(zhù)隨心所欲,馬虎草率,而是順著(zhù)文思發(fā)展的自然 趨勢結束全局。在所學(xué)的課文中,這樣的例子較多,在此不加贅述。
2、首尾呼應式。結尾與開(kāi)頭要相呼應,寫(xiě)出既呼應開(kāi)頭,又不簡(jiǎn)單重復的語(yǔ)句,這種結尾方式是各類(lèi) 文章極常見(jiàn)的收束方法。
這種收束方法能喚起讀者心理上的美感,產(chǎn)生一種首尾圓合,渾然一體的感覺(jué)。如 《一件珍貴的襯衫》,開(kāi)頭寫(xiě)了“在我的家里,珍藏著(zhù)一種白色的確涼襯衫。”
結尾寫(xiě)道:“四年來(lái),這件 珍貴的襯衫,我精心地收藏著(zhù),沒(méi)有舍得穿它一次。”《白楊禮贊》結尾與開(kāi)頭呼應道:“我要高聲贊美白 楊樹(shù)!” 3、卒章顯志式。
這種結尾方式,就是在文章結束時(shí),以全文的內容為依托,運用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,把主題 思想明確地表達出來(lái),或者在全文即將煞尾時(shí),把寫(xiě)作意旨交待清楚,所以這種結尾方法又稱(chēng)“畫(huà)龍點(diǎn)晴 式”。如《棗核》結尾寫(xiě)道:“改了國籍,不等于就改了民族感情,而且沒(méi)有一個(gè)民族像我們這么依戀故土 的。”
《記一輛紡車(chē)》結尾寫(xiě)道:“跟困難作斗爭,其樂(lè )無(wú)窮。——記一輛紡車(chē)。”
4、名言警句式。用名言、警名、詩(shī)句收尾,著(zhù)意于引申文章,揭示某種人生的真諦。
它往往出現在散 文、記敘文、雜文的結尾,用三言?xún)烧Z(yǔ),表述出含意深刻的耐人尋味的哲理或警策性?xún)热荩怪钌畹赜≡?讀者的心中,起到“言已盡,意無(wú)窮”的效果。《驛路梨花》結尾寫(xiě)道:“驛路梨花處處開(kāi)。”
5、抒情議論式。用抒情議論的方式收束文章,能夠表達作者心中的情愫,激起讀者情感的波瀾,引起 讀者的共鳴,有著(zhù)強烈的藝術(shù)感染力。
這種結尾方式主要用于寫(xiě)人記事的記敘文中,也可用于說(shuō)明文、議論 文的寫(xiě)作。抒情議論式結尾的形式是多種多樣的,所以采取這種方式結尾比較自由,好的“抒情議論”式結 尾必然油然而生真情,給讀者以真實(shí)感、充足感。
如《花市》的結尾寫(xiě)道:“她笑微微地站在百花叢中,也 像一枝花,像一枝挺秀淡雅的蘭花吧。”再如《回憶我的母親》結尾的兩個(gè)自然段就是很典型的抒情議論式 的結尾。
作文要一氣呵成,結尾與前面正文一線(xiàn)相生,不可缺痕。作文的結尾與開(kāi)頭一樣,是篇篇各異的,但也 有其規律可循。
上面的幾種結尾方式僅僅只是一些常用的結尾方式,切忌生搬硬套,真正好的結尾存在于考 生的平時(shí)扎實(shí)的訓練之中,存在于考生的臨場(chǎng)發(fā)揮,存在于考生的“詩(shī)外之功”。 請看一位考生作文的結尾: 假如生命不再擁有綠色,依然還在求索的我們,為什么不行動(dòng)起來(lái),保護綠色, 保護環(huán)境,讓我們永遠都擁有綠色。
到那時(shí),綠色才會(huì )高唱:“我輕輕的來(lái),正如你(沙漠)悄悄地走……”(佚名《假如生命不 再擁有綠色》) 評點(diǎn):作者自然地由環(huán)境想到了綠色,然后圍繞“假如生命不再擁有綠色”展開(kāi)話(huà)題,文章開(kāi)篇通 過(guò) “過(guò)去”、“今天”、“明天”的對比,突出環(huán)境正在惡化,綠色正在減少,自然引出憂(yōu)慮 。接著(zhù)又巧用徐志摩的《再別康橋》中的佳句,引出對生命沒(méi)有綠色的思考,給人留下想像 的空間。
中學(xué)生朋友們,文無(wú)定法,究竟用哪一種結尾法,還要根據文體要求和自己的喜好而定,不 能照搬教條。如有的可用議論式,有的可用描寫(xiě)式,有的可用懸念式,有的可用引用式,等 等 ,不一而足。
還需要中學(xué)生朋友們在實(shí)踐中多訓練多體會(huì ),努力去探索,達到舉一反三的效 果。這樣,我相信,同學(xué)們一定能寫(xiě)出“當如撞鐘,余音繞梁”的結尾來(lái)。
【遷移訓練】 古人說(shuō)過(guò):“好的結尾有如咀嚼。
【作文開(kāi)頭怎么寫(xiě)技巧】 常言道:“萬(wàn)事開(kāi)頭難。”
又言“良好的開(kāi)端是成功的一半。”作文也是如此,尤其是記敘文。
開(kāi)頭是在給文章造氣氛、定調子,要給讀者第一印象,因而十分重要。作文開(kāi)頭如果能恰倒好處,常常能一下子抓住讀者,也能增加文章的亮點(diǎn)。
所以,能否靈活自如地、獨特精當地寫(xiě)好作文開(kāi)頭往往關(guān)系到一篇文章的成敗。記敘類(lèi)文章的開(kāi)頭方法很多,較為常見(jiàn)的有以下幾種:一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直接入題 寫(xiě)人為主的記敘文可直接交代人物或通過(guò)對人物肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)等的描寫(xiě)點(diǎn)題;敘事為主的記敘文,一開(kāi)頭就可以點(diǎn)明事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和有關(guān)背景,進(jìn)入主題。
如:1、夕陽(yáng)的窗前,一個(gè)漂亮的少女站在那兒,凝視著(zhù)外面初春美麗的景色。她嘆了口氣,低下頭,端詳著(zhù)手中的那朵插在藍白瓷瓶里的粉色玫瑰。
她閉上眼,回想著(zhù)以前的事。(《粉色玫瑰》)2、那天,鮮花店門(mén)口貼了一張大紅告示:母親節預定鮮花。
哦!母親節快到了,我該為母親準備節日禮物了。(《母親節的禮物》) 二、寫(xiě)景狀物,渲染氣氛 文章的開(kāi)頭從寫(xiě)景狀物入手,展示人物活動(dòng)的環(huán)境或交代故事發(fā)生的背景,渲染氣氛以此烘托人物,展開(kāi)故事。
如:1、朝陽(yáng)出來(lái)了,湖水為它梳妝;新月上來(lái)了,群星為它做伴;春花開(kāi)了,綠葉為它映襯;鳥(niǎo)兒鳴唱,蟋蟀為它拉琴……天地萬(wàn)物都在向我們講述著(zhù)關(guān)愛(ài)的故事。(《關(guān)愛(ài)永遠》)2、太陽(yáng)落山了,昏黃的光暈渲染了半邊天,我寂寞地趴在陽(yáng)臺上。
窗外那棵老楊樹(shù)上,不知名的大鳥(niǎo)仍在不知疲倦地喂食它的小寶貝。它那綠豆般的眼睛溫柔而慈愛(ài)地注視著(zhù)意欲飛出溫巢的小鳥(niǎo)。
這畫(huà)面,這眼神,讓我想起了母親……(《面對母親的目光》) 三、總領(lǐng)全篇,提示要點(diǎn) 這種開(kāi)頭簡(jiǎn)明扼要地概括了文章的主要內容,一看便知文章的要點(diǎn),如:1、鄭振鐸《貓》的開(kāi)頭“我家養了好幾只貓,結局總是失蹤或死亡。”這一句提綱挈領(lǐng),表示全文主要內容就是講自己家養三只貓的經(jīng)過(guò)。
2、“我有一個(gè)習慣,媽媽說(shuō),這個(gè)習慣好。”(《我有一個(gè)好習慣》)這個(gè)開(kāi)頭既開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,又統領(lǐng)全篇,文章主體部分就著(zhù)重介紹了自己擁有的一個(gè)好習慣。
3、“回首歲月碾過(guò)的痕跡,發(fā)覺(jué)總有那么一些東西是生活的風(fēng)雨無(wú)法抹去的。”(《輕叩記憶的門(mén)環(huán)》)這個(gè)開(kāi)頭用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言提示了文章的要點(diǎn),讓人一看便知作文要寫(xiě)的是生活中使人無(wú)法忘懷的一些事情。
四、抒情議論,確定基調 用幾句恰當的議論抒情做文章的開(kāi)頭,或感染讀者,或點(diǎn)明主旨,領(lǐng)起下文。如:1、伴著(zhù)年關(guān)噼里啪啦的鞭炮聲,踩著(zhù)原野初融的殘雪,你姍姍走來(lái),明眸含情。
你用愛(ài)的溫馨,使我臘黃的臉龐泛起紅暈;你用愛(ài)的吟唱,喚醒我迷茫的信念。我,不再憂(yōu)郁、沉悶、彷徨,也不再坐等、觀(guān)望、祈禱,我要振作,尋覓、追回你以及你給我曾經(jīng)編制過(guò)的那個(gè)七彩的夢(mèng)幻!(《情寄春風(fēng)》)2、生日是一根線(xiàn),一頭是我,一頭是外婆;生日是一個(gè)圈,圈住外婆的笑,圈住我的記憶;生日是一條河,那匆匆的流水,把我的思念帶到外婆身邊。
(《生日寄語(yǔ)》) 五、設置問(wèn)題,引出下文 用問(wèn)題開(kāi)頭,能一下子抓住讀者的心,激發(fā)人們的興趣和思考,起到引人入勝的效果。如:1、是為了擺脫那饑寒交迫的日子,你才無(wú)可奈何地跳下懸崖?是為了免遭那被俘的恥辱,你才義無(wú)返顧地投落這峭壁?(《峭壁上的樹(shù)》)2、朋友,你聽(tīng)說(shuō)過(guò)鱷魚(yú)是怎樣哭泣的嗎?你聽(tīng)說(shuō)過(guò)猩猩吃人的故事嗎?你知道外星人是怎么來(lái)到地球的嗎?……哦,你搖頭了。
可別急,全是它——《世界奇聞怪事》告訴我的,它使我體會(huì )到了課外閱讀的樂(lè )趣。(《課外閱讀的樂(lè )趣》) 六、引用詩(shī)文,突現中心 以詩(shī)文妙語(yǔ)、名言警句開(kāi)頭,既能激發(fā)讀者興趣,也能提高文章的品位。
同時(shí),也能揭示文章主要內容,突現人物、事件。如:1、“為了看陽(yáng)光,我來(lái)到這個(gè)世上。”
巴爾蒙特的這句話(huà),自從我第一次讀到它,就幾乎一天也沒(méi)有忘記過(guò)。詩(shī)人就像一個(gè)從來(lái)沒(méi)有受過(guò)傷害的人一樣,如此誠摯、欣喜、寧靜地歌頌大地、陽(yáng)光和人歡馬叫、喧騰不息的世界。
(《為了看陽(yáng)光,我來(lái)到這個(gè)世上》)2、“母親啊,你是荷葉,我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來(lái)了,除了你,誰(shuí)是我無(wú)遮無(wú)攔天空的蔭蔽?”每當讀到冰心女士謳歌母親的這段話(huà),我便不由自主地想起我那矮小瘦弱卻獨自一人挑負全家生活重擔的慈母。
(《母愛(ài)無(wú)邊》) 七、對比映襯,烘云托月 這種開(kāi)頭通過(guò)對比或鋪陳,能使要表現的內容在其他事物的烘托下顯得更加突出、醒目,從而給人十分鮮明和深刻的印象。如:1、窗外陽(yáng)光明媚,幾只小鳥(niǎo)在樹(shù)上歡快地叫著(zhù),但我卻無(wú)論如何也打不起精神來(lái),因為爸爸媽媽分居了,而且正在鬧離婚,這對我是個(gè)莫大的打擊。
我要盡最大的努力使爸媽和好,因為我想有個(gè)完美的家。(《我想有個(gè)完美的家》)2、當你看到平坦的大地上傲然挺立的一排排生機勃勃的綠樹(shù),你也許回情不自禁地贊嘆大自然那非凡的創(chuàng )造力。
綠樹(shù)是美好的,枯樹(shù)也有其可愛(ài)之處,雖然它青春已逝,生命衰朽。(《枯樹(shù)》) 其實(shí),作文的開(kāi)頭往往并不是某種單一的形式,有時(shí)它是幾種形式的組合,如:“‘妙有分二氣,靈山開(kāi)九華’是唐代詩(shī)人李白。
作文的開(kāi)頭(順德教研室) 賈寶玉在評論大觀(guān)園時(shí)說(shuō)過(guò)一句頗有見(jiàn)識的話(huà):凡美,都必須“有自然之理,得自然之趣”。
全國幾百萬(wàn)考生競技的高考作文要出眾,更是離不開(kāi)一個(gè)“理”和“趣”。《高考》雜志收集和整理了近幾年的高考優(yōu)秀作文,發(fā)現可圈可點(diǎn)的地方很多,但無(wú)一不閃爍著(zhù)“機智”和“理趣”。
單看看這些文章的開(kāi)頭和結尾就足以讓我們感到欣慰,獲得啟發(fā)。我們把它們作一些歸類(lèi)獻給你,或許你也能從中得到借鑒。
一、先聲奪人看開(kāi)篇 開(kāi)篇最忌諱的是一下筆就給人離題的感覺(jué),它直白地告訴閱卷老師作者沒(méi)有審準題意,作文評分就會(huì )大打折扣。請看2004年廣東高考幾篇作文的開(kāi)頭。
例1《由語(yǔ)言與溝通想起》:“看花開(kāi)花落,云卷云舒。初春明媚的陽(yáng)光,透露了夏日的氣息;盛夏繁茂的綠裝,昭示著(zhù)秋日的豐收;金秋累累的果實(shí),昭示著(zhù)冬日的蕭瑟。
四季輪回,秋去冬來(lái),自然界萬(wàn)事萬(wàn)物各自演繹精彩。倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴冬的洗禮,又怎能盼來(lái)初春的希望?我們的人類(lèi)社會(huì )也好比自然界,沒(méi)有了語(yǔ)言的聯(lián)系,沒(méi)有了共同的生活方式,又怎能將世界連成一個(gè)整體,搭起溝通的橋梁?”這個(gè)開(kāi)頭比喻失當,前面的比喻部分沒(méi)有在相似點(diǎn)上進(jìn)行很好地鋪墊。
為什么這樣說(shuō)?語(yǔ)言與溝通是前提和結果的關(guān)系,而“綠裝”與“豐收”、“果實(shí)”與“蕭瑟”哪里存在這種關(guān)系呢?特別是“倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴冬的洗禮,又怎能盼來(lái)初春的希望”一句反問(wèn)更是無(wú)法接近話(huà)題。 例2《心靈互動(dòng)》:“大樹(shù)從不譏笑小草的弱小,小草雖然弱小,卻增添了草原的蒼綠;牡丹從不譏笑野花的樸素,野花雖然樸素,卻帶給大地無(wú)限生機。
大樹(shù)與小草,牡丹與野花之所以能夠和諧共處,是因為它們之間有共同的語(yǔ)言,有了互相的溝通,有了心靈互動(dòng)。”這個(gè)開(kāi)頭在往話(huà)題上靠攏的時(shí)候,同樣沒(méi)有找準相似點(diǎn),顯得牽強附會(huì )。
例3《語(yǔ)言與溝通》:“語(yǔ)言是一棵小草,溝通則是一片綠陰;語(yǔ)言是一朵白云,溝通則是一片云彩;語(yǔ)言是一朵鮮花,溝通則是一片花海。”這個(gè)開(kāi)頭將“語(yǔ)言”與“溝通”處理成個(gè)體與整體的關(guān)系,同樣是沒(méi)有理解兩者之間的聯(lián)系。
以上三例都是為了增加文采而通過(guò)比喻的方式切入話(huà)題的寫(xiě)法,這也是許多考生的慣常寫(xiě)法。如果考生對于話(huà)題題意沒(méi)有準確的把握,一開(kāi)篇就上了岔道,就會(huì )嚴重影響得分。
下面這個(gè)例子就比較準確、形象地說(shuō)明了語(yǔ)言的作用。 例4《溝通從語(yǔ)言開(kāi)始》:“語(yǔ)言是橋梁,溝通此岸與彼岸;語(yǔ)言是瀑布,溝通溪流與深潭;語(yǔ)言是彩虹,溝通天空與大地。
只有語(yǔ)言得到準確的表達,溝通才能成功。如果語(yǔ)言失誤,那就可能造成無(wú)法預料的后果。
那怎樣才能使語(yǔ)言得到準確的表達,促進(jìn)溝通成功呢?” 所以,開(kāi)篇寫(xiě)得好不好,核心問(wèn)題還是在審題;審好題意破題時(shí),先求準確,再求形象。以下介紹開(kāi)篇的諸多方法。
1、引用名言名句 ①問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許。元好問(wèn)的確好問(wèn),也很會(huì )問(wèn)。
他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。多少年來(lái),有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。
但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣,各不相同。 西施說(shuō):“愛(ài)情是工具。
……” (《問(wèn)世間情為何物》) ②在中世紀的一個(gè)教堂里,一位圣者開(kāi)始了他的演講:“我之所以成為圣者,是因為我看破了錢(qián)財,我的就是大家的。”悠悠歲月,彈指一揮。
在跨世紀時(shí)的一所監獄里,一個(gè)小偷開(kāi)始了他的人生獨白:“我之所以會(huì )成為小偷,是因為我看破了錢(qián)財,大家的就是我的。” (《圣者與小偷》) ③美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現。”
今天,受這位富有創(chuàng )新精神的學(xué)者啟發(fā),我想說(shuō):“答案是普遍存在的,對于我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少角度。”許多時(shí)候,我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團,往往舉棋不定,左右亂傾,這時(shí),就有換個(gè)角度考慮的必要,這樣會(huì )給你帶來(lái)更多成功的機會(huì )。
(《旋轉這只萬(wàn)花筒》) 2、巧用書(shū)信格式 ①尊敬的孔子老爺爺: 你好!我是你的一個(gè)普通子孫,相隔數千年后斗膽寫(xiě)信打擾你,不僅為了向你致上崇敬的問(wèn)候,而且懷著(zhù)幾個(gè)難解的問(wèn)題急待你的指教。(《給孔子的一封信》) ②可惡的標準答案: 看到你,我實(shí)在是義憤填膺。
所以,在憤怒火焰的驅使下,我寫(xiě)了這封信來(lái)聲討你。答案本是豐富多彩的,可是你卻偏偏要戴上“標準”這頂帽子。
要知道,就因為“標準”二字,發(fā)生了無(wú)數的悲劇。以下是你的三大罪狀:……(《給“標準答案”的一封信》) 3、借用章回小說(shuō)筆法 ①“話(huà)說(shuō)天下大勢分久必合,合久必分。”
當初魏、蜀、吳三國鼎立的時(shí)代已不復存在,大江東去,浪花淘盡了往昔的英雄們。而曾經(jīng)的蜀國的繼承人阿斗也變得“樂(lè )不思蜀”了,天下已成為“司馬氏”的天下。
(《三國英雄開(kāi)會(huì )》) ②梁山泊的聚義廳里,現在是燈火通明,人聲鼎沸。一百單八位好漢都齊聚在這里,大伙兒都在爭吵不休。
他們在爭吵什么呢?原來(lái)梁山泊最近要評選打虎英雄。這個(gè)榮譽(yù)稱(chēng)號評上就了不得,誰(shuí)評上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。
所以惹得眾好漢齊聚在此,爭論。
滿(mǎn)分作文絕妙開(kāi)頭示范1、引用名言名句①問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許。
元好問(wèn)的確好問(wèn),也很會(huì )問(wèn)。他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。
多少年來(lái),有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣,各不相同。
西施說(shuō):“愛(ài)情是工具。……”(《問(wèn)世間情為何物》)②在中世紀的一個(gè)教堂里,一位圣者開(kāi)始了他的演講:“我之所以成為圣者,是因為我看破了錢(qián)財,我的就是大家的。”
悠悠歲月,彈指一揮。在跨世紀時(shí)的一所監獄里,一個(gè)小偷開(kāi)始了他的人生獨白:“我之所以會(huì )成為小偷,是因為我看破了錢(qián)財,大家的就是我的。”
(《圣者與小偷2.巧用書(shū)信格式①尊敬的孔子老爺爺:你好!我是你的一個(gè)普通子孫,相隔數千年后斗膽寫(xiě)信打擾你,不僅為了向你致上崇敬的問(wèn)候,而且懷著(zhù)幾個(gè)難解的問(wèn)題急待你的指教。(《給孔子的一封信》)②可惡的標準答案:看到你,我實(shí)在是義憤填膺。
所以,在憤怒火焰的驅使下,我寫(xiě)了這封信來(lái)聲討你。答案本是豐富多彩的,可是你卻偏偏要戴上“標準”這頂帽子。
要知道,就因為“標準”二字,發(fā)生了無(wú)數的悲劇。以下是你的三大罪狀(《給“標準答案”的一封信》)3.借用章回小說(shuō)筆法①“話(huà)說(shuō)天下大勢分久必合,合久必分。”
當初魏、蜀、吳三國鼎立的時(shí)代已不復存在,大江東去,浪花淘盡了往昔的英雄們。而曾經(jīng)的蜀國的繼承人阿斗也變得“樂(lè )不思蜀”了,天下已成為“司馬氏”的天下。
(《三國英雄開(kāi)會(huì )》)②梁山泊的聚義廳里,現在是燈火通明,人聲鼎沸。一百單八位好漢都齊聚在這里,大伙兒都在爭吵不休。
他們在爭吵什么呢?原來(lái)梁山泊最近要評選打虎英雄。這個(gè)榮譽(yù)稱(chēng)號評上就了不得,誰(shuí)評上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。
所以惹得眾好漢齊聚在此,爭論不休。(《誰(shuí)是打虎英雄》)4.巧用修辭①“砰!”隨著(zhù)一聲錘子的敲打聲,問(wèn)號先生清了清嗓子說(shuō),“時(shí)空討論會(huì )現在正式開(kāi)始,今天我們的主題是‘什么才是美’,請各位來(lái)自不同時(shí)代、不同國度的學(xué)者們積極發(fā)言。”
(《什么才是美》)5.巧用寓言故事① 愚公一家世世代代居住在這兒,門(mén)口王屋、太行兩座大山擋住了去路,日子難過(guò)啊!這里好像與世隔絕,城里有什么新鮮事兒傳到這兒早已變成舊聞了,這種生活真的需要①改變了。愚公尋思著(zhù):得想法子把太行、王屋兩座山給搬了。
(《新愚公和智叟的故事》)②喜鵲貼出了大型廣告:“為適應時(shí)代需要,本校將推行全能素質(zhì)教育,無(wú)一不學(xué)、無(wú)一不教,包你的孩子成為無(wú)所不能的通才,在競爭中立于不敗之地。學(xué)費,每學(xué)期3000元;培養費,5000元;贊助費, 15000元。”
(《全能學(xué)校》)④是什么,來(lái)得悄無(wú)聲息,走得不留痕跡,卻激起所有色彩的輕舞飛揚?是什么,走得不留痕跡,來(lái)得悄無(wú)聲息,可留下穿越一季的傾情歌唱?是什么,輕輕地來(lái)了,又悄悄地走了,在收獲的季節留下飄垂的金黃?是什么,悄悄地走了,又輕輕地來(lái)了,為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想?哲人對著(zhù)藍天微笑:“是時(shí)間。”孩童握著(zhù)風(fēng)箏拍手:“是風(fēng)。”
流浪者說(shuō):“什么都不是,只是一個(gè)夢(mèng)。”(《擁有答案的幸福》6.巧用揭示主旨的題記①沒(méi)有樹(shù)的偉岸,但你可以有草的翠綠;沒(méi)有牡丹的嬌艷,但你可以有小野菊的灑脫……生命,可以不燦爛,但必須偉大! ——題記蝶曾是個(gè)美麗善舞的女孩。
她一頭披肩的長(cháng)發(fā),她窈窕的舞姿,曾給她帶來(lái)了如雷的掌聲與無(wú)數的鮮花,她曾被別人贊為中國將來(lái)的鄧肯……然而,一切結束了,命運之神永遠將她按在了輪椅里。生命暗淡了,寂靜了,“白天鵝”變?yōu)闊o(wú)人關(guān)心的丑小鴨。
多少次,她夢(mèng)見(jiàn)自己穿上了水晶鞋,繼續她的追求,可醒來(lái)時(shí)只聽(tīng)見(jiàn)“凄凄慘慘戚戚”的冷漠秋風(fēng)。(《星星夜話(huà)》)②如果你失去了金錢(qián),你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了誠信,那你就幾乎一貧如洗了。
——題記何為“誠信”,誠實(shí)、守信是也。綜觀(guān)歷史,這“誠信”二字浸透了多少人的血淚啊。
(《是誰(shuí)在贊美皇帝的新裝》)7.巧用解題形式曾經(jīng)有一位朋友,別出心裁地給我出了這樣一道題:在下列美景中,你最喜歡哪一個(gè)?A. 一片純白的羽毛,在熠熠生輝的金色陽(yáng)光中,悠然飄落。B. 一瓣落紅,在清幽深邃的池水中回旋漂浮。
C.一顆流星,在黛藍色的天幕中,一瞬而逝。D.一滴晶瑩剔透的露珠,在青嫩新綠的草葉尖,悄然滑落。
看完這道題,我頓時(shí)呆住了,萬(wàn)千變化的自然,日升日落、潮汐起伏,多少美景令人怦然心動(dòng),悠然神往。……(《無(wú)窮的可能無(wú)窮的美》)。
一篇文章的開(kāi)頭,如果是別開(kāi)生面,新穎別致,往往能引人入勝,有的還可起開(kāi)拓思路的作用。
1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山就是直接了當地落筆扣題。如冰心《櫻花贊》開(kāi)頭的一段話(huà),定下全篇文章的基調,即贊美櫻花,贊美中日人民的友好情誼。
開(kāi)始用兩個(gè)“首先”,寫(xiě)凡到日本去的人總要“想起櫻花”、“談起櫻花”。日本朋友接待客人的惋惜或挽留,也總是以櫻花作為感情的紐帶。
櫻花和“瑞雪靈峰”的富士山一樣,是日本的象征,它聯(lián)結著(zhù)中日人民的友誼,這就是本文全篇的主旋律。文章從頭到尾就是圍繞這個(gè)主題來(lái)進(jìn)行描述的。
運用這種開(kāi)頭方法作文,必須準確地把握文章的主題思想,也就是說(shuō)既要根據材料確定好要表現的中心,又要準確的概括。這種開(kāi)頭方法的好處是:作文時(shí)可以隨時(shí)考慮圍繞中心描述,這樣容易使文章的中心突出。
讀者讀起來(lái)也容易抓住要領(lǐng),掌握基本內容,深刻理解文章的主題。 2.抒情揭示法。
如魏巍《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》,文章一開(kāi)始就揭示了主題。但也有它自己的特點(diǎn),即在抒發(fā)感情中步步深入地引入中心。
文章開(kāi)始就寫(xiě)了“我”無(wú)法抑制的思想感情——想把自己感受的一切都告訴祖國的朋友們。一個(gè)“但”字既寫(xiě)出了文章意思上的轉折,更重要是突出了要表達的重點(diǎn):思想感情的一段重要經(jīng)歷。
至此,文章雖然講了“我越來(lái)越深刻地感覺(jué)到誰(shuí)是最可愛(ài)的人”,但并沒(méi)有點(diǎn)明誰(shuí)是最可愛(ài)的人。接著(zhù)用“誰(shuí)是最可愛(ài)的人呢”這個(gè)設問(wèn)句進(jìn)一步引起人們的注意。
但卻仍然沒(méi)有直接回答,而是先說(shuō)誰(shuí)是“無(wú)比可愛(ài)的”,然后才說(shuō)誰(shuí)是最可愛(ài)的人。這種開(kāi)頭感情飽滿(mǎn),激動(dòng)人心,發(fā)人深思,一開(kāi)頭就使人對文章的主題有了深刻的認識。
這種開(kāi)頭方法另一個(gè)突出特點(diǎn)是從一般到個(gè)別,用一般襯托個(gè)別:寫(xiě)被一切事情感動(dòng)著(zhù),想把一切東西都告訴祖國的朋友,是為了突出、襯托“思想感情的一段重要經(jīng)歷”;寫(xiě)“無(wú)比可愛(ài)”是為了進(jìn)一步突出“最可愛(ài)的”。 3.倒敘法 這種開(kāi)頭,由眼前的情景,聯(lián)想起以往的事情,引起回憶,沿著(zhù)這個(gè)思路敘述往事,形成倒敘。
運用這種開(kāi)頭方法作文,要注意幾個(gè)問(wèn)題:一是要描寫(xiě)眼前看到的什么事物,并給人強烈的印象;二是要揭示看到事物包含的意義,用準確精煉的語(yǔ)言概括;三是要寫(xiě)由此而聯(lián)想什么,引出一系列的形象鮮明的記憶。 4.地點(diǎn)和時(shí)間法 如《祥林嫂》開(kāi)頭一段話(huà)描寫(xiě)了祥林嫂生活的社會(huì )環(huán)境,既有對陰沉、低暗的年底景象的描繪,又有對家家準備祝福的盛況介紹,更有對虛偽、反動(dòng)、保守的魯四老爺及其書(shū)房的描寫(xiě),揭示了悲劇主人公——祥林嫂所生活的典型環(huán)境,為祥林嫂悲劇的發(fā)展,提供了背景。
這段開(kāi)頭是情節發(fā)展的序幕,雖然沒(méi)有直接接觸文章的主題,但已經(jīng)為全文渲染了合適的氣氛,而且交代了故事發(fā)生的地點(diǎn)和時(shí)間等等,與全篇的主題聯(lián)系極為密切。 5.描寫(xiě)景物法 如孫犁《荷花淀》開(kāi)篇即用淺淡的色彩,疏落的筆觸,把荷花淀的景色描繪出來(lái)。
文章從高空的月亮寫(xiě)到水面的霧氣;從遠處的一片白色世界,寫(xiě)到眼前涼爽、干凈的院子;從視覺(jué)——荷花淀的夜景,寫(xiě)到了嗅覺(jué)一荷花荷葉的馨香。這段從不同的角度著(zhù)眼的自然景色描寫(xiě),意境優(yōu)美,詩(shī)情濃郁,使人感到一股醇香的鄉土氣息撲面而來(lái)。
就是這樣的開(kāi)頭,即渲染了荷花淀的的自然風(fēng)光美,襯托出解放區勞動(dòng)婦女熱愛(ài)新生活,熱愛(ài)勞動(dòng)的內心世界的美,把文章自然地引入了正文。
古人說(shuō)“鳳頭豹尾”,就是說(shuō)開(kāi)頭要寫(xiě)得有姿有彩,像鳳凰的頭那樣,有人說(shuō):“好的開(kāi)頭等于成功的一半”,這些都說(shuō)明了開(kāi)頭的重要。
同樣,好的開(kāi)頭,對于高考作文來(lái)說(shuō),也具有重要意義。 那么,什么樣的開(kāi)頭是好的呢?文無(wú)定法,開(kāi)頭無(wú)固定的格式,衡量好壞的標準只有一個(gè),那就是看它是不是文章的有機組成部分,能否為文章的內容和中心服務(wù),能否吸引讀者讀下去。
由于時(shí)間與篇幅的限制,考場(chǎng)作文的開(kāi)頭講究簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、優(yōu)美,可考慮選用如下開(kāi)頭方法。 1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式 所謂“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”,是一種比喻的說(shuō)法,指的是寫(xiě)文章時(shí)直截了當入題的一種寫(xiě)法。
如《談骨氣》一開(kāi)頭就亮出觀(guān)點(diǎn):“我們中國人是有骨氣的。”《白楊禮贊》一開(kāi)頭就觸及題旨:“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)!”這種方法在各類(lèi)文章的寫(xiě)作中得到廣泛的運用,占有很大的比例。
它的表達角度,可以是開(kāi)頭直敘本事,也可以起筆點(diǎn)題;可以開(kāi)宗明義揭示主旨,也可以單刀直入點(diǎn)明敵論。如此等等。
由于這種寫(xiě)法干脆利落,入題快捷,不枝不蔓,所以應為考場(chǎng)作文開(kāi)頭的首選方法。 2、背景漸入式 自然科學(xué)告訴我們宇宙是一個(gè)大系統,社會(huì )科學(xué)告訴我們,人類(lèi)社會(huì )又是一個(gè)大系統。
一棵樹(shù)是在一座森林的系統之內,一片葉又屬于這棵樹(shù)的系統。一個(gè)人屬于社會(huì )這個(gè)系統,一根指頭又屬于這個(gè)人的系統。
因此,任何單個(gè)事物,任何一種現象都離不開(kāi)它所屬的系統,即它賴(lài)以生存的社會(huì )背景或自然背景。如《孔己已》開(kāi)頭:“當街一個(gè)曲尺形的大柜臺……可以隨時(shí)溫酒”。
《在烈日和暴雨下》開(kāi)頭:“六月十五那天,天熱得發(fā)了狂!”這些開(kāi)頭或交待事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、節令、氣候或闡述論題的背景、環(huán)境等。在考場(chǎng)作文時(shí),有些題目乍一看,覺(jué)得突兀,不可捉摸,但聯(lián)系背景一想,便豁然開(kāi)朗了。
如1999年的高考作文題目是《假如記憶可以移植》,聯(lián)系近幾年的科技發(fā)展,克隆技術(shù)的問(wèn)世了,基因可以移植了,航天技術(shù)更是突飛猛進(jìn)。近幾年來(lái),我國的經(jīng)濟持續發(fā)展,經(jīng)濟建設取得了突出成就。
聯(lián)系這些背景,文章的內容可寫(xiě)了,聯(lián)想與想象也便有了立足點(diǎn)了。 3、設問(wèn)置疑式 先倒敘事情的結果,設置懸念,或先設問(wèn)破題,引起說(shuō)明或議論。
如《棗核》的開(kāi)頭:“動(dòng)身訪(fǎng)美之前,……可是卻很蹊蹺。”又如《萬(wàn)紫千紅的花》開(kāi)頭設問(wèn):“花為什么會(huì )有各種美麗鮮艷的色彩呢?”這種開(kāi)頭方法,其目的是設置懸念,引起讀者的關(guān)注,激發(fā)讀者的興趣,同時(shí)增加文章的曲折,顯現文章的布局之美。
這種開(kāi)頭技法在中考作文中的頻率很高。當然,這種開(kāi)頭形式要注意巧妙運用,避免單一、或追求形式上的好奇。
(其實(shí),這種開(kāi)頭的形式是很豐富的,如: ①先提出一個(gè)懸而未決的問(wèn)題。 ②先截取一個(gè)精彩的事件片斷。
③先交待一個(gè)起線(xiàn)索作用的物件。 ④先安排一個(gè)引發(fā)故事的場(chǎng)景。
⑤先介紹與故事情節緊密相關(guān)的人物。) 4、名言警句式 開(kāi)頭引用警句、名言、詩(shī)句或俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等,可以達到吸引讀者,幫助突出中心的作用。
如《回聲》開(kāi)頭引用了艾青的一首詩(shī)。《懷疑與學(xué)問(wèn)》開(kāi)頭引用了程頤的話(huà):“學(xué)者先要會(huì )疑”等。
這種開(kāi)頭法,也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。試想,哪個(gè)考生記不得幾首古詩(shī),幾句格言,幾條名言呢?考場(chǎng)作文,因題而異,相機引用,又何樂(lè )而不為?名言警句式開(kāi)頭運用得自如,往往能增強開(kāi)端的氣勢,使人感到突兀、崢嶸、高遠。
當然,引用時(shí)要盡量準確,避免出現知識性錯誤。 5、精辟設喻式 開(kāi)頭設喻,以引起讀者對要說(shuō)明的事物或道理的興趣。
如《中國石拱橋》開(kāi)頭:“石拱橋的橋洞成弧形,就像虹。”《馬說(shuō)》開(kāi)頭:“世有伯樂(lè ),然后有千里馬。”
以伯樂(lè )與千里馬的故事為喻引出中心論點(diǎn),精辟設喻式多用于議論文的開(kāi)頭,它能使文章發(fā)端新穎,增強文章的吸引力和表達效果。既然是“設喻”,就得注意所言之“他物“與本題有一定的相似之處,不能牽強附會(huì )。
此外,還有抒情議論議式,刻畫(huà)人物式等開(kāi)頭法. 總之,作文怎樣開(kāi)頭,這決定作文所規定的內容,文章的性質(zhì)和獨特的構思。拿到題目后,勿必三思而后行,切忌草草了事。
1、由新穎形象的比喻入題,直接扣題 “理智和情感是人類(lèi)生活中的兩只腳印,人類(lèi)在認知事物的道路上的每一次成長(cháng)都和他們的理智及情感有關(guān)。”
(江蘇考生《天平和七弦琴》) 將理智和情感比作是人類(lèi)生活中的兩只腳印,首句入題,就形象地點(diǎn)出了情感與理智的內在關(guān)系——情感與理智對認知具有重要的影響。這樣的開(kāi)頭,入題迅速,閃爍著(zhù)思辨的色彩,令人耳目一新。
2、由生動(dòng)貼切的擬人入題,激發(fā)想象 “在蝶的眼中,花是天使,因為花給予她生命的甘露; 在花的眼中,蜂是摯友,因為蜂給予她生命的延續。 然而在蝶眼中,蜂不過(guò)是埋頭苦干的笨蛋,在蜂眼中,蝶不過(guò)是游戲花間的浪子。”
(湖北考生《學(xué)會(huì )歷史的旁觀(guān)》) 文章開(kāi)頭賦予蝶、蜂、花以人的性情,連物都會(huì )帶著(zhù)情感的眼光來(lái)評價(jià)、認知事物,更何況是情感豐富的人?通過(guò)生動(dòng)貼切的擬人手法,將話(huà)題的內在含義巧妙點(diǎn)出,不僅喚起了人們對美好事物的相關(guān)聯(lián)想,更體現了作者的睿智。 3、由精彩深刻的設問(wèn)入題,啟人深思 “人有七情,自有喜好與厭惡之情,然而,當這種好惡之情摻入對真理的認識時(shí),又會(huì )有怎樣的影響呢?”(山東考生《勿以好惡論斷之》) 一起筆就緊扣情感與認知,以一種假設將讀者的思維引向對本質(zhì)問(wèn)題的思索,文章的立意顯得十分深刻。
這樣的入題方式,將設問(wèn)的修辭作用發(fā)揮得淋漓盡致,簡(jiǎn)潔,卻分量十足。 4、由優(yōu)美的排比句式入題,先聲奪人 “你會(huì )因喜愛(ài)北國的皚皚白雪而對南國的椰樹(shù)海風(fēng)不屑一顧嗎?你會(huì )因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北‘大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓’的壯美嗎?你會(huì )介意林黛玉‘使性子’而不看經(jīng)典名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》嗎?你會(huì )鐘情流行音樂(lè )而厭煩‘沉悶乏味’的古典音樂(lè )嗎?——古希臘哲人曾說(shuō),人是感情的動(dòng)物。
因此,面對大千世界,感情上的親疏遠近、喜好憎惡往往會(huì )影響到對人、對事的看法。相信每個(gè)人的心中都會(huì )有架天平,有個(gè)自己的標準,用來(lái)衡量周遭的一切。”
(湖北考生《心中的天平》) 優(yōu)雅的語(yǔ)言、和諧的音節、豐富的形象還不足以觸動(dòng)你的情感嗎?還不足以讓你在美的品味中恍然大悟“原來(lái)對美的感知,對人對事的看法,都是要受到心中那架天平的影響”嗎? 5、由抒情議論入題,入情入理 “常常是一位親人的生命如流星般隕落,我們才悲哀于死神的無(wú)情;常常是一位朋友在與疾病殊死斗爭,我們才詛咒病魔的猖獗橫行;常常是我們自己的利益受到了侵犯,我們才正視社會(huì )上的毒瘤……”(江蘇考生《放下感情的葉片》) 這樣的語(yǔ)言是不是很容易喚起你的共鳴?這樣的開(kāi)頭,既飽含著(zhù)深厚的情感,又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字,引導我們觸摸到了這樣的本質(zhì)——感情的葉片時(shí)常遮擋住我們理智的目光。
6、由名言警句入題,彰顯底蘊 “人是有感情的,正如古語(yǔ)所說(shuō)的‘人非草木,孰能無(wú)情’。故而,在認知事物時(shí)便不自覺(jué)地附著(zhù)了濃濃的個(gè)人情感。
于是有了‘情人眼里出西施’的纏綿,‘感時(shí)花濺淚’的悲戚。”(山東考生《怎一個(gè)“情”字了得》) 文章開(kāi)頭即緊扣住一個(gè)“情”字,在三句話(huà)中嵌入了三句有關(guān)情感的名句,顯示出了考生較為扎實(shí)的寫(xiě)作功底。
底蘊說(shuō)白了就是積累,走上考場(chǎng)的時(shí)候,你該積累了不少的名言警句吧,而你所積累的東西不只是為了那道僅值4分的名句填空題吧。 7、由對比手法入題,表明立場(chǎng) “有時(shí)候,感情是一劑善變的藥,融在愛(ài)人的酒杯中,苦澀里也能品出甘潤;有時(shí)候,感情是一把雙刃劍,握在敵人的手里,縱輕輕揮下也覺(jué)得傷痕累累。”
(浙江考生《真情誠可貴 理智價(jià)更高》) 感情既是能化苦澀為甘潤的“善變的藥”,又是可以帶來(lái)累累傷痕的“雙刃劍”。精致的比喻將情感的兩重性揭示出來(lái),構成巧妙的對比,非常形象地點(diǎn)出了文章的中心:真情誠可貴,理智價(jià)更高。
8、由假設情景入題,埋下伏筆 “如果你正趕時(shí)間,可是走到路口卻被人告訴前面過(guò)不去。如果這個(gè)人是你認識的人,你會(huì )怎么辦?如果這個(gè)人是陌生人,你又會(huì )怎么辦?”(江西考生《不要和陌生人說(shuō)話(huà)》) 是啊,假如遇到這種情景,我們該怎么辦?是從感情親疏的角度出發(fā),對所認識的人相信多一點(diǎn),對所不認識的人相信少一點(diǎn),還是反過(guò)來(lái)?假如其他類(lèi)似的情景,又該怎么辦?很自然地,我們便順著(zhù)作者的思路追尋下去,去看看作者預設的答案到底是什么。
9、由品評時(shí)事入題,追蹤本質(zhì) “APEC讓全世界刮起了“唐裝熱”。看著(zhù)那不同膚色、不同國籍的人們著(zhù)一身相同的唐裝時(shí),我不禁吶喊,我愛(ài)唐裝!曾經(jīng),這樣的傳統服裝讓國人排斥,單調乏味,不及洋裝輕便舒適,人們抱怨過(guò),人們責難過(guò),穿著(zhù)這樣的衣服甚至讓他們羞愧,我不禁要問(wèn):一件衣服,有那么多過(guò)錯嗎?”(湖北考生《我愛(ài)唐裝》) 直接以APEC會(huì )議引起的“唐裝熱”入題,聯(lián)系對唐裝前后情感態(tài)度的不同,引出了對本質(zhì)的追問(wèn)——衣服自然不會(huì )有對錯,錯的是人們的情感和認知。
假如能在入題時(shí)用時(shí)事材料來(lái)緊扣話(huà)題,通過(guò)品評時(shí)事來(lái)追蹤本質(zhì),你的作文的開(kāi)頭是不是也能帶著(zhù)幾分新鮮,閃爍著(zhù)幾縷智性的光芒? 編后語(yǔ):實(shí)際上,一篇作文要在高考中脫穎而出,僅僅講究寫(xiě)好開(kāi)頭的技巧是。
怎樣寫(xiě)好作文的開(kāi)頭和結尾 教學(xué)目標:通過(guò)指導,讓學(xué)生明白什么樣的開(kāi)頭結尾才是好的,在寫(xiě)作時(shí)怎樣開(kāi)好頭結好尾。
教時(shí)安排:六教時(shí) 第一教時(shí) 教學(xué)目標:通過(guò)指導,讓學(xué)生掌握寫(xiě)記敘文開(kāi)頭的幾種方法,并能在一定程度上靈活運用。 教學(xué)過(guò)程: 一、導入 考察古今中外的文章,其基本結構以三段為主,即:頭、中、尾。
元人喬夢(mèng)符說(shuō)過(guò),寫(xiě) 文章需要“鳳頭”:小巧玲瓏,短小精美;“豬肚” :內容豐富、健美、充實(shí)、容量大;“豹 尾” :干脆利索、收束有力。 古人將文章的開(kāi)頭比作“鳳頭”,意在強調開(kāi)篇之重要,特別是閱卷時(shí)間非常有限的考場(chǎng)作文,若能有一個(gè)別出心裁,讓人耳目一新的開(kāi)頭,一定會(huì )讓你的文章增彩不少,必將在眾多作文中脫穎而出,博得閱卷老師的“歡心”,印象分自然不低了。
所謂“鳳頭贏(yíng)得百媚生”說(shuō)的便是這個(gè)理。今天我們就看看怎樣的作文開(kāi)頭才是好的。
二、具體方法 這里,向大家介紹幾種比較好掌握的記敘文的開(kāi)頭方法: (一) 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法 開(kāi)篇即點(diǎn)明要敘事件,不多加修飾,給人以干凈、明快、一氣呵出之感。 如:我與父親不相見(jiàn)已二年余了,我最不能忘記的是他的背影。
——朱自清《背影》 最使我難忘的,是我小學(xué)時(shí)候的女教師蔡蕓芝先生。 ——魏巍《我的老師》 白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)。
——茅盾《白楊禮贊》 秋天的小樹(shù)林是淡泊的。 ——《秋天的小樹(shù)林》 口頭練習:《良師》《第一次 》 (二)環(huán)境描寫(xiě)、渲染氣氛的描寫(xiě)法 如:一個(gè)初秋的晚上,清風(fēng)徐徐吹來(lái),夜色迷人。
——《離別的禮物》 依傍絳霧氤氳的驪山,巋然屹立于臨潼縣東約十里處的山丘,便是秦俑皇陵。 ——《秦俑漫筆》 P66《大明湖》 口頭練習:《我的摯友》《我嘗到了 的滋味》(三)深化主題的議論抒情點(diǎn)題法 如:在朝鮮的每一天,我都被一些事情感動(dòng)著(zhù);我的思想的潮水在放縱奔流著(zhù);它使我想把一切東西都告訴我祖國的朋友們…… ——《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》 口頭練習:《童年憶趣》《成長(cháng)》(四)名言、警句、詩(shī)歌的引用法 如:P27 《感受七盤(pán)關(guān)》 P45《最先與最后》 P48《這是在前進(jìn)》 口頭練習:《榜樣》(五)引人關(guān)切懸念法 有一篇作文的題目是《我的家鄉》,它的開(kāi)頭是這樣的:“朋友,你到過(guò)我的家鄉嗎?你登過(guò)我家鄉的山、游過(guò)我家鄉的水、吃過(guò)我家鄉的肥鯉魚(yú)嗎?” 口頭練習:《意外的收獲》 (六)抑揚相襯法 即有欲揚先抑和欲抑先揚兩種,開(kāi)篇的感情基調和正文的感情基調相對或相 反,以開(kāi)頭對比給文,使文章感情色彩豐富,九曲回腸,耐人尋味,藝術(shù)效果強 烈。
適用于抒情散文。如《荔枝蜜》。
如:總是聽(tīng)同桌談起媽媽?zhuān)f(shuō)媽媽如何關(guān)心她,如何體貼她。那么,我的媽媽呢?呵護我?愛(ài)惜我?可能是吧。
不過(guò),我認為她是個(gè)不討人愛(ài)的媽媽。你一定不信,那么請聽(tīng)我說(shuō)。
——習作《不討人愛(ài)的媽媽》 口頭練習:《我的 》 三、開(kāi)頭遵循的原則: 1.向心性。開(kāi)頭必須與全文的主要內容、中心思想緊密相聯(lián),為突出中心服務(wù)。
2. 精簡(jiǎn)性。語(yǔ)言要精簡(jiǎn),最好是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。
四、開(kāi)頭常見(jiàn)的毛病: 1. 拐彎抹角離題千里。落筆時(shí),總愛(ài)兜圈子。
有人把它比作大頭娃娃。 2.千篇一律格式固定。
開(kāi)頭寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去就是這么幾句話(huà)。 3. 追求花樣弄巧成拙。
寫(xiě)得很好,表達思想感情不明白,不清楚,不真實(shí)。示例:我的暑期生活有兩件愉快的事,一件不愉快的事,我先說(shuō)說(shuō)愉快的事。
——《我的暑期生活》 我的班級是文明班級,大家都認為它很好,可我認為它有好的一面,也有不好的一面,但總體上還是認為它好,不好的只有一些,好的多些。它好在同學(xué)們都很團結,不好在一些同學(xué)常違反紀律。
所以我認為它還是好班級。 ——《我的班級》 第二教時(shí) 教學(xué)目標:在欣賞漂亮開(kāi)頭的基礎上,嘗試創(chuàng )作不同模式的開(kāi)頭。
教學(xué)過(guò)程: 一、復習常見(jiàn)的開(kāi)頭方法 二、佳作欣賞 綜觀(guān)中考滿(mǎn)分作文,它們都有一個(gè)共性,那就是都有個(gè)漂殼、新穎、脫俗的開(kāi)始。 (一) 題記導入法 以題記為開(kāi)頭,或闡述行文緣由,或牽引內容,或揭示文旨,其語(yǔ)言往往精練而富有哲理。
從中透視其亮點(diǎn),觸摸到其情感的脈搏,讓人賞心悅目。示例:日子像手中的細沙,一不留意,就紛紛從指間流逝,而且義無(wú)返顧。
——《翻檢日子》 (將日子比作滑滑的、緩緩的掌中細沙能給人以突然一悟之感。 沙,這本身就很富有動(dòng)感和美感,點(diǎn)出日子之本質(zhì),貼切而飽含哲理,接著(zhù)作者以意識流的手法翻檢日子中的零亂碎片以自省的姿態(tài)思考成長(cháng)的話(huà)題,與題記渾然一體。)
示例:感謝上蒼賦予了人類(lèi)這種美麗的感受:陶醉,其實(shí)在疲倦的時(shí)候,也不應該忘記給自己留一方讓心徜徉的天空。 ——《陶醉》 (作者先在開(kāi)篇以題記的方式詮釋自己對陶醉的理解:不只屬于某種滿(mǎn)意的境界,應該是一種享受,是一種心靈的休憩。
文字很美,意蘊更美。)(二)意象迭加法 運用意象迭加水平之高當推元曲大家馬致遠了,那千古絕唱“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家”,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單十二個(gè)字,便將凄切悠遠之意境表現的淋漓盡致。
這種把有關(guān)的人事、物景的詞語(yǔ)幾乎不加修飾地迭放在一起的手法,往往能使文章的語(yǔ)氣很具有張力和彈性,起到四。
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