6 我心已碎 杯子落在地上,碎了,我的心也碎了。
———話(huà)題:《懺悔》(賈永青)7 記憶的貝殼 時(shí)間的海涌動(dòng),潮起,潮落,在閃亮的沙灘上留下了一串記憶的貝殼。———話(huà)題:《記憶》(李雪) 8 風(fēng)景,這邊獨好 風(fēng)景,這邊獨好。
———話(huà)題:《風(fēng)景》(趙靜) 9 殘破的溫暖 記憶是一個(gè)屬于中世紀的詞,帶給人們唏噓的落寞與殘破的溫暖。———話(huà)題:《記憶》(董紗)10 關(guān)于水的記憶 那是被水濡濕的一段記憶,蘊含著(zhù)豆麥和水藻的香氣。
———話(huà)題:《記憶》(丁紅梅) 11 記憶如海 記憶總讓人感到時(shí)間的滄桑。 ———話(huà)題:《記憶》(王偉)12 記憶是香 在微風(fēng)的愛(ài)撫下,飄來(lái)了陣陣香味.于是,記憶蕩出了圈圈漣漪.———話(huà)題:《記憶》(高三六班王秀貴)13 苦樂(lè )頌 苦難是生命樂(lè )章中低沉的曲調,快樂(lè )是生命樂(lè )章中高昂的音符,正是這兩種旋律的交匯才使的生命之歌壯麗輝煌. ———話(huà)題:《記憶》(高三六班王秀貴)14 寬容鑄就美麗 牡蠣寬容了侵入的沙子,造就了光亮的珍珠;大海寬容了百川,才有了一望無(wú)際的美麗;我們寬容了朋友的缺點(diǎn), 才有了天長(cháng)地久的友誼. ———話(huà)題:《寬容》(高三六班劉明明)15 璀璨的星光 當你情緒低落時(shí),當你失望苦悶時(shí),當你停滯不前時(shí),請你抬起頭,仰望天上璀璨的星光,你的心里將一片燦爛. ———話(huà)題:《希望》(高三六班劉明明)46.12 精彩開(kāi)頭1、春去秋來(lái),四季風(fēng)吹白了根根青絲,刻深了道道皺紋。
就這樣在一根根和一道道間填滿(mǎn)了記憶。 ——《回想父親》 康志美2、無(wú)盡的等待化為無(wú)窮的相思,無(wú)盡的期盼變成無(wú)窮的失落。
思無(wú)涯,只因愛(ài)無(wú)涯。——《永遠的港灣》 常文超3、大海如果失去了巨浪的翻滾,也就失去了雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,也就失去了壯觀(guān);人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線(xiàn)的一帆風(fēng)順,也就失去了它存在的魅力。
既然人生道路是不平坦的,那么走在這坎坷的人生路上,我們在經(jīng)歷風(fēng)雨的同時(shí),還要面臨著(zhù)心靈的選擇。 ——《心靈的眼睛》 韓學(xué)麗4、漣漪,是湖水的微笑;霞光,是清晨的微笑;春風(fēng),是大地的微笑。
擁有微笑,便擁有了幸福。 ——《幸福與微笑》 劉灃祥5、微笑意味著(zhù)什么?寬容,大方?關(guān)愛(ài),鼓勵,贊揚?這一美麗的花朵是世間永不凋零的。
因為有了它,世界芳香撲鼻。 ——《時(shí)間最美麗的花朵》 馬振蘭6、總忘不了我犯下的那次錯誤,更忘不了老爸對我說(shuō)的那一番話(huà)。
——《望子成龍》曾青峰7、在這充滿(mǎn)了現代氣息的生活中,迷失了方向的我只能回到記憶中尋找小時(shí)候那單純的時(shí)光。 ——《回來(lái)吧,我的童年》 王劍8、抬起頭望望那將逝的太陽(yáng),眼前模糊起來(lái)。
風(fēng)送過(guò)一塊紫云,將夕陽(yáng)遮住半邊,如血的殘陽(yáng)仿佛在哭泣。 ——《流血的夕陽(yáng)》 穆松9、當所有的真誠如珍珠般滑落而又如落葉般飄然遠逝時(shí),我真的不知道我還擁有什么。
——《你的微笑,我的夢(mèng)》 王春莉46.1 46.11“尊重”話(huà)題精彩開(kāi)頭1、藍天尊重雄鷹,任它在自己的寬廣胸懷中自由翱翔;大海尊重游魚(yú),任它在自己寬厚的懷抱里盡情游弋;大山尊重小草,任其在自己雄健的脊背上傾情舒展;……(46、1岳國紅《萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅》)2、尊重是溝通的一把鑰匙,可以開(kāi)啟人們封閉的心扉;尊重是成功的一座馬達,可以令人在困境失意中揚帆遠航;尊重是上帝手中的一柄法杖,可以悄悄地改變一個(gè)人的命運……(46、1王軼《尊重的回音》)3、在太陽(yáng)升起的地方,有一個(gè)歷經(jīng)五千年歷史滄桑,三千載文明興衰的禮儀之邦。在那里,流傳著(zhù)這樣幾句話(huà):人是一杯滾燙的開(kāi)水,尊重就是一把青茶;有了它,無(wú)味中就會(huì )飄出清香。
人是一只耐不住寂寞的雄鷹,尊重就是一雙矯健的雙翼;有了它,無(wú)聊中就會(huì )產(chǎn)生希望。人是枯禪寺南墻上的無(wú)目蛟龍,尊重就是那點(diǎn)睛之筆;有了它,落寞中就會(huì )傳出神話(huà)。
(46、1王新華《曉夢(mèng)禮儀之濱》)4、面對你,吹面不寒;擁有你,春意闌珊;懷抱你,溫馨滿(mǎn)懷。自從有了你,世界變得好美麗。
是你驅散了世人心靈的寒冬,任理解的小溪流淌;是你把滾燙的瓊漿潑灑在冰冷的空間,使得愛(ài)心之州山清水秀,鳥(niǎo)語(yǔ)花香;你是色彩斑斕的調色板,讓溝通的宣紙溫馨絢爛。……(46、1閆剛《“尊重”漫談》)5、當品讀悠悠中華的浩渺史冊時(shí),不能不時(shí)時(shí)被你的威力震撼;當在紛繁復雜的人際交往中徘徊游蕩時(shí),不能不感到你巨大作用的非凡;當感慨動(dòng)物與人類(lèi)共同創(chuàng )造的那一個(gè)個(gè)奇跡時(shí),不得不承認你的偉大與高妙。
(46、1呂超峰《莫道尊不重》)6、一個(gè)在黑暗中摸索的盲人最想要的東西,不是五色繽紛的風(fēng)景;一個(gè)與垃圾相伴的環(huán)衛工人最想要的東西,不是萬(wàn)貫家財;一個(gè)四處漂泊的流浪漢最想要的東西,不是溫暖的安樂(lè )窩;一個(gè)埋頭研究的知識分子最想要的東西,不是流芳百世;…… 他們最想要的,只是最簡(jiǎn)單的兩個(gè)字:尊重。(46、11程思維《給心燈裝上燈罩》)7、你用力拍打墻壁,它也會(huì )回敬你一個(gè)相同的力,因為力是相互的;你大聲對高山說(shuō)“我愛(ài)你”,高山也會(huì )對你說(shuō)“我愛(ài)你”,因為給予是相互的;你微笑著(zhù)面對生活,生活也會(huì )微笑著(zhù)面對你,因為愛(ài)是相互的;你用心去尊重別人,別人才會(huì )用心尊重你,因為尊重是相互的。
(46、11王軍慧《。
友誼
開(kāi)頭:現代人的友誼,很堅固又很脆弱。它是人間的寶藏,需我們珍愛(ài)。友誼的不可傳遞性,決定了它是一部孤本的書(shū)。我們可以和不同的人有不同的友誼,但我們不會(huì )和同一個(gè)人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道,沒(méi)有回頭路可以走的,刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣,沒(méi)齒難忘。
團結
開(kāi)頭:每次聽(tīng)到這首歌“團結就是力量”這首歌我總是感慨萬(wàn)千,特別是在XX事情后,體會(huì )更是深刻
寬容
開(kāi)頭: 寬容是人類(lèi)生活中至高無(wú)尚的美德。因為寬容包含著(zhù)人的心靈,因為寬容可以超越一切,因為寬容需要一顆博大的心。因為寬容是人類(lèi)情感中最重要的一部分,這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容,將使個(gè)性從偉大墮落成連平凡都不如。
諒解
開(kāi)頭:諒解如一杯清茶,沖淡彼此之間的誤會(huì );諒解像一縷春風(fēng),吹化人間隔膜的冰層;諒解像一只寒梅,預示心靈來(lái)春的溫情;諒解是一架彩虹,讓就不相逢的情感放射光彩。
理解
開(kāi)頭:理解,是友誼的結晶;理解,是從信任中開(kāi)出的鮮花;理解,是人與人之間關(guān)愛(ài)的光環(huán)。它能讓誤會(huì )變成點(diǎn)綴美麗的小瑕疵,于社會(huì )中,人們相互的理解,能使這個(gè)大家共有的家園更加繁榮、安定。
開(kāi)頭:孤寂人生,誰(shuí)來(lái)聆聽(tīng)你心中的清音?望眼未來(lái),誰(shuí)來(lái)領(lǐng)略你眼中的精彩? 山青青,水盈盈,彈一曲“高山流水”,震徹群山,激揚層浪。于是俞伯牙與鐘子期共同欣賞這份相遇相知的情。人生得一知己足矣
集體利益
開(kāi)頭:集體,是什么概念?集體就是一個(gè)團隊,所謂的團結,就是關(guān)心集體,熱愛(ài)集體、回報集體,下面我就講講
回報
開(kāi)頭:(1)綠草如茵,那是草兒在回報春天;鮮花繽紛,那是花兒在回報陽(yáng)光;白雪千里,那是雪兒在回報朔風(fēng)。生活,因回報而美麗。
(2)綠葉盡情地釋放自己,映襯了荷花,擠出了陰涼,雖然沒(méi)有人贊賞,最后枯黃而死,但它相信,明年的夏天依舊綠意盎然。 雪,忍受深深的孤寂,用自己的軀體保護農作物,雖然最后融化成了水,但它不后悔,因為農民會(huì )因此展開(kāi)笑顏。 梅,迎著(zhù)風(fēng)雪,一枝獨放,雖然不能改變周?chē)h(huán)境的寂冷,但它堅信,第一個(gè)報春的消息,迎來(lái)萬(wàn)紫千紅的滿(mǎn)園春色就是它最好的回報。
(3)在熙熙攘攘的人群中,在匆匆忙忙的腳步中,我聽(tīng)到了一種聲音,天使的聲音,好人總有好夢(mèng),付出總有回報。
感恩
開(kāi)頭:落葉在空中盤(pán)旋,譜寫(xiě)著(zhù)一曲感恩的樂(lè )章,那是大樹(shù)對滋養它大地的感恩;白云在蔚藍的天空中飄蕩,繪畫(huà)著(zhù)那一幅幅感人的畫(huà)面,那是白云對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會(huì )有這個(gè)多彩的社會(huì ),因為感恩才會(huì )有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦
集體溫暖
開(kāi)頭:雷鋒叔叔曾經(jīng)說(shuō)過(guò):一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠不會(huì )干涸,一個(gè)人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。
師生情
開(kāi)頭:有一種職業(yè)最美麗,那就是教師;有一道風(fēng)景最雋永,那就是師魂;有一種情感最動(dòng)人,那就是師生情。我們擁有同一顆熾熱的太陽(yáng),我們擁有同一片廣闊的天空,在同一片天空下,我們用愛(ài)播撒著(zhù)希望……
奉獻
開(kāi)頭:奉獻是秋天的白云川點(diǎn)綴了藍天,也詩(shī)化了自己;奉獻是大海里的一滴水,既壯闊了大海,也提升了自我。
貢獻
開(kāi)頭:魯迅先生"俯首甘為孺子牛";周總理鞠躬盡瘁,死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻于阿里。他們以無(wú)私的奉獻實(shí)現了自己的人生價(jià)值,為社會(huì )進(jìn)步做出巨大的貢獻,為世人稱(chēng)頌。其實(shí)還有更多的人是在默默地奉獻,獻出自己的力量
給予
開(kāi)頭:花葉搖擺,當給別人送一片綠:花朵盛開(kāi),當給別人捧一陣香,因為,當你把生命放進(jìn)了別人心里,關(guān)懷他們一些,幫助他們一些,你的生命之花便會(huì )在別人心中常開(kāi)不敗,溢滿(mǎn)心香。
關(guān)愛(ài)
開(kāi)頭:關(guān)愛(ài),就是關(guān)心愛(ài)護,它在我們身邊無(wú)處不在。我們每個(gè)人都需要關(guān)愛(ài),生活上也少不了關(guān)愛(ài),別人給予我們關(guān)愛(ài),那我們更應該去關(guān)心愛(ài)護他人,這樣世界上才會(huì )充滿(mǎn)——愛(ài)!
鼓勵
開(kāi)頭:每個(gè)人的成長(cháng)都離不開(kāi)鼓勵,因此在我的生活中也受到過(guò)長(cháng)輩的鼓勵,那次的事情,我到現在還記憶猶新。
虛心
開(kāi)頭::“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。”謙虛就是有自知之明,是一種有修養的表現。一個(gè)人只有謙虛,才會(huì )讓別人尊重。
珍惜
開(kāi)頭:朱自清先生在文章中寫(xiě)道“吃飯時(shí),時(shí)間從碗邊流走;喝水時(shí),時(shí)間從隨水流走;睡覺(jué)時(shí),時(shí)間又從腳邊流走。這摸不著(zhù),抓不住的時(shí)間呵,它無(wú)聲地來(lái)又匆匆地遠走”。懂得珍惜,人生便是一種永恒。
路燈把人影拉得很長(cháng)很長(cháng),那一抹心痕在自己身上印的很深很深。也就是那一抹心痕,讓我心中蕩起了漣漪,也就是那一抹心痕,讓我終生難忘。
調色盤(pán),讓生活充滿(mǎn)色彩,讓成長(cháng)變得快樂(lè ),讓每一個(gè)人都欣賞到心中最特別,最旖旎的風(fēng)光!
陽(yáng)光黯淡而又模糊,懶懶地撒在凹凸不平的石板路上,似有如無(wú),黛色的屋檐下還殘留著(zhù)時(shí)光的痕跡和一串晶瑩的水珠------- 天猶寒,水猶寒。不知是何時(shí)對那把略有生銹的水果刀有了興趣,總看著(zhù)媽媽靈巧地把水果削好,而那其中的秘密,我卻從未明白過(guò),只是看著(zhù)那似乎永遠都夠不著(zhù)的柜子,滿(mǎn)心的憧憬。
其它8句追問(wèn)我。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。.
具體的參考:(一)開(kāi)頭技巧 有人說(shuō),好的開(kāi)頭是作文成功的一半,由此可見(jiàn)文章開(kāi)頭的重要。
同樣,好的開(kāi)頭,對于中考作文來(lái)講,也具有重要的意義。因為作為閱卷老師來(lái)講,首先見(jiàn)到的就是“它”。
由于時(shí)間與篇幅的限制,考場(chǎng)作文的開(kāi)頭講究簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、優(yōu)美,可考慮選用如下的開(kāi)頭方法。 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山 所謂“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”,是一種比喻的說(shuō)法,指的是寫(xiě)文章時(shí)直截了當入題的一種寫(xiě)法,這種方法在各類(lèi)文章的寫(xiě)作中得到廣泛的運用,占有很大的比例。
它的表達角度,可以是開(kāi)頭直敘本事,也可以起筆點(diǎn)題;可以是開(kāi)宗明義得揭示文章主旨,也可以是單刀直入地點(diǎn)明敵論,如此等等。由于這種寫(xiě)法干脆利落,入題快捷,鮮明清晰,不枝不蔓,所以應為考場(chǎng)作文開(kāi)頭的首選方法。
最常見(jiàn)的“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”有如下八種: 第一,線(xiàn)索式。多用于記敘文的開(kāi)頭。
作者為了展開(kāi)娓娓動(dòng)人的故事或抒發(fā)細膩豐富的情感,往往用親切的語(yǔ)氣,自然而又直接地牽出文章的線(xiàn)索。 第二,要素式。
亦多用于記敘類(lèi)文章的開(kāi)頭,起筆交代有關(guān)記敘內容的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情節等要素,使讀者在文章的開(kāi)端即獲得對文章內容的大致了解。 第三,情節式。
開(kāi)頭扣題而且在不做任何鋪墊、不進(jìn)行任何渲染的前提下直接展開(kāi)故事情節,從而使文章引人入勝,激發(fā)讀者的閱讀趣味。 第四,簡(jiǎn)介式。
文章起筆就介紹與文章中心內容有關(guān)的人、事、物、原因、緣由、目的、過(guò)程等。這樣的入題簡(jiǎn)捷明快,讓人一目了然。
第五,首括式。在文章首段概括全文內容,點(diǎn)明全文題旨,以利于讀者理解和把握文章意思。
第六,談話(huà)式。以甲、乙或A、B對話(huà)的方式直接開(kāi)頭且開(kāi)頭直接入題。
對話(huà)法主要用語(yǔ)構思科學(xué)小品,通過(guò)設置對話(huà)的方式講清楚某個(gè)科學(xué)道理。由于形式的限制、此類(lèi)文章很少采取由遠及近式的開(kāi)頭方式,開(kāi)篇就接觸主要內容,所以有一定的吸引力。
第七,論題式。這是論說(shuō)文常見(jiàn)的開(kāi)頭方式,它們開(kāi)宗明義,直接觸及正題,或者首句提出論點(diǎn),或者首段亮出觀(guān)點(diǎn),毫不拖泥帶水,顯出議論、評說(shuō)的鮮明態(tài)度和寫(xiě)作的力度。
第八,樹(shù)靶式。文章一開(kāi)頭擺出敵論,樹(shù)立駁論的靶子。
這種開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的開(kāi)頭方式主要用于駁論,目的是為了單刀直入,有的放矢。 2、進(jìn)行倒敘(巧設懸念法) 倒敘開(kāi)頭,目的是設置懸念,引起讀者的關(guān)注,激發(fā)讀者的興趣,并同時(shí)增加文章的曲折,顯示文章的布局之美。
這種開(kāi)頭技法在中考作文中的頻率很高。但大多數同學(xué)的表達角度常以顯示文章結局的角度為主,這樣的形式出現得多了,就往往顯得比較單一。
其實(shí),倒敘開(kāi)頭的角度是很豐富的,如: (1)先擺出一個(gè)懸而未決的問(wèn)題。 (2)先截取一個(gè)精彩的事件片段。
(3)先交代一個(gè)起線(xiàn)索作用的物件。 (4)先安排一個(gè)引發(fā)故事的場(chǎng)景。
(5)先介紹與故事情節緊密相關(guān)的人物。 (6)先顯示故事或人物的結局。
3、引用材料 引用材料開(kāi)頭法中的“材料”,可以分為四種: 一是事例性材料。如真實(shí)的事件、真實(shí)的人物事跡、真實(shí)的現象等等。
二是史例性材料。如歷史上的有關(guān)盛衰興亡、言戰談和、交朋結友、修身治學(xué)、為人處世等各方面的材料。
三是語(yǔ)例性材料。如箴言睿語(yǔ)、格言警句、佳詞名句以及俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、成語(yǔ)以及名人語(yǔ)錄等等。
四是文例性材料。如小寓言、小故事、小詩(shī)、小散文詩(shī)、小哲理詩(shī)等。
4、抒發(fā)情感 綜合起來(lái)看,抒情開(kāi)頭法主要有四種表達類(lèi)型。 第一,直接抒情式。
作者直接將自己的情感表達出來(lái),或褒或貶,或揚或抑,鮮明直率,真切動(dòng)人。 第二,敘述之中抒情。
在介紹人物、敘述事件、說(shuō)明過(guò)程中滲透感情,使筆下的敘述娓娓動(dòng)人。 第三,描寫(xiě)之中抒情。
在人、物、景的描繪,特別是景的描繪中融進(jìn)深厚濃烈的感情,使文章涂上濃重的感情色彩。 第四,議論之中抒情。
寓情于理,把議論和抒情兩種表達方式融合在一起,使議論成為“飽含感情”的話(huà)語(yǔ)。 5、發(fā)表議論 用議論法開(kāi)頭的文章,具有一定的力度,顯現出作者冷靜而嚴密的思考,能給讀者以振奮之感,也能啟發(fā)讀者認真而嚴肅地思考問(wèn)題。
6、人物描寫(xiě) 寫(xiě)人記事的記敘文,往往在開(kāi)頭就讓人物“出現”。或詳寫(xiě),或略寫(xiě);或簡(jiǎn)筆勾勒,或工筆描畫(huà);或動(dòng)態(tài)描述,或靜態(tài)刻畫(huà);或逐一介紹,或集體展現;或單純描寫(xiě),或背景烘托,展示出千姿百態(tài)、個(gè)性各異的人物狀貌,從而“先聲奪人”,給讀者留下鮮明的“第一印象”。
(二)回眸一笑百媚生——結尾技巧 自然收束 不論哪種文體的文章,在把內容表達完了之后,自然而然地收束全文,而不去設計蘊意深刻的哲理語(yǔ)句,不去突出含義豐富的象征形體,這樣的結尾方法為“自然收束法”。它完全避免了文章畫(huà)蛇添足、無(wú)病呻吟的結尾毛病,顯得單純明快,樸實(shí)無(wú)華,應在中考作文中得到廣泛運用。
一般來(lái)講,自然結尾法有如下幾種主要的表達形式: (1)敘述式。寫(xiě)人記事結束,文章也隨之結束。
(2)描繪式。在寫(xiě)人記事作品中,以對人物的動(dòng)作、語(yǔ)言的描述來(lái)收束全文。
(3)說(shuō)明式。在說(shuō)明文中,事物被說(shuō)清楚了,文章也就結束。
2、呼應篇首 主要有以下四種: 第一,復現式呼應。文章開(kāi)頭的抒情、議論、人物描寫(xiě)、場(chǎng)景設置。
方法一:修辭引路 有人把修辭比作“語(yǔ)言的魔水”“語(yǔ)言的味精”,文章的開(kāi)頭如果能運用修辭,定會(huì )博得滿(mǎn)堂彩。
而作文開(kāi)頭常用的修辭有排比、對偶、比喻等。 排比示例: 三閭大夫抱著(zhù)石頭與江水相擁,當西楚霸王自刎時(shí)的鮮血染紅了整片夕陽(yáng),當普羅米修斯裸著(zhù)身體被巨鷹啄食,當拉奧孔扭曲著(zhù)身體仍想保衛自己的兒子,歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣悲鳴,但他們生命的結尾卻那么響亮有力,數千年來(lái)仍叩擊著(zhù)人們的心靈,播放出永不低沉的生命絕唱!(《生命的絕唱》) 對偶示例: 望星空,志存高遠,敢于肩擔天下;俯視大地,腳踏實(shí)地,方能厚積薄發(fā)。
(《仰望星空,腳踏實(shí)地》) 博喻示例: 生命不是一篇“文摘”,不接受平淡,只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程,是一個(gè)“連載”,無(wú)論成功還是失敗,都不會(huì )在你背后留有空白。
生命也不是一次“彩排”,走得不好還可以從頭再來(lái),她絕不給你第二次機會(huì ),走過(guò)去就無(wú)法回頭。(《為生命喝彩》) 方法二:巧引詩(shī)文 引用詩(shī)詞俗語(yǔ)、名言警句等導入正文,歷年高考中不乏鮮活的例子。
這是一個(gè)好學(xué)又好用的方法,巧妙地使用此法,能夠加強論述的權威性,先聲奪人。 例一: 紀伯倫說(shuō):“沒(méi)有實(shí)現不了的愿望。”
的確,只要我們相信自己,,哪怕現在眼前一片黑暗,哪怕前路暗淡迷茫,自信這一雙隱形的翅膀都會(huì )帶著(zhù)我們飛向夢(mèng)想中的遠方。(《我有一雙隱形的翅膀》) 例二: 魯迅說(shuō):“倘要完全的書(shū),天下可讀的書(shū)怕要絕無(wú);倘要完全的人,天下配活的人也就有限。”
一葉障目,過(guò)于苛求完美,只能失敗。生活中許多事情我們無(wú)須強求讓它達到極致,一百分和九十分同屬優(yōu)等,完美和優(yōu)秀都是精彩。
(《不求極致》) 方法三:類(lèi)比聯(lián)想 對自然風(fēng)物、自然現象作恰當的聯(lián)想和深入的探究,由形象到抽象,由自然而及人生,采用類(lèi)比或對比,能夠使說(shuō)理更形象、透徹,同時(shí)也會(huì )使文章文采斐然。 例一: 如果你想成為一只翩躚飛舞的蝶,你是否已經(jīng)準備好經(jīng)歷破繭之痛?如果你想成為一只翱翔天際的鷹,你是否已經(jīng)準備好經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮?如果你想成為一顆璀璨的珍珠,你是否已經(jīng)準備好承受蚌殼里夜的漫長(cháng)?如果你想成為一顆耀眼的流星,你是否已經(jīng)準備好承受炫目后死灰般的沉寂?如果你想變得光鮮奪目,受人贊頌景仰,你是否準備好承受住光鮮背后不為人知的艱辛?(《榮耀的背后》) 例二: 長(cháng)河落日,只因有浩瀚的大漠黃沙為背景,才襯得愈發(fā)撼人心魄;駿馬蒼鷹,亦因有遼闊的草原長(cháng)空為背景,方顯得更為矯健英勇;流瀑飛虹,正是有壯闊的懸崖山林為背景,才映得愈加耀眼璀璨。
我們不能只看到紅花卻忽視了綠葉,不能只看到那些成功者卻忽視了他們背后那些默默無(wú)聞的奉獻者,那些甘當背景的人同樣很美。(《背景》) 方法四:巧述故事 不管是成人還是兒童,都喜歡讀故事或寓言,文章的開(kāi)頭如果概述一個(gè)恰當貼切的故事或寓言,會(huì )增強文章的可讀性,令讀者倍感新鮮,進(jìn)而激發(fā)起閱讀興趣。
例一: 傳說(shuō)中有一種荊棘鳥(niǎo),婉轉啼鳴,它一生只歌唱一次,就連被譽(yù)為歌王的云雀和夜鶯,在這歌聲面前也黯然失色。可是,這歌聲卻以鮮血和生命為代價(jià)。
鳥(niǎo)兒把自己的身體扎進(jìn)最長(cháng)、最尖的荊棘上,便在那荒蠻的枝條之間放開(kāi)了歌喉。曲終而命竭,整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)。
荊棘鳥(niǎo)告訴了人們一個(gè)道理:美好的事物,往往只能用巨大的犧牲來(lái)?yè)Q取……(《生命的絕唱》) 例二: 1987年,75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會(huì )。有人問(wèn)一位諾貝爾獎獲得者:“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗室學(xué)到了您認為最主要的東西呢??”出人意料,這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說(shuō)::“是在幼兒園。”
這位學(xué)者的答話(huà)得到了與會(huì )科學(xué)家的贊同。(《智慧的起點(diǎn)》) 方法五:巧設問(wèn)答 問(wèn)答開(kāi)頭的好處是引人注意,發(fā)人深思。
寫(xiě)作時(shí)可以根據自己的需要設問(wèn)、回答,而回答的方法一般有兩種:一種是緊跟問(wèn)題回答,亮明觀(guān)點(diǎn);一種是開(kāi)頭設問(wèn)、結尾回答,首尾呼應。 例一: 是什么讓滿(mǎn)眼的山花爛漫變成了荒漠沙場(chǎng)?是什么讓汩汩的溪流變成了充滿(mǎn)魚(yú)骨和垃圾的死水?是什么讓原本清新的空氣彌漫了塵土與飛煙?是什么讓原本湛藍的天空總是濃霧彌漫?是什么讓我們原本充滿(mǎn)天籟的耳邊回響起刺耳的笛鳴?是人類(lèi)對大自然不顧一切的破壞,掠奪式的開(kāi)采!(《我們到底怎么了》) 例二:(開(kāi)頭) 山的那邊,是否有姹紫嫣紅的山花爛漫? 海的彼岸,是否有波濤翻涌的曠世奇觀(guān)? 天的盡頭,是否有別有洞天的廣闊天地? (結尾) 把握住身邊吧!因為,山的這邊也有姹紫嫣紅的山花爛漫,海的此岸也有波濤洶涌的曠世奇觀(guān),天的這頭也有別有洞天的廣闊天地,你的身邊就有一直夢(mèng)想著(zhù)追求著(zhù)向往著(zhù)的快樂(lè )幸福!(《幸福就在身邊》) 方法六:列舉現象 這種開(kāi)頭方法的好處是讓讀者直觀(guān)地感受到文章的主題,使得文章內容充實(shí),生動(dòng)活潑。
例一: 我們見(jiàn)過(guò)這樣一則廣告:畫(huà)面上是綠油油的草地,草地上一頭奶牛正悠閑地吃著(zhù)草,旁白說(shuō)著(zhù):“提取優(yōu)質(zhì)原乳……”畫(huà)面隨即轉到厚重的灰白世界,是運作中的流水生產(chǎn)線(xiàn)上,旁白說(shuō)著(zhù):“無(wú)菌生產(chǎn)車(chē)間,全自動(dòng)化管理,上千道檢測程序……”畫(huà)面接著(zhù)轉向一個(gè)個(gè)似乎很。
1、由新穎形象的比喻入題,直接扣題 “理智和情感是人類(lèi)生活中的兩只腳印,人類(lèi)在認知事物的道路上的每一次成長(cháng)都和他們的理智及情感有關(guān)。”
(江蘇考生《天平和七弦琴》) 將理智和情感比作是人類(lèi)生活中的兩只腳印,首句入題,就形象地點(diǎn)出了情感與理智的內在關(guān)系——情感與理智對認知具有重要的影響。這樣的開(kāi)頭,入題迅速,閃爍著(zhù)思辨的色彩,令人耳目一新。
2、由生動(dòng)貼切的擬人入題,激發(fā)想象 “在蝶的眼中,花是天使,因為花給予她生命的甘露; 在花的眼中,蜂是摯友,因為蜂給予她生命的延續。 然而在蝶眼中,蜂不過(guò)是埋頭苦干的笨蛋,在蜂眼中,蝶不過(guò)是游戲花間的浪子。”
(湖北考生《學(xué)會(huì )歷史的旁觀(guān)》) 文章開(kāi)頭賦予蝶、蜂、花以人的性情,連物都會(huì )帶著(zhù)情感的眼光來(lái)評價(jià)、認知事物,更何況是情感豐富的人?通過(guò)生動(dòng)貼切的擬人手法,將話(huà)題的內在含義巧妙點(diǎn)出,不僅喚起了人們對美好事物的相關(guān)聯(lián)想,更體現了作者的睿智。 3、由精彩深刻的設問(wèn)入題,啟人深思 “人有七情,自有喜好與厭惡之情,然而,當這種好惡之情摻入對真理的認識時(shí),又會(huì )有怎樣的影響呢?”(山東考生《勿以好惡論斷之》) 一起筆就緊扣情感與認知,以一種假設將讀者的思維引向對本質(zhì)問(wèn)題的思索,文章的立意顯得十分深刻。
這樣的入題方式,將設問(wèn)的修辭作用發(fā)揮得淋漓盡致,簡(jiǎn)潔,卻分量十足。 4、由優(yōu)美的排比句式入題,先聲奪人 “你會(huì )因喜愛(ài)北國的皚皚白雪而對南國的椰樹(shù)海風(fēng)不屑一顧嗎?你會(huì )因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北‘大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓’的壯美嗎?你會(huì )介意林黛玉‘使性子’而不看經(jīng)典名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》嗎?你會(huì )鐘情流行音樂(lè )而厭煩‘沉悶乏味’的古典音樂(lè )嗎?——古希臘哲人曾說(shuō),人是感情的動(dòng)物。
因此,面對大千世界,感情上的親疏遠近、喜好憎惡往往會(huì )影響到對人、對事的看法。相信每個(gè)人的心中都會(huì )有架天平,有個(gè)自己的標準,用來(lái)衡量周遭的一切。”
(湖北考生《心中的天平》) 優(yōu)雅的語(yǔ)言、和諧的音節、豐富的形象還不足以觸動(dòng)你的情感嗎?還不足以讓你在美的品味中恍然大悟“原來(lái)對美的感知,對人對事的看法,都是要受到心中那架天平的影響”嗎? 5、由抒情議論入題,入情入理 “常常是一位親人的生命如流星般隕落,我們才悲哀于死神的無(wú)情;常常是一位朋友在與疾病殊死斗爭,我們才詛咒病魔的猖獗橫行;常常是我們自己的利益受到了侵犯,我們才正視社會(huì )上的毒瘤……”(江蘇考生《放下感情的葉片》) 這樣的語(yǔ)言是不是很容易喚起你的共鳴?這樣的開(kāi)頭,既飽含著(zhù)深厚的情感,又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字,引導我們觸摸到了這樣的本質(zhì)——感情的葉片時(shí)常遮擋住我們理智的目光。
6、由名言警句入題,彰顯底蘊 “人是有感情的,正如古語(yǔ)所說(shuō)的‘人非草木,孰能無(wú)情’。故而,在認知事物時(shí)便不自覺(jué)地附著(zhù)了濃濃的個(gè)人情感。
于是有了‘情人眼里出西施’的纏綿,‘感時(shí)花濺淚’的悲戚。”(山東考生《怎一個(gè)“情”字了得》) 文章開(kāi)頭即緊扣住一個(gè)“情”字,在三句話(huà)中嵌入了三句有關(guān)情感的名句,顯示出了考生較為扎實(shí)的寫(xiě)作功底。
底蘊說(shuō)白了就是積累,走上考場(chǎng)的時(shí)候,你該積累了不少的名言警句吧,而你所積累的東西不只是為了那道僅值4分的名句填空題吧。 7、由對比手法入題,表明立場(chǎng) “有時(shí)候,感情是一劑善變的藥,融在愛(ài)人的酒杯中,苦澀里也能品出甘潤;有時(shí)候,感情是一把雙刃劍,握在敵人的手里,縱輕輕揮下也覺(jué)得傷痕累累。”
(浙江考生《真情誠可貴 理智價(jià)更高》) 感情既是能化苦澀為甘潤的“善變的藥”,又是可以帶來(lái)累累傷痕的“雙刃劍”。精致的比喻將情感的兩重性揭示出來(lái),構成巧妙的對比,非常形象地點(diǎn)出了文章的中心:真情誠可貴,理智價(jià)更高。
8、由假設情景入題,埋下伏筆 “如果你正趕時(shí)間,可是走到路口卻被人告訴前面過(guò)不去。如果這個(gè)人是你認識的人,你會(huì )怎么辦?如果這個(gè)人是陌生人,你又會(huì )怎么辦?”(江西考生《不要和陌生人說(shuō)話(huà)》) 是啊,假如遇到這種情景,我們該怎么辦?是從感情親疏的角度出發(fā),對所認識的人相信多一點(diǎn),對所不認識的人相信少一點(diǎn),還是反過(guò)來(lái)?假如其他類(lèi)似的情景,又該怎么辦?很自然地,我們便順著(zhù)作者的思路追尋下去,去看看作者預設的答案到底是什么。
9、由品評時(shí)事入題,追蹤本質(zhì) “APEC讓全世界刮起了“唐裝熱”。看著(zhù)那不同膚色、不同國籍的人們著(zhù)一身相同的唐裝時(shí),我不禁吶喊,我愛(ài)唐裝!曾經(jīng),這樣的傳統服裝讓國人排斥,單調乏味,不及洋裝輕便舒適,人們抱怨過(guò),人們責難過(guò),穿著(zhù)這樣的衣服甚至讓他們羞愧,我不禁要問(wèn):一件衣服,有那么多過(guò)錯嗎?”(湖北考生《我愛(ài)唐裝》) 直接以APEC會(huì )議引起的“唐裝熱”入題,聯(lián)系對唐裝前后情感態(tài)度的不同,引出了對本質(zhì)的追問(wèn)——衣服自然不會(huì )有對錯,錯的是人們的情感和認知。
假如能在入題時(shí)用時(shí)事材料來(lái)緊扣話(huà)題,通過(guò)品評時(shí)事來(lái)追蹤本質(zhì),你的作文的開(kāi)頭是不是也能帶著(zhù)幾分新鮮,閃爍著(zhù)幾縷智性的光芒? 編后語(yǔ):實(shí)際上,一篇作文要在高考中脫穎而出,僅僅講究寫(xiě)好開(kāi)頭的技巧是。
篇與這次災難相關(guān)的作文.其中有一名同學(xué)交來(lái)了這樣一篇剛足百字的作文——
哭過(guò)了之后是堅強
面對廢墟下伸出的那只握著(zhù)鉛筆的小手,我不知如何控制自己的情緒——哭?不,我不哭,因為哭是懦弱.但,我還是哭了,悲憫的心讓我淚水難抑,相信有更多的人在哭.哭過(guò)之后,我們會(huì )更加堅強,我要用我的手去拉那只不屈于災難的堅強的小手……
評價(jià):讀到這篇表達自己情感的小作文,我被作者用自己的方式表達的情感深深地感染了.這種真實(shí)的情感表達,讓作文透射出極強的感染力,我也哭了.我為這篇作文打了優(yōu)秀——按照一般的作文要求,雖然它完全算不上優(yōu)秀.我之所以給這篇作文打優(yōu)秀,是因為這篇作文有“言為心聲”的品質(zhì).有的同學(xué)在作文中,寫(xiě)別人的“苦”,寫(xiě)別人的“愁”,寫(xiě)別人的“堅強”,寫(xiě)別人的
1 以題記式開(kāi)頭 就是在開(kāi)頭部分先寫(xiě)一小段文字作為題記。
這些文字可以是對文章的總結,可以是引子,可以是感觸等形式。這樣能增強文章的色彩,起到開(kāi)頭點(diǎn)題,吸引讀者的作用。
如《語(yǔ)文從我身邊輕輕走過(guò)》的開(kāi)頭:"輕輕地,你--語(yǔ)文,從我身邊走過(guò),留下一串串美妙的音符,時(shí)常繞在我身邊,鼓勵我,激勵我,陶冶我。--題記 再如《非同尋常--我是一道風(fēng)景》的開(kāi)頭:"我不愿生活得像個(gè)問(wèn)號,東張西望找不到自己的跑道,現在我正為夢(mèng)想起速奔跑------總感覺(jué),我非同尋常。
--題記 這兩篇文章的開(kāi)頭都是用帶有統領(lǐng)全文的題記作為開(kāi)頭,上來(lái)就把讀者引入自己所創(chuàng )設的感情基調之中,起到先聲奪人的效用。2 以引用開(kāi)頭 就是引用古今中外的詩(shī)歌、名人名言、俗語(yǔ)諺語(yǔ)、名言警句等作為文章的開(kāi)頭。
這樣可以增加文章的權威性、知識性、文采性、深刻性,同時(shí)起到一種裝點(diǎn)紋飾的作用。這種引用有直接引用和間接引用二種形式。
如《江南的味道》的開(kāi)頭:"多情的江南,讓多少文人墨客夢(mèng)魂縈繞。難怪鄭愁予會(huì )說(shuō):'我打江南走過(guò),江南走過(guò),那等在季節的容顏,如蓮花的開(kāi)落。
'滿(mǎn)腔的愛(ài)戀竟賦予那出水芙蓉。"這是引用名家的散文作為開(kāi)頭,起到很好的作用。
再如《我們就是希望》的開(kāi)頭:"我試著(zhù)耀眼的瞬間/是劃過(guò)天邊的剎那火焰/我為你來(lái)看我不顧一切/我在這里啊/就是這里啊/驚鴻一般短暫/像夏花一樣絢爛"這是引用新詩(shī)作為文章的開(kāi)頭。還有引用歌詞作為開(kāi)頭的,如《心靈的回聲》:"走四方,路迢迢,水長(cháng)長(cháng),迷迷茫茫,一村又一莊------"這種開(kāi)頭可以隨著(zhù)時(shí)代的不同而千變萬(wàn)化,要根據內容的需要,根據中心的需要,合理引用當下最耳熟能詳的歌詞,這不失是一種明智的選擇。
3 以環(huán)境描寫(xiě)開(kāi)頭 它包括自然環(huán)境和社會(huì )環(huán)境的描寫(xiě)。而這些描寫(xiě)都有特定的作用,或者襯托人物的心情,或者交待故事的背景,或者渲染某種氣氛等等。
總之,都是為突出主旨而服務(wù)的。如《想起了父親蒼白的臉》的開(kāi)頭:"夜,好靜謐,柔和的月光散了一地銀白;夜,好深沉,父親那時(shí)起時(shí)落的鼾聲猶如一首動(dòng)人的月光曲,回蕩在夜色上空。
望著(zhù)熟睡的父親的臉,我的思緒也飄向那圣潔的夜空------"這種對夜的描寫(xiě)隱含著(zhù)作者深深的對父親的感激之情,所以這段環(huán)境描寫(xiě)放在開(kāi)頭十分成功,把我們帶入了夜的沉靜之中,讓我們和作者一起回憶------ 再如《今天,我真快樂(lè )》:"夜幕早已降臨,深藍色的天空中掛著(zhù)一輪金黃色的圓月,月兒旁邊是許多眨巴眼睛的星星。街上的人兒三三兩兩地走著(zhù),不時(shí)爆發(fā)出一陣開(kāi)心的笑聲。
"這種環(huán)境描寫(xiě)是把自然和人的活動(dòng)結合起來(lái),給我們一種夜的幽靜,人的和諧、快樂(lè )、幸福的感受。4 以排比句式開(kāi)頭 就是用一組能突出中心、句式整齊、氣勢恢宏、寓意深刻的排比句開(kāi)頭。
這能給讀者一氣呵成之感,有利于突出那種強烈的具有爆發(fā)性的情感,起到以勢凌人的震撼作用。如《發(fā)現,生命的圖騰》的開(kāi)頭:“總有這樣一種圖騰,盛滿(mǎn)生活的閃光之處;總有這樣一種人群,走出獨步千秋的汗青文化;總有這樣一種發(fā)現,雕鏤人心,永不銹鉵。”
再如《語(yǔ)文,我的摯友》的開(kāi)頭:語(yǔ)文,就像清涼甘甜的泉水,暢飲泉水會(huì )讓我的心變得玲瓏剔透。語(yǔ)文,就像浩瀚無(wú)邊的大海,傾聽(tīng)大海,會(huì )讓我的心變得寬闊博大。
語(yǔ)文,就像純潔無(wú)瑕的白雪,欣賞白雪,會(huì )讓我的心變得高尚純潔。以上文章的開(kāi)頭顯得句式整齊,結構嚴謹,氣勢凌人,給人一種美感的享受。
5 以抒情的語(yǔ)言開(kāi)頭 這種形式就是在開(kāi)頭部分就抒發(fā)強烈的情感,先把讀者的感情因素調動(dòng)起來(lái)。這樣可以抓住讀者的心,提高讀者的閱讀興趣,為文章打下一個(gè)堅實(shí)的感情基調,達到以情動(dòng)人的效果。
如《我要說(shuō)聲"謝謝你"》的開(kāi)頭:"當我看到這個(gè)作文題目時(shí),我熱血澎湃,激動(dòng)得不能自已,我要感謝我的母親,感謝她對我的養育之恩。"文章開(kāi)頭就抒發(fā)對母親的恩情,切題直接,而且感情真摯。
再如《黑眼睛,黑頭發(fā)》的開(kāi)頭:"想來(lái)慚愧,對于一個(gè)在我生活里出現頻率最高、最熟悉的人,我卻沒(méi)有一個(gè)清晰的輪廓。記憶中,她就像一塊巖石,能吃苦耐勞,有過(guò)剩的體力。
因此,對于她為我所做的一切,自然看作理所應當,只因她是我的母親,有著(zhù)對我的責任。"文章開(kāi)頭就說(shuō)自己"慚愧",那么到底是為什么呢?然后就用抒情性的語(yǔ)言表達自己對母親的愧疚的情感。
可以看出,這種開(kāi)頭很容易和讀者產(chǎn)生感情上的共鳴,勾起讀者心中隱埋的某種和文章形似的情感,達到以情動(dòng)人的目的。6 以設置懸念開(kāi)頭 這種開(kāi)頭故意設置謎團,而又故意不予理會(huì ),或做出某種猜想,以引起讀者的好奇心,讓讀者繼續關(guān)注事件的發(fā)展。
這種寫(xiě)法能把讀者帶入特定的情景之中,與作者同喜同樂(lè )同悲。如以下開(kāi)頭:班里有不少"好問(wèn)"的同學(xué),有著(zhù)問(wèn)不完的問(wèn)題。
下課、午自習,甚至放學(xué)后,總能看見(jiàn)他們的身影忙碌地出入老師的辦公室,大至一整道題,小至一個(gè)標點(diǎn),事無(wú)巨細,一概相問(wèn)。同學(xué)不解,問(wèn)之,則答曰:君子之學(xué)必好問(wèn)。
君子之學(xué)必好問(wèn),這原本不錯,學(xué)習怎能無(wú)問(wèn)?可我又不禁質(zhì)疑:?jiǎn)?wèn),真的月多越好嗎?文章在開(kāi)頭就提出"問(wèn)題越多越好嗎?"的問(wèn)題,當然我們每個(gè)人都。
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