走經(jīng)山西農村調研報告(走山西話(huà)山西隨筆)
走經(jīng)山西農村調研報告
走經(jīng)山西農村調研報告
近年來(lái)，隨著(zhù)我國經(jīng)濟和社會(huì )的不斷發(fā)展，農村大批富余勞動(dòng)力紛紛走出家門(mén)，走入城市，成為打工一族，一方面為城市經(jīng)濟建設做出了積極的貢獻，另一方面用自己的辛勞和汗水改變著(zhù)原來(lái)落后的經(jīng)濟狀況，但同時(shí)也導致許多農村兒童脫離父母的直接監護，成為一個(gè)獨特的農村留守兒童群體，。前不久，山西省婦聯(lián)就全省農村留守兒童的情況進(jìn)行了調研。調研結果如下：
一、留守兒童的基本情況
據不完全統計，山西省留守兒童人數達16.68萬(wàn)人，男性9.36萬(wàn)人，女性7.32萬(wàn)人。其中，0—3歲兒童有2.99萬(wàn)人，4-6歲兒童有5.23萬(wàn)人，小學(xué)生4.64萬(wàn)人，占總人數的77.10%；初中生2.24萬(wàn)人，占總人數的13.43%;高中生1.58萬(wàn)人,占總人數的9.47%。留守兒童中單親打工的有8.85萬(wàn)人，雙親在外打工的有7.75萬(wàn)人。雙親外出務(wù)工留守兒童中，由祖輩監護的3.72萬(wàn)人，占總人數的48%；由親友監護的1.69萬(wàn)人，占總人數的21.81%；學(xué)校監護的2.14萬(wàn)人，占總人數的27.61%；其它的占0.26萬(wàn)人,占總人數的3.35%。
二、存在的問(wèn)題
留守兒童由于父母長(cháng)期在外，使家庭教育和父母的呵護嚴重缺失，極大地影響了留守兒童的身心健康。調查顯示，山西省留守兒童存在的問(wèn)題主要表現在以下幾個(gè)方面：
1、人格發(fā)展不夠健全。一是道德缺失。表現為沒(méi)有禮貌，缺乏教養，在行為上過(guò)分以自我為中心；二是存在抑郁自卑心理。留守兒童內心封閉，孤獨、不合群，不愿意也不善于同他人交往，害怕被別人欺負，尋求保護或自我保護意識特別強，在自我保護行為上易出現過(guò)激行為等。
2、行為習慣較差，存在安全隱患。通過(guò)調查發(fā)現，留守兒童幾乎生活在放任的狀態(tài)下，有些孩子自私任性、霸道蠻橫、逆反心理重，易和一些不良青年廝混，甚至打架斗毆、尋釁滋事。此外，孩子的安全沒(méi)保障，寒暑假期間，成群結對外出游玩，如游泳、爬山等，存在安全隱患。上初、高中的孩子大多是住校生，星期天整天泡網(wǎng)吧，吃住在網(wǎng)吧，不僅養成很壞的生活習慣，還易上網(wǎng)成癮。還有一些孩子由于上學(xué)路途較遠，往往是起早摸黑獨自行走，也存在安全隱患。
3、學(xué)習成績(jì)普遍較差。大多數農村留守兒童因缺少父母的監督，在學(xué)習上缺乏主動(dòng)性、進(jìn)取心，學(xué)習習慣不好。具體表現在遲到、早退、曠課、逃學(xué)、上課提不起精神、注意力不集中、不能按時(shí)完成作業(yè)，甚至中途輟學(xué)等現象，其直接的結果就是學(xué)習成績(jì)普遍較差。在這次調查的1000名留守兒童中，成績(jì)好的約占32%，成績(jì)一般的約占64%，成績(jì)差的約占32%，而能考入高中繼續學(xué)習的很少。
4、身體健康狀況不容樂(lè )觀(guān)。由于留守兒童父母在外，監護人對他們一般疏于管教，更多的是放任溺愛(ài)，而在外的父母盡可能在物質(zhì)上給予滿(mǎn)足，給一些零化錢(qián)，留守兒童吃零食現象比較嚴重，特別是校園外的“三無(wú)”零食，給孩子們的身體健康造成很大的傷害。沒(méi)有父母悉心照顧，使正處在生長(cháng)發(fā)育期孩子的營(yíng)養與起居缺乏科學(xué)的安排，獲取營(yíng)養不夠全面。總之，父母不在身邊的孩子身體狀況不容樂(lè )觀(guān)。
三、形成問(wèn)題的原因分析
1、社會(huì )發(fā)展的必然趨勢。隨著(zhù)我國經(jīng)濟社會(huì )的快速發(fā)展以及城鎮化建設進(jìn)程的加快，更多的農村富余勞動(dòng)力轉移到城鎮。但由于農民工居住地不穩定，經(jīng)濟收入的不確定，還有區域隔離的戶(hù)籍制度以及與這種戶(hù)籍制度相伴而生的子女入學(xué)，學(xué)籍管理，必須在原籍所在地中考、高考等制度形成的壁壘，尤其是在城市打工的農民無(wú)法承擔子女入學(xué)的高昂費用等問(wèn)題，直接導致父母與孩子的分離，促使了留守兒童這一群體的產(chǎn)生。
2、監護管理不力。目前留守兒童的監護情況主要有兩種類(lèi)型。一是隔代監護，即由爺爺、奶奶或外公、外婆照顧留守兒童。但這種監護方式在兒童成長(cháng)過(guò)程中有著(zhù)難以克服的問(wèn)題。一方面由于血緣、親緣關(guān)系，監護者多采用溺愛(ài)的管教方式，較多地給予物質(zhì)上的滿(mǎn)足和過(guò)多的寬容放任，而較少有精神上的塑造、道德上的約束和引導；另一方面由于祖孫輩年齡差距大，觀(guān)念不一致，難以相互溝通。二是上代監護，即由父母的同輩人，如叔、伯、姑、姨、舅等親戚或他人撫養的監護方式。由于監護對象并非己出，監護人在教養過(guò)程中難免有所顧慮，不敢嚴格管教。這樣，上代監護也大多屬于生活照顧型和行為放任型的管教方式，容易養成兒童隨意任性的行為。而對于較為敏感的兒童來(lái)說(shuō)，又容易產(chǎn)生寄人籬下的感覺(jué)，從而形成怕事、孤僻、內向的性格。
走經(jīng)山西農村調研報告 [篇2]
20xx年暑期,在父母的大力支持下,全家前往山西省平城市望水村進(jìn)行義務(wù)支教。這是我從高中以來(lái)的愿望,在大學(xué)時(shí)期終于實(shí)現了,我的目的還是與當初一樣,但體會(huì )的卻比想象中深得多。此次農村支教鍛煉了我的生活能力、專(zhuān)業(yè)素質(zhì),但更重要的是,通過(guò)這次支教我初步認識到了農村的經(jīng)濟與教育情況,尤其是現存的不容樂(lè )觀(guān)的教育問(wèn)題,這不僅僅是甘泉井村的特例,見(jiàn)微知著(zhù),這更是中國廣大農村的教育問(wèn)題。作為一名學(xué)習人文學(xué)科的大學(xué)生,我有責任盡自己之力把我看到的問(wèn)題揭露剖析,惟愿對農村教育發(fā)展有一點(diǎn)補益。思考也許不夠深入、全面,希望大家不吝批評。
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走山西話(huà)山西隨筆
走山西話(huà)山西隨筆
修改重發(fā) 《走山西話(huà)山西》
江楓散文詩(shī)自由體實(shí)驗篇系列之五：
走山西話(huà)山西
（男女對唱）
作詞 詹俊祥 {字江楓}
脫下軍裝、放下鋼槍?zhuān)?/p>
拿起筆桿我走向太行；
碧海藍天的太行山呀！
祥云飛、鳥(niǎo)兒唱。
碧海藍天的太行山呀！
清泉涓涓流，五谷噴噴而香！
脫下軍裝、放下鋼槍?zhuān)?/p>
拿起筆桿我走向太行；
淳樸的'三晉憨厚的人，
滿(mǎn)園的花果桃花殷。
清山祿水的大山西啊！
炊煙晨上放，新房滿(mǎn)村莊；
牧童揚鞭放牛羊，
放眼看！萬(wàn)里新景像！
我走山西啊、話(huà)山西、
三晉男兒有力氣，
不怕風(fēng)來(lái)不怕雨；
戰天斗地展豪氣！
男兒釀酒又種地，
女兒織布做孝媳。
釀出的杏花酒啊！
香十里，醉了巍巍的太行，
美了花果飄香的大山西！
我走山西話(huà)山西、
山西的紅棗染喜氣，
肉兒香、皮兒脆，
人人吃了有力氣。
黃河滾滾流遠方！
綿綿呂梁花果香，
巍巍太行風(fēng)光美、
呂梁太行展雙臂，
迎來(lái)金鳳凰啊，送走壯士郎！