關(guān)于司馬懿的作文開(kāi)頭(我印象中的司馬懿作文800字)

1.我印象中的司馬懿 作文800字

司馬懿，字仲達，漢族，我個(gè)人認為司馬懿是三國時(shí)期最杰出的政治家、軍事家。

黃初三年，曹丕大興水軍攻吳，命司馬懿留守“內鎮外供軍資”臨行，下詔給司馬懿“吾深以后事為念，以委卿、曹參雖有戰功，而蕭何為重，使吾無(wú)西顧亡，不亦可乎！”后曹丕回師洛陽(yáng)，又召對司馬懿說(shuō)“吾撫軍當總西事；吾西，撫軍當總東事，在政治上為曹信賴(lài)，以后可以獨當一面，并培養其治國理民的才干，增自己的勢力。”

一、等火燒大了，才去救火

孔明出師北伐，因戒懼司馬其人，故使人反間之計，廣貼布告，令魏主棄司馬不用，使兵敗如山倒，孟達更是為蜀漢內應，欲舉新城，（陪蜀入侵的總關(guān)口）投漢，如果孟達投蜀成功，魏國則無(wú)險可守，內外人心不安，惶惶不可終日。此時(shí)復起司馬懿為大將軍，八日揮軍而至，而孟達并無(wú)準備殺孟達，而使內外人心安定，孔明震懼。

我個(gè)人認為魏蜀吳三國之間連年征戰，廣布間諜，魏主英明，而只因其流言，布告而下，最有大功的，可能是司馬有意為之，借托明反間之手，托病不出，觀(guān)望曹家的（或忠于曹魏）的人物的能力或躲避政敵發(fā)難，或等五人能抵抗蜀漢在表現自己的能力。

有幾件小事可能佐證我的猜想：

①反將孟達的子侄到司馬府中告密（當時(shí)司馬懿并未復起）

②復位大將軍則立刻開(kāi)展行動(dòng)，欲將發(fā)兵而克孟達。（對當時(shí)的形勢了如指掌，知道魏國已無(wú)人可用，自己一定會(huì )再次啟用。）

③是他的一句話(huà)，托陛下洪福，旦夕不用吾，則魏國危矣。（除了他，誰(shuí)也不能克敵制勝）

就像主人家中失了火，當火勢不大你就去把火撲滅，主人家會(huì )認為火不大，自己能搞定，不會(huì )有太大的獎勵，可如果等到火勢很大了，主人怕大火奪走一切的時(shí)候，這時(shí)再出來(lái)救火，主人一定會(huì )非常感激，司馬懿就是等孔明把火燒大了，才出山救火的。

二、真假空城計

孔明在兵微將寡的情況下大開(kāi)城門(mén)，司馬揮十萬(wàn)雄兵而無(wú)寸進(jìn)，為世人所笑。

我認為，司馬對蜀的戰略胸有成竹的，戰略上防守，戰役中固守魏國，地大物博，人才濟濟，蜀中地少人稀，孔明之外別無(wú)能者，孔明日夜操勞，時(shí)日無(wú)多，蜀對魏無(wú)太大的威脅，揮軍不進(jìn)，欲留孔明牽制自己的政敵和魏主，保持兵權和地位，這樣才能培養自己的勢力，而孔明知道司馬會(huì )用自己對付政敵，保持軍權，雙方都明白，用了一出空城計來(lái)迷惑世人。

三、“死諸葛嚇走活司馬”

孔明病故于軍，蜀軍人心不安，正是司馬成大功滅蜀之時(shí)，而為何被嚇走呢？我認為司馬在朝中與軍中以成勢力與氣候，可魏主明睿，除去蜀國，可能成不世之功，而走兔死狗烹的路，司馬選擇了忍耐與等待，后果被奪權，可曹氏人中，人才凋零，都是志大才疏之人。

司馬懿“少有奇節，聰明多大略，博學(xué)洛聞，伏庸儒家”時(shí)曹操為司空之時(shí)，征司馬于府中在職，司馬不服其才，而因懼訣而起，曹操后來(lái)看出司馬能力超群，說(shuō)他“鷹視，狼顧，不可擁兵權”被曹操所疑懼，為了不使人所疑，司馬選擇忍耐，等待、臣服，為了以后重用養成自己的勢力而努力，后利用孔明剪出對手為西晉王朝奠定基礎。

一千個(gè)人眼中，有一千個(gè)哈姆萊特，這是我眼中的司馬懿。

2.作文：我眼中的司馬懿 求大家幫幫忙600字左右,必須作文形式高分送

公元251年，72歲的司馬懿病死，十二年后司馬昭滅蜀，劉禪降。又兩年司馬炎篡位稱(chēng)帝，建立晉朝。公元280年，司馬炎蕩平吳國，三國再次一統”在這一串報幕聲中新《三國》就這樣給“卡擦”了

新《三國》的最后幾集（確切的說(shuō)后幾集應該叫《司馬懿自傳之我的奮斗史》或是叫《諸葛亮——我所認識的司馬懿》）完全是諸葛孔明與司馬仲達之間的二人轉，壓根沒(méi)東吳啥事

但看完新三國的后幾集（認真觀(guān)看）現在我被司馬懿迷戀得走火入魔

這位可愛(ài)的司馬大伯集忠誠（效忠武帝輔佐文帝護衛明帝——野心還沒(méi)膨脹至極）智慧（孟德孔明皆服之）勇敢（每次沖鋒都身先士卒）堅韌（與孔明大叔對決屢敗屢戰）能屈能伸（忍孔明激將法相逼，十年磨劍亮劍出鞘覆曹魏）陰險（氣死曹真誅殺曹爽）英雄相惜（在孔明雕像前的真情表露——比起曹操祭袁紹，孔明哭周瑜真情的多，至少我認為是這樣）還有就是這位年過(guò)半百的老司馬與本劇重點(diǎn)推出的那位與貂蟬一樣美色與心機并重的絕色間諜靜姝上演的“流產(chǎn)生死戀”（老牛啃嫩草——憐香惜玉卻又痛下殺機）。

特別就是在司馬懿兵符被廢時(shí)眾將請愿三軍慟哭千里相送在上方谷四面火海全軍覆沒(méi)時(shí)鎮定自若（應該不是裝的）心系部屬（令眾將投降蜀軍免死）與廣大戰友高唱：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！復為羽聲忼慨，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。” 看的偶內牛滿(mǎn)面

司馬先帝真是夠man的，堂堂血肉之軀，仗劍保家衛國安定天下（各歸其主，命啊），用兵如神（是蠻神的，孔明也是這么認為的）此乃神人也又不失凡人兒女情長(cháng)柔情似骨（在靜姝墓前留的是——淚）——（我好像是他的代言人了）

感謝那個(gè)胖導演所勾勒出來(lái)這樣一位晉宣帝

（以上全是本人YY觀(guān)點(diǎn)，如有不茍同或相悖觀(guān)點(diǎn)，鄙人愿受口誅筆伐，臭雞蛋相贈）

3.評價(jià)歷史人物司馬懿的作文

除軍事方面外，司馬懿在魏明帝大修宮室之際他也加以勸諫，魏明帝駕崩后他奏請罷修宮室，雕玩物之人力，節用務(wù)農，使天下欣賴(lài)。

識拔人才上，司馬懿從寒門(mén)中提拔了鄧艾、王基、州泰等人才，如虞預所說(shuō)，經(jīng)略之才可謂遠矣 。

經(jīng)濟上，司馬懿在上邽興屯田，京兆、天水、安南興冶鐵，穿成國渠，筑臨晉坡使雍涼足足食，并有余力供給關(guān)中不足。后來(lái)又大興屯田于淮北，穿廣槽渠，這些作為不但厚植了國力，也為日后統一華夏殿定基礎。

司馬懿在推廣屯田，特別是軍屯事業(yè)上有很大的建樹(shù)。約在建安二十三、四年，司馬懿由轉為丞相軍司馬后，向曹操建議：“昔箕子陳謀，以食為首。今天下不耕者蓋二十余萬(wàn)，非經(jīng)國遠籌也。雖戎甲未卷，自宜且耕且守。”曹操行之。魏國一時(shí)“務(wù)農積谷，國用豐贍。”（《晉書(shū)·宣帝紀》）曹操采納這個(gè)建議僅兩年就駕崩了，在這樣短的時(shí)間內要使軍屯走向正規，大規模的鋪開(kāi)推行當然是困難的。管理軍屯的主要官吏——度支中郎將、度支校尉、度支都尉等官員，都是在黃初年間（220—226年）設置的，說(shuō)明軍屯走上正規是在曹丕時(shí)期。

曹魏軍屯推行很廣泛，但主要基地是設置在邊境駐軍地區，特別是在和吳、蜀的軍事對立地帶。曹魏和吳、蜀對立地帶的兩大軍屯基地的開(kāi)創(chuàng )，都和司馬懿有關(guān)。

4.作文 詠司馬懿

[作文 詠司馬懿] 一談起司馬懿大家一定會(huì )想到在空城計中大敗與諸葛亮敗軍之將，很多人盲目中百諸葛亮，作文 詠司馬懿。而司馬懿遠比諸葛亮聰明一百倍。

空城計中雖然敗于諸葛亮，很多人盲目崇拜諸葛亮。其實(shí)這場(chǎng)戰役是司馬懿勝于諸葛亮。司馬懿在魏國政敵很多。如果司馬懿這是殺了諸葛亮，那他就失去了利用價(jià)值。曹丕就要殺他。曹操生前說(shuō)過(guò)，只有司馬懿才能打敗諸葛亮。即要重用他也要防著(zhù)他。虎視鷹眼不可付之兵權久違國家大禍。司馬懿為了自己的生命和自己的發(fā)展空間。何不放諸葛孔明一馬。正在司馬懿退兵時(shí)，諸葛亮對旁邊的大臣說(shuō)。司馬懿對我了解得一清二楚。而我對他一無(wú)所知！說(shuō)明諸葛亮自己承認不如司馬懿。

諸葛亮在北伐時(shí)最怕的就是司馬懿，后來(lái)聽(tīng)了馬謖的意見(jiàn)，用瑤言的方式使司馬懿被曹丕收了兵權。諸葛亮不敢與司馬懿正面交鋒，說(shuō)明諸葛亮懼怕司馬懿和司馬懿打仗。有一次諸葛亮和司馬懿打仗，諸葛亮技窮。把一件女人穿的衣服送給司馬懿。想要刺激司馬懿。司馬懿生知諸葛亮沒(méi)了辦法，初中一年級作文《作文 詠司馬懿》。把女人穿的衣服穿在自己身上。這種大智如愚的精神是諸葛亮不能及的。諸葛亮身為一帶有名的軍師。用這種方法刺激司馬懿真是荒唐。假如諸葛亮是火司馬懿就是水，萬(wàn)物相生相克，司馬懿總是諸葛亮克星。原本諸葛亮是主動(dòng)，而司馬懿出現是諸葛亮使諸葛亮變成被動(dòng)。諸葛亮死后蜀軍退出魏國使魏國絕出逢生！諸葛亮這個(gè)玩家，賠了本錢(qián)還賠了性命真是可悲啊！司馬懿真是大智啊！

司馬懿是歷史的神話(huà)，他使魏國決出逢生，戰爭從被動(dòng)成為主動(dòng)，這種神力諸葛亮能為嗎？難道司馬懿不比諸葛亮聰明一百倍嗎？

寧國市汪溪中學(xué)初一：葉胡寧

5.關(guān)于司馬懿的論文2000字的

《司馬懿的“隱士”情結》 建安六年（201年）冬，“司空”曹操給22歲的司馬懿下達了辟書(shū)（任命書(shū)）。

司馬懿借口患“風(fēng)痹”半身不遂而蒙混過(guò)去。建安十三年六月，曹操“晉升”丞相，再次辟司馬懿為幕僚。

也許事后曹操對司馬懿七年前的表演有所耳聞，這次曹操一面公開(kāi)送辟書(shū)，一面派員秘密前往探查。司馬懿故技重演，再次高臥不起。

然而，大雨驟降，倉猝中，他竟忘了自己是個(gè)不能自理的風(fēng)痹病人，跳下床來(lái)奔向正在晾曬的書(shū)籍。這一幕恰巧被正在門(mén)外大樹(shù)下避雨的便衣官吏目睹。

曹操對司馬懿的陽(yáng)奉陰違十分惱火，決定再下辟書(shū)，并命令執行者：司馬懿若再敢耍花招，立予逮捕。 眾所周知，在曹魏政治史上，司馬懿是個(gè)野心勃勃的奪權高手。

而他在青年時(shí)代為了逃避仕途竟險些入獄，豈不令人費解？ 從司馬懿的家庭背景看，似乎不存在與曹操對立的因素。其父司馬防早在熹平三年（174年）任尚書(shū)右丞時(shí)，便推薦了二十歲的“孝廉”曹操為洛陽(yáng)北部尉，給了這位宦官子弟公開(kāi)與宦官專(zhuān)權劃清界限的機會(huì )——用五色棒擊斃了一批橫行京城的豪強，其中包括皇帝親信宦官蹇碩的叔父。

曹操對司馬防的薦舉一直懷著(zhù)感激之情。四十二年后的建安二十一年五月，曹操為魏王后，專(zhuān)門(mén)將司馬防請到鄴都敘舊。

酒酣耳熱之際，曹操躊躇滿(mǎn)志，故意問(wèn)：“孤今日可復作尉否？”司馬防的回答亦不失尊嚴：“昔舉大王時(shí)，適可作尉耳。”曹操開(kāi)懷大笑。

司馬懿的長(cháng)兄司馬朗，自建安元年起便應辟為曹操掾屬，后來(lái)官至兗州刺史，是建安時(shí)期曹操集團的重要人物之一。生在這樣一個(gè)家庭，加入曹操政治集團，似乎順理成章，但事實(shí)并非如此。

《晉書(shū)·宣帝紀》以儒家的忠君思想予以解釋?zhuān)骸胺呷褰獭h末大亂，常慨然有憂(yōu)天下心……帝知漢運方微，不欲屈節曹氏。”

的確，司馬懿少年時(shí)代受過(guò)傳統的儒家教育。長(cháng)兄司馬朗學(xué)術(shù)早熟，十二歲時(shí)便通過(guò)了國家的經(jīng)學(xué)考試，成為正式的朝廷命官郎中。

他深厚的經(jīng)學(xué)根柢，對司馬懿的成長(cháng)也有重要影響。初平元年，司馬防被迫隨董卓遷都長(cháng)安，年僅十九歲的司馬朗率全家逃離洛陽(yáng)，輾轉于故鄉河內溫縣與黎陽(yáng)之間，與父親中斷聯(lián)系達七年之久，獨立擔負起撫育諸弟的責任。

司馬氏兄弟在長(cháng)兄的教育下，在流亡中完成了儒家文化啟蒙，“博涉經(jīng)史，漢末喪亂，與兄弟處危亡之中，簞食瓢飲，而披閱不倦。” 建安初年，曹操面對周?chē)鷱姶蟮母顡萘Γ瑢h獻帝的“朝廷”采取以拉攏為主的方針，重建朝儀，恢復了各種制度，并大規模地征天下名士到朝任職。

出于共同需要，曹操集團與以漢獻帝為旗幟的漢末名士這兩種政治力量，在建安初期一度尚能和平共處，直到建安五年，雙方的摩擦與沖突才趨于明朗化。 司馬防追隨漢獻帝多年，傳統觀(guān)念根深蒂固，自然傾向獻帝一派，這對其家人必然產(chǎn)生潛移默化的影響。

當司馬懿本人還沒(méi)有從曹操集團得到實(shí)際利益時(shí)，儒家的正統觀(guān)念、父輩的立場(chǎng)與青年人的“正義感”，使其一度同情漢王朝的悲慘命運。司馬懿對父親惟命是從，其拒辟行為顯然不可能違背父意，恰恰是得到長(cháng)輩的支持才對。

值得注意的是，曹操兩次征辟司馬懿的前后，均發(fā)生了曹操集團打擊獻帝派的嚴重事件：其一，建安五年，國舅董承、長(cháng)水校尉種輯等人推翻曹操的未遂政變遭到了嚴厲鎮壓。其二，曹操于建安十三年殺了漢末名士領(lǐng)袖孔融。

這也應是導致司馬懿堅臥不起的時(shí)代背景。 天下有道則仕，無(wú)道則隱。

青年時(shí)期司馬懿有明顯的避世傾向。據《高士傳》記載，司馬懿二十多歲時(shí)，曾與大隱士胡昭關(guān)系密切。

然而，雖有做隱士的志向卻奈何不了曹操的嚴刑峻法，最后只得就范。建安十三年夏秋之際，赤壁之戰前夕，司馬懿入丞相府，融入了建安名士群體。

建安時(shí)期，曹操丞相府不僅是政治軍事中心，而且是名法思潮的策源地。經(jīng)過(guò)在丞相府長(cháng)達十二年的熏陶磨煉，司馬懿的政治立場(chǎng)與信仰發(fā)生了根本性轉變——由漢王朝的同情者轉變?yōu)闈h魏禪讓的主要策劃者，率直的青年儒生終于變成了“性深阻有若城府”的干練冷酷的名法派中年官僚，逐漸把儒學(xué)的“忠、信、仁、義”置諸腦后了。

6.司馬懿的故事作品生平作文

司馬懿（179年—251年9月7日），字仲達，河內郡溫縣孝敬里（今河南省焦作市溫縣）人。

三國時(shí)期魏國杰出的政治家、軍事家、戰略家，西晉王朝的奠基人。曾任職過(guò)曹魏的大都督、大將軍、太尉、太傅。

是輔佐了魏國三代的托孤輔政之重臣，后期成為掌控魏國朝政的權臣。善謀奇策，多次征伐有功，其中最顯著(zhù)的功績(jì)是兩次率大軍成功抵御諸葛亮北伐和遠征平定遼東。

對屯田、水利等農耕經(jīng)濟發(fā)展有重要貢獻。73歲去世，辭郡公和殊禮，葬于首陽(yáng)山。

謚號宣文；次子司馬昭封晉王后，追封司馬懿為宣王；司馬炎稱(chēng)帝后，追尊司馬懿為宣皇帝，廟號高祖。早年經(jīng)歷司馬懿司馬懿的高祖父司馬鈞為漢安帝時(shí)的征西將軍，曾祖父司馬量為豫章太守，祖父司馬雋為潁川太守，父親司馬防為京兆尹。

司馬防育有八子，因字中都有一個(gè)“達”字，當時(shí)號稱(chēng)司馬八達。晉武帝司馬炎詔書(shū)說(shuō)：“本諸生家，傳禮來(lái)久。”

司馬懿是司馬防的次子，少年時(shí)期就胸懷謀略。東漢末年，司馬懿生于亂世，“常慨然有憂(yōu)天下心”。

南陽(yáng)太守楊俊素以知人善任著(zhù)稱(chēng)，司馬懿二十歲前，楊俊曾見(jiàn)過(guò)他，說(shuō)他絕非尋常之子。尚書(shū)崔琰與司馬懿的兄長(cháng)司馬朗交好，曾對司馬朗說(shuō)：“你弟弟聰明懂事，做事果斷，英姿不凡，不是你所能比得上的。”

司馬懿少年時(shí)和著(zhù)名隱士胡昭關(guān)系很好。因與同郡的周生等人結怨而被謀害，胡昭知道后立刻涉險尋找，在崤山澠池之間找到周生一行，請求他們放過(guò)司馬懿，周生開(kāi)始不肯，但胡昭哭泣的誠意最終還是感動(dòng)了他，救下司馬懿。

建安六年（201年），郡中推舉他為計掾。時(shí)曹操正任司空，聽(tīng)到他的名聲后，派人召他到府中任職。

司馬懿見(jiàn)漢朝國運已微，不想在曹操手下，便借口自己有風(fēng)痹病，身體不能起居。曹操不信，派人夜間去刺探消息，司馬懿躺在那里，一動(dòng)不動(dòng)，像真染上風(fēng)痹一般。

建安十三年（208年），曹操為丞相以后，使用強制手段辟司馬懿為文學(xué)掾。曹操對使者說(shuō)，“若復盤(pán)桓，便收之”。

司馬懿畏懼，只得就職。曹操讓他與太子往來(lái)游處，歷任黃門(mén)侍郎、議郎、丞相東曹屬、丞相主簿等職。

而據《魏略》則記載，司馬懿好學(xué)，曹洪自以為才疏，想讓司馬懿去幫助他，司馬懿恥于和曹洪來(lái)往，假裝拄拐不去。曹洪記恨司馬懿，去跟曹操打小報告，曹操征召司馬懿，司馬懿立刻扔了拐杖去見(jiàn)曹操為其效命。

曹操逐漸察覺(jué)司馬懿“有雄豪志”，又發(fā)現他有“狼顧之相”，心里很忌諱。因此對曹丕說(shuō)，司馬懿不是甘為臣下的人，必會(huì )干預我們的家族之事。

但因曹丕和司馬懿關(guān)系很好，總是回護他，而得以無(wú)事，于是司馬懿勤于職守，廢寢忘食，遂使曹操安心。奇策善謀建安二十年（215年），曹操征討張魯，司馬懿隨軍。

他對曹操說(shuō)：“劉備用詭計俘虜劉璋，蜀中之人還未曾歸附他就又興兵爭奪江陵，這正是破劉的好機會(huì )。今若在漢中陳兵示威，益州就會(huì )震動(dòng)不安，再進(jìn)兵威逼，蜀兵勢必瓦解，趁這個(gè)好機會(huì )，事情是可以成功的。

圣人不能違時(shí)，也不能失時(shí)。”曹操說(shuō)：“人苦于不知足，既得隴右，復欲得蜀。”

未從其計。建安二十二年（217年），曹丕被封魏王太子。

建安二十四年（219年），司馬懿升任太子中庶子，佐助曹丕。時(shí)司馬懿“每與大謀，輒有奇策”，為曹丕所信任和重用，與陳群、吳質(zhì)、朱鑠并稱(chēng)“四友”。

此后，司馬懿更是常謀國事，多出奇策。不久，司馬懿轉為丞相軍司馬，建議屯田解決糧食問(wèn)題，得到曹操的采納。

他指出荊州刺史胡修粗暴，南鄉太守傅方驕奢，都不應駐守邊防，曹操未予重視。同年六月，劉備繼取漢中后，派孟達、劉封攻占漢中郡東部的房陵、上庸等地，勢力有所擴展。

七月，孫權欲攻合肥，魏軍大部調動(dòng)淮南防備吳軍。鎮守荊州的關(guān)羽，乘此機會(huì )率主力北攻荊襄。

圍魏將曹仁，水淹于禁七軍，斬龐德。胡、傅二人果然乘機降蜀。

一時(shí)間關(guān)羽聲勢“威震華夏”，因漢獻帝在許縣，距樊城很近，曹操感到威脅，為避關(guān)羽鋒芒，一度準備遷都黃河以北。司馬懿和曹椽蔣濟及時(shí)勸阻說(shuō)：“于禁被水軍所淹，不是戰守上的失誤，對于國家的大局并沒(méi)有大損失，為此而遷都，即是向敵人示弱，又會(huì )使淮河漢水一帶人心不穩；劉備、孫權外親內疏，現在關(guān)羽坐大，孫權必定更不高興，把這事告之孫權，使他牽制關(guān)羽，則樊城之圍自解。”

曹操從其計，孫權果然派呂蒙襲取公安，關(guān)羽被其俘殺。此戰利用孫、劉爭奪荊州的矛盾，充分運用外交謀略，坐收漁利，不僅挫敗關(guān)羽的強大攻勢，解除了樊城之圍，而且也使諸葛亮原定的一路向宛洛、一路出秦川的兩面鉗擊中原的計劃無(wú)法實(shí)現。

更重要的是破壞孫、劉聯(lián)盟，改變了當時(shí)的戰略格局，掌握了主動(dòng)權。之后曹操認為荊州遺民及在潁川屯田的軍民逼近南方寇賊，想把他們遷走。

司馬懿認為：“荊楚輕脫，易動(dòng)難安。關(guān)羽新破，諸為惡者藏竄觀(guān)望。

今徙其善者，既傷其意，將令去者不敢復還。”曹操聽(tīng)了他的建議，沒(méi)有移民。

之前藏竄逃亡者果然都復出歸化。延康元年（220年），曹操去世，朝野危懼，司馬懿管理喪葬諸事，內外肅然。

同年，曹丕即魏王位，司馬懿受封河津亭侯，轉丞相長(cháng)史。當時(shí)孫權正率軍向西。

朝臣們認為樊城、襄陽(yáng)缺乏糧，不能抵御吳軍。