關(guān)于司馬懿的作文開頭(我印象中的司馬懿作文800字)

1.我印象中的司馬懿 作文800字

司馬懿，字仲達(dá)，漢族，我個(gè)人認(rèn)為司馬懿是三國時(shí)期最杰出的政治家、軍事家。

黃初三年，曹丕大興水軍攻吳，命司馬懿留守“內(nèi)鎮(zhèn)外供軍資”臨行，下詔給司馬懿“吾深以后事為念，以委卿、曹參雖有戰(zhàn)功，而蕭何為重，使吾無西顧亡，不亦可乎！”后曹丕回師洛陽，又召對司馬懿說“吾撫軍當(dāng)總西事；吾西，撫軍當(dāng)總東事，在政治上為曹信賴，以后可以獨(dú)當(dāng)一面，并培養(yǎng)其治國理民的才干，增自己的勢力?！?/p>

一、等火燒大了，才去救火

孔明出師北伐，因戒懼司馬其人，故使人反間之計(jì)，廣貼布告，令魏主棄司馬不用，使兵敗如山倒，孟達(dá)更是為蜀漢內(nèi)應(yīng)，欲舉新城，（陪蜀入侵的總關(guān)口）投漢，如果孟達(dá)投蜀成功，魏國則無險(xiǎn)可守，內(nèi)外人心不安，惶惶不可終日。此時(shí)復(fù)起司馬懿為大將軍，八日揮軍而至，而孟達(dá)并無準(zhǔn)備殺孟達(dá)，而使內(nèi)外人心安定，孔明震懼。

我個(gè)人認(rèn)為魏蜀吳三國之間連年征戰(zhàn)，廣布間諜，魏主英明，而只因其流言，布告而下，最有大功的，可能是司馬有意為之，借托明反間之手，托病不出，觀望曹家的（或忠于曹魏）的人物的能力或躲避政敵發(fā)難，或等五人能抵抗蜀漢在表現(xiàn)自己的能力。

有幾件小事可能佐證我的猜想：

①反將孟達(dá)的子侄到司馬府中告密（當(dāng)時(shí)司馬懿并未復(fù)起）

②復(fù)位大將軍則立刻開展行動(dòng)，欲將發(fā)兵而克孟達(dá)。（對當(dāng)時(shí)的形勢了如指掌，知道魏國已無人可用，自己一定會再次啟用。）

③是他的一句話，托陛下洪福，旦夕不用吾，則魏國危矣。（除了他，誰也不能克敵制勝）

就像主人家中失了火，當(dāng)火勢不大你就去把火撲滅，主人家會認(rèn)為火不大，自己能搞定，不會有太大的獎(jiǎng)勵(lì)，可如果等到火勢很大了，主人怕大火奪走一切的時(shí)候，這時(shí)再出來救火，主人一定會非常感激，司馬懿就是等孔明把火燒大了，才出山救火的。

二、真假空城計(jì)

孔明在兵微將寡的情況下大開城門，司馬揮十萬雄兵而無寸進(jìn)，為世人所笑。

我認(rèn)為，司馬對蜀的戰(zhàn)略胸有成竹的，戰(zhàn)略上防守，戰(zhàn)役中固守魏國，地大物博，人才濟(jì)濟(jì)，蜀中地少人稀，孔明之外別無能者，孔明日夜操勞，時(shí)日無多，蜀對魏無太大的威脅，揮軍不進(jìn)，欲留孔明牽制自己的政敵和魏主，保持兵權(quán)和地位，這樣才能培養(yǎng)自己的勢力，而孔明知道司馬會用自己對付政敵，保持軍權(quán)，雙方都明白，用了一出空城計(jì)來迷惑世人。

三、“死諸葛嚇走活司馬”

孔明病故于軍，蜀軍人心不安，正是司馬成大功滅蜀之時(shí)，而為何被嚇走呢？我認(rèn)為司馬在朝中與軍中以成勢力與氣候，可魏主明睿，除去蜀國，可能成不世之功，而走兔死狗烹的路，司馬選擇了忍耐與等待，后果被奪權(quán)，可曹氏人中，人才凋零，都是志大才疏之人。

司馬懿“少有奇節(jié)，聰明多大略，博學(xué)洛聞，伏庸儒家”時(shí)曹操為司空之時(shí)，征司馬于府中在職，司馬不服其才，而因懼訣而起，曹操后來看出司馬能力超群，說他“鷹視，狼顧，不可擁兵權(quán)”被曹操所疑懼，為了不使人所疑，司馬選擇忍耐，等待、臣服，為了以后重用養(yǎng)成自己的勢力而努力，后利用孔明剪出對手為西晉王朝奠定基礎(chǔ)。

一千個(gè)人眼中，有一千個(gè)哈姆萊特，這是我眼中的司馬懿。

2.作文：我眼中的司馬懿 求大家?guī)蛶兔?00字左右,必須作文形式高分送

公元251年，72歲的司馬懿病死，十二年后司馬昭滅蜀，劉禪降。又兩年司馬炎篡位稱帝，建立晉朝。公元280年，司馬炎蕩平吳國，三國再次一統(tǒng)”在這一串報(bào)幕聲中新《三國》就這樣給“卡擦”了

新《三國》的最后幾集（確切的說后幾集應(yīng)該叫《司馬懿自傳之我的奮斗史》或是叫《諸葛亮——我所認(rèn)識的司馬懿》）完全是諸葛孔明與司馬仲達(dá)之間的二人轉(zhuǎn)，壓根沒東吳啥事

但看完新三國的后幾集（認(rèn)真觀看）現(xiàn)在我被司馬懿迷戀得走火入魔

這位可愛的司馬大伯集忠誠（效忠武帝輔佐文帝護(hù)衛(wèi)明帝——野心還沒膨脹至極）智慧（孟德孔明皆服之）勇敢（每次沖鋒都身先士卒）堅(jiān)韌（與孔明大叔對決屢敗屢戰(zhàn)）能屈能伸（忍孔明激將法相逼，十年磨劍亮劍出鞘覆曹魏）陰險(xiǎn)（氣死曹真誅殺曹爽）英雄相惜（在孔明雕像前的真情表露——比起曹操祭袁紹，孔明哭周瑜真情的多，至少我認(rèn)為是這樣）還有就是這位年過半百的老司馬與本劇重點(diǎn)推出的那位與貂蟬一樣美色與心機(jī)并重的絕色間諜靜姝上演的“流產(chǎn)生死戀”（老牛啃嫩草——憐香惜玉卻又痛下殺機(jī)）。

特別就是在司馬懿兵符被廢時(shí)眾將請?jiān)溉姂Q哭千里相送在上方谷四面火海全軍覆沒時(shí)鎮(zhèn)定自若（應(yīng)該不是裝的）心系部屬（令眾將投降蜀軍免死）與廣大戰(zhàn)友高唱：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！復(fù)為羽聲忼慨，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。” 看的偶內(nèi)牛滿面

司馬先帝真是夠man的，堂堂血肉之軀，仗劍保家衛(wèi)國安定天下（各歸其主，命啊），用兵如神（是蠻神的，孔明也是這么認(rèn)為的）此乃神人也又不失凡人兒女情長柔情似骨（在靜姝墓前留的是——淚）——（我好像是他的代言人了）

感謝那個(gè)胖導(dǎo)演所勾勒出來這樣一位晉宣帝

（以上全是本人YY觀點(diǎn)，如有不茍同或相悖觀點(diǎn)，鄙人愿受口誅筆伐，臭雞蛋相贈(zèng)）

3.評價(jià)歷史人物司馬懿的作文

除軍事方面外，司馬懿在魏明帝大修宮室之際他也加以勸諫，魏明帝駕崩后他奏請罷修宮室，雕玩物之人力，節(jié)用務(wù)農(nóng)，使天下欣賴。

識拔人才上，司馬懿從寒門中提拔了鄧艾、王基、州泰等人才，如虞預(yù)所說，經(jīng)略之才可謂遠(yuǎn)矣 。

經(jīng)濟(jì)上，司馬懿在上邽興屯田，京兆、天水、安南興冶鐵，穿成國渠，筑臨晉坡使雍涼足足食，并有余力供給關(guān)中不足。后來又大興屯田于淮北，穿廣槽渠，這些作為不但厚植了國力，也為日后統(tǒng)一華夏殿定基礎(chǔ)。

司馬懿在推廣屯田，特別是軍屯事業(yè)上有很大的建樹。約在建安二十三、四年，司馬懿由轉(zhuǎn)為丞相軍司馬后，向曹操建議：“昔箕子陳謀，以食為首。今天下不耕者蓋二十余萬，非經(jīng)國遠(yuǎn)籌也。雖戎甲未卷，自宜且耕且守?！辈懿傩兄?。魏國一時(shí)“務(wù)農(nóng)積谷，國用豐贍。”（《晉書·宣帝紀(jì)》）曹操采納這個(gè)建議僅兩年就駕崩了，在這樣短的時(shí)間內(nèi)要使軍屯走向正規(guī)，大規(guī)模的鋪開推行當(dāng)然是困難的。管理軍屯的主要官吏——度支中郎將、度支校尉、度支都尉等官員，都是在黃初年間（220—226年）設(shè)置的，說明軍屯走上正規(guī)是在曹丕時(shí)期。

曹魏軍屯推行很廣泛，但主要基地是設(shè)置在邊境駐軍地區(qū)，特別是在和吳、蜀的軍事對立地帶。曹魏和吳、蜀對立地帶的兩大軍屯基地的開創(chuàng)，都和司馬懿有關(guān)。

4.作文 詠司馬懿

[作文 詠司馬懿] 一談起司馬懿大家一定會想到在空城計(jì)中大敗與諸葛亮敗軍之將，很多人盲目中百諸葛亮，作文 詠司馬懿。而司馬懿遠(yuǎn)比諸葛亮聰明一百倍。

空城計(jì)中雖然敗于諸葛亮，很多人盲目崇拜諸葛亮。其實(shí)這場戰(zhàn)役是司馬懿勝于諸葛亮。司馬懿在魏國政敵很多。如果司馬懿這是殺了諸葛亮，那他就失去了利用價(jià)值。曹丕就要?dú)⑺?。曹操生前說過，只有司馬懿才能打敗諸葛亮。即要重用他也要防著他。虎視鷹眼不可付之兵權(quán)久違國家大禍。司馬懿為了自己的生命和自己的發(fā)展空間。何不放諸葛孔明一馬。正在司馬懿退兵時(shí)，諸葛亮對旁邊的大臣說。司馬懿對我了解得一清二楚。而我對他一無所知！說明諸葛亮自己承認(rèn)不如司馬懿。

諸葛亮在北伐時(shí)最怕的就是司馬懿，后來聽了馬謖的意見，用瑤言的方式使司馬懿被曹丕收了兵權(quán)。諸葛亮不敢與司馬懿正面交鋒，說明諸葛亮懼怕司馬懿和司馬懿打仗。有一次諸葛亮和司馬懿打仗，諸葛亮技窮。把一件女人穿的衣服送給司馬懿。想要刺激司馬懿。司馬懿生知諸葛亮沒了辦法，初中一年級作文《作文 詠司馬懿》。把女人穿的衣服穿在自己身上。這種大智如愚的精神是諸葛亮不能及的。諸葛亮身為一帶有名的軍師。用這種方法刺激司馬懿真是荒唐。假如諸葛亮是火司馬懿就是水，萬物相生相克，司馬懿總是諸葛亮克星。原本諸葛亮是主動(dòng)，而司馬懿出現(xiàn)是諸葛亮使諸葛亮變成被動(dòng)。諸葛亮死后蜀軍退出魏國使魏國絕出逢生！諸葛亮這個(gè)玩家，賠了本錢還賠了性命真是可悲?。∷抉R懿真是大智??！

司馬懿是歷史的神話，他使魏國決出逢生，戰(zhàn)爭從被動(dòng)成為主動(dòng)，這種神力諸葛亮能為嗎？難道司馬懿不比諸葛亮聰明一百倍嗎？

寧國市汪溪中學(xué)初一：葉胡寧

5.關(guān)于司馬懿的論文2000字的

《司馬懿的“隱士”情結(jié)》 建安六年（201年）冬，“司空”曹操給22歲的司馬懿下達(dá)了辟書（任命書）。

司馬懿借口患“風(fēng)痹”半身不遂而蒙混過去。建安十三年六月，曹操“晉升”丞相，再次辟司馬懿為幕僚。

也許事后曹操對司馬懿七年前的表演有所耳聞，這次曹操一面公開送辟書，一面派員秘密前往探查。司馬懿故技重演，再次高臥不起。

然而，大雨驟降，倉猝中，他竟忘了自己是個(gè)不能自理的風(fēng)痹病人，跳下床來奔向正在晾曬的書籍。這一幕恰巧被正在門外大樹下避雨的便衣官吏目睹。

曹操對司馬懿的陽奉陰違十分惱火，決定再下辟書，并命令執(zhí)行者：司馬懿若再敢耍花招，立予逮捕。 眾所周知，在曹魏政治史上，司馬懿是個(gè)野心勃勃的奪權(quán)高手。

而他在青年時(shí)代為了逃避仕途竟險(xiǎn)些入獄，豈不令人費(fèi)解？ 從司馬懿的家庭背景看，似乎不存在與曹操對立的因素。其父司馬防早在熹平三年（174年）任尚書右丞時(shí)，便推薦了二十歲的“孝廉”曹操為洛陽北部尉，給了這位宦官子弟公開與宦官專權(quán)劃清界限的機(jī)會——用五色棒擊斃了一批橫行京城的豪強(qiáng)，其中包括皇帝親信宦官蹇碩的叔父。

曹操對司馬防的薦舉一直懷著感激之情。四十二年后的建安二十一年五月，曹操為魏王后，專門將司馬防請到鄴都敘舊。

酒酣耳熱之際，曹操躊躇滿志，故意問：“孤今日可復(fù)作尉否？”司馬防的回答亦不失尊嚴(yán)：“昔舉大王時(shí)，適可作尉耳?！辈懿匍_懷大笑。

司馬懿的長兄司馬朗，自建安元年起便應(yīng)辟為曹操掾?qū)伲髞砉僦羶贾荽淌?，是建安時(shí)期曹操集團(tuán)的重要人物之一。生在這樣一個(gè)家庭，加入曹操政治集團(tuán)，似乎順理成章，但事實(shí)并非如此。

《晉書·宣帝紀(jì)》以儒家的忠君思想予以解釋：“伏膺儒教。漢末大亂，?？挥袘n天下心……帝知漢運(yùn)方微，不欲屈節(jié)曹氏。”

的確，司馬懿少年時(shí)代受過傳統(tǒng)的儒家教育。長兄司馬朗學(xué)術(shù)早熟，十二歲時(shí)便通過了國家的經(jīng)學(xué)考試，成為正式的朝廷命官郎中。

他深厚的經(jīng)學(xué)根柢，對司馬懿的成長也有重要影響。初平元年，司馬防被迫隨董卓遷都長安，年僅十九歲的司馬朗率全家逃離洛陽，輾轉(zhuǎn)于故鄉(xiāng)河內(nèi)溫縣與黎陽之間，與父親中斷聯(lián)系達(dá)七年之久，獨(dú)立擔(dān)負(fù)起撫育諸弟的責(zé)任。

司馬氏兄弟在長兄的教育下，在流亡中完成了儒家文化啟蒙，“博涉經(jīng)史，漢末喪亂，與兄弟處危亡之中，簞食瓢飲，而披閱不倦?！?建安初年，曹操面對周圍強(qiáng)大的割據(jù)勢力，對漢獻(xiàn)帝的“朝廷”采取以拉攏為主的方針，重建朝儀，恢復(fù)了各種制度，并大規(guī)模地征天下名士到朝任職。

出于共同需要，曹操集團(tuán)與以漢獻(xiàn)帝為旗幟的漢末名士這兩種政治力量，在建安初期一度尚能和平共處，直到建安五年，雙方的摩擦與沖突才趨于明朗化。 司馬防追隨漢獻(xiàn)帝多年，傳統(tǒng)觀念根深蒂固，自然傾向獻(xiàn)帝一派，這對其家人必然產(chǎn)生潛移默化的影響。

當(dāng)司馬懿本人還沒有從曹操集團(tuán)得到實(shí)際利益時(shí)，儒家的正統(tǒng)觀念、父輩的立場與青年人的“正義感”，使其一度同情漢王朝的悲慘命運(yùn)。司馬懿對父親惟命是從，其拒辟行為顯然不可能違背父意，恰恰是得到長輩的支持才對。

值得注意的是，曹操兩次征辟司馬懿的前后，均發(fā)生了曹操集團(tuán)打擊獻(xiàn)帝派的嚴(yán)重事件：其一，建安五年，國舅董承、長水校尉種輯等人推翻曹操的未遂政變遭到了嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓。其二，曹操于建安十三年殺了漢末名士領(lǐng)袖孔融。

這也應(yīng)是導(dǎo)致司馬懿堅(jiān)臥不起的時(shí)代背景。 天下有道則仕，無道則隱。

青年時(shí)期司馬懿有明顯的避世傾向。據(jù)《高士傳》記載，司馬懿二十多歲時(shí)，曾與大隱士胡昭關(guān)系密切。

然而，雖有做隱士的志向卻奈何不了曹操的嚴(yán)刑峻法，最后只得就范。建安十三年夏秋之際，赤壁之戰(zhàn)前夕，司馬懿入丞相府，融入了建安名士群體。

建安時(shí)期，曹操丞相府不僅是政治軍事中心，而且是名法思潮的策源地。經(jīng)過在丞相府長達(dá)十二年的熏陶磨煉，司馬懿的政治立場與信仰發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變——由漢王朝的同情者轉(zhuǎn)變?yōu)闈h魏禪讓的主要策劃者，率直的青年儒生終于變成了“性深阻有若城府”的干練冷酷的名法派中年官僚，逐漸把儒學(xué)的“忠、信、仁、義”置諸腦后了。

6.司馬懿的故事作品生平作文

司馬懿（179年—251年9月7日），字仲達(dá)，河內(nèi)郡溫縣孝敬里（今河南省焦作市溫縣）人。

三國時(shí)期魏國杰出的政治家、軍事家、戰(zhàn)略家，西晉王朝的奠基人。曾任職過曹魏的大都督、大將軍、太尉、太傅。

是輔佐了魏國三代的托孤輔政之重臣，后期成為掌控魏國朝政的權(quán)臣。善謀奇策，多次征伐有功，其中最顯著的功績是兩次率大軍成功抵御諸葛亮北伐和遠(yuǎn)征平定遼東。

對屯田、水利等農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。73歲去世，辭郡公和殊禮，葬于首陽山。

謚號宣文；次子司馬昭封晉王后，追封司馬懿為宣王；司馬炎稱帝后，追尊司馬懿為宣皇帝，廟號高祖。早年經(jīng)歷司馬懿司馬懿的高祖父司馬鈞為漢安帝時(shí)的征西將軍，曾祖父司馬量為豫章太守，祖父司馬雋為潁川太守，父親司馬防為京兆尹。

司馬防育有八子，因字中都有一個(gè)“達(dá)”字，當(dāng)時(shí)號稱司馬八達(dá)。晉武帝司馬炎詔書說：“本諸生家，傳禮來久。”

司馬懿是司馬防的次子，少年時(shí)期就胸懷謀略。東漢末年，司馬懿生于亂世，“?？挥袘n天下心”。

南陽太守楊俊素以知人善任著稱，司馬懿二十歲前，楊俊曾見過他，說他絕非尋常之子。尚書崔琰與司馬懿的兄長司馬朗交好，曾對司馬朗說：“你弟弟聰明懂事，做事果斷，英姿不凡，不是你所能比得上的?！?/p>

司馬懿少年時(shí)和著名隱士胡昭關(guān)系很好。因與同郡的周生等人結(jié)怨而被謀害，胡昭知道后立刻涉險(xiǎn)尋找，在崤山澠池之間找到周生一行，請求他們放過司馬懿，周生開始不肯，但胡昭哭泣的誠意最終還是感動(dòng)了他，救下司馬懿。

建安六年（201年），郡中推舉他為計(jì)掾。時(shí)曹操正任司空，聽到他的名聲后，派人召他到府中任職。

司馬懿見漢朝國運(yùn)已微，不想在曹操手下，便借口自己有風(fēng)痹病，身體不能起居。曹操不信，派人夜間去刺探消息，司馬懿躺在那里，一動(dòng)不動(dòng)，像真染上風(fēng)痹一般。

建安十三年（208年），曹操為丞相以后，使用強(qiáng)制手段辟司馬懿為文學(xué)掾。曹操對使者說，“若復(fù)盤桓，便收之”。

司馬懿畏懼，只得就職。曹操讓他與太子往來游處，歷任黃門侍郎、議郎、丞相東曹屬、丞相主簿等職。

而據(jù)《魏略》則記載，司馬懿好學(xué)，曹洪自以為才疏，想讓司馬懿去幫助他，司馬懿恥于和曹洪來往，假裝拄拐不去。曹洪記恨司馬懿，去跟曹操打小報(bào)告，曹操征召司馬懿，司馬懿立刻扔了拐杖去見曹操為其效命。

曹操逐漸察覺司馬懿“有雄豪志”，又發(fā)現(xiàn)他有“狼顧之相”，心里很忌諱。因此對曹丕說，司馬懿不是甘為臣下的人，必會干預(yù)我們的家族之事。

但因曹丕和司馬懿關(guān)系很好，總是回護(hù)他，而得以無事，于是司馬懿勤于職守，廢寢忘食，遂使曹操安心。奇策善謀建安二十年（215年），曹操征討張魯，司馬懿隨軍。

他對曹操說：“劉備用詭計(jì)俘虜劉璋，蜀中之人還未曾歸附他就又興兵爭奪江陵，這正是破劉的好機(jī)會。今若在漢中陳兵示威，益州就會震動(dòng)不安，再進(jìn)兵威逼，蜀兵勢必瓦解，趁這個(gè)好機(jī)會，事情是可以成功的。

圣人不能違時(shí)，也不能失時(shí)。”曹操說：“人苦于不知足，既得隴右，復(fù)欲得蜀?！?/p>

未從其計(jì)。建安二十二年（217年），曹丕被封魏王太子。

建安二十四年（219年），司馬懿升任太子中庶子，佐助曹丕。時(shí)司馬懿“每與大謀，輒有奇策”，為曹丕所信任和重用，與陳群、吳質(zhì)、朱鑠并稱“四友”。

此后，司馬懿更是常謀國事，多出奇策。不久，司馬懿轉(zhuǎn)為丞相軍司馬，建議屯田解決糧食問題，得到曹操的采納。

他指出荊州刺史胡修粗暴，南鄉(xiāng)太守傅方驕奢，都不應(yīng)駐守邊防，曹操未予重視。同年六月，劉備繼取漢中后，派孟達(dá)、劉封攻占漢中郡東部的房陵、上庸等地，勢力有所擴(kuò)展。

七月，孫權(quán)欲攻合肥，魏軍大部調(diào)動(dòng)淮南防備吳軍。鎮(zhèn)守荊州的關(guān)羽，乘此機(jī)會率主力北攻荊襄。

圍魏將曹仁，水淹于禁七軍，斬龐德。胡、傅二人果然乘機(jī)降蜀。

一時(shí)間關(guān)羽聲勢“威震華夏”，因漢獻(xiàn)帝在許縣，距樊城很近，曹操感到威脅，為避關(guān)羽鋒芒，一度準(zhǔn)備遷都黃河以北。司馬懿和曹椽蔣濟(jì)及時(shí)勸阻說：“于禁被水軍所淹，不是戰(zhàn)守上的失誤，對于國家的大局并沒有大損失，為此而遷都，即是向敵人示弱，又會使淮河漢水一帶人心不穩(wěn)；劉備、孫權(quán)外親內(nèi)疏，現(xiàn)在關(guān)羽坐大，孫權(quán)必定更不高興，把這事告之孫權(quán)，使他牽制關(guān)羽，則樊城之圍自解。”

曹操從其計(jì)，孫權(quán)果然派呂蒙襲取公安，關(guān)羽被其俘殺。此戰(zhàn)利用孫、劉爭奪荊州的矛盾，充分運(yùn)用外交謀略，坐收漁利，不僅挫敗關(guān)羽的強(qiáng)大攻勢，解除了樊城之圍，而且也使諸葛亮原定的一路向宛洛、一路出秦川的兩面鉗擊中原的計(jì)劃無法實(shí)現(xiàn)。

更重要的是破壞孫、劉聯(lián)盟，改變了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)略格局，掌握了主動(dòng)權(quán)。之后曹操認(rèn)為荊州遺民及在潁川屯田的軍民逼近南方寇賊，想把他們遷走。

司馬懿認(rèn)為：“荊楚輕脫，易動(dòng)難安。關(guān)羽新破，諸為惡者藏竄觀望。

今徙其善者，既傷其意，將令去者不敢復(fù)還?！辈懿俾犃怂慕ㄗh，沒有移民。

之前藏竄逃亡者果然都復(fù)出歸化。延康元年（220年），曹操去世，朝野危懼，司馬懿管理喪葬諸事，內(nèi)外肅然。

同年，曹丕即魏王位，司馬懿受封河津亭侯，轉(zhuǎn)丞相長史。當(dāng)時(shí)孫權(quán)正率軍向西。

朝臣們認(rèn)為樊城、襄陽缺乏糧，不能抵御吳軍。