工匠精神_關(guān)于工匠精神作文900字
有一些人,他們在我們的身邊默默無(wú)聞。只是盡心盡力地把自己想要做的事情做好。也許他們所在堅持的事情并沒(méi)有得到多少人的贊同和支持。但他們用他們的執著(zhù)撐起了一片屬于他們的不一樣的天空,而支撐他們的,就是讓人們動(dòng)容的工匠精神。
也許就在以前,它還是一個(gè)很少被人提起的詞。但這個(gè)詞語(yǔ)就和那些工匠一樣,默默無(wú)聞,卻漸漸地得到了別人的敬仰。每一個(gè)工匠心中的工匠精神都是不一樣的,但每一個(gè)工匠心中的工匠精神的基礎都是值得人們尊敬的持之以恒、精益求精。
在北京有一家修鋼筆店,店里的設備并不是很好。有很多人都問(wèn)過(guò)這家店的店主——一個(gè)年近90的老人,一個(gè)相同的問(wèn)題:“鋼筆在這個(gè)年頭已經(jīng)不時(shí)新了,你為什么要繼續留在這里呢。難道只是為了平均一年才有5個(gè)人光顧的生意?”剛開(kāi)始被問(wèn)時(shí),這個(gè)老人愣住了。也許在他心中工匠精神就是一個(gè)普普通通的精神,而這種精神已經(jīng)在他的心中根深蒂固了,對他來(lái)說(shuō)這根本就不需要解釋。他想了想說(shuō):“工匠精神就是持之以恒地把每一件小事做好、做細。我為的是我們中國的老工藝,我還要繼續堅持下去,這只是為了一種傳統工藝的延續。”
南京的云錦是舉世聞名的.。但在那華麗的背后要紡織者付出多少的心血和努力呢?如果要織一幅78厘米寬的錦緞,在它的織面上就有14000根絲線(xiàn),所有花朵圖案的組成就要在這14000根線(xiàn)上穿梭,從確立絲線(xiàn)的經(jīng)緯線(xiàn)到最后織造,整個(gè)過(guò)程如同給計算機編程一樣復雜而艱苦。這也許是常人所難以想象的,但對于那些執著(zhù)地,習慣于把每一件小事做到最完美的工匠們來(lái)說(shuō),這根本就不算什么。他們的腦海里只有一個(gè)念頭,“我們要把這項事業(yè)做好,讓云錦這傳統工藝一直傳承下去,并受到更多人的青睞。”
大國工匠們對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精。在這個(gè)被信息化覆蓋的快節奏城市。有人會(huì )笑他們傻。是啊,在這個(gè)時(shí)代,除了他們,誰(shuí)還會(huì )力求把每一件小事做好,并精心為此花費大量的時(shí)間呢?
在這個(gè)時(shí)代,很多人都追求著(zhù)速度,而不是質(zhì)量。而工匠們追求完美和極致,對精品有著(zhù)執著(zhù)的堅持和追求。為了獲得更多的財富,不知道從什么時(shí)候起,細節、堅持、做好這些美好的詞語(yǔ)被人們忽視了,淡忘了。但現在又有一些人發(fā)現了這美好精神的閃光,開(kāi)始宣揚他們。那些曾經(jīng)被人忘記的那些平凡的工匠們,再一次地得到了別人的關(guān)注。
工匠精神,這個(gè)平平凡凡的詞語(yǔ),在一個(gè)又一個(gè)工匠的心里傳遞著(zhù)。
關(guān)于工匠精神作文
說(shuō)到工匠,我們總會(huì )覺(jué)得“踏實(shí)”、“放下”,因為他們可以不被社會(huì )中整體的浮躁氛圍所帶動(dòng),為這社會(huì )帶來(lái)一抹清涼。以下內容是小編為您精心整理的關(guān)于工匠精神作文,歡迎參考!
“世界上的百年老店中,日本占三成”這樣的一則新聞吸引了我的眼球。我一直以為中國是對傳統老店保留較好的國家,為什么仍在營(yíng)業(yè)的老店竟不及日本?直到我了解到日本手藝人的“匠人精神”。山本醬油的第三代傳人山本太郎為了釀出最好的醬油竟用了一年時(shí)間去學(xué)習怎么制作最好的木桶。有人問(wèn)他這是不是浪費時(shí)間,他卻認為這是他對父輩們以及對顧客們的責任。這樣的精神在這個(gè)浮躁的社會(huì )中如同一縷清風(fēng),沁人心脾。
工匠的精神便是專(zhuān)注于眼前手下,踏踏實(shí)實(shí)地做好職責內的事。工匠從不關(guān)心自己的產(chǎn)品賣(mài)的價(jià)格,只關(guān)心人們覺(jué)得哪里還可以改進(jìn)。人的心思是有限的,不能用同樣的熱情去同時(shí)對待多件事情,工匠們便把自己的全部精力專(zhuān)注于手中的工件,心無(wú)旁騖,剩下的事情便交給別人。每個(gè)人如果都能有這樣的工匠那么只要分工明確社會(huì )便永遠不會(huì )混亂,但現在人們看到電影業(yè)賺錢(qián)快,于是不管是作家,歌手,出吃人全去當導演,最后只落得本職工作沒(méi)做好,電影口碑也很差的尷尬地步。
工匠精神的首要條件便是塌下心來(lái)。面前有很多條路時(shí),或許有的路看起來(lái)是捷徑,有的路看起來(lái)又長(cháng)又艱難,但你又怎么會(huì )知道這兩條路有著(zhù)相同的終點(diǎn)呢?我始終認為沒(méi)有努力是沒(méi)有結果的,沒(méi)有任何彎路是不用走的。孟劍鋒為了找到最合適的方法,嘗試了幾十種材料,推翻一套又一套的方案。如果沒(méi)有那些看似無(wú)用的嘗試又怎么會(huì )得到被外國賓客們爭先稱(chēng)贊的.成果。工匠們塌下心,不急求成,只為做出最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品的精神大概是我們這個(gè)社會(huì )中所有人都需要學(xué)習的。
說(shuō)到工匠,我們總會(huì )覺(jué)得“踏實(shí)”、“放下”,因為他們可以不被社會(huì )中整體的浮躁氛圍所帶動(dòng),為這社會(huì )帶來(lái)一抹清涼。
《論語(yǔ)》有這么一句話(huà):“無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達,見(jiàn)小利則大事不成”。何為“無(wú)欲速”,從生活角度,可稱(chēng)之為慢的生活態(tài)度;從工業(yè)角度,則強調的是一種專(zhuān)注、精細化的“匠人精神”。我們常聽(tīng)說(shuō),在瑞士有這么一群人,他們?yōu)榱俗?、3克重的陀飛輪上承載更精細的零部件,精雕細琢、精益求精;我們也曾耳聞,在古代有這么一群人,對工藝的要求一絲不茍,吹毛求疵。這便是匠人,一種把產(chǎn)品做到極致,把專(zhuān)注精神奉為圭臬,帶著(zhù)虔誠與向往的信徒,我想這也是時(shí)代的感召,世代的追求——于當下,更需倡導匠人精神。
倡導“匠人精神”是企業(yè)長(cháng)存的堅定基石。匠人精神是一種堅持不懈、持之以恒的執著(zhù)理念,古人常言:“貴有恒,何必三更眠五更起;最無(wú)益,莫過(guò)一日曝十日寒。“經(jīng)營(yíng)之圣”稻盛和夫先生的“六項精進(jìn)”,其中重要一點(diǎn)便是利他,不急功近利,不急功冒進(jìn),才讓其企業(yè)雖風(fēng)雨不停,仍屹立而不倒。與此相通,同仁堂堅守“炮制雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力”的信條,才能成其百年的基業(yè),長(cháng)盛不衰,堅若磐石,穩若泰山。
倡導“匠人精神”是產(chǎn)業(yè)升級的重要支柱。如急速的快車(chē)一樣,中國經(jīng)濟的發(fā)展正遭遇前所未有下行壓力,探尋新的經(jīng)濟支柱成了命運攸關(guān)的生死話(huà)題。在今年兩會(huì )上,主席高屋建瓴地提出供給側改革,可謂精準把脈,對癥下藥。而真正打開(kāi)供給側改革這扇緊閉大門(mén),則需握緊“工匠精神”的密碼。通過(guò)對互聯(lián)網(wǎng)的精耕細作,迎著(zhù)“互聯(lián)網(wǎng)+”的強大風(fēng)口,從提升企業(yè)生產(chǎn)專(zhuān)注度,到提升產(chǎn)品質(zhì)量美譽(yù)度,再到提升技術(shù)創(chuàng )新新高度,互聯(lián)網(wǎng)所實(shí)現的低端產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級,高端產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢再造,為“匠人精神”所實(shí)現的產(chǎn)業(yè)支撐提供了最好的示范。
倡導“匠人精神”是中華民族的精神脊梁。《莊子》記載:“庖丁為文惠君解牛。手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會(huì )”。庖丁解牛可謂隨心所欲,信手拈來(lái),然而庖丁卻言:“臣之所好者,道也;進(jìn)乎技矣”。可見(jiàn)其不在乎解牛之技,更在乎專(zhuān)注、精益之道的傳承。清朝魏源也如此說(shuō)道:“技可進(jìn)乎道,藝可通乎神”,可見(jiàn)精益求精的精神早已為人稱(chēng)道,更成為民族精神不可或缺的一部分。在功利主義盛行、浮躁之風(fēng)益盛的當下,我們更應讓這樣的“匠人精神”成為新時(shí)代民族精神的脊梁。
所謂:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽”,當社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展“亂花漸欲迷人眼”,當物轉星移“東風(fēng)夜放花千樹(shù)”,更應該做到“多聞數窮,守中歸一”,堅守“匠人”之道,這便是經(jīng)濟發(fā)展之道,社會(huì )進(jìn)步大道。
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