時(shí)評類(lèi)作文寫(xiě)作開(kāi)頭(時(shí)評類(lèi)作文開(kāi)頭怎么寫(xiě))
1.時(shí)評類(lèi)作文開(kāi)頭怎么寫(xiě)
首先需要給時(shí)評做出概念性的定義。顧名思義定位在‘時(shí)’字上。‘時(shí)’就是時(shí)事、時(shí)勢、時(shí)世、時(shí)政、時(shí)局、時(shí)弊，時(shí)評就是圍繞‘時(shí)’字作文章。按照這個(gè)定位，我們理解“時(shí)評”就是時(shí)事評論，時(shí)勢評論，時(shí)世評論，時(shí)政評論，時(shí)局評論，時(shí)弊評論，如果簡(jiǎn)而言之，也可以叫做時(shí)事評論。
寫(xiě)作時(shí)評首先要明白的是：既要充滿(mǎn)激情，又要富于理性。充滿(mǎn)激情就是時(shí)評的寫(xiě)作要如同天然氣和石油的井噴一樣，一沖九天，富于理性就是要以事實(shí)出發(fā)，理性對待，不能平空幻想。我們寫(xiě)文章，尤其是寫(xiě)時(shí)評類(lèi)的文章，總是因為我們在學(xué)習、生活、工作中，遇到了不吐不快的人、事、物、矛盾、問(wèn)題、現象等等，沒(méi)激情，無(wú)理性是寫(xiě)不出更寫(xiě)不好時(shí)評的。其實(shí)寫(xiě)作就是內心的釋放，寫(xiě)時(shí)評更是如此，樂(lè )則大笑，悲則大叫，憤則大罵。還有除激情之外，還需有理性，需要理智的分析，理性的判斷，理論的闡釋?zhuān)@是非常必要的。
2.時(shí)評類(lèi)作文開(kāi)頭怎么寫(xiě)
何為時(shí)評
時(shí)評”是“時(shí)事評論”與“時(shí)政評論”的略稱(chēng)，是針對現實(shí)生活中的重要問(wèn)題直接發(fā)表意見(jiàn)、闡述觀(guān)點(diǎn)、表明態(tài)度的新聞體裁。
“時(shí)評”可以取材于新聞報道，對新聞事件和人物發(fā)表議論，也可以就“身邊”事、“心頭”事發(fā)表意見(jiàn)，只要是關(guān)于當下的（現在進(jìn)行時(shí)）意見(jiàn)，就是“時(shí)評”。
幾種形式
時(shí)評寫(xiě)作，最重要的環(huán)節就是就事論事，就是對時(shí)事本身進(jìn)行直接的評論。一般有三種類(lèi)別，一是贊揚式，即對新聞中的人物、事件、工作方法等表示肯定，然后闡釋肯定的理由。二是批評式，即對新聞中的人物、事件、工作方法等進(jìn)行否定，然后從法律、道德等方面找出反對的依據。三是建議式，即提出自己對新聞事件中某個(gè)問(wèn)題的建設性意見(jiàn)。
基本特征
1、講究“時(shí)效性、針對性、準確性、說(shuō)理性、思想性”。尤其要注重準確性和說(shuō)理性。
2、在寫(xiě)法上，分為就事論事和就事論理兩類(lèi)。就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來(lái)評定是非得失，不要求作過(guò)多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進(jìn)行評議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據。就事論理，是對所評之事進(jìn)行具體深入分析，充分說(shuō)理，闡明一個(gè)道理，而不是停留在就事論事上，以達到“扶正祛邪，激濁揚清”的寫(xiě)作目的。
3、在命題上，具有開(kāi)放性，可以仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。
寫(xiě)作要求
1.選取恰當的當下新聞（話(huà)題鮮）
2.確定鮮明獨到的觀(guān)點(diǎn)（觀(guān)點(diǎn)辣）
3.搜集典型有力的論據（論據雜）
4.運用嚴密有趣的語(yǔ)言（語(yǔ)言趣）
3.時(shí)評的開(kāi)頭怎么寫(xiě)
新聞評論怎么寫(xiě) 三、新聞評論的格式寫(xiě)法 新聞評論的文體結構與其他新聞文體相比基本是一致的，它包括標題、導語(yǔ)、主體、結尾四個(gè)部分，而在具體寫(xiě)作新聞評論時(shí)，各個(gè)構成部分又有其獨特的寫(xiě)法。
1.引人注意的標題新聞評論的標題既可以標明論題的對象和范圍，也可以直接提出評論的觀(guān)點(diǎn)和主旨；總的要求是生動(dòng)活潑、言簡(jiǎn)意賅，使標題成為引人耳目的招牌。 首先，要巧用動(dòng)詞，強化動(dòng)詞在評論標題中的動(dòng)態(tài)感和鮮活感。
2005年 11月4日《經(jīng)濟日報》的評論《揚起企業(yè)品牌之帆》，這篇評論的標題用動(dòng)詞 "揚起"，既揭示出我國目前實(shí)施自主品牌的必要性，也展現了我國企業(yè)界創(chuàng )新品牌的信心與決心，給人以昂揚向上的感覺(jué)。其次，恰當使用修辭手段，以修辭的特有效果構成評論標題的生動(dòng)形象而又耐人尋味。
2005年8月23日《人民日報》的評論標題是《匹夫不可奪志國難見(jiàn)氣節》，運用了引用的修辭手段。最后，要合理調動(dòng)句式，肯定式陳述句的標題使觀(guān)點(diǎn)的揭示更加顯豁而又鮮明；否定式陳述句的標題能夠直接給受眾一個(gè)非常坦率的態(tài)度；疑問(wèn)句式的標題使受眾始終帶著(zhù)一種特定的懸念去思考。
《文化產(chǎn)業(yè)呼喚"中國創(chuàng )造"》，其標題運用肯定式陳述句，非常鮮明地揭示了媒體所要表達的一種態(tài)度和觀(guān)點(diǎn)；《不該誤讀"平民醫院，'）），雖用表面否定的句式卻表達了非常干脆的態(tài)度；《洋教材沖擊了我們什么？》，這一個(gè)帶著(zhù)問(wèn)號的標題首先就會(huì )給受眾留下懸念：誰(shuí)在用洋教材？到底怎么回事？帶著(zhù)種種謎團就會(huì )循文找答案了。依據評論的思想內容，善于調動(dòng)不同的句式，能夠造成一種特有的情感效果。
評論的標題寫(xiě)作方法不止這些。只要能吸引受眾、揭示評論的思想內容，就是好的評論標題。
新聞評論標題的寫(xiě)作原則追求有個(gè)性、有創(chuàng )新，這樣的評論標題才更具魅力。 2.富有懸念的導語(yǔ)新聞評論的導語(yǔ)，即開(kāi)頭部分、引論部分。
導語(yǔ)的設計應始終以受眾為著(zhù)眼點(diǎn)，總的要求是：要把最能吸引受眾興趣、最能引起受眾關(guān)注的事實(shí)、觀(guān)點(diǎn)或問(wèn)題放在前面。 （1）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出論題。
就是在新聞評論的開(kāi)頭直截了當地把評論的話(huà)題方向和大致內容交給受眾，使受眾在閱讀或觀(guān)看時(shí)能夠有一個(gè)明確的針對性和方向性。2005年10月27日《人民日報》的評論《教科書(shū)循環(huán)使用：有喜亦有憂(yōu)》，開(kāi)頭是："中小學(xué)生教科書(shū)循環(huán)使用在山東部分地區學(xué)校終于成為現實(shí)，教科書(shū)究竟怎樣循環(huán)，它的意義何在？為何總是'叫好不叫座'？日前，記者在山東進(jìn)行了采訪(fǎng)。
"開(kāi)篇提出的論題是教科書(shū)循環(huán)使用，而具體問(wèn)題有哪些呢？作者設下了三個(gè)連續性的疑問(wèn)作為懸念，使受眾帶著(zhù)問(wèn)題有針對性地去關(guān)注問(wèn)題的前因后果。 （2）開(kāi)宗明義，表明觀(guān)點(diǎn)。
這種導語(yǔ)方式，就是在新聞評論的開(kāi)頭首先把評論者的觀(guān)點(diǎn)或結論告訴受眾。這樣，使受眾順著(zhù)評論者的觀(guān)點(diǎn)，演繹作品的思想內容，在觀(guān)點(diǎn)明確的前提下尋求論據的翔實(shí)有力。
2005年12月23日《人民日報》發(fā)表的評論《多黨合作與構建和諧社會(huì )》，開(kāi)頭就直接提出了中心論點(diǎn)："構建社會(huì )主義和諧社會(huì )是一項重大的戰略任務(wù)。各民主黨派作為參政黨，應不斷加深對構建社會(huì )主義和諧社會(huì )重大意義的認識，在推進(jìn)和諧社會(huì )建設的實(shí)踐中發(fā)揮積極作用。
" （3）新聞事件，引出論題。以新聞事件為由頭，簡(jiǎn)要敘述該事件的經(jīng)過(guò)或特點(diǎn)，引出下文。
有時(shí)，事件在開(kāi)頭部分只是作為一個(gè)由頭而已，由此引出論題；有時(shí)，事件本身也是整篇評論評議的主體。評論《洋教材沖擊了我們什 么？》，其導語(yǔ)就是以一個(gè)簡(jiǎn)要的新聞事件作為評論由頭的："近日在北京舉行的小學(xué)科學(xué)教育國際研討會(huì )上決定，明年秋季，浙江省慈溪市實(shí)驗小學(xué)一年級新生要試用美國版本的科學(xué)教材，這所學(xué)校也將成為全國10所試用的實(shí)驗學(xué)校之一。
"浙江省慈溪市實(shí)驗小學(xué)一年級新生要試用美國版本的科學(xué)教材，這只是個(gè)話(huà)題引人的由頭和論題的切人點(diǎn)，而在正文中并沒(méi)有僅僅論述這所小學(xué)使用美國版教材的情況。新聞事件開(kāi)頭，新聞性更強，故事性也較強，容易促發(fā)受眾的興奮點(diǎn)，以吸引受眾對事件及相關(guān)話(huà)題的關(guān)注。
（4）交代背景，說(shuō)明動(dòng)因。在新聞評論的開(kāi)頭部分，先交代一下與評論話(huà)題相關(guān)的背景情況，能夠從新聞事件的背后揭示出評論本身的現實(shí)意義。
評論《揚起企業(yè)品牌之帆》，其開(kāi)頭是："在經(jīng)濟全球化和科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，激烈的市場(chǎng)競爭猶如波濤洶涌的大海，只有一支承載著(zhù)堅實(shí)的創(chuàng )新能力和扎實(shí)的知名品牌的強勢企業(yè)艦隊，才能夠展示國家競爭力、展示民族形象、展示經(jīng)濟實(shí)力，才能夠乘風(fēng)破浪，立足國內，走向世界；也只有擁有這樣一個(gè)完全自主知識產(chǎn)權和自主研發(fā)能力的優(yōu)勢品牌企業(yè)方陣，才能盡顯國家的昌盛，實(shí)現中華民族的偉大復興。"這一段作為導語(yǔ)，第一句就交代了目前企業(yè)品牌競爭的宏觀(guān)背景，即經(jīng)濟全球化、科技日新月異、激烈的市場(chǎng)競爭；背景本身也就蘊含了評論內容的意義和價(jià)值。
（5）樹(shù)起"靶子"，各個(gè)擊破。在批駁性新聞評論中，導語(yǔ)的開(kāi)頭可以先描述一種現象或擺出要駁論的對象，盡管導語(yǔ)中暫且不點(diǎn)破大機，但本論部分的系統論證做好了準備。
2005年11月1日《人民日報》發(fā)表陳家。
4.求時(shí)事政治作文好的開(kāi)頭和結尾
●16、也許你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅忍不拔。
終會(huì )成為參天大樹(shù)； 也許你只是一條涓涓小溪，然而只要鍥而不舍，。終會(huì )擁抱大海； 也許你只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個(gè)跟頭，終會(huì )翱翔藍天。
●17、當雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀(guān)望藍天白云之時(shí)，它已有了夢(mèng)想，那就是振翅九霄，與藍天搏擊，與白云共舞；當駿馬休憩于柵欄之中，昂首長(cháng)嘶之時(shí)，它也已有了夢(mèng)想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。 ●18、冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團火來(lái)取暖；暗夜無(wú)邊的時(shí)候，我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來(lái)取暖；前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來(lái)取暖……四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂(yōu)愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。
寒天冷日，讓我們用什么來(lái)溫暖迎風(fēng)而立的自己？留些真誠給自己取暖吧！ ●19、大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美；人生如果失去了真實(shí)的歷程，也就失去了意義。 ●20、一條幽徑，曲折迂回中總會(huì )激起心曠神怡的向往；一波巨瀾，潮起潮落時(shí)更能疊出驚心動(dòng)魄的鳴響；一個(gè)故事，遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼；一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。
參考資料： /Soft_Show.asp?SoftID=7558回答者： 羽羽小公主 - 見(jiàn)習魔法師 二級 2009-2-18 14:35 作文的開(kāi)頭（順德教研室） 賈寶玉在評論大觀(guān)園時(shí)說(shuō)過(guò)一句頗有見(jiàn)識的話(huà)：凡美，都必須“有自然之理，得自然之趣”。全國幾百萬(wàn)考生競技的高考作文要出眾，更是離不開(kāi)一個(gè)“理”和“趣”。
《高考》雜志收集和整理了近幾年的高考優(yōu)秀作文，發(fā)現可圈可點(diǎn)的地方很多，但無(wú)一不閃爍著(zhù)“機智”和“理趣”。單看看這些文章的開(kāi)頭和結尾就足以讓我們感到欣慰，獲得啟發(fā)。
我們把它們作一些歸類(lèi)獻給你，或許你也能從中得到借鑒。 一、先聲奪人看開(kāi)篇 開(kāi)篇最忌諱的是一下筆就給人離題的感覺(jué)，它直白地告訴閱卷老師作者沒(méi)有審準題意，作文評分就會(huì )大打折扣。
請看2004年廣東高考幾篇作文的開(kāi)頭。 例1《由語(yǔ)言與溝通想起》：“看花開(kāi)花落，云卷云舒。
初春明媚的陽(yáng)光，透露了夏日的氣息；盛夏繁茂的綠裝，昭示著(zhù)秋日的豐收；金秋累累的果實(shí)，昭示著(zhù)冬日的蕭瑟。四季輪回，秋去冬來(lái)，自然界萬(wàn)事萬(wàn)物各自演繹精彩。
倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴冬的洗禮，又怎能盼來(lái)初春的希望？我們的人類(lèi)社會(huì )也好比自然界，沒(méi)有了語(yǔ)言的聯(lián)系，沒(méi)有了共同的生活方式，又怎能將世界連成一個(gè)整體，搭起溝通的橋梁？”這個(gè)開(kāi)頭比喻失當，前面的比喻部分沒(méi)有在相似點(diǎn)上進(jìn)行很好地鋪墊。為什么這樣說(shuō)？語(yǔ)言與溝通是前提和結果的關(guān)系，而“綠裝”與“豐收”、“果實(shí)”與“蕭瑟”哪里存在這種關(guān)系呢？特別是“倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴冬的洗禮，又怎能盼來(lái)初春的希望”一句反問(wèn)更是無(wú)法接近話(huà)題。
例2《心靈互動(dòng)》：“大樹(shù)從不譏笑小草的弱小，小草雖然弱小，卻增添了草原的蒼綠；牡丹從不譏笑野花的樸素，野花雖然樸素，卻帶給大地無(wú)限生機。大樹(shù)與小草，牡丹與野花之所以能夠和諧共處，是因為它們之間有共同的語(yǔ)言，有了互相的溝通，有了心靈互動(dòng)。”
這個(gè)開(kāi)頭在往話(huà)題上靠攏的時(shí)候，同樣沒(méi)有找準相似點(diǎn)，顯得牽強附會(huì )。 例3《語(yǔ)言與溝通》：“語(yǔ)言是一棵小草，溝通則是一片綠陰；語(yǔ)言是一朵白云，溝通則是一片云彩；語(yǔ)言是一朵鮮花，溝通則是一片花海。”
這個(gè)開(kāi)頭將“語(yǔ)言”與“溝通”處理成個(gè)體與整體的關(guān)系，同樣是沒(méi)有理解兩者之間的聯(lián)系。 以上三例都是為了增加文采而通過(guò)比喻的方式切入話(huà)題的寫(xiě)法，這也是許多考生的慣常寫(xiě)法。
如果考生對于話(huà)題題意沒(méi)有準確的把握，一開(kāi)篇就上了岔道，就會(huì )嚴重影響得分。下面這個(gè)例子就比較準確、形象地說(shuō)明了語(yǔ)言的作用。
例4《溝通從語(yǔ)言開(kāi)始》：“語(yǔ)言是橋梁，溝通此岸與彼岸；語(yǔ)言是瀑布，溝通溪流與深潭；語(yǔ)言是彩虹，溝通天空與大地。只有語(yǔ)言得到準確的表達，溝通才能成功。
如果語(yǔ)言失誤，那就可能造成無(wú)法預料的后果。那怎樣才能使語(yǔ)言得到準確的表達，促進(jìn)溝通成功呢？” 所以，開(kāi)篇寫(xiě)得好不好，核心問(wèn)題還是在審題；審好題意破題時(shí)，先求準確，再求形象。
以下介紹開(kāi)篇的諸多方法。 1、引用名言名句 ①問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。
元好問(wèn)的確好問(wèn)，也很會(huì )問(wèn)。他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。
多少年來(lái)，有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣，各不相同。
西施說(shuō)：“愛(ài)情是工具。……” （《問(wèn)世間情為何物》） ②在中世紀的一個(gè)教堂里，一位圣者開(kāi)始了他的演講：“我之所以成為圣者，是因為我看破了錢(qián)財，我的就是大家的。”
悠悠歲月，彈指一揮。在跨世紀時(shí)的一所監獄里，一個(gè)小偷開(kāi)始了他的人生獨白：“我之所以會(huì )成為小偷，是因為我看破了錢(qián)財，大家的就是我的。”
（《圣者與小偷》） ③美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現。”今天，受這位富有創(chuàng )新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說(shuō)：“答案是普遍存在的，對于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”
許多時(shí)候，我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解。
5.怎樣寫(xiě)好時(shí)評類(lèi)作文
“時(shí)評類(lèi)”作文是一種新材料作文，這種作文選用社會(huì )關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題作為題目材料，要求考生貼緊材料有理性、有思想、有知識地表達自己的看法，具有較強的針對性、時(shí)效性、說(shuō)理性。
2009年高考江西卷的“圓明園獸首拍賣(mài)”、遼寧卷的“明星代言”兩道作文就屬于“時(shí)評類(lèi)”作文。這兩道“時(shí)評類(lèi)”作文題目的出現，贏(yíng)得了社會(huì )輿論的一致好評。
高考作文走向：
2008題目中給出一份關(guān)于青少年闖紅燈、公交車(chē)不讓座等行為的意見(jiàn)調查，請考生選擇一個(gè)角度作文。
2009.閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。513網(wǎng)上論壇。主題：明星代言。
2010
導 引
1、【主題探究】
(1)什么是時(shí)評？
提示：時(shí)評是指針對社會(huì )與時(shí)政發(fā)表評論的一種特殊的議論文（面對的是真實(shí)的情境，召喚的是真實(shí)的判斷）。通常的說(shuō)法，時(shí)評即時(shí)事評論，包括國際和國內。國際的姑且不論，國內的主要是關(guān)于時(shí)風(fēng)的評論。所謂時(shí)風(fēng)，既可以指一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣，也可以指一個(gè)時(shí)期、一時(shí)的風(fēng)氣。而風(fēng)氣，則指國風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)、官風(fēng)、民風(fēng)、行風(fēng)、學(xué)風(fēng)等等。
新華社總編輯何平給“新華時(shí)評”做的定位可資參考：“顧名思義定位在‘時(shí)’上。‘時(shí)’就是時(shí)事、時(shí)勢、時(shí)世、時(shí)政、時(shí)局、時(shí)弊，時(shí)評就是圍繞‘時(shí)’字作文章”。按照這個(gè)定位，我們理解“時(shí)評”就是“時(shí)事評論”“時(shí)勢評論”“時(shí)世評論”“時(shí)政評論”“時(shí)局評論”“時(shí)弊評論”，如果簡(jiǎn)而言之，也可以叫做“時(shí)事評論”。
6.怎樣寫(xiě)好時(shí)評類(lèi)材料作文
1、【主題探究】 （1）什么是時(shí)評？ 提示：時(shí)評是指針對社會(huì )與時(shí)政發(fā)表評論的一種特殊的議論文（面對的是真實(shí)的情境，召喚的是真實(shí)的判斷）。
通常的說(shuō)法，時(shí)評即時(shí)事評論，包括國際和國內。國際的姑且不論，國內的主要是關(guān)于時(shí)風(fēng)的評論。
所謂時(shí)風(fēng)，既可以指一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣，也可以指一個(gè)時(shí)期、一時(shí)的風(fēng)氣。而風(fēng)氣，則指國風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)、官風(fēng)、民風(fēng)、行風(fēng)、學(xué)風(fēng)等等。
新華社總編輯何平給“新華時(shí)評”做的定位可資參考：“顧名思義定位在‘時(shí)’上。‘時(shí)’就是時(shí)事、時(shí)勢、時(shí)世、時(shí)政、時(shí)局、時(shí)弊，時(shí)評就是圍繞‘時(shí)’字作文章”。
按照這個(gè)定位，我們理解“時(shí)評”就是“時(shí)事評論”“時(shí)勢評論”“時(shí)世評論”“時(shí)政評論”“時(shí)局評論”“時(shí)弊評論”，如果簡(jiǎn)而言之，也可以叫做“時(shí)事評論”。 （2）時(shí)評的主要特征是什么？ 提示：時(shí)的主要特征是“評”，就是評事，就事說(shuō)理，時(shí)評通常以時(shí)事為評論對象，針對著(zhù)一件具體的事來(lái)評說(shuō)。
（3）什么是“由頭”？ 提示：因為寫(xiě)時(shí)評要就事評事，所以時(shí)評需要把所評之“事”交代出來(lái)。這“事”是引發(fā)評論的緣由，所以稱(chēng)之為“由頭”。
2、【技法點(diǎn)擊】 （1）寫(xiě)時(shí)評的方法 一要學(xué)會(huì )就事論事。就是要求旗幟鮮明發(fā)表自己對某件事或某現象的看法，或褒或貶，或彈或贊，實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。
寫(xiě)時(shí)評，最需要的是集中精力對所評之昌”作出分析思考，形成自己的看法。評事可以有多種思，如評事的對錯，評事的成因，反思此事的教訓。
評“事”以不限于一點(diǎn)或一個(gè)角度上，可以多點(diǎn)或多角度，但需記，所評所說(shuō)，必須與所評之“事”密切相關(guān)，不能游離于“事”高談闊論。 二要為自己的評判寫(xiě)出分析和理由。
時(shí)評，不但要寫(xiě)出自己怎么看，還要寫(xiě)出自己這些看法的依據和理由。評事要言之有理、言之有據，才能評得文明，才能讓人心悅誠服，才能收到辨是非、明事理的效果。
能把看法說(shuō)清楚，又能將看法的依據和道理寫(xiě)深寫(xiě)透，這樣的時(shí)評才是好時(shí)評。評者，可以評，可以爭，也可以諫、可以諷、可以怨，可以嬉笑怒罵，甚至可以作楚狂之歌。
它時(shí)評不應該只是新聞的延展，它的主體態(tài)度可以更寬厚一些。 ①敘事議論不蔓不枝。
舉例新穎，最后一句分析回扣中心。確定一個(gè)中心句，并闡明確定中心句的依據。
②論點(diǎn)方面。要做到論點(diǎn)明確，一般有兩種方式：a開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，開(kāi)宗明義。
b卒章顯志，畫(huà)龍點(diǎn)睛。只有做到論點(diǎn)明確，才能有的放矢。
③論據方面。不去關(guān)注身邊最新的時(shí)事要聞，熱點(diǎn)的科技動(dòng)態(tài)等等，論據就不新穎，就做不到共性和個(gè)性相結合，時(shí)代性（時(shí)代精神）和歷史性（有新因素的歷史素材）相結合，點(diǎn)（詳寫(xiě)事例）和面（略寫(xiě)事例）相結合，敘議相結合，論據就不能為論點(diǎn)服務(wù)。
④論證方面，論證時(shí)必須敘議結合，即結合事例進(jìn)行分析。一般可以有以下幾種分析方法：因果分析法，假設分析法，條件分析法，意義分析法，比較分析法，辯證分析法。
做到敘議結合的論證才是有力的論證。 ⑤語(yǔ)言方面。
中學(xué)生議論語(yǔ)言處于一種“失語(yǔ)”狀態(tài)，沒(méi)有屬于自己的真的語(yǔ)言。真的語(yǔ)言，應該能讓人感覺(jué)到一個(gè)“鮮活”生命體存在。
作為中學(xué)生這個(gè)特殊年齡階段的群體，要有一種青春的氣勢，褒揚真善美，批判假惡丑。 ⑥行文要規范。
行文的規范指的是一篇文章大體上應該是第一部分是引證，也就是提出問(wèn)題的部分，最好在引證部分把觀(guān)點(diǎn)亮出來(lái)，不要再等到結尾再提。本論部分里面，應該把握幾點(diǎn)。
第一，用正面的事例來(lái)支撐觀(guān)點(diǎn)。第二用反面的事例，從另一個(gè)角度來(lái)證明自己的觀(guān)點(diǎn)。
第三除了正反事例以外，要聯(lián)系現在生活的實(shí)際。第四是深。
我們用正例、反例，聯(lián)系生活實(shí)際的情況下，要注意時(shí)評是說(shuō)理文，我們要說(shuō)清楚為什么，這是深層的要求，拿正例、反例和生活實(shí)際不斷和中心論點(diǎn)掛連起來(lái)。 （2）基本思路： 第一步：引述材料，擺出現象。
第二步：從現象中提取論述的觀(guān)點(diǎn)。 第三步：分析論證觀(guān)點(diǎn)。
提醒：要聯(lián)系實(shí)際，緊緊圍繞論點(diǎn)，運用各種論證方法 第四步：總結全文，提出倡議。 （3）例證分析 現象：近年來(lái)月餅的味兒有些變了。
（重點(diǎn)字詞“味兒”“變”）參考：中心論點(diǎn)是標題――月餅消費要講文明 重點(diǎn)分析“味兒變了”： 文章結尾：回應文章開(kāi)頭，并根據前面的現象和論證提出兩個(gè)務(wù)必：（1）勤儉節約；（2）艱苦奮斗號召。 （4）幾點(diǎn)要求 ①寫(xiě)作時(shí)評首先要明白的是：既要充滿(mǎn)激情，又要富于理性。
寫(xiě)時(shí)評沒(méi)有激情，溫吞水是不行的。充滿(mǎn)激情，就是時(shí)評的寫(xiě)作要如同天然氣和石油的井噴一樣，而不能是溫良恭儉讓?zhuān)蚴峭掏掏峦隆胪瓢刖偷模荒苁窍駭D牙膏、擠膠水一樣地硬從軟管里擠出來(lái)的。
那樣是寫(xiě)不出更寫(xiě)不好時(shí)評的。大凡我們寫(xiě)文章，尤其是寫(xiě)作時(shí)評一類(lèi)的文章，總是因為我們在學(xué)習、生活、工作中，遇到了不吐不快的人、事、物、矛盾、問(wèn)題、現象等等東西。
激情之外，還需有理性，需要理智的分析，理性的判斷，理論的闡釋?zhuān)@是非常必要的。時(shí)評說(shuō)到底還是講道理的文體，屬于議論文的范疇，就是要擺事實(shí)、講道理。
是動(dòng)之以情，曉之以理。否則，僅僅會(huì )抒情而不會(huì )講道理，難免要淪為濫情，或竟變成罵街似的謾罵文章。
在這里，分析說(shuō)理是時(shí)評的靈魂。
7.寫(xiě)一個(gè)有亮點(diǎn)的作文開(kāi)頭和結尾
1.開(kāi)頭：透過(guò)歷史的瞳孔，讓尊嚴對你輕聲低訴，訴說(shuō)塵封的記憶里不朽的精神，訴說(shuō)每一片感動(dòng)，訴說(shuō)每一價(jià)真情，訴說(shuō)歷史背后不泯的尊嚴。
結尾：站在歷史中傾聽(tīng)尊嚴的低訴，終于明了：冽冽朔風(fēng)中，不倒的是戰士手中的旗；冰天雪地中，不凍結的是愛(ài)國的心；滾滾黑煙中，不變的是世界人民的和平的尊嚴！ 評：開(kāi)頭用歷史的瞳孔這個(gè)獨特的視角點(diǎn)出尊嚴，又用三個(gè)排比很有氣勢；結尾從戰士個(gè)人上升到國家又上升到世界，升華了主題。 2.開(kāi)頭：上帝讓我們擁有了眼睛，體會(huì )到了光明；擁有了耳朵，聆聽(tīng)到了美好的聲音；擁有了嘴巴，傾訴出了心中的愛(ài)；擁有了心靈，體會(huì )出了世間的冷暖。
上帝也讓我們擁有了思維，但卻未告訴我們愛(ài)是什么！ 結尾：上帝雖然沒(méi)告訴我們愛(ài)是什么，但他卻給了我們證實(shí)愛(ài)的能力 評：先寫(xiě)上帝賜予我們的一切，但沒(méi)告訴我們什么是愛(ài)，吸引讀者繼續讀下去；結尾寫(xiě)出上帝給了我們詮釋愛(ài)的能力，又點(diǎn)了題，突出愛(ài)在我們身邊，我們有愛(ài)，即使上帝不給我們，我們也會(huì )用行動(dòng)去證明。 3.開(kāi)頭：古龍曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：微笑時(shí)可以應付一切的表情——冷漠、熱情、嘲諷、仇視、關(guān)懷、成功、失敗……確實(shí)，微笑可以使一切的困難迎刃而解，微笑是激勵人走向成功的一種力量。
結尾：在微笑中，鼓起勇氣，直面挫折；在微笑中，堅定信心，克服困難；在微笑中，伸出友愛(ài)之手，助人一臂之力，在微笑中，努力進(jìn)取，超越自我。有微笑在，成功還很難嗎？ 評：開(kāi)頭引用古龍的話(huà)，寫(xiě)出微笑的影響。
結尾用排比說(shuō)出在微笑中迎難而上會(huì )克服所有的難關(guān)，又修改了雪萊的名言，寫(xiě)道“有微笑在，成功還很難嗎？” 既突出主題又不失風(fēng)趣。 4.開(kāi)頭：當秋天送走最后一片深情的紅葉，當冬天褪去華麗的銀裝，我細數著(zhù)時(shí)間的掌紋······ 結尾：走過(guò)2008，我收獲的是一份喜悅，一份成熟。
評：開(kāi)頭結尾都很扼要，用時(shí)間的掌紋鋪墊很有意境，首尾很協(xié)調。 5.開(kāi)頭：一屋不掃者，何以?huà)咛煜拢磕切┎痪小靶」潯闭撸瞄L(cháng)我行我素或為我獨尊，以至于爽快之梯，有搭于別人墻上的嫌疑，一不留神，就因小“疵”而掩了大“玉”；而偉人之所以成為偉人，并不是天生的，而是他們注重細枝末節。
結尾：一滴水見(jiàn)太陽(yáng)，窺一斑而知全豹。小節相當于試紙，可以測出一個(gè)人的素質(zhì)與境界。
你的一言一行，一舉一動(dòng)都可以成為命運的偏旁部首。 評：從開(kāi)頭和結尾能開(kāi)出，文學(xué)功底很深厚，用掃一屋，掃天下，寫(xiě)出細節定成敗，結尾寫(xiě)細節是命運的偏旁部首很貼切，扣題。
6.開(kāi)頭：成長(cháng)是人一生中必經(jīng)的道路，可以走向成熟，通向成功；成長(cháng)是一個(gè)五彩斑斕的夢(mèng)，那么美麗、那么真實(shí)；成長(cháng)像是桌上的各種菜式，甜、酸、苦、辣應有盡有；成長(cháng)是痛苦中的淚水，也是初嘗成功的甜蜜。 結尾：路在腳下，我們唯一的選擇是走下去，一如當初我們從嬰孩成長(cháng)為現在的自己一樣。
讓我們邁出成長(cháng)的腳步吧！ 評：開(kāi)頭為排比段，比喻形象生動(dòng)，耐人尋味；結尾很有號召力，呼吁我們邁出成長(cháng)的腳步，走出一片屬于自己的海闊天空。7.開(kāi)頭：“我在母親的懷里，母親在小舟里，小舟在月明的大海里。”
淡淡中滲透著(zhù)嚴厲的氣息，這就是母親給我的愛(ài)。 結尾：展開(kāi)歷史長(cháng)卷，拂動(dòng)歷史煙塵，解讀母愛(ài)的纏綿，那時(shí)彷徨無(wú)依的心靈找到了棲息的家園…… 評：開(kāi)篇點(diǎn)題，寫(xiě)出我所擁有的母愛(ài)，結尾用三個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)出母愛(ài)的悠長(cháng)，纏綿，是心靈的依靠和寄托。
8.開(kāi)頭： 風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì )是鷗翔魚(yú)游的天水一色； 走出荊棘，前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。結尾：在這個(gè)世界上， 一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。
人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄！評：先用風(fēng)雨后見(jiàn)美景，荊棘后見(jiàn)夷路，登高后見(jiàn)山色，寫(xiě)出挫折是成功的煉金石；結尾寫(xiě)只要能夠經(jīng)得起困難的考驗，就不要輕易放棄。9.開(kāi)頭：熱愛(ài)是風(fēng)，“貧窮而能聽(tīng)到風(fēng)聲也是好的”。
熱愛(ài)是雨，“有情芍藥含春淚”。熱愛(ài)是土，俯身就能摳出一把，哪一把土壤里沒(méi)有先民的血汗和未來(lái)人的綠夢(mèng)呢？熱愛(ài)是云，仰首就能望到一片，哪一片云里沒(méi)落過(guò)孩子的向往和老人的憶念呢？ 結尾：因為熱愛(ài)，我們心存感激，因為熱愛(ài)，我們滿(mǎn)懷憂(yōu)憤；因為熱愛(ài)，我們甘于淡泊寧靜的日子；也因為熱愛(ài)，我們敢于金戈鐵馬去，馬革裹尸還。
忍辱負重的生，生是熱愛(ài)；大義凜然地死，死是熱愛(ài)；清清爽爽，認認真真地活著(zhù)，活著(zhù)又何嘗不是熱愛(ài)！ 評：開(kāi)頭和結尾均用排比段，很有韻律感。開(kāi)頭的比喻很形象生動(dòng)，比較恰當；結尾用生死的熱愛(ài)襯托出認真活著(zhù)又何嘗不是一種對生命的熱愛(ài)！10.開(kāi)頭：淡紫色的風(fēng)鈴掛在我的窗前，輕輕的扯出如天籟般清脆的聲響。
它充盈了整個(gè)房間，讓我的思緒也被帶到一個(gè)輕盈而美妙的地方。往事如碧水，靜靜的在那里流淌。
結尾：又是一陣清風(fēng)，風(fēng)鈴叮當作響。我頷首微思，甜蜜在遠方。
評：首尾都很美，很有意境。用風(fēng)鈴的鈴音拉動(dòng)我美好的思緒，陷入深深的回憶，結尾呼應開(kāi)頭，再次用風(fēng)鈴繼續那甜蜜的回憶。
不知道對你有沒(méi)有用，我盡力了。開(kāi)頭和結尾部分摘抄，有修改的部分。
希望對你有幫助。
8.寫(xiě)時(shí)評的例文
時(shí)評：學(xué)生抄襲作文 該反思的是誰(shuí) 前不久，第21屆上海市中學(xué)生作文競賽中，選取的814個(gè)樣本中，屬于全部或部分抄襲的文章竟達108篇，占總數的13.3%。
令人痛心的是，在初賽之前，每個(gè)學(xué)生都簽署了誠信聲明。 十個(gè)參賽中學(xué)生，竟然有一個(gè)在抄襲，這個(gè)數字是令人吃驚的。
誠然，抄作文錯在孩子，但其背后，不單是孩子的誠信問(wèn)題，還有更深層次的東西值得思考。 生活枯燥，寫(xiě)好作文缺“底子” 中學(xué)生作文寫(xiě)自己熟悉的生活才容易出彩，大部分人都知道這個(gè)道理。
可現在中學(xué)生的生活是什么樣的呢？提起這個(gè)話(huà)題，吳女士無(wú)奈地搖搖頭：“我女兒上高一，每天天蒙蒙亮就起床，晚上9點(diǎn)回來(lái)。禮拜六還要補課。
所有時(shí)間都被占用了。除了學(xué)習，就是吃飯睡覺(jué)。
生活一片蒼白。”其實(shí)，眼下絕大多數中小學(xué)生，都和吳女士的女兒一樣，每天重復著(zhù)這種緊張而單調的生活。
“生活是作文的源泉。生活積累較差，就缺少寫(xiě)好作文的‘底子’”。
同樣地，閱讀積累也是寫(xiě)好作文的重要素養。但由于時(shí)間寶貴，現在的學(xué)生讀文學(xué)作品很少，能讀一些經(jīng)典名著(zhù)是很奢侈的事。
王棟生透露：一些學(xué)校目光短淺，全力瞄準高考，竟然連語(yǔ)文教科書(shū)的配套讀本也不為學(xué)生訂，學(xué)生的文學(xué)閱讀量持續下降。近年，《語(yǔ)文課程標準》和一些省區的《考試說(shuō)明》開(kāi)列出學(xué)生閱讀經(jīng)典名著(zhù)的篇目，出發(fā)點(diǎn)很好，但在應試教育風(fēng)潮中，卻根本得不到保證。
我在某地和教師座談時(shí)，有教師提出：高考要考十部（篇）小說(shuō)，學(xué)生負擔太重，沒(méi)時(shí)間讀；專(zhuān)家們能不能編些教輔，讓學(xué)生多做做題，不要再讓學(xué)生去讀原作了。——高中語(yǔ)文教師竟然說(shuō)這樣的話(huà)，可見(jiàn)，在瘋狂的應試教學(xué)面前，教師也只有降低自我專(zhuān)業(yè)意識一條道可走！ 模版化教學(xué)，扼殺學(xué)生想像力 蕭先生的女兒回家，經(jīng)常不是背誦范文，就是按老師要求抄寫(xiě)一些好文章。
語(yǔ)文老師忠告孩子們說(shuō)：你們要記住這些范文，到考試時(shí)可以分類(lèi)型套用。如果你們想自由發(fā)揮，等考完試再說(shuō)。
對老師的做法，蕭先生也能理解。畢竟，他也希望女兒能考好一點(diǎn)，上個(gè)好學(xué)校。
他說(shuō)，女兒作文也不是很好，反正按套路走，保險。 沒(méi)想到的是，我省著(zhù)名兒童文學(xué)作家黃蓓佳對這種做法也并不反對。
她說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)中學(xué)里很盛行模版化教學(xué)，老師選出幾種類(lèi)型的好作文，讓學(xué)生背誦，碰到作文考試，就根據題目變通一下。高考這根指揮棒的力量太大了。
如果我的女兒在國內高考，她這樣做我也會(huì )認可。因為要在短時(shí)間內寫(xiě)上一篇很出色又得到閱卷老師認可的好作文，確實(shí)不容易。
不過(guò)，她認為，參加作文競賽，不是考試，就該放開(kāi)來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)出真實(shí)的生活和情感。 “目前中學(xué)作文教學(xué)應試化傾向比較嚴重，”王棟生說(shuō)，老師過(guò)早地按應試作文路數來(lái)教寫(xiě)作，“應試八股”成了金科玉律。
很多教師不由自主地以一番苦心去設置重重禁區，用種種束縛扼制學(xué)生們的思維：這種事“沒(méi)有意義”，不必寫(xiě)，那種題材“敏感”，不準寫(xiě)，這種表達方式有點(diǎn)消極，要來(lái)點(diǎn)“亮色”，那種話(huà)“太直率”，要“繞一繞”……有些學(xué)校能整學(xué)期不要學(xué)生寫(xiě)作文，只讀“高考佳作”，或只讓學(xué)生背范文，反正到時(shí)混個(gè)“切入分”就行了。寫(xiě)作能力一般的學(xué)生，只要會(huì )“臨陣磨槍”，注意一些基本問(wèn)題，即使基礎差，突擊一下，也能拿到基本分。
這正是當今中學(xué)作文教學(xué)的尷尬。 孩子之錯，根在大人 “關(guān)注未成年人，得在成年人身上找原因。”
《莫愁》總編馬建強是個(gè)教育專(zhuān)家，曾獲得中國青少年社會(huì )教育特別貢獻獎。他認為，中學(xué)生抄襲作文，既有內因，也有外因，與整個(gè)社會(huì )的大氛圍有關(guān)。
從中學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們沒(méi)有遵守誠信的諾言，這是他們自身的過(guò)錯。而從外因來(lái)說(shuō)，主要是成年人沒(méi)有創(chuàng )造好的環(huán)境。
首先，功利的應試教育，導致學(xué)生生活面狹窄，因而對以生活為表現對象的作文興趣不大。生活本身沒(méi)有內容，網(wǎng)絡(luò )與范文就成了學(xué)生生活的唯一“替代品”。
沒(méi)有實(shí)際生活，他們就只有模仿。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這種借鑒和模仿變得特別方便，不用動(dòng)手，直接“粘貼”就行了。
常常是“我最喜歡的……”、“我最高興的……”，無(wú)論哪種文體都很空泛，抄襲起來(lái)方便。假如，我們出題目，換成“江東門(mén)紀念館開(kāi)放第一天”、“秦淮河污染之我見(jiàn)”等等，沒(méi)有現成的文章，他到哪里去抄呢？學(xué)生必須自己去觀(guān)察，去了解情況，然后發(fā)表自己的意見(jiàn)，這種題目不僅鍛煉語(yǔ)言表現能力，還鍛煉學(xué)生學(xué)習和研究的能力。
還有，我們的作文評價(jià)也很成問(wèn)題。老師一般不能接受學(xué)生對真實(shí)事件的描述。
比如，學(xué)生如實(shí)寫(xiě)出心里話(huà)：我的生活很乏味。老師肯定說(shuō)你“瞎寫(xiě)”。
參觀(guān)江東門(mén)紀念館，老師一定要孩子得出“落后就要挨打”的感受，玩了一趟玄武湖，就一定得發(fā)出“熱愛(ài)祖國大好山河”的情感。這就等于鼓勵孩子說(shuō)假話(huà)。
因為很多時(shí)候，孩子并沒(méi)有那樣深刻的想法。
9.高中時(shí)評類(lèi)的作文格式大概是怎樣的
怎樣寫(xiě)好時(shí)評寫(xiě)作指導 時(shí)評類(lèi)文章革故鼎新，針砭時(shí)弊，激濁揚清，觀(guān)點(diǎn)鮮明，嬉笑怒罵，語(yǔ)言辛辣，講出了老百姓的心里話(huà)，所以深受讀者喜愛(ài)。
作為中學(xué)生，學(xué)寫(xiě)時(shí)評，不僅能開(kāi)闊眼界，訓練語(yǔ)言表達能力，提高思辨能力，還能積累素材，為今后寫(xiě)好議論文打下堅實(shí)的基礎。 中學(xué)生如何學(xué)寫(xiě)時(shí)評呢？ 首先要克服畏懼心理。
對熱點(diǎn)事件，只要把自己的想法用文字表達出來(lái)，那就是時(shí)評。看看，就這么容易！ 動(dòng)筆之前，要學(xué)會(huì )篩選新聞。
一要“新鮮”。只有選取新近發(fā)生的事件進(jìn)行評說(shuō)，讀者才愿意看。
二要有“亮點(diǎn)”。即所選的新聞要有與眾不同之處，或是重大事件，或是稀奇古怪的事，要能吸引人。
三要選自己熟悉的、有話(huà)可說(shuō)的。新聞包括時(shí)政、法律、經(jīng)濟、民生、教育等眾多領(lǐng)域，自己熟悉哪類(lèi)知識，一般就選哪類(lèi)新聞，這樣才有話(huà)可說(shuō)，才能說(shuō)到點(diǎn)子上。
時(shí)評寫(xiě)作，最重要的環(huán)節就是提煉觀(guān)點(diǎn)。一般有三種思路，一是贊揚式，即對新聞中的人物、事件、工作方法等表示肯定，然后闡釋肯定的理由。
二是批評式，即對新聞中的人物、事件、工作方法等進(jìn)行否定，然后從法律、道德等方面找出反對的依據。三是建議式，即提出自己對新聞事件中某個(gè)問(wèn)題的建設性意見(jiàn)。
追根溯源，我國最早的“時(shí)評”，大致相當于現在報紙上的“短評”或“編后”，是言論中的輕騎兵。它抓住當天報上的一則新聞，題目具體，一事一議，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，長(cháng)則二百來(lái)字，短則幾十字。
“時(shí)評”大量且集中地出現，是在1904年6月12日由狄楚青創(chuàng )辦于上海的《時(shí)報》上。這張近代有影響的全國性日報，獨樹(shù)一幟地配合新聞，專(zhuān)設“時(shí)評”欄，每日數篇，短小靈活，馳騁自如。
據復旦大學(xué)教授李良榮考證：從歷史淵源上說(shuō)，時(shí)評是把《史記》中每一篇傳記后面的一段評論即“太史公曰”、《聊齋志異》中有些故事后面的一段評論即“異史氏曰”單獨劃出來(lái)，并加以改造，使之獨立成篇。它十分清楚地顯示出報紙文體對中國傳統文學(xué)的揚棄過(guò)程。
在《時(shí)報》之前，梁?jiǎn)⒊群笤谌毡緳M濱創(chuàng )辦并主編《清議報》、《新民叢報》，創(chuàng )時(shí)事短評欄目。《清議報》自第26期起，就創(chuàng )設了時(shí)評性的“國聞短評”專(zhuān)欄，一直維系到《新民叢報》，專(zhuān)門(mén)刊載針對當前時(shí)局或某些熱點(diǎn)問(wèn)題發(fā)表見(jiàn)解的短評、時(shí)評。
時(shí)評除了反映社會(huì )輿論和基本民意之外，時(shí)評中常常會(huì )夾雜了許多解決問(wèn)題的更好思路，它可以為政府聽(tīng)取民意、改進(jìn)工作服務(wù)。時(shí)下，時(shí)評已成當下傳媒上一種重要文體，它能包容不同觀(guān)點(diǎn)的交鋒、能承載百姓的聲音、能讓各種聲音都有表達渠道。
其紅火和興旺無(wú)疑是政治開(kāi)明、社會(huì )和諧、媒體進(jìn)步的表現。讓我們關(guān)注社會(huì )、關(guān)注民生，寫(xiě)出有價(jià)值的時(shí)評吧！預習·導引1、【主題探究】（1）什么是時(shí)評？提示：時(shí)評是指針對社會(huì )與時(shí)政發(fā)表評論的一種特殊的議論文（面對的是真實(shí)的情境，召喚的是真實(shí)的判斷）。
通常的說(shuō)法，時(shí)評即時(shí)事評論，包括國際和國內。國際的姑且不論，國內的主要是關(guān)于時(shí)風(fēng)的評論。
所謂時(shí)風(fēng)，既可以指一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣，也可以指一個(gè)時(shí)期、一時(shí)的風(fēng)氣。而風(fēng)氣，則指國風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)、官風(fēng)、民風(fēng)、行風(fēng)、學(xué)風(fēng)等等。
新華社總編輯何平給“新華時(shí)評”做的定位可資參考：“顧名思義定位在‘時(shí)’上。‘時(shí)’就是時(shí)事、時(shí)勢、時(shí)世、時(shí)政、時(shí)局、時(shí)弊，時(shí)評就是圍繞‘時(shí)’字作文章”。
按照這個(gè)定位，我們理解“時(shí)評”就是“時(shí)事評論”“時(shí)勢評論”“時(shí)世評論”“時(shí)政評論”“時(shí)局評論”“時(shí)弊評論”，如果簡(jiǎn)而言之，也可以叫做“時(shí)事評論”。（2）時(shí)評的主要特征是什么？提示：時(shí)的主要特征是“評”，就是評事，就事說(shuō)理，時(shí)評通常以時(shí)事為評論對象，針對著(zhù)一件具體的事來(lái)評說(shuō)。
（3）什么是“由頭”？提示：因為寫(xiě)時(shí)評要就事評事，所以時(shí)評需要把所評之“事”交代出來(lái)。這“事”是引發(fā)評論的緣由，所以稱(chēng)之為“由頭”。
2、【技法點(diǎn)擊】（1）寫(xiě)時(shí)評的方法一要學(xué)會(huì )就事論事。就是要求旗幟鮮明發(fā)表自己對某件事或某現象的看法，或褒或貶，或彈或贊，實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。
寫(xiě)時(shí)評，最需要的是集中精力對所評之昌”作出分析思考，形成自己的看法。評事可以有多種思，如評事的對錯，評事的成因，反思此事的教訓。
評“事”以不限于一點(diǎn)或一個(gè)角度上，可以多點(diǎn)或多角度，但需記，所評所說(shuō)，必須與所評之“事”密切相關(guān)，不能游離于“事”高談闊論。二要為自己的評判寫(xiě)出分析和理由。
時(shí)評，不但要寫(xiě)出自己怎么看，還要寫(xiě)出自己這些看法的依據和理由。評事要言之有理、言之有據，才能評得文明，才能讓人心悅誠服，才能收到辨是非、明事理的效果。
能把看法說(shuō)清楚，又能將看法的依據和道理寫(xiě)深寫(xiě)透，這樣的時(shí)評才是好時(shí)評。評者，可以評，可以爭，也可以諫、可以諷、可以怨，可以嬉笑怒罵，甚至可以作楚狂之歌。
它時(shí)評不應該只是新聞的延展，它的主體態(tài)度可以更寬厚一些。①敘事議論不蔓不枝。
舉例新穎，最后一句分析回扣中心。確定一個(gè)中心句，并闡明確定中心句的依據。
②論點(diǎn)方面。要做到論點(diǎn)明確，一般有兩種方式：a開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，開(kāi)宗明義。
b卒章顯志，畫(huà)龍點(diǎn)睛。只有做到論點(diǎn)明確，才能有的放矢。
③論據方面。不去關(guān)注身邊最新的時(shí)。
