唐·杜牧《過(guò)華清宮絕句》 長(cháng)安回望繡成堆, 山頂千門(mén)次第開(kāi)。
一騎紅塵妃子笑, 無(wú)人知是荔枝來(lái)。 【注釋】 一名官差騎著(zhù)驛馬,風(fēng)馳電掣般疾奔而來(lái),身后揚起一團團 紅塵,把荔枝送到黃帝和貴妃避暑的華清宮。
嗜食荔枝的楊貴妃 嘗著(zhù)鮮美清涼的荔枝,嫣然而笑。可外人誰(shuí)能想到,那奔馳的驛 馬是為了進(jìn)呈荔枝而來(lái)。
驛馬匆匆,人們以為是在傳送國家大事,又有誰(shuí)知道那些奔 波只是為了給妃子送荔枝。詩(shī)人將這兩個(gè)鏡頭巧妙地組合在一起, 揭露黃帝為寵愛(ài)妃子而無(wú)所不為的荒唐,鞭撻了唐朝統治者驕奢 淫逸的生活。
朝天子 詠喇叭 喇叭,嗩哪,曲兒小,腔兒大。來(lái)往官船亂如麻,全仗你抬身價(jià)。
軍聽(tīng)了軍愁,民聽(tīng)了民怕,哪里去辨仕么真共假?眼見(jiàn)得吹翻了這家,吹傷了那家,只吹得水盡鵝飛罷。 【譯文】 喇叭鎖哪嗚嗚哇哇,曲兒小來(lái)腔兒大。
官船來(lái)往亂如麻,全憑你來(lái)抬聲價(jià)。軍人聽(tīng)了軍人愁,百姓聽(tīng)了百姓怕。
能到哪里去分真和假?眼睜睜吹翻了這家,吹傷了那家,只吹得江水枯竭鵝飛罷! 【簡(jiǎn)析】 我們知道這首小令是詩(shī)人目睹了往來(lái)于運河之上的宦官的種種惡行后的借題發(fā)揮之作,顯然是有所寄托。現在的問(wèn)題是這種寄托是否成功。
喇叭和宦官不同類(lèi),但喇叭的“曲兒小腔兒大”與宦官的“本事小來(lái)頭大_卻有共同點(diǎn),于是作品在物與人之間找到共性,作者實(shí)際上是比照著(zhù)宦官的嘴臉詠喇叭的:以吹(虛張聲勢)為特征,是官方害民的幫兇,到處作威作福,惹得軍民共忿,直到吹得天昏地暗、江山動(dòng)搖。作者在對宦官害民的現實(shí)黑暗進(jìn)行揭露的同時(shí),也向最高統治者發(fā)出警告,其批判鋒芒是很尖銳的。
所以說(shuō)這首小令的思想內涵是豐富而深刻的。 通讀全篇,我們明顯地感覺(jué)到它不是為詠物而詠物,對現實(shí)社會(huì )的深刻洞察,強烈的感情色彩,分明在傳達一種反抗的呼聲,而這些思想內涵都包融在詠物之中。
作品分明在批判宦官害民,但終于沒(méi)有點(diǎn)破,結論留待讀者思而得之,既痛快淋漓又含蓄有力,這就是“不即不離”。 江南春 杜牧 千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。 [譯文] 千里遼闊的江南鶯啼燕語(yǔ),綠葉映襯紅花,處處春意濃,水鄉山城,酒店前的小旗迎風(fēng)輕輕擺動(dòng)。
啊,昔日南朝建造的一座座寺廟,如今都隱現在一片迷茫的煙雨之中。 這首詩(shī)表現了詩(shī)人對江南景物的贊美與神往。
但有的研究者提出了“諷刺說(shuō)”,認為南朝皇帝在中國歷史上是以佞佛著(zhù)名的,杜牧的時(shí)代佛教也是惡性發(fā)展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是諷刺。其實(shí),解詩(shī)首先應該從藝術(shù)形象出發(fā),而不應該作抽象的推論。
杜牧反對佛教,并不等于對歷史上遺留下來(lái)的佛寺建筑也一定討厭。他在宣州,常常去開(kāi)元寺等處游玩。
在池州也到過(guò)一些寺廟,還和僧人交過(guò)朋友。著(zhù)名的詩(shī)句,象“九華山路云遮寺,青弋江邊柳拂橋”,“秋山春雨閑吟處,倚遍江南寺寺樓”,都說(shuō)明他對佛寺樓臺還是欣賞流連的。
當然,在欣賞的同時(shí),偶而浮起那么一點(diǎn)歷史感慨也是可能的。 桂枝香 王安石 登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。
千里澄江似練,翠峰如簇。征帆去棹殘陽(yáng)里,背 西風(fēng)、酒旗斜矗。
彩舟云淡,星河鷺起,畫(huà)圖難足。 念往昔、繁華競逐,嘆門(mén)外樓頭,悲恨相緒。
千古憑高對此,漫嗟榮辱。六朝舊事隨 流水,但寒煙芳草凝綠。
至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,后庭遺曲 【簡(jiǎn)析】 詞人在金陵勝地,登高望遠,便興起了滿(mǎn)懷愁緒:日月之遷流, 仕途之坎坷,家國之憂(yōu)患,人生之苦辛,涌凝筆端,寫(xiě)成了名 篇佳作,歷久長(cháng)新,此等例真是舉之不盡,而王安石的這一闋 《桂枝香》,實(shí)為個(gè)中翹楚。 全詞開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,寫(xiě)作者南朝古都金陵勝地,于一個(gè)深秋的傍晚,臨江攬勝,憑高吊古。
他雖以登高望遠為主題,卻是以故國晚秋為眼目。“正”、“初”、“肅”三個(gè)字逐步將其主旨點(diǎn)醒。
以下兩句,借六朝謝家名句“解道‘澄江凈如練’,令人長(cháng)憶謝玄暉”之意,點(diǎn)化如同已出。即一個(gè)“似練”,一個(gè)“如簇”,形勝已赫然而出。
然后專(zhuān)寫(xiě)江色,縱目一望,只見(jiàn)斜陽(yáng)映照之下,數不清的帆風(fēng)檣影,交錯于閃閃江波之上。細看凝眸處,卻又見(jiàn)西風(fēng)緊處,那酒肆青旗高高挑起,因風(fēng)飄拂。
帆檣為廣景,酒旗為細景,而詞人之意以風(fēng)物為導引,而以人事為著(zhù)落。一個(gè)“背”字,一個(gè)“矗”字,用得極妙,把個(gè)江邊景致寫(xiě)得栩栩如生,似有生命其中。
寫(xiě)景至此,全是白描,下面有所變化。“彩舟”、“星河”兩句一聯(lián),頓增明麗之色。
然而詞拍已到上片歇處,故而筆亦就此斂住,以“畫(huà)圖難足”一句,抒贊美嗟賞之懷,頗有大家風(fēng)范。“彩舟云淡”,寫(xiě)日落之江天:“星河鷺起”,狀夕夜之洲渚。
下片另?yè)Q一幅筆墨,感嘆六朝皆以荒淫而相繼亡覆的史實(shí)。寫(xiě)的是悲恨榮辱,空貽后人憑吊之資;往事無(wú)痕,唯見(jiàn)秋草凄碧,觸目驚心而已。
“門(mén)外樓頭”,用杜牧《臺城曲》句加以點(diǎn)染,亦簡(jiǎn)凈有力。 詞至結語(yǔ),更為奇妙,詞人寫(xiě)道:時(shí)至今日,六朝已遠,但其遺曲,往往猶似可聞。
此處用典。“商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》!”此唐賢小杜于“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家”時(shí)所吟之名句,詞人復加運用,便覺(jué)尺幅千里,饒有有余不盡。
1.商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。
此句出自《泊秦淮》,唐代文學(xué)家杜牧的詩(shī)作。此詩(shī)是詩(shī)人夜泊秦淮時(shí)觸景感懷之作,前半段寫(xiě)秦淮夜景,后半段抒發(fā)感慨,借陳后主(陳叔寶)因追求荒淫享樂(lè )終至亡國的歷史,諷刺那些不從中汲取教訓而醉生夢(mèng)死的晚唐統治者,表現了作者對國家命運的無(wú)比關(guān)懷和深切憂(yōu)慮的情懷。全詩(shī)寓情于景,意境悲涼,感情深沉含蓄,語(yǔ)言精當錘煉,藝術(shù)構思頗具匠心,寫(xiě)景、抒情、敘事有機結合,具有強烈的藝術(shù)感染力。
2.《憫農二首》
四海無(wú)閑田,農夫猶餓死。
誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?
此兩句出自《憫農二首》是唐代詩(shī)人李紳的組詩(shī)作品。這組詩(shī)深刻地反映了中國封建時(shí)代農民的生存狀態(tài)。第一首詩(shī)具體而形象地描繪了到處碩果累累的景象,突出了農民辛勤勞動(dòng)獲得豐收卻兩手空空、慘遭餓死的現實(shí)問(wèn)題;
第二首詩(shī)描繪了在烈日當空的正午農民田里勞作的景象,概括地表現了農民終年辛勤勞動(dòng)的生活,最后以“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”這樣近似蘊意深遠的格言,表達了詩(shī)人對農民真摯的同情之心。
3.本自同根生,相煎何太急?
此句出自《七步詩(shī)》,是三國時(shí)期魏國詩(shī)人曹植的一首詩(shī)。這首詩(shī)用同根而生的萁和豆來(lái)比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆來(lái)比喻同胞骨肉的哥哥曹丕殘害弟弟,表達了對曹丕的強烈不滿(mǎn),生動(dòng)形象、深入淺出地反映了封建統治集團內部的殘酷斗爭和詩(shī)人自身處境艱難,沉郁憤激的思想感情。
4.昨日入城市,歸來(lái)淚滿(mǎn)巾。
遍身羅綺者,不是養蠶人。
《蠶婦》是宋代詩(shī)人張俞的一首反映人民生活苦難的五言絕句。這首詩(shī)是通過(guò)以養蠶為業(yè)的農婦入城里賣(mài)絲的所見(jiàn)所感,揭示了怵目驚心的社會(huì )現實(shí)“剝削者不勞而獲,勞動(dòng)者無(wú)衣無(wú)食”的形象,表現了詩(shī)人對勞動(dòng)人民的同情,對統治階級的壓迫剝削的不滿(mǎn)。
5.
相鼠有皮,人而無(wú)儀;人而無(wú)儀,不死何為?
相鼠有齒,人而無(wú)止;人而無(wú)止,不死何俟?
相鼠有體,人而無(wú)禮;人而無(wú)禮,胡不遄死?
《國風(fēng)·鄘風(fēng)·相鼠》是中國古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。此詩(shī)明則描述老鼠,實(shí)則是統治者用虛偽的禮節以欺騙人民,人民深?lèi)和唇^,比之為鼠,給予辛辣的諷刺。全詩(shī)三章,每章四句。三章重疊,以鼠起興,反覆類(lèi)比,意思并列,但各有側重,通篇感情強烈,語(yǔ)言尖刻,既一氣貫注,又回流激蕩,增強了諷刺的力量與風(fēng)趣。
1、喇叭,嗩吶,曲兒小腔兒大。官船來(lái)往亂如麻,全仗你抬聲價(jià)。
出處:明·王磐《朝天子·詠喇叭》
譯文:喇叭和嗩吶,吹的曲子雖短,聲音卻很響亮。官船來(lái)往頻繁亂如麻,全憑借你抬高名譽(yù)地位。
2、相鼠有體,人而無(wú)禮;人而無(wú)禮,胡不遄死?
出處:《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》
譯文:看那老鼠還有體,做人反而不守禮。做人如果不守禮,趕快去死別遲疑。
3、避席畏聞文字獄,著(zhù)書(shū)都為稻粱謀。
出處:清·龔自珍《詠史》
譯文:書(shū)生離席畏懼文字獄,著(zhù)作只為謀食保安寧。
4、尚有綈袍贈,應憐范叔寒。不知天下士,猶作布衣看。
出處:唐·高適《詠史》
譯文:像須賈這樣的小人尚且有贈送綈袍的舉動(dòng),就更應該同情范雎的貧寒了。現在的人不知道像范雎這樣的天下治世賢才,把他當成普通人看待。
5、本自同根生,相煎何太急。
出處:三國魏·曹植《七步詩(shī)》
譯文:豆子和豆秸本來(lái)是同一條根上生長(cháng)出來(lái)的,豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢?
1、《馬嵬》
年代: 唐 作者: 李商隱
海外徒聞更九州,他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝,無(wú)復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬,當時(shí)七夕笑牽牛。
如何四紀為天子,不及盧家有莫愁。
2、《詠史》
年代: 唐 作者: 高適
尚有綈袍贈,應憐范叔寒。
不知天下士,猶作布衣看。
3、《過(guò)華清宮絕句三首》
年代: 唐 作者: 杜牧
長(cháng)安回望繡成堆,山頂千門(mén)次第開(kāi)。
一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。
新豐綠樹(shù)起黃埃,數騎漁陽(yáng)探使回。
霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來(lái)。
萬(wàn)國笙歌醉太平,倚天樓殿月分明。
云中亂拍祿山舞,風(fēng)過(guò)重巒下笑聲。
4、《烏棲曲》
年代: 唐 作者: 李白
姑蘇臺上烏棲時(shí),吳王宮里醉西施。
吳歌楚舞歡未畢,青山欲銜半邊日。
銀箭金壺漏水多,起看秋月墜江波。
東方漸高奈樂(lè )何。
5、《戰城南》
年代: 唐 作者: 李白
去年戰,桑乾源。
今年戰,蔥河道。
洗兵條支海上波,
放馬天山雪中草。
萬(wàn)里長(cháng)征戰,
三軍盡衰老。
匈奴以殺戮為耕作,
古來(lái)唯見(jiàn)白骨黃沙田。
秦家筑城避胡處,
漢家還有烽火燃。
烽火燃不息,
征戰無(wú)已時(shí)。
野戰格斗死,
敗馬號鳴向天悲。
鳥(niǎo)鳶啄人腸,
銜飛上掛枯樹(shù)枝。
士卒涂草莽,
將軍空爾為。
乃知兵者是兇器,
圣人不得已而用之。
1、《戰國策·趙策三》:秦國在長(cháng)平大破趙軍,率兵回國后,派人向趙國索取六座城邑并講和。趙國沒(méi)有拿定主意,孝成王向剛從秦國來(lái)的樓緩征求意見(jiàn),樓緩主張給秦城。虞卿聽(tīng)說(shuō)后,入宮向孝成王講了不給秦城的理由,指出秦國是虎狼之國,他的貪欲沒(méi)有止境,趙國國土有限,結果必然滅趙。樓緩說(shuō)虞卿只知其一,不知其二。
2、《閱微草堂筆記》 :滄州南面一座寺廟靠近河岸,大門(mén)倒塌在河中,兩個(gè)石獸一起沉入河底。過(guò)了十多年,和尚募集金錢(qián)重修寺廟,在河中尋找兩個(gè)石獸,竟然沒(méi)找到,以為它們順流而下了。 搖著(zhù)幾只小船,拉著(zhù)鐵耙,尋找了十多里沒(méi)有痕跡。一個(gè)講學(xué)者在寺廟里教書(shū),聽(tīng)了笑著(zhù)說(shuō):“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片,怎么能被大水帶走呢?石頭的性質(zhì)又硬又重,沙的性質(zhì)又松又輕,埋在沙里,越沉越深。沿著(zhù)河尋找它們,不也荒唐嗎?”大家佩服(它)是正確的道理。一個(gè)老水手聽(tīng)了這話(huà),又笑說(shuō):“凡河中落入石頭,應當從上游尋找它們。石頭的性質(zhì)又硬又重,沙的性質(zhì)又松又輕,水沖不走石頭,它的反作用力,一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子形成坑穴。 越?jīng)_越深,到一半的地步,石頭必定掉在坑穴里.像這樣沖擊,石頭再轉移。不停地轉移,于是反而逆流而上了。到下游尋找石頭,固然荒唐;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?”照他的話(huà),果然在幾里外尋到了(石獸)。那么天下的事,只知一方面,不知另一方面的例子很多,可以根據(一個(gè)方面的)道理就主觀(guān)臆斷嗎?
商女不知亡國恨,
隔江猶唱后庭花。
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朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨。
四海無(wú)閑田,農夫猶餓死。
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上聯(lián):上級壓下級,一級壓一級,級級加碼,馬到成功。
下聯(lián):下級蒙上級,一級蒙一級,層層滲水,水到渠成.
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臺前虛下憂(yōu)民淚.幕后深藏受賄錢(qián).法律無(wú)情民有眼,豈容脂粉掩真顏。
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蒿草遍地蒿毛短,正是貢物欲下時(shí)。
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人家養子愛(ài)聰明,我為聰明誤一生。
但愿生兒愚且魯,無(wú)災無(wú)害到公卿。
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大地工夫一為遺,與君聲調偕君綏。
風(fēng)棲露飽今如此,應忘當年滓濁時(shí)
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