過(guò)故人莊
故人具雞黍,邀我至田家.綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜.開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻.待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花.
【詩(shī)文解釋】 老友準備了豐盛的飯菜,邀我到他的田舍作客.幽美的村莊,四周綠樹(shù)環(huán)抱,一脈青山在城郭外隱隱橫斜.推開(kāi)窗子,面對著(zhù)打谷場(chǎng)和菜圃,共飲美酒,閑談農務(wù).告別時(shí)就又盼望著(zhù)快到重陽(yáng)佳節,那時(shí)我還要來(lái)品嘗美酒,觀(guān)賞菊花.
【詞語(yǔ)解釋】 雞黍:殺雞煮黃米飯,農家待客豐盛的飯菜. 郭:外城墻. 軒:窗戶(hù). 圃:菜園. 話(huà)桑麻:談莊稼事.
【詩(shī)文賞析】 人稱(chēng)「孟襄陽(yáng)」之詩(shī)無(wú)意求工而清新超俗,清新淺淡中,自有泉流石上、風(fēng)來(lái)松下之音.此詩(shī)即可稱(chēng)是孟氏之代表作,全詩(shī)用平淡之語(yǔ)寫(xiě)平淡之事,恬淡之中見(jiàn)親切. 青山綠樹(shù)、雞黍桑麻,好一派田園風(fēng)光;場(chǎng)圃、老友、淡酒,真好比人間仙境,在這里,俗世名利、榮辱得失全如過(guò)眼煙云,飄然腦后.老友相聚,待以雞黍之飯,普通簡(jiǎn)單的事情卻被詩(shī)意地表現了出來(lái),給人們留下了一個(gè)美的意境和幻想的空間.
唐代貫休
《春晚書(shū)山家屋壁二首》
柴門(mén)寂寂黍飯馨,山家煙火春雨晴。
庭花蒙蒙水泠泠,小兒啼索樹(shù)上鶯。
水香塘黑蒲森森,鴛鴦鸂鶒如家禽。
前村后壟桑柘深,東鄰西舍無(wú)相侵。
蠶娘洗繭前溪淥,牧童吹笛和衣浴。
山翁留我宿又宿,笑指西坡瓜豆熟。
唐代李白
《南陵別兒童入京》
白酒新熟山中歸,黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒,兒女嬉笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰,起舞落日爭光輝。
游說(shuō)萬(wàn)乘苦不早,著(zhù)鞭跨馬涉遠道。
會(huì )稽愚婦輕買(mǎi)臣,余亦辭家西入秦。
仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。
唐代孟浩然
《過(guò)故人莊》
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻。
待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。
《碩鼠》
先秦
佚名
碩鼠碩鼠,無(wú)食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。逝將去女,適彼樂(lè )土。樂(lè )土樂(lè )土,爰得我所。
碩鼠碩鼠,無(wú)食我麥!三歲貫女,莫我肯德。逝將去女,適彼樂(lè )國。樂(lè )國樂(lè )國,爰得我直。
碩鼠碩鼠,無(wú)食我苗!三歲貫女,莫我肯勞。逝將去女,適彼樂(lè )郊。樂(lè )郊樂(lè )郊,誰(shuí)之永號?
1、簡(jiǎn)述:
是“雞黍”。
2、原詩(shī):
過(guò)故人莊
孟浩然
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻。
待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。
3、譯文:
老朋友預備豐盛的飯菜,要請我到他好客的農家。
翠綠的樹(shù)林圍繞著(zhù)村落,蒼青的山巒在城外橫臥。
推開(kāi)窗戶(hù)面對谷場(chǎng)菜園,手舉酒杯閑談莊稼情況。
等到九九重陽(yáng)節到來(lái)時(shí),再請君來(lái)這里觀(guān)賞菊花。
4、注釋?zhuān)?/p>
⑴過(guò):拜訪(fǎng)。故人莊:老朋友的田莊。莊,田莊。
⑵具:準備,置辦。雞黍:指農家待客的豐盛飯食(字面指雞和黃米飯)。黍(shǔ):黃米,古代認為是上等的糧食。
⑶邀:邀請。至:到。
⑷合:環(huán)繞。
⑸郭:古代城墻有內外兩重,內為城,外為郭。這里指村莊的外墻。斜(xiá):傾斜。因古詩(shī)需與上一句押韻,所以應讀xiá。
⑹開(kāi):打開(kāi),開(kāi)啟。軒:窗戶(hù)。面:面對。場(chǎng)圃:場(chǎng),打谷場(chǎng)、稻場(chǎng);圃,菜園。
⑺把酒:端著(zhù)酒具,指飲酒。把:拿起。端起。話(huà)桑麻:閑談農事。桑麻:桑樹(shù)和麻。這里泛指莊稼。
⑻重陽(yáng)日:指夏歷的九月初九。古人在這一天有登高、飲菊花酒的習俗。
⑼還(huán):返,來(lái)。就菊花:指飲菊花酒,也是賞菊的意思。就,靠近,指去做某事。
雄雞一唱天下白!(李賀) 飛來(lái)峰上千尋塔,聞道雞鳴見(jiàn)日升!(王安石) 狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛 (陶淵明《歸園田居》) 半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞 (李白《夢(mèng)游天姥吟留別》) 亭上十分綠醑酒,盤(pán)中一味黃金雞(李白) 憂(yōu)懷從中來(lái),嘆息通雞鳴。
(曹子建《棄婦篇》) 兩頭纖纖月初生,半白半黑眼中睛。腷腷膊膊雞初鳴,磊磊落落同曙星 (古樂(lè )府徐朝云) 殺雞未肯邀季路,裹飯應須問(wèn)子來(lái) (蘇東坡《次韻徐積》) 紀德名標五,初鳴度必三 (杜甫《雞》) 刻木牽絲作老翁,雞皮鶴發(fā)與真同。
須臾弄罷寂無(wú)事,卻似人生一夢(mèng)中。 (唐梁锽《詠木老人》) 風(fēng)雨如晦,雞鳴不已。
《詩(shī)經(jīng)》雞鳴紫陌曙光寒-- 岑參《奉和中書(shū)舍人賈至早朝大明宮》雞聲茅店月,人跡板橋霜 (溫庭筠《商山早行》) 漫話(huà)古代詠雞詩(shī) 提及詩(shī)歌中的雞,當代讀者或許首先想到的是偉人毛澤東膾炙人口的詞句“一唱雄雞天下白”(《浣溪沙·和柳亞子先生》)。其實(shí),“一唱雄雞天下白”,系化用唐代著(zhù)名詩(shī)人李賀的詩(shī)句“我有迷魂招不得,一唱雄雞天下白”(《致酒行》)。
顯然,了解古代詠雞詩(shī),這對“古為今用”是頗為有益的。在我國,詠雞詩(shī)源遠流長(cháng)。
早在我國第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中便有“雞棲于塒”、“雞棲于桀”(《王風(fēng)·君子于役》),“風(fēng)雨凄凄,雞鳴喈喈”、“風(fēng)雨瀟瀟,雞鳴膠膠”、“風(fēng)雨如晦,雞鳴不已”(《鄭風(fēng)·風(fēng)雨》)等詠雞的詩(shī)句。當然,這些尚不能說(shuō)是詠雞的詩(shī)篇,而只是一些烘托情境、渲染氣氛的詩(shī)句。
《詩(shī)經(jīng)》之后,詠雞的詩(shī)句層出不窮。如戰國時(shí)期楚國愛(ài)國大詩(shī)人屈原有“寧與黃鵠比翼乎?將興雞鶩爭食乎?”(《卜居》)的詩(shī)句,三國魏詩(shī)人曹植有“斗雞東郊道,走馬長(cháng)楸間”(《名都篇》)的詩(shī)句,南朝宋詩(shī)人鮑照有“雞鳴洛城里,禁門(mén)平旦開(kāi)”(《代放歌行》)的詩(shī)句。
南朝樂(lè )府民歌《華山畿》(其二十四):“長(cháng)鳴雞,誰(shuí)知儂念汝,獨向空中啼。”此詩(shī),可謂目前我們所能見(jiàn)到的最早詠雞的詩(shī)篇。
唐詩(shī)是我國詩(shī)歌發(fā)展史上的一座高峰。詠雞的詩(shī)句與詩(shī)篇為數眾多。
筆者利用北京大學(xué)《全唐詩(shī)》電子檢索系統專(zhuān)業(yè)版查詢(xún),詩(shī)題中含有“雞”字的,共有50項與查詢(xún)匹配;詩(shī)行內含有“雞”字的,共有1073項與查詢(xún)匹配。其中,具有代表性的詩(shī)篇有大詩(shī)人杜甫的五言律詩(shī)《雞》,詩(shī)人崔道融的七言絕句《雞》、韓偓的七言絕句《觀(guān)斗雞偶作》等。
宋詩(shī)可謂我國詩(shī)歌發(fā)展史上的又一座高峰。詠雞的詩(shī)句與詩(shī)篇超過(guò)了唐詩(shī)。
筆者利用北京大學(xué)《全宋詩(shī)》電子檢索系統專(zhuān)業(yè)版查詢(xún),詩(shī)題中含有“雞”字的,共有275項與查詢(xún)匹配;詩(shī)行內含有“雞”字的,共有5059項與查詢(xún)匹配。其中,頗具特色的詩(shī)篇有劉兼的《晨雞》、宋庠的《斗雞》、李覯的《惜雞詩(shī)》、周紫芝的《責雞》、高斯得的《雞禍詩(shī)》等。
宋代之后,也有不少詠雞的詩(shī)句與詩(shī)篇。其中,寫(xiě)得較好的詩(shī)篇有元代詩(shī)人陳廷言的《金雞洞》、明代“江南四大才子”之一的唐寅的《詠雞詩(shī)三首》、清代著(zhù)名詩(shī)人袁枚的《雞》等。
古詩(shī)詠雞,有的是以雞意象作為自然景物的一個(gè)組成部分。如:東晉大詩(shī)人陶淵明的詩(shī)句“狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛”(《歸園田居》其一),唐代詩(shī)人顧況的詩(shī)句“板橋人渡泉聲,茅檐日午雞鳴”(《過(guò)山農家》),描繪田園風(fēng)光,雞為構成景物的意象之一。
而唐代著(zhù)名詩(shī)人溫庭筠的詩(shī)句“雞聲茅店月,人跡板橋霜”(《商山早行》)中的“雞聲”則不僅是構成景物的意象之一,而且以此突出了“早行”之“早”字,歷來(lái)為人們所傳誦。古詩(shī)詠雞,有的是表達詩(shī)人對雞不幸命運的同情。
清代著(zhù)名詩(shī)人袁枚的《雞》:“養雞縱雞食,雞肥乃烹之。主人計固佳,不可使雞知。”
寫(xiě)人養雞,而“雞肥”之日卻難免一死的命運,并希望雞的主人能“不可使雞知”。字里行間,寄予了詩(shī)人對雞不幸命運的同情。
古詩(shī)詠雞,有的則是以此作襯托,抒發(fā)詩(shī)人的情感。三國魏政治家、文學(xué)家曹操的詩(shī)句“白骨露于野,千里無(wú)雞鳴”(《蒿里行》),以"千里無(wú)雞鳴”襯托亂世景象之凄涼;唐代著(zhù)名詩(shī)人孟浩然的詩(shī)句“故人具雞黍,邀我至田家”(《過(guò)故人莊》),以“故人具雞黍”襯托“故人”對詩(shī)人的真摯友情。
唐代大詩(shī)人李白的組詩(shī)《古風(fēng)》中寫(xiě)到斗雞:“路逢斗雞者,冠蓋何輝赫。鼻息干虹霓,行人皆怵惕”(其二十四),“斗雞金宮里,蹴鞠瑤臺邊,舉動(dòng)搖白日,指揮回青天”(其四十六),以此抒發(fā)詩(shī)人對當時(shí)的權貴、奸佞小人的憤懣之情。
相傳明太祖朱元璋有一首《詠雞詩(shī)》:“雞叫一聲撅一撅,雞叫兩聲撅兩撅。三聲喚出扶桑日,掃退殘星與曉月。”
此詩(shī)系他登基之日聞雞鳴而作,借詠雞抒發(fā)了其登基的喜悅之情與雄視天下的豪邁氣概。古詩(shī)詠雞,有的明為詠雞,實(shí)是“言在此而意在彼”。
南朝樂(lè )府民歌《讀曲歌》:“打殺長(cháng)鳴雞,彈去烏臼鳥(niǎo)。愿得連暝不復曙,一年都一曉。”
與其說(shuō)是詠雞,還不如說(shuō)是寫(xiě)詩(shī)人的心境。詩(shī)人之所以要“打殺長(cháng)鳴雞”,就在于“愿得連暝不復曙,一年都一曉”,而為何要如此,詩(shī)中并未明言直說(shuō),這就給讀者留下了想象的空間:或許,詩(shī)人是想念遠方的親人,愿在夢(mèng)中與之相會(huì )。
唐代詩(shī)人金昌緒的“打起黃鶯兒,莫教。
1. 《惠崇春江晚景》———宋·蘇軾
竹外桃花三兩枝,
春江水暖鴨先知。
萎蒿滿(mǎn)地蘆芽短,
正是河豚欲上時(shí).
2. 過(guò)故人莊 [孟浩然]
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻。
待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。
描寫(xiě)鴨的古詩(shī):
1.花鴨 杜甫
花鴨無(wú)泥滓,階前每緩行。羽毛知獨立,黑白太分明。
不覺(jué)群心妒,休牽眾眼驚。稻粱沾汝在,作意莫先鳴。
2.獨游 陸游
地僻少人跡,身閑思獨游。
荒村更阻雨,衰鬢不禁秋。
斷續呼牛笛,橫斜放鴨舟。
殘年澹無(wú)事,隨處送悠悠
3.村思 陸游
揣分新辭祿,扶衰又度秋。
已將窮博健,更賴(lài)學(xué)忘憂(yōu)。
船護煙陂鴨,欄歸草徑牛。
作勞何以慰,茅店問(wèn)新篘。
4.村舍 陸游
過(guò)埭六七里,并江三四家。
潮生魚(yú)滬短,風(fēng)起鴨船斜。
芯守桑麻業(yè),長(cháng)無(wú)市井嘩。
5.次韻王鞏獨眠 蘇軾
居士身心如槁木,旅館孤眠體生粟。
誰(shuí)能相思琢白玉,服藥千朝償一宿。
天寒日短銀燈續,欲往従之車(chē)脫軸。
何人吹斷參差竹,泗水茫茫鴨頭綠。
6.鵝贈鶴 白居易
君因風(fēng)送入青云,我被人驅向鴨群。
雪頸霜毛紅網(wǎng)掌,請看何處不如君?
7.官舍閑題 白居易
職散優(yōu)閑地,身慵老大時(shí)。
送春唯有酒,銷(xiāo)日不過(guò)棋。
祿米獐牙稻,園蔬鴨腳葵。
飽餐仍晏起,余暇弄龜兒。
8.臨江仙 辛棄疾
手拈黃花無(wú)意緒,等閑行盡回廊。
卷簾芳桂散余香。
枯荷難睡鴨,疏雨暗池塘。
憶得舊時(shí)攜手處,如今水遠山長(cháng)。
羅巾浥淚別殘妝。
舊歡新夢(mèng)里,閑處卻思量。
9.浣溪沙 李清照
髻子傷春慵更梳,
晚風(fēng)庭院落梅初,
淡云來(lái)往月疏疏,
玉鴨薰爐閑瑞腦,
朱櫻斗帳掩流蘇,
通犀還解辟寒無(wú)。
10.浪淘沙 劉禹錫
汴水東流虎眼紋,
清淮曉色鴨頭春。
君看渡口淘沙處,
渡卻人間多少人。
11.采蓮子 皇甫松
菡萏香連十頃陂,
小姑貪戲采蓮遲。
晚來(lái)弄水船頭濕,
更脫紅裙裹鴨兒。
12.烏夜啼 陸游
金鴨馀香尚暖,綠窗斜日偏明。蘭膏香染云鬟膩,釵墜滑無(wú)聲。冷落秋千伴侶,闌珊打馬心情。繡屏驚斷瀟湘夢(mèng),花外一聲鶯。
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