1、床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。(思鄉之情)
2、明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。(豁達從容)
3、人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似。不知江月待何人,但見(jiàn)長(cháng)江送流水。白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓?(表達人生的滄桑感)
4、料得年年腸斷處,明月夜,短松岡(思念?lèi)?ài)人)
5、花間一壺酒,獨酌無(wú)相親。
舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂(lè )須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡,醉后各分散。
永結無(wú)情游,相期邈云漢。(高潔傲岸,不與世俗同流合污 )
詠月詩(shī)一般用于表達對親人,對家鄉的思念之情!
1.床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。
(李白:《靜夜思》)
2.野曠天低樹(shù),江清月近人。
(孟浩然:《宿建德江》)
3.明月松間照,清泉石上流。
(王維:《山居秋瞑》)
4.月黑雁飛高,單于夜遁逃。
(盧綸:《塞下曲》)
5.舉杯邀明月,對影成三人。
(李白:《月下獨酌》)
6.小時(shí)不識月,呼作白玉盤(pán)。
(李白:《古朗月行》)
7.深林人不知,明月來(lái)相照。
(王維:《竹里館》)
8.月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。
(王維:《鳥(niǎo)鳴澗》)
9.明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。……人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。
(蘇軾:《水調歌頭?明月幾時(shí)有》)
10.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(cháng)征人未還。
(王昌齡:《出塞》)
11.可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓.
(白居易:《暮江吟》)
12. 露從今夜白,月是故鄉明。
(杜甫:《月夜憶舍弟》)
13. 明月松間照,清泉石上流。
(王維的:《山居秋暝》)
14.故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。
(李白:《送孟浩然之廣陵》)
15明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。
(辛棄疾〈西江月?夜行黃沙道中〉)
16.云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿(mǎn)西樓。
(李清照 《一剪梅》)
17.卻下水精簾,玲瓏望秋月.
(李白:〈玉階怨〉)
18. 多情應笑我,早生華發(fā),人間如夢(mèng),一尊還酹江月。
(蘇軾 )
19.今夜鄜州月,閨中只獨看!
(杜甫:《月夜》)
20.曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺(jué)月光寒。
(李商隱《無(wú)題》)
21.雞聲茅店月,人跡板橋霜。
(溫庭筠)
22.深林人不知,明月來(lái)相照
印象中古人的中秋詩(shī)詞似乎總與月亮有關(guān)的,而月亮情結應該也是中國古文化中對中秋的一個(gè)直接體現了。而說(shuō)到明月,首先想到的總是李白的那一輪思鄉之月,就是那首《靜夜思》了:
“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。”
老實(shí)說(shuō),這首詩(shī)的意境并不算高,但是千百年來(lái)的人們總是喜歡吟這首詩(shī),究其原因,可能也就是因為它闡述了人們在中秋時(shí)節最原始的思鄉情感,而且通俗易懂,讀起來(lái)也朗朗上口,所以讓人喜歡。據說(shuō),曾經(jīng)有媒體通過(guò)投票的方式來(lái)選出中國古代的十首最著(zhù)名的古詩(shī),這一首《靜夜思》便在其中,可見(jiàn)其魅力。
李白還有好幾首關(guān)于明月的詩(shī)是非常有名的,比如那首《月下獨酌》(明月出天山,蒼茫云海間),還有另一首《關(guān)山月》(花間一壺酒,獨酌無(wú)相親),這兩首詩(shī)都在孤獨中寫(xiě)就,正因為孤獨,所以只有“舉杯邀明月,對影成三人”了,這種孤獨也讓許多遠在異鄉的人們心中有著(zhù)很大的共鳴,所以也一向受人喜歡。
除了李白,張九齡的那首《望月懷遠》也是很不錯的一首中秋詩(shī),尤其首句“海上生明月,天涯共此時(shí)”,更是讓千載之下的人讀來(lái)心為之動(dòng),真正是人同此心,心同此理。
王建有一首《十五夜望月》,在我覺(jué)來(lái)其水平也是蠻高的,絕不在李白之下,詩(shī)云:
“中庭地白樹(shù)棲鴉, 冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?”
詩(shī)人在萬(wàn)籟俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,絲絲寒意,輕輕襲來(lái),不覺(jué)浮想聯(lián)翩,那廣寒宮中,清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹(shù)吧?這樣,“冷露無(wú)聲濕桂花”的意境,就顯得更悠遠,更耐人尋思。
同是望月,那感秋之意,懷人之情,卻是人各不同的。詩(shī)人悵然于家人離散因而由月宮的凄涼,引入了入骨的相思。他的“秋思”必然是最濃摯的。
這首詩(shī)意境很美,詩(shī)人運用形象的語(yǔ)言,豐美的想象,渲染了中秋望月的特定的環(huán)境氣氛,把讀者帶進(jìn)一個(gè)月明人遠、思深情長(cháng)的意境,加上一個(gè)唱嘆有神悠然不盡的結尾,將別離思聚的情意,表現得非常委婉動(dòng)人。
唐詩(shī)體現了中國古代詩(shī)歌的最高水平,所以唐詩(shī)中有關(guān)中秋明月的詩(shī)中,真正是佳作不斷,幾乎每個(gè)著(zhù)名的詩(shī)人都寫(xiě)過(guò)這個(gè)主題的,可見(jiàn)中秋在人們心中的地位。杜甫的名句“露從今夜白,月是故鄉明”(《月夜憶舍弟》),孟浩然的“庭槐寒影疏,鄰杵夜聲急”(《月下有懷》)等,都道出了幾分惆悵或者思鄉之情。
當然同是望月,有的人想的角度就不同,比如李商隱他想到的就是《嫦娥》:
“云母屏風(fēng)燭影深,長(cháng)河漸落曉星沈。嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。”
別人都是一出來(lái)就看見(jiàn)了好端端的一輪圓月,陸龜蒙卻要《中秋待月》:
“轉缺霜輸上轉遲,好風(fēng)偏似送佳期。簾斜樹(shù)隔情無(wú)限,燭暗香殘坐不辭。最?lèi)?ài)笙調聞北里,漸看星瀠失南箕。何人為校清涼力,欲減初圓及午時(shí)。”
而說(shuō)到中秋與明月的詞,就不能不說(shuō)東坡的那首著(zhù)名的《水調歌頭》了:
“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何以在人間! 轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。”
這首詞的流傳程度,可以用“膾炙人口”來(lái)形容了。胡仔《溪漁隱叢話(huà)》說(shuō):“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出,余詞盡廢。”歷代選蘇軾詞的也總選到這一首。
這首詞是東坡懷念弟****由時(shí)寫(xiě)的,這在序中有說(shuō)。這首詞雖然包含人生哲學(xué),然后它是通過(guò)一個(gè)完美的文學(xué)意境來(lái)表現的。我們首先感覺(jué)到的是那中秋之夜美好的月色,體會(huì )到的是作者豐富的感情,而不是枯燥的說(shuō)教。同時(shí),詞里雖有出生與入世的矛盾,情與理的矛盾,但最后還是以理遣情不脫離現實(shí),沒(méi)有悲觀(guān)失望的消極思想,情緒是健康的。同時(shí),這首詞具有強烈的藝術(shù)感染力。所以它成為千百年來(lái)人們所贊美的名作。
其他有關(guān)中秋的詩(shī)詞實(shí)在是很多的,因為中秋與明月是屬于天下人所共有,不拘限于一個(gè)地方或者一個(gè)時(shí)代,每個(gè)時(shí)代或者任何一個(gè)地方,都可以共同擁有這輪明月與思念的。正所謂“千里共嬋娟”嘛。大家有興趣可以多找些出來(lái)讀的。
舉頭望明月,低頭思故鄉.——《靜夜思》李白.
表達詩(shī)人思鄉之情.另外,杜甫的名句“露從今夜白,月是故鄉明”(《月夜憶舍弟》),孟浩然的“庭槐寒影疏,鄰杵夜聲急”(《月下有懷》)等,都道出了詩(shī)人幾分惆悵或者思鄉之情.
但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟.——《水調歌頭》蘇軾
這首詞通過(guò)對明月的贊美與向往,表現出詩(shī)人積極樂(lè )觀(guān)的情緒,抒寫(xiě)了內心的美好情懷.
唯愿當歌對酒時(shí),月光長(cháng)照金樽里.——《把酒問(wèn)月》李白
表達詩(shī)人曠達博大的胸襟和飄逸瀟灑的性格.
1. 露從今夜白,月是故鄉明。表達了作者在懷念他的手足和思鄉之情。
2. 海上生明月,天涯共此時(shí).。前句寫(xiě)景:遼闊無(wú)邊的大海上升起一輪明月;后句即景生情:詩(shī)人想起了遠在天涯海角的友人,此時(shí)此刻他也和我望著(zhù)同一輪明月。直抒對遠方友人的思念之情。
3. 明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。詞人和胞弟的離愁別緒,樂(lè )觀(guān)對待生活的感情。
4. 舉頭望明月,低頭思故鄉。表達詩(shī)人思鄉之情。
5. 但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。這首詞通過(guò)對明月的贊美與向往,表現出詩(shī)人積極樂(lè )觀(guān)的情緒,抒寫(xiě)了內心的美好情懷。
月亮在我國古代詩(shī)歌中,用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說(shuō)來(lái),古詩(shī)中的月亮是思鄉的代名詞。
1. 月亮給人造成視覺(jué)印象是團聚美滿(mǎn)豐盈和諧。因為圓在中國人心目中,總是同天理、物象、人事聯(lián)系起來(lái),積淀著(zhù)歷史的心理內容,體現出一種符號了的東方詩(shī)性智慧,人們常常或以“花前月下”、“攬月自賞”、“撫月癡想”,或以月的盈虧比喻人生際遇、托物寄情。
2. 月亮反映著(zhù)古代詩(shī)人騷客孤獨與寂寞的心態(tài),反映著(zhù)失意者尋求慰藉與解脫的心理。
3. 以月渲染清幽氣氛,烘托悠閑自在、曠達的情懷在恬淡閑適、樂(lè )觀(guān)曠達的人的眼里,月亮這一意象成了清幽雅致、悠閑自在的代名詞。
春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還.--------王安石《泊船瓜洲》——---思念家鄉
明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天——————蘇軾————思念親人
月上柳梢頭,人約黃昏后————朱淑真(有爭議)《生查子*元夕》————思念情人
月明星稀,烏鵲南飛————曹操-《短歌行》----豪放|求賢
山高月小,水落石出————蘇軾《后赤壁賦》————悲觀(guān)
長(cháng)安一片月,萬(wàn)戶(hù)搗衣聲———李白《子夜吳歌*秋歌》————婦人思念從軍的丈夫
小時(shí)不識月,呼作白玉盤(pán)————李白《古朗月行》————童真童趣
今夜鄜州月,閨中只獨看————杜甫————思念親人
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