云淡風(fēng)輕的古詩(shī)句(形容云淡風(fēng)輕的詩(shī)句)
1.形容云淡風(fēng)輕的詩(shī)句
1） 故事留在酒里，而你云淡風(fēng)輕。
2） 這一切終將過(guò)去，如昨日云淡風(fēng)輕。 3） 深情的眼眸，溫馨的話(huà)語(yǔ)，一切，都云淡風(fēng)輕。
4） 泥濘的路，坎坷的感情，都剩下云淡風(fēng)輕。 5） 你臉上的布滿(mǎn)的陰云，終會(huì )云淡風(fēng)輕。
6） 不需睚眥必報，亦不用云淡風(fēng)輕，但求泰然處之，無(wú)愧于心。 7） 風(fēng)輕云淡的午后，有一點(diǎn)淡淡的憂(yōu)愁，許是回味你醉人的回眸；喝一點(diǎn)紅酒，思緒已神游，輕輕的到了你門(mén)口，還帶著(zhù)無(wú)限深情，不知你是否感應！ 8） 風(fēng)輕云淡的日子，有些許的思念；雨霽虹出的燦爛，又有無(wú)限的眷戀；荷葉田田荷香彌漫的浪漫，如何會(huì )忘記你的嬌顏。
親愛(ài)的朋友，夏至快樂(lè )！ 9） 風(fēng)輕云淡的日子，是想念你的爛漫春天；百花齊放的時(shí)刻，是陪伴你的溫馨夏季；碩果累累的原野，是信任你的豐收秋景；雪花飄零的純潔，是愛(ài)戀你的忠貞冬日。四季的循環(huán)，一生的承諾，愛(ài)你是最大的幸福。
愛(ài)你一生一世。 10） 風(fēng)輕云淡的美麗，是因為有你的存在，心與心的真誠，是因為你的信任，不論你在什么地方，你都是我唯一的眷念。
11） 秋日的陽(yáng)光是極純凈的，落盡了所有的凡俗，舍棄了一切虛偽的修飾。我站在這純凈的秋日的陽(yáng)光里，也變得如此深沉了。
到底還是歸還了原來(lái)那個(gè)真實(shí)的我。 12） 秋日的陽(yáng)光溫馨靜謐，少了夏季的狂野。
掛在淡藍色天空，不溫不火，如穿久了的棉質(zhì)內衣，軟綿綿，暖溶溶包裹著(zhù)軀體，就算涼風(fēng)掠過(guò)，心底卻生出舒適、安逸，令人忘記世俗喧囂，忘卻寵辱得失。靜靜地坐著(zhù)，只留那一念回旋，便覺(jué)有足夠的熱力烘托著(zhù)心靈向更高的層次，實(shí)現微妙的騰飛。
13） 瞬間，這個(gè)一生一次如此謀面，未向任何景物渲染光澤，穩靜的太陽(yáng)，使我淡然的心情忽然亮堂，又牽動(dòng)些許情絲，美的令我心動(dòng)。趕快返身折回辦公室，拿起桌上的數碼相機，往外一溜小跑。
剛照面，便見(jiàn)，太陽(yáng)已正用不易察覺(jué)的速度向云霧深處隱退，鏡頭還來(lái)不及聚焦，那剛柔俊秀的紅臉兒，已悄悄消失在天邊。 14） 其實(shí)陽(yáng)光下的秋天并不寂寞，抬頭看那片藍天，深深地呼吸這并不屬于大自然的氣息，此時(shí)的陽(yáng)光并不刺眼，和熙的暖光帶著(zhù)它的祝福緩緩向我走來(lái)，讓一個(gè)憂(yōu)郁且沉浸于自己內心世界的人莫名中有了些欣慰。
15） 對于秋天的陽(yáng)光，我有著(zhù)獨特的感受。它不像春天里的那樣撩人，也不像夏天里的那樣熱烈，更不像冬天里的那樣凝重。
尤其，午后的陽(yáng)光，鵝黃嫵媚、曖昧含蓄、教人迷戀、令人神往。盡管，秋天的陽(yáng)光帶著(zhù)微微的涼意，確依然沁人心脾、恬靜溫馨。
2.形容云淡風(fēng)輕的一首詩(shī)
寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒. 陶淵明少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山. 誤落塵網(wǎng)中，一去十三年. 羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵. 開(kāi)荒南野際，抱拙歸園田. 方宅十馀畝，草屋八九間. 榆柳蔭后檐，桃李羅堂前. 曖曖遠人村，依依墟里煙. 狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛. 戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有馀閑. 久在樊籠里，復得返自然. 種豆南山下，草盛豆苗稀. 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸. 道狹草木長(cháng)，夕露沾我衣. 衣沾不足惜，但使愿無(wú)違. 結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧.問(wèn)君何能爾，心遠地自偏.采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山.山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還.此中有真意，欲辨已忘言. 王維桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙. 花落家童未掃，鶯啼山客猶眠. 空山新雨后，天氣晚來(lái)秋. 明月松間照，清泉石上流. 竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟. 隨意春芳歇，王孫自可留. 人閑桂花落，夜靜春山空. 月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中.。
3.求與云淡風(fēng)輕,意境相關(guān)的詩(shī)詞
1、《山居秋暝》
唐代：王維
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
譯文：空曠的群山沐浴了一場(chǎng)新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧響知是洗衣姑娘歸來(lái)，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。
2、《鳥(niǎo)鳴澗》
唐代：王維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。
譯文：寂無(wú)人聲，芬芳桂花，輕輕飄落。青山碧林，更顯空寂。明月升起，驚動(dòng)幾只棲息山鳥(niǎo)。清脆鳴叫，長(cháng)久回蕩空曠山澗。
3、《飲酒（其五）》
魏晉：陶淵明
結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
譯文：居住在人世間，卻沒(méi)有車(chē)馬的喧囂。問(wèn)我為何能如此？只要心志高遠，自然就會(huì )覺(jué)得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥(niǎo)，結著(zhù)伴兒歸來(lái)。這里面蘊含著(zhù)人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
4、《田園樂(lè )七首·其六 》
唐代：王維
桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。
花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。
譯文：紅色的桃花還含著(zhù)隔夜的新雨，碧綠的柳絲更帶著(zhù)淡淡的春煙。 花瓣凋落家中的小童沒(méi)有打掃，黃鶯啼叫閑逸的山客猶自酣眠。
5、《歸園田居（其一）》
魏晉：陶淵明
少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。
誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。
開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。
戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復得返自然。
譯文：少小時(shí)就沒(méi)有隨俗氣韻，自己的天性是熱愛(ài)自然。偶失足落入了仕途羅網(wǎng)，轉眼間離田園已十余年。籠中鳥(niǎo)常依戀往日山林，池里魚(yú)向往著(zhù)從前深淵。我愿在南野際開(kāi)墾荒地，保持著(zhù)拙樸性歸耕田園。繞房宅方圓有十余畝地，還有那茅屋草舍八九間。
榆柳樹(shù)蔭蓋著(zhù)房屋后檐，爭春的桃與李列滿(mǎn)院前。遠處的鄰村舍依稀可見(jiàn)，村落里飄蕩著(zhù)裊裊炊煙。深巷中傳來(lái)了幾聲狗吠，桑樹(shù)頂有雄雞不停啼喚。庭院內沒(méi)有那塵雜干擾，靜室里有的是安適悠閑。久困于樊籠里毫無(wú)自由，我今日總算又歸返林山。
4.表達“渴望云淡風(fēng)輕不問(wèn)世事”的詩(shī)句有哪些
寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒。
——洪應明《幽窗小記》魏晉陶淵明《飲酒》：結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。魏晉陶淵明《歸園田居》：種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(cháng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。宋代程顥《春日偶成》：云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川。
時(shí)人不識余心樂(lè )，將謂偷閑學(xué)少年。宋陸游《卜算子·詠梅》：驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。
已是黃昏獨自愁，更著(zhù)風(fēng)和雨。 無(wú)意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說(shuō)名潛，字淵明）號五柳先生，私謚“靖節”，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。
漢族，東晉潯陽(yáng)柴桑人（今江西九江）。曾做過(guò)幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來(lái)兮辭》等。
陳顥，字仲明，其先居盧龍，有名山者，仕金為謀克監軍，太祖得之，以為平陽(yáng)等路軍民都元帥，子孫徙清州，遂為清州人。顥幼穎悟，日記誦千百言，稍長(cháng)，游京師，登翰林承旨王磐、安藏之門(mén)。
磐熟金典章，安藏通諸國語(yǔ)，顥兼習之。安藏乃薦顥入宿衛，尋為仁宗潛邸說(shuō)書(shū)。
于是，仁宗奉母后出居懷慶，顥從行，日開(kāi)陳以古圣賢居艱貞之道。會(huì )成宗崩，仁宗入定內難，以迎武宗，顥皆預謀。
及仁宗即位，以推戴舊勛，特拜集賢大學(xué)士、榮祿大夫，仍宿衛禁中，政事無(wú)不與聞。科舉之行，顥贊助之力尤多。
顥時(shí)伺帝燕閑，輒取圣經(jīng)所載大經(jīng)大法有切治體者陳之，每見(jiàn)嘉納。帝嘗坐便殿，群臣入奏事，望見(jiàn)顥，喜曰：“陳仲明在列，所奏必善事矣。”
顥以父年老，力請歸養清州，帝特命顥長(cháng)子孝伯為知州以就養。顥固辭，乃以孝伯為州判官。
帝欲用顥為中書(shū)平章政事，顥叩首謝曰：“臣無(wú)汗馬之功，又乏經(jīng)濟之略，一旦置之政途，徒速臣咎。臣愿得朝夕左右，獻替可否，庶少裨萬(wàn)一，亦以全臣愚忠。”
帝乃允。 仁宗崩，辭祿家居者十年。
文宗即位，復起為集賢大學(xué)士，上疏勸帝大興文治、增國子學(xué)弟子員、蠲儒之徭役，文宗皆嘉納焉。顥先后居集賢，署薦士牘累數百，有訐之者，顥曰：“吾寧以謬舉受罰，蔽賢誠所不忍。”
順帝元統初，顥扈蹕行幸上都，至龍虎臺，帝命造膝前，而握其手曰：“卿累朝老臣，更事多矣，凡議政事，宜極言無(wú)隱。”顥頓首謝不敏。
顥每集議，其言無(wú)不剴切，后至元四年，致政，命食全俸于家。明年卒，年七十六。
至正十四年，贈攄誠秉義佐理功臣、光祿大夫、河南江北等處行中書(shū)省平章政事、柱國，追封薊國公，謚文忠。 顥出入禁闥數十年，樂(lè )談人善，而惡聞人過(guò)。
大夫士因其薦拔以至顯列，有終身莫知所自者，是以結知人主，上下無(wú)有怨尤。歐陽(yáng)玄為國子祭酒，與顥同考試國子伴讀，每出一卷，顥必拾而觀(guān)之，茍得其片言善，即以置選列，為之色喜。
玄嘆曰：“陳公之心，蓋篤于仁而逾于厚者，真可使鄙夫寬、薄夫敦矣。” 次子敬伯，至正中仕為中書(shū)參知政事，歷左丞、右丞，二十七年，拜中書(shū)平章政事。
陸游（1125—1210），字務(wù)觀(guān)，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著(zhù)名詩(shī)人。
少時(shí)受家庭愛(ài)國思想熏陶，高宗時(shí)應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。
中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。
創(chuàng )作詩(shī)歌今存九千多首，內容極為豐富。著(zhù)有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。
