月夜憶舍弟古詩(shī)句(月夜憶舍弟唐杜甫詩(shī)句)
1.月夜憶舍弟唐杜甫詩(shī)句
月夜憶舍弟
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書(shū)長(cháng)不達，況乃未休兵。
白話(huà)譯文：
戍樓上響起禁止通行的鼓聲，秋季的邊境傳來(lái)孤雁的哀鳴。
今天是白露節更懷念家里人，還是覺(jué)得家鄉的月亮更明亮。
雖有兄弟但都離散各去一方，已經(jīng)無(wú)法打聽(tīng)到他們的消息。
寄書(shū)信詢(xún)問(wèn)也不知送往何處，因為天下依舊戰亂不能太平。
創(chuàng )作背景：
這首詩(shī)是唐肅宗乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。唐玄宗天寶十四年（755），安史之亂爆發(fā)，乾元二年九月，叛軍安祿山、史思明從范陽(yáng)引兵南下，攻陷汴州，西進(jìn)洛陽(yáng)，山東、河南都處于戰亂之中。當時(shí)，杜甫的幾個(gè)弟弟正分散在這一帶，由于戰事阻隔，音信不通，引起他強烈的憂(yōu)慮和思念。這首詩(shī)就是他當時(shí)思想感情的真實(shí)記錄。
《月夜憶舍弟》是唐代大詩(shī)人杜甫創(chuàng )作的一首五律。此詩(shī)首聯(lián)和頷聯(lián)寫(xiě)景，烘托出戰爭的氛圍。頸聯(lián)和尾聯(lián)在此基礎上寫(xiě)兄弟因戰亂而離散，居無(wú)定處，杳無(wú)音訊，于是思念之情油然而生，特別是在入秋以后的白露時(shí)節，在戌樓上的鼓聲和失群孤雁的哀鳴聲的映襯之下，這種思念之情越發(fā)顯得深沉和濃烈。全詩(shī)托物詠懷，層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹，語(yǔ)言精工，格調沉郁哀傷，真摯感人。
杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。[1-2] 自號少陵野老，唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱(chēng)“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”，杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。
杜甫在中國古典詩(shī)歌中的影響非常深遠，被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部，也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng )作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個(gè)現實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠播，對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。
2.月夜憶舍弟詩(shī)中的名句
月夜憶舍弟詩(shī)中的名句露從今夜白，月是故鄉明。
月夜憶舍弟
作者：杜甫 （唐代）
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，
月是故鄉明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(cháng)不達，
況乃未休兵。
《月夜憶舍弟》是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng )作的一首五言律詩(shī)。這首詩(shī)托物詠懷，層次井然。首聯(lián)和頷聯(lián)寫(xiě)景，烘托出戰爭的氛圍。頸聯(lián)和尾聯(lián)在此基礎上寫(xiě)兄弟因戰亂而離散，居無(wú)定處，杏無(wú)音信，于是思念之情油然而生，特別是在入秋以后的白露時(shí)節，在戌樓上的鼓聲和失群孤雁的哀鳴聲的映襯之下，這種思念之情越發(fā)顯得深沉和濃烈。全詩(shī)語(yǔ)句精工，格調沉郁哀傷，真摯感人。
譯文戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來(lái)往，邊塞的秋天里，一只孤雁正在鳴叫。
從今夜就進(jìn)入了白露節氣，月亮還是故鄉的最明亮。
有兄弟卻都分散了，沒(méi)有家無(wú)法探問(wèn)生死。
寄往洛陽(yáng)城的家書(shū)常常不能送到，何況戰亂頻繁沒(méi)有停止。
注釋
1.舍弟：謙稱(chēng)自己的弟弟。
2.戍鼓：戍樓上的更鼓。戍，駐防。
3.斷人行：指鼓聲響起后，就開(kāi)始宵禁。
4邊秋：一作“秋邊”，秋天的邊地，邊塞的秋天
5.露從今夜白：指在氣節“白露”的一個(gè)夜晚。
6.有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生：弟兄分散，家園無(wú)存，互相間都無(wú)從得知死生的消息。
7.長(cháng)：一直，老是。
8.達：到。
9.況乃：何況是。
10. 未休兵：戰爭還沒(méi)有結束。
3.月夜憶舍弟,一共四句詩(shī),求詩(shī)句
“露從今夜白，月是故鄉明。”一句。
拓展：
全詩(shī)：
《月夜憶舍弟》
唐·杜甫
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(cháng)不達，況乃未休兵。
注釋?zhuān)?
1.舍弟：對他人稱(chēng)呼自己的弟弟。
2.戍鼓：戰鼓。
3.斷人行：指鼓聲響起后，就開(kāi)始宵禁。
4.秋邊：一作“邊秋”，秋天的邊地，邊塞的秋天。
5.露從今夜白：指白露街的夜晚。
6.有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)生死：弟兄分散，家園無(wú)存，互相間都無(wú)從得知死生的消息。
7.長(cháng)：一直，老是。
8.達：到。
9.況乃：何況是，未休兵：戰爭還沒(méi)有結束。
譯文：
戍樓上更鼓咚咚響，道路上行人無(wú)影蹤。邊城荒蕪秋風(fēng)涼，只聽(tīng)見(jiàn)孤雁哀鳴。今夜霜露格外白，月還是故鄉的明。兄弟離散各一方，家已殘破，生死消息何處尋？書(shū)信久已不能抵，何況戰火還沒(méi)有停息
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4.杜甫《月夜憶舍弟》的詩(shī)詞
月夜憶舍弟 杜甫 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。 有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書(shū)長(cháng)不達，況乃未休兵。 這首詩(shī)是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。
這年九月，史思明從范陽(yáng)引兵南下，攻陷汴州，西進(jìn)洛陽(yáng)，山東、河南都處于戰亂之中。當時(shí)，杜甫的幾個(gè)弟弟正分散在這一帶，由于戰事阻隔，音信不通，引起他強烈的憂(yōu)慮和思念。
《月夜憶舍弟》即是他當時(shí)思想感情的真實(shí)記錄。在古典詩(shī)歌中，思親懷友是常見(jiàn)的題材，這類(lèi)作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗是不夠的，還必須在表現手法上匠心獨運。
杜甫正是在對這類(lèi)常見(jiàn)題材的處理中，顯出了他的大家本色。 詩(shī)一起即突兀不平。
題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫(xiě)起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”路斷行人，寫(xiě)出所見(jiàn)；戍鼓雁聲，寫(xiě)出所聞。
耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒(méi)有帶來(lái)一絲活氣，反而使本來(lái)就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。
“斷人行”點(diǎn)明社會(huì )環(huán)境，說(shuō)明戰事頻仍、激烈，道路為之阻隔。兩句詩(shī)渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景。
頷聯(lián)點(diǎn)題。“露從今夜白”，既寫(xiě)景，也點(diǎn)明時(shí)令。
那是在白露節的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。“月是故鄉明”，也是寫(xiě)景，卻與上句略有不同。
作者所寫(xiě)的不完全是客觀(guān)實(shí)景，而是融入了自己的主觀(guān)感情。明明是普天之下共一輪明月，本無(wú)差別，偏要說(shuō)故鄉的月亮最明；明明是自己的心理幻覺(jué)，偏要說(shuō)得那么肯定，不容置疑。
然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺(jué)得于情理不合，這是因為它極深刻地表現了作者微妙的心理，突出了對故鄉的感懷。這兩句在煉句上也很見(jiàn)工力，它要說(shuō)的不過(guò)是“今夜露白”，“故鄉月明”，只是將詞序這么一換，語(yǔ)氣便分外矯健有力。
所以王得臣說(shuō)：“子美善于用事及常語(yǔ)，多離析或倒句，則語(yǔ)健而體峻，意亦深穩。”（《麈史》）從這里也可以看出杜甫化平板為神奇的本領(lǐng)。
以上四句信手揮寫(xiě)，若不經(jīng)意，看似與憶弟無(wú)關(guān)，其實(shí)不然。不僅望月懷鄉寫(xiě)出“憶”，就是聞戍鼓，聽(tīng)雁聲，見(jiàn)寒露，也無(wú)不使作者感物傷懷，引起思念之情。
實(shí)乃字字憶弟，句句有情。 詩(shī)由望月轉入抒情，過(guò)渡十分自然。
月光常會(huì )引人遐想，更容易勾起思鄉之念。詩(shī)人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，自然更是別有一番滋味在心頭。
在他的綿綿愁思中夾雜著(zhù)生離死別的焦慮不安，語(yǔ)氣也分外沉痛。“有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生”，上句說(shuō)弟兄離散，天各一方；下句說(shuō)家已不存，生死難卜，寫(xiě)得傷心折腸，令人不忍卒讀。
這兩句詩(shī)也概括了安史之亂中人民飽經(jīng)憂(yōu)患喪亂的普遍遭遇。 “寄書(shū)長(cháng)不達，況乃未休兵”，緊承五、六兩句進(jìn)一步抒發(fā)內心的憂(yōu)慮之情。
親人們四處流散，平時(shí)寄書(shū)尚且常常不達，更何況戰事頻仍，生死茫茫當更難逆料。含蓄蘊藉，一結無(wú)限深情。
讀了這首詩(shī)，我們便不難明白杜甫為什么能夠寫(xiě)出“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”（《春望》）那樣凝煉警策的詩(shī)句來(lái)。深刻的生活體驗是藝術(shù)創(chuàng )作最深厚的源泉。
全詩(shī)層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無(wú)家”則“寄書(shū)不達”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉，一氣呵成。
在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂(yōu)國難，真是感慨萬(wàn)端。稍一觸動(dòng)，千頭萬(wàn)緒便一齊從筆底流出，所以把常見(jiàn)的懷鄉思親的題材寫(xiě)得如此凄楚哀感，沉郁頓挫。
5.月夜憶舍弟 結合詩(shī)句
月夜憶舍弟朝代：唐代作者：杜甫原文：戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
（邊秋 一作：秋邊）露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書(shū)長(cháng)不達，況乃未休兵。 在古典歌中，思親懷友是常見(jiàn)的題材，這類(lèi)作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗是不夠的，還必須在表現手法上匠心獨運。
杜甫正是在對這類(lèi)常見(jiàn)題材的處理中，顯出了他的大家本色。 詩(shī)一起即突兀不平。
題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫(xiě)起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”路斷行人，寫(xiě)出所見(jiàn)；戍鼓雁聲，寫(xiě)出所聞。
耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒(méi)有帶來(lái)一絲活氣，反而使本來(lái)就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。
“斷人行”點(diǎn)明社會(huì )環(huán)境，說(shuō)明戰事仍然頻繁、激烈，道路為之阻隔。兩句詩(shī)渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景。
頷聯(lián)點(diǎn)題。“露從今夜白”，既寫(xiě)景，也點(diǎn)明時(shí)令。
那是在白露節的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。“月是故鄉明”，也是寫(xiě)景，卻與上句略有不同。
作者所寫(xiě)的不完全是客觀(guān)實(shí)景，而是融入了自己的主觀(guān)感情。明明是普天之下共一輪明月，本無(wú)差別，偏要說(shuō)故鄉的月亮最明；明明是作者自己的心理幻覺(jué)，偏要說(shuō)得那么肯定，不容質(zhì)疑。
然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺(jué)得于情理不合，這是因為它極深刻地表現了作者微妙的心理，突出了對故鄉的感懷。這兩句在煉句上也很見(jiàn)功力，它要說(shuō)的不過(guò)是“今夜露白”，“故鄉月明”，只是將詞序這么一換，語(yǔ)氣便分外矯健有力。
所以王得臣說(shuō)：“子美善于用事及常語(yǔ)，多離析或倒句，則語(yǔ)健而體峻，意亦深穩。”（《麈史》）讀者從這里也可以看出杜甫化平凡為神奇的本領(lǐng)。
以上四句信手揮寫(xiě)，若不經(jīng)意，看似與憶弟無(wú)關(guān)，其實(shí)不然。不僅望月懷鄉寫(xiě)出“憶”，就是聞戍鼓，聽(tīng)雁聲，見(jiàn)寒露，也無(wú)不使作者感物傷懷，引起思念之情。
所以是字字憶弟，句句有情。 詩(shī)由望月轉入抒情，過(guò)渡十分自然。
月光常會(huì )引人遐想，更容易勾起思鄉之念。詩(shī)人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，更是別有一番滋味在心頭。
在他的綿綿愁思中夾雜著(zhù)生離死別的焦慮不安，語(yǔ)氣也分外沉痛。“有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生”，上句說(shuō)弟兄離散，天各一方；下句說(shuō)家已不存，生死難卜，寫(xiě)得傷心折腸，感人至深。
這兩句詩(shī)也概括了安史之亂中人民飽經(jīng)憂(yōu)患喪亂的普遍遭遇。 “寄書(shū)長(cháng)不達，況乃未休兵”，緊承五、六兩句進(jìn)一步抒發(fā)內心的憂(yōu)慮之情。
親人們四處流散，平時(shí)寄書(shū)尚且常常不達，更何況戰事頻仍，生死茫茫當更難逆料。含蓄蘊藉，一結無(wú)限深情。
讀了這首詩(shī)，我們便不難明白杜甫為什么能夠寫(xiě)出“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”（《春望》）那樣凝煉警策的詩(shī)句來(lái)。深刻的生活體驗是藝術(shù)創(chuàng )作最深厚的源泉。
結構分析 全詩(shī)層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無(wú)家”則“寄書(shū)不達”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉，一氣呵成。
思想感情 在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂(yōu)國難，真是感慨萬(wàn)端。稍一觸動(dòng)，千頭萬(wàn)緒便一齊從筆底流出，所以把常見(jiàn)的懷鄉思親的題材寫(xiě)得如此凄楚哀感，沉郁頓挫。
6.月夜憶舍弟的千古名句
是：露從今夜白，月是故鄉明。意思是：今天是白露節更懷念家里人，還是覺(jué)得家鄉的月亮更明亮。
出處：《月夜憶舍弟》是唐代大詩(shī)人杜甫創(chuàng )作的一首五律。
此詩(shī)首聯(lián)和頷聯(lián)寫(xiě)景，烘托出戰爭的氛圍。頸聯(lián)和尾聯(lián)在此基礎上寫(xiě)兄弟因戰亂而離散，居無(wú)定處，杳無(wú)音訊，于是思念之情油然而生，特別是在入秋以后的白露時(shí)節。
在戌樓上的鼓聲和失群孤雁的哀鳴聲的映襯之下，這種思念之情越發(fā)顯得深沉和濃烈。全詩(shī)托物詠懷，層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹，語(yǔ)言精工，格調沉郁哀傷，真摯感人。
擴展資料
這首詩(shī)首聯(lián)即突兀不平。題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫(xiě)起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”路斷行人，寫(xiě)出所見(jiàn)；戍鼓雁聲，寫(xiě)出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。
沉重單調的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒(méi)有帶來(lái)一絲活氣，反而使本來(lái)就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。“斷人行”點(diǎn)明社會(huì )環(huán)境，說(shuō)明戰事仍然頻繁、激烈，道路為之阻隔。兩句詩(shī)渲染了濃重悲涼的氣氛，點(diǎn)明“月夜”的背景。
全詩(shī)層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無(wú)家”則“寄書(shū)不達”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉，一氣呵成。懷鄉思親之情凄楚哀感，沉郁頓挫。
7.月夜憶舍弟,一共四句詩(shī),求詩(shī)句
“露從今夜白，月是故鄉明。”
一句。拓展：全詩(shī)：《月夜憶舍弟》唐·杜甫戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書(shū)長(cháng)不達，況乃未休兵。注釋?zhuān)?1.舍弟：對他人稱(chēng)呼自己的弟弟。
2.戍鼓：戰鼓。3.斷人行：指鼓聲響起后，就開(kāi)始宵禁。
4.秋邊：一作“邊秋”，秋天的邊地，邊塞的秋天。5.露從今夜白：指白露街的夜晚。
6.有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)生死：弟兄分散，家園無(wú)存，互相間都無(wú)從得知死生的消息。7.長(cháng)：一直，老是。
8.達：到。9.況乃：何況是，未休兵：戰爭還沒(méi)有結束。
譯文：戍樓上更鼓咚咚響，道路上行人無(wú)影蹤。邊城荒蕪秋風(fēng)涼，只聽(tīng)見(jiàn)孤雁哀鳴。
今夜霜露格外白，月還是故鄉的明。兄弟離散各一方，家已殘破，生死消息何處尋？書(shū)信久已不能抵，何況戰火還沒(méi)有停息 望采納 哦~~。
8.月夜憶舍弟詩(shī)中的名句
月夜憶舍弟詩(shī)中的名句露從今夜白，月是故鄉明。
月夜憶舍弟作者：杜甫 （唐代）戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(cháng)不達，況乃未休兵。
《月夜憶舍弟》是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng )作的一首五言律詩(shī)。這首詩(shī)托物詠懷，層次井然。
首聯(lián)和頷聯(lián)寫(xiě)景，烘托出戰爭的氛圍。頸聯(lián)和尾聯(lián)在此基礎上寫(xiě)兄弟因戰亂而離散，居無(wú)定處，杏無(wú)音信，于是思念之情油然而生，特別是在入秋以后的白露時(shí)節，在戌樓上的鼓聲和失群孤雁的哀鳴聲的映襯之下，這種思念之情越發(fā)顯得深沉和濃烈。
全詩(shī)語(yǔ)句精工，格調沉郁哀傷，真摯感人。譯文戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來(lái)往，邊塞的秋天里，一只孤雁正在鳴叫。
從今夜就進(jìn)入了白露節氣，月亮還是故鄉的最明亮。有兄弟卻都分散了，沒(méi)有家無(wú)法探問(wèn)生死。
寄往洛陽(yáng)城的家書(shū)常常不能送到，何況戰亂頻繁沒(méi)有停止。注釋1.舍弟：謙稱(chēng)自己的弟弟。
2.戍鼓：戍樓上的更鼓。戍，駐防。
3.斷人行：指鼓聲響起后，就開(kāi)始宵禁。4邊秋：一作“秋邊”，秋天的邊地，邊塞的秋天5.露從今夜白：指在氣節“白露”的一個(gè)夜晚。
6.有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生：弟兄分散，家園無(wú)存，互相間都無(wú)從得知死生的消息。7.長(cháng)：一直，老是。
8.達：到。9.況乃：何況是。
10. 未休兵：戰爭還沒(méi)有結束。
9.月夜憶舍弟詩(shī)意
月夜憶舍弟 杜甫 戍鼓斷人行， 邊秋一雁聲。
露從今夜白， 月是故鄉明。 有弟皆分散， 無(wú)家問(wèn)死生。
寄書(shū)長(cháng)不達， 況乃未休兵。 這首詩(shī)是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。
這年九月，史思明從范陽(yáng)引兵南下，攻陷汴州，西進(jìn)洛陽(yáng)，山東、河南都處于戰亂之中。當時(shí)，杜甫的幾個(gè)弟弟正分散在這一帶，由于戰事阻隔，音信不通，引起他強烈的憂(yōu)慮和思念。
《月夜憶舍弟》即是他當時(shí)思想感情的真實(shí)記錄。在古典詩(shī)歌中，思親懷友是常見(jiàn)的題材，這類(lèi)作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗是不夠的，還必須在表現手法上匠心獨運。
杜甫正是在對這類(lèi)常見(jiàn)題材的處理中，顯出了他的大家本色。 詩(shī)一起即突兀不平。
題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫(xiě)起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”路斷行人，寫(xiě)出所見(jiàn)；戍鼓雁聲，寫(xiě)出所聞。
耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒(méi)有帶來(lái)一絲活氣，反而使本來(lái)就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。
“斷人行”點(diǎn)明社會(huì )環(huán)境，說(shuō)明戰事頻仍、激烈，道路為之阻隔。兩句詩(shī)渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景。
頷聯(lián)點(diǎn)題。“露從今夜白”，既寫(xiě)景，也點(diǎn)明時(shí)令。
那是在白露節的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。“月是故鄉明”，也是寫(xiě)景，卻與上句略有不同。
作者所寫(xiě)的不完全是客觀(guān)實(shí)景，而是融入了自己的主觀(guān)感情。明明是普天之下共一輪明月，本無(wú)差別，偏要說(shuō)故鄉的月亮最明；明明是自己的心理幻覺(jué)，偏要說(shuō)得那么肯定，不容置疑。
然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺(jué)得于情理不合，這是因為它極深刻地表現了作者微妙的心理，突出了對故鄉的感懷。這兩句在煉句上也很見(jiàn)工力，它要說(shuō)的不過(guò)是“今夜露白”，“故鄉月明”，只是將詞序這么一換，語(yǔ)氣便分外矯健有力。
所以王得臣說(shuō)：“子美善于用事及常語(yǔ)，多離析或倒句，則語(yǔ)健而體峻，意亦深穩。”（《麈史》）從這里也可以看出杜甫化平板為神奇的本領(lǐng)。
以上四句信手揮寫(xiě)，若不經(jīng)意，看似與憶弟無(wú)關(guān)，其實(shí)不然。不僅望月懷鄉寫(xiě)出“憶”，就是聞戍鼓，聽(tīng)雁聲，見(jiàn)寒露，也無(wú)不使作者感物傷懷，引起思念之情。
實(shí)乃字字憶弟，句句有情。 詩(shī)由望月轉入抒情，過(guò)渡十分自然。
月光常會(huì )引人遐想，更容易勾起思鄉之念。詩(shī)人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，自然更是別有一番滋味在心頭。
在他的綿綿愁思中夾雜著(zhù)生離死別的焦慮不安，語(yǔ)氣也分外沉痛。“有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生”，上句說(shuō)弟兄離散，天各一方；下句說(shuō)家已不存，生死難卜，寫(xiě)得傷心折腸，令人不忍卒讀。
這兩句詩(shī)也概括了安史之亂中人民飽經(jīng)憂(yōu)患喪亂的普遍遭遇。 “寄書(shū)長(cháng)不達，況乃未休兵”，緊承五、六兩句進(jìn)一步抒發(fā)內心的憂(yōu)慮之情。
親人們四處流散，平時(shí)寄書(shū)尚且常常不達，更何況戰事頻仍，生死茫茫當更難逆料。含蓄蘊藉，一結無(wú)限深情。
讀了這首詩(shī)，我們便不難明白杜甫為什么能夠寫(xiě)出“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”（《春望》）那樣凝煉警策的詩(shī)句來(lái)。深刻的生活體驗是藝術(shù)創(chuàng )作最深厚的源泉。
全詩(shī)層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無(wú)家”則“寄書(shū)不達”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉，一氣呵成。
在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂(yōu)國難，真是感慨萬(wàn)端。稍一觸動(dòng)，千頭萬(wàn)緒便一齊從筆底流出，所以把常見(jiàn)的懷鄉思親的題材寫(xiě)得如此凄楚哀感，沉郁頓挫。
【賞析一】 這首詩(shī)是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。這年九月，史思明從范陽(yáng)引兵南下，攻陷汴州，西進(jìn)洛陽(yáng)，山東、河南都處于戰亂之中。
當時(shí)，杜甫的幾個(gè)弟弟正分散在這一帶，由于戰事阻隔，音信不通，引起他強烈的憂(yōu)慮和思念。《月夜憶舍弟》即是他當時(shí)思想感情的真實(shí)記錄。
在古典詩(shī)歌中，思親懷友是常見(jiàn)的題材，這類(lèi)作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗是不夠的，還必須在表現手法上匠心獨運。杜甫正是在對這類(lèi)常見(jiàn)題材的處理中，顯出了他的大家本色。
詩(shī)一起即突兀不平。題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫(xiě)起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”
路斷行人，寫(xiě)出所見(jiàn)；戍鼓雁聲，寫(xiě)出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。
沉重單調的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒(méi)有帶來(lái)一絲活氣，反而使本來(lái)就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。“斷人行”點(diǎn)明社會(huì )環(huán)境，說(shuō)明戰事頻仍、激烈，道路為之阻隔。
兩句詩(shī)渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景。 頷聯(lián)點(diǎn)題。
“露從今夜白”，既寫(xiě)景，也點(diǎn)明時(shí)令。那是在白露節的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。
“月是故鄉明”，也是寫(xiě)景，卻與上句略有不同。作者所寫(xiě)的不完全是客觀(guān)實(shí)景，而是融入了自己的主觀(guān)感情。
明明是普天之下共一輪明月，本無(wú)差別，偏要說(shuō)故鄉的月亮最明；明明是自己的心理幻覺(jué)，偏要說(shuō)得那么肯定，不容置疑。然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺(jué)得于情理不合，這是因為它極深刻地表現了作者微妙的心理，突出了對故鄉的感懷。
這兩句在煉句上也很見(jiàn)工力，它要說(shuō)的不過(guò)是“今夜露白”，“故鄉月明。
