學(xué)問(wèn)勤中得,螢窗萬(wàn)卷書(shū)。三冬今足用,誰(shuí)笑腹空虛?—佚名
其業(yè)精于勤,荒于戲。行成于思,毀于隨。—韓愈 書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦做舟。—佚名
不奮苦而求速效,只落得少日浮夸,老來(lái)窘隘而已。—鄭板橋
勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增日有所長(cháng)。綴學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損日有所虧。—陶淵明
聰明出于勤奮,天才在于積累。—華羅庚
應該記住我們的事業(yè),需要的是手而不是嘴。—童第周
埋頭苦干是第一,發(fā)白才知智叟。呆勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才。—華羅庚
如果你頗有天賦,勤勉會(huì )使其更加完美;如果你能力平平,勤勉會(huì )補之不足。—雷諾茲
天才是1%的靈感加99%的汗水。—愛(ài)迪生
懶惰是很奇怪的東西,它使你以為那是安逸,是休息,是福氣;但實(shí)際上它所給你的是無(wú)聊,是倦怠,是消沉;它剝奪。
勤奮是一條神奇的線(xiàn),用它可以串起無(wú)數知識的珍珠。—佚名
莫要由于僥幸取得一次收獲,便否認踏實(shí)苦干是成就的基礎。—佚名
拼搏的汗水放射著(zhù)事業(yè)的光芒,奮斗的年華里洋溢著(zhù)人生的歡樂(lè )。—
人生在勤,不索何獲。----張衡
1、紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
出自《冬夜讀書(shū)示子聿》,作者陸游。
譯文:從書(shū)本上得到的知識終歸是淺顯的,如果要想認識事物的根本或道理的本質(zhì),就得用自己親身的實(shí)踐,去探索發(fā)現。
2、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
出自古代的《警世賢文·勤奮篇》。
意思是寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的,梅花飄香來(lái)自它度過(guò)了寒冷的冬季。喻義要想擁有珍貴品質(zhì)或美好才華等是需要不斷的努力、修煉、克服一定的困難才能達到的。
3、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。
出自唐朝詩(shī)人顏真卿的《勸學(xué)》。
意思是:如果少年時(shí)不知道早早地勤奮學(xué)習,恐怕到年老白頭時(shí)就后悔讀書(shū)太遲了。
4、書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。
出自南宋詞人陸游寫(xiě)的一幅勸勉聯(lián)。
釋義:知識總是在運用時(shí)才讓人感到太不夠了,許多事情如果不親身經(jīng)歷過(guò)就不知道它有多難。
啟示我們平時(shí)應當勤學(xué)好問(wèn),等到真正用到知識的時(shí)候,才不會(huì )手忙腳亂地去翻書(shū)。
5、板橙要坐十年冷,文章不寫(xiě)一句空。
歷史學(xué)家范文瀾在自己書(shū)齋中懸有一聯(lián),用以自勉:“板凳要坐十年冷;文章不寫(xiě)一句空”。
意思是板凳要坐十年冷,文章不寫(xiě)一句空。這說(shuō)的是做學(xué)問(wèn)首先要有坐十年乃至二十年冷板凳的思想準備,以堅忍不拔的毅力去克服常人難以想象的困難,要樹(shù)立堅定的信心和決心。
只要功夫深,鐵棒磨成針有志者事竟成.沒(méi)有頑強的細心的勞動(dòng),即使是有才華的人也會(huì )變成繡花枕頭似的無(wú)用的玩物。
——斯坦尼斯拉夫斯基 合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下。 ——老子 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
差以毫厘,謬以千里。(《漢書(shū)》) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。
(蘇軾) 三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。
(顏真卿) 少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)謙虛格言 九牛一毫莫自夸,驕傲自滿(mǎn)必翻車(chē)。
歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢。 —— 陳毅 不滿(mǎn)足是向上的車(chē)輪。
—— 魯迅 勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多。 —— 葛洪 恃國家之大,矜民人之眾,欲見(jiàn)威于敵者,謂之驕兵。
—— 魏相 放蕩功不遂,滿(mǎn)盈身必災。 —— 張詠 滿(mǎn)盈者,不損何為?慎之!慎之! —— 朱舜水 不驕方能師人之長(cháng),而自成其學(xué)。
—— 譚嗣同 盛滿(mǎn)易為災,謙沖恒受福。 —— 張廷玉 驕傲自滿(mǎn)是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。
—— 老舍 我們不要把眼睛生在頭頂上,致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。 —— 馮雪峰 虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后,我們應當永遠記住這個(gè)真理。
—— 毛澤東 我們不能一有成績(jì),就象皮球一樣,別人拍不得,輕輕一拍,就跳得老高。成績(jì)越大,越要謙虛謹慎。
—— 王進(jìn)喜 成功的第一個(gè)條件是真正的虛心,對自己的一切敝帚自珍的成見(jiàn),只要看出同真理沖突,都愿意放棄。 —— 斯賓塞 當我們是大為謙卑的時(shí)候,便是我們最近于偉大的時(shí)候。
—— 泰戈爾 自負對任何藝術(shù)是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸。
—— 季米特洛夫 真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。 —— 柏格森 將拒諫則英雄散,策不從則謀士叛。
—— 黃石公 不傲才以驕人,不以寵而作威。 —— 諸葛亮 氣忌盛,新忌滿(mǎn),才忌露。
—— 呂坤 念高危,則思謙沖而自牧;懼滿(mǎn)盈,則思江海下百川。 —— 魏徵 好說(shuō)己長(cháng)便是短,自知己短便是長(cháng)。
—— 申居鄖 虛心不是一般所謂謙虛,只是表面上接受人們的意見(jiàn),也不是與人們無(wú)爭論無(wú)批評,把是非和真理的界線(xiàn)模糊起來(lái),而必須保持自己的政治立場(chǎng),當自己還未了解他人意見(jiàn)時(shí)不盲從。 —— 徐特立 一分鐘一秒種自滿(mǎn),在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見(jiàn)才能添加精神上新的滋養品。
—— 徐特立 真正的虛心,是自己毫無(wú)成見(jiàn),思想完全解放,不受任何束縛,對一切采取實(shí)事求是的態(tài)度,具體分析情況對于任何方面反映的意見(jiàn),都要加以考慮,不要聽(tīng)不進(jìn)去。 —— 鄧拓 為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀(guān)主義成分,我們惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虛心。
—— 鄧拓 學(xué)習的敵人是自己的滿(mǎn)足,要認真學(xué)習一點(diǎn)東西,必須從不自滿(mǎn)開(kāi)始。對自己,“學(xué)而不厭”,對人家,“誨人不倦”,我們應取這種態(tài)度。
—— 毛澤東 我的座右銘是:人不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨。 —— 徐悲鴻 鉆研然而知不足,虛心是從知不足而來(lái)的。
虛偽的謙虛,僅能博得庸俗的掌聲,而不能求得真正的進(jìn)步。 —— 華羅庚 無(wú)論在什麼時(shí)候,永遠不要以為自己已知道了一切。
—— 巴甫洛夫 尺有所短;寸有所長(cháng)。物有所不足;智有所不明。
—— 屈原 居高常慮缺,持滿(mǎn)每憂(yōu)盈。 —— 簡(jiǎn)文帝 峣峣者缺,皎皎者易污。
《陽(yáng)春》之曲,和者必寡,盛名之下,其實(shí)難副。 —— 范曄 傲不可長(cháng),欲不可縱,樂(lè )不可極,志不可滿(mǎn)。
—— 魏徵 功有所不全,力有所不任,才有所不足。 —— 宋濂 短不可護,護短終短;長(cháng)不可矜,矜則不長(cháng)。
—— 聶大年 啊!夸獎的話(huà),出于自己口中,那是多麼乏味! —— 孟德斯鳩 我們各種習氣中再沒(méi)有一種象克服驕傲那麼難的了。雖極力藏匿它,克服它,消滅它,但無(wú)論如何,它在不知不覺(jué)之間,仍舊顯露。
—— 富蘭克林 一知半解的人,多不謙虛;見(jiàn)多識廣有本領(lǐng)的人,一定謙虛。 —— 謝覺(jué)哉 大勇若怯,大智若愚。
—— 蘇軾 當我歷數了人類(lèi)在藝術(shù)上和文學(xué)上所發(fā)明的那許多神妙的創(chuàng )造,然后再回顧一下我的知識,我覺(jué)得自己簡(jiǎn)直是淺陋之極。 —— 伽利略 要在座的人都停止了說(shuō)話(huà)的時(shí)候,有了機會(huì ),方才可以謙遜地把問(wèn)題提出,向人學(xué)習。
—— 約翰·洛克 不謙虛的話(huà)只能有這個(gè)辯解,即缺少謙虛就是缺少見(jiàn)識。 —— 富蘭克林 一切真正的和偉大的東西,都是純樸而謙遜的。
—— 別林斯基 有了一些小成績(jì)就不求上進(jìn),這完全不符合我的性格。攀登上一個(gè)階梯,這固然很好,只要還有力氣,那就意味著(zhù)必須再繼續前進(jìn)一步。
—— 安徒生 大多數的科學(xué)家,對于最高級的形容詞和夸張手法都是深?lèi)和唇^的,偉大的人物一般都是謙虛謹慎的。 —— 貝弗里奇 構成我們學(xué)習最大障礙的是已知的東西,而不是未知的東西。
—— 貝爾納 懶于思索,不愿意鉆研和深入理解,自滿(mǎn)或滿(mǎn)足于微不足道的知識,都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個(gè)字來(lái)稱(chēng)呼,這就是“愚蠢”。
—— 高爾基 越是沒(méi)有本領(lǐng)的就越加自命不凡。 —— 鄧拓 偉大的人是決不會(huì )濫用他們的優(yōu)。
九牛一毫莫自夸,驕傲自滿(mǎn)必翻車(chē)。歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢。 —— 陳毅
不滿(mǎn)足是向上的車(chē)輪。 —— 魯迅
勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多。 —— 葛洪
恃國家之大,矜民人之眾,欲見(jiàn)威于敵者,謂之驕兵。 —— 魏相
放蕩功不遂,滿(mǎn)盈身必災。 —— 張詠
滿(mǎn)盈者,不損何為?慎之!慎之! —— 朱舜水
不驕方能師人之長(cháng),而自成其學(xué)。 —— 譚嗣同
盛滿(mǎn)易為災,謙沖恒受福。 —— 張廷玉
驕傲自滿(mǎn)是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。 —— 老舍
我們不要把眼睛生在頭頂上,致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。 —— 馮雪峰
虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后,我們應當永遠記住這個(gè)真理。 —— 毛澤東
我們不能一有成績(jì),就象皮球一樣,別人拍不得,輕輕一拍,就跳得老高。成績(jì)越大,越要謙虛謹慎。 —— 王進(jìn)喜
成功的第一個(gè)條件是真正的虛心,對自己的一切敝帚自珍的成見(jiàn),只要看出同真理沖突,都愿意放棄。 —— 斯賓塞
當我們是大為謙卑的時(shí)候,便是我們最近于偉大的時(shí)候。 —— 泰戈爾
自負對任何藝術(shù)是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸。 —— 季米特洛夫
真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。 —— 柏格森
將拒諫則英雄散,策不從則謀士叛。 —— 黃石公
不傲才以驕人,不以寵而作威。 —— 諸葛亮
氣忌盛,新忌滿(mǎn),才忌露。 —— 呂坤
念高危,則思謙沖而自牧;懼滿(mǎn)盈,則思江海下百川。 —— 魏徵
好說(shuō)己長(cháng)便是短,自知己短便是長(cháng)。 —— 申居鄖
虛心不是一般所謂謙虛,只是表面上接受人們的意見(jiàn),也不是與人們無(wú)爭論無(wú)批評,把是非和真理的界線(xiàn)模糊起來(lái),而必須保持自己的政治立場(chǎng),當自己還未了解他人意見(jiàn)時(shí)不盲從。 —— 徐特立
一分鐘一秒種自滿(mǎn),在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見(jiàn)才能添加精神上新的滋養品。 —— 徐特立
人生照例是一場(chǎng)值得一搏的爭衡,然而它的獎品是拼斗。—— 拉爾夫?詹
人的一生應當這樣度過(guò):當回憶往事的時(shí)候,他不致于因為虛度年華而痛悔,也不致于因為過(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):“我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭。” ——奧斯特洛夫斯基
現實(shí)是此岸,理想是彼岸,中間隔著(zhù)湍急的河流,行動(dòng)則是架在河上的橋梁。 —— 克雷洛夫
誰(shuí)要是游戲人生,他就一事無(wú)成;誰(shuí)不能主宰自己,永遠是一個(gè)奴隸。——歌德
宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。——羅曼? 羅蘭
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
差以毫厘,謬以千里。(《漢書(shū)》)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)
三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。(顏真卿)
少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)
盛年不重來(lái),一日難再晨,及時(shí)當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)
只要功夫深,鐵棒磨成針有志者事竟成.沒(méi)有頑強的細心的勞動(dòng),即使是有才華的人也會(huì )變成繡花枕頭似的無(wú)用的玩物。
——斯坦尼斯拉夫斯基 合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下。 ——老子 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
差以毫厘,謬以千里。(《漢書(shū)》) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。
(蘇軾) 三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。
(顏真卿) 少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)謙虛格言 九牛一毫莫自夸,驕傲自滿(mǎn)必翻車(chē)。
歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢。 —— 陳毅 不滿(mǎn)足是向上的車(chē)輪。
—— 魯迅。
千里之繆,不容秋毫。
唐·劉禹錫《董氏武陵集紀》。繆:通“謬”,錯誤。不容:不容許。秋毫;秋日鳥(niǎo)獸身上新長(cháng)出的細毛,喻極細微。這兩句大意是:不能容許有極細微的失誤,以致釀成大錯。開(kāi)頭一些細小的差錯,會(huì )引起預想不到的嚴重后果。俗語(yǔ)常說(shuō)的“差之毫厘,謬以千里”即此意。所以凡事必須點(diǎn)點(diǎn)滴滴,一絲不茍,才能取得成功。可用于說(shuō)明處事的態(tài)度。
唐代文學(xué)家 劉禹錫 《董氏武陵集紀》
假如傳統或“世代相傳”的意義僅是盲目地或一絲不茍地因循前人的風(fēng)格,那么傳統就一無(wú)可取。 一絲不茍名言英國詩(shī)人 艾略特
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