關于講信用的詩句(關于誠信的詩句)
1.關于誠信的詩句
看夜宴了嗎？
現(xiàn)代葛優(yōu)說過：“我泱泱大國以誠信為本！”
東漢王充講過：“精誠所至，金石為開”，
唐代大詩人李白有“海岳尚可傾，口諾終不移”的詩句。近代魯迅先生說過：“誠信為人之本。”
弘一大師說過：“內不欺已，外不欺人”。
孔子曰：“人而無信，不知其可也?！?/p>
孟子曰：“誠，乃立于天人合一與性善論之上，無道乃誠也。”
西方人說：誠信是最好的競爭手段。
中國人說：無信不立。
但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。 ——唐·白居易
瓜田不納履，李下不正冠。 ——《樂府詩集》
三杯吐然諾，五岳倒為輕?！秱b客行》
海岳尚可傾，口諾終不移.-----李白
凡作人貴直，而作文貴曲。 ——明·袁枚
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——《論語》
2.有關誠信的古詩5首
有關誠信的古詩有：宋·王安石《商鞅》、三國·曹植《君子行》、唐·盧照鄰 《中和樂九章·總歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》，唐·元結《自箴》等。
1、宋·王安石《商鞅》
自古驅民在信誠，一言為重百金輕。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
白話釋義：從古至今，管理百姓在于講信用，說到做到。商鞅就很講信用，以一言為重，以百金為輕。你們這些變法的反對派怎能隨便指責商鞅呢，要是有商鞅那種不屈不撓的精神，新法怎能不順利推廣？
2、三國·曹植《君子行》
君子防未然，不處嫌疑間。
瓜田不納履，李下不正冠。
白話釋義：經過瓜田時，不要彎腰提鞋子；走在李樹下面，不要舉手整理帽子，免得別人懷疑你偷瓜摘李子。借以說明做任何事情都要注意避開容易發(fā)生嫌疑的地方。
3、唐·盧照鄰 《中和樂九章·總歌第九》
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
白話釋義：有遠方的佳人在等候，我以忠誠和信用作為衣裳。
4、唐·李白《酬崔五郎中》
海岳尚可傾，吐諾終不移。
白話釋義：大?？梢愿煽?，山岳可以倒塌，許下的諾言始終不可改變
5、唐·元結《自箴》
汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。
白話釋義：你如果是道德完美，一定是忠誠、耿直的人。
擴展資料
誠信名詞概述
《禮記·祭統(tǒng)》：是故賢者之祭也，致其誠信，與其忠敬?！侗饼R書·堯雄傳》： 雄 雖武將，而性質寬厚，治民頗有誠信?！缎绿茣げ苋A傳》：“華 雖出戎伍，而動必由禮，愛重士大夫，不以貴倨人，至廝豎必待以誠信，人以為難。 葉適 《太府少卿李公墓志銘》：故參知政事 吳興 李公 ，以誠信質直事 孝宗 。郭沫若 《蘇聯(lián)紀行·六月三十日》：一位大領袖倒不在乎每宴一次客，一定要來一套大演說的。誠信已孚，思想已移諸實踐，不說話比說話還要偉大。
參考資料搜狗百科 誠信
3.關于誠信的詩句有那些
1，自古驅民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行?！鲎运未和醢彩渡眺薄?/p>
白話文釋義：從古至今，管理百姓在于講信用，說到做到。商鞅就很講信用，以一言為重，以百金為輕。你們這些變法的反對派怎能隨便指責商鞅呢，要是有商鞅那種不屈不撓的精神，新法怎能不順利推廣？
2，若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。 ——出自唐代：盧照鄰《中和樂九章·總歌第九》
白話文釋義：有遠方的佳人在等候，我以忠誠和信用作為衣裳。
3，海岳尚可傾，吐諾終不移?！鲎蕴拼豪畎住冻甏尬謇芍小?/p>
白話文釋義：大?？梢愿煽?，山岳可以倒塌，許下的諾言始終不可改變。
4，但見丹誠赤如血， 誰知偽言巧似簧。——出自唐代：李白《天可度-惡詐人也》
白話文釋義：看上去是一副誠心誠意的樣子，誰料到好聽的言辭全是假話。丹誠：丹心，赤誠之心。巧如簧：指表面動聽而實際虛偽的話。
5，三杯吐然諾，五岳倒為輕?！鲎蕴拼豪畎住秱b客行》
白話文釋義：三杯下肚，一諾千金，義氣重于五岳。
4.講誠信的古詩
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳——盧照鄰《中和樂九章·總歌第九》 人而無信，不知其可也。
——《論語·為政》 [解讀]一個人不講信用，不知道他該怎么辦了。 孔子認為，一個人不講信用就寸步難行。
在今天看來，一個企業(yè)，一個民族，一個國家也是如此。中國加入了世貿組織，也要守規(guī)則，講誠信，才能在競爭中得到發(fā)展。
言必信，行必果——《論語·子路》 [解讀]說出的話一定要算數(shù)，行動起來一定要堅決。一諾千金，敢作敢為，受人尊重；出爾反爾，優(yōu)柔寡斷，遭人鄙棄。
果：堅決。 另外，我覺得最好的當屬西南大學編寫的古詩體《大學生誠信守則》： 言行當至誠，立世信為基。
修合無人見，存心有天知。外不詐于人，內不欺于己。
人生須信仰，終生要堅守。一諾千金價，萬難不背棄。
慎思而篤行，知行要統(tǒng)一。知識浩如海，知之為知之。
妙手著文章，獨創(chuàng)最為貴。誠心鑒賢達，尊重為最高。
平?？荚囆?，不齒為作弊。坦誠待同學，真心敬師長。
文明網上行，爭做世人范。誠懇求助貸，及時還借款。
花銷應適度，常思父母難?？陀^鑒自我，文不過飾非。
神圣契約成，絕不隨意違。 現(xiàn)代人所作，足可以比得上任何古人的詩句，且“誠”、“信”二字兼容。
5.告訴我們人處世要講誠信的詩句
事有切而未能忘，情有深而未能遣。（王勃《秋夜于綿州群官席別薛升華序》）
世路之蓁蕪當剔，人心之茅寒須開。（程允升《幼學叢林.花木》）
有美之而莫敢辭，有非之而莫敢隱。（柳宗元《為文武百官請復尊號表》）
但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。（白居易《天可度》）
勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑。（《五燈會元》卷十七）
盡誠可以絕嫌猜，徇公可以弭讒訴。（劉禹錫《上杜司徒書》）
曾參豈是殺人者，饞言三及慈母驚。（李白《答王十二雪夜獨酌有懷》）
自古驅民在信誠，一言為重百金輕。（王安石《商鞅》）
6.關于誠信的古詩
1.惟天下之至誠，為能化?！抖Y記·中庸》
2.誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！睹献印るx婁上》
3.君子以言有物，而行有恒?！吨芤住ぜ胰恕?
4.君子以行言，小人以舌言?！犊鬃蛹艺Z·顏回·孔子語》
5.處己、事上、臨下，皆當如誠為主。明·薛瑄《讀書錄》
6.古之所謂正心而誠意者，將以有為也。唐·韓愈《原道》
7.文以行為本，在先誠其中。唐·柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》
8.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。唐·韓愈《原道》
9.有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動，金石可移。宋·蘇轍《三論分別邪正札子》
10.至誠則金石為開?！段骶╇s記》卷五
