1、《湖南長(cháng)沙景岑招賢禪師偈 》——唐代景岑禪師
百尺竿頭須進(jìn)步,十方世界是全身。
譯文:道行造詣雖深,像達到百尺竿頭的頂端一樣,還須再進(jìn)一步,才能到達十方世界。
2、《上李邕》——唐代李白
大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里。
譯文:大鵬一日從風(fēng)而起,扶搖直上九萬(wàn)里之高。
3、《離騷》——先秦屈原
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
譯文:在追尋真理方面,前方的道路還很漫長(cháng),但我將百折不撓,不遺余力地去追求和探索。
4、《憶秦娥·婁山關(guān)》——近代毛澤東
雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。
譯文:不要說(shuō)群山起伏像鐵般難以逾越,如今讓我們重振旗鼓邁開(kāi)大步向前。
5、《龜雖壽》——漢代曹操
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
譯文:年老的千里馬雖然伏在馬槽旁,雄心壯志仍是馳騁千里;壯志凌云的人士即便到了晚年,奮發(fā)思進(jìn)的心也永不止息。
6、《望岳》——唐代杜甫
會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。
譯文:定要登上泰山頂峰,俯瞰群山,豪情滿(mǎn)懷。
1. 業(yè)精于勤,荒于嬉。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》
2. 路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》
3. 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。——《警世賢文·勤奮篇》
4. 鋤禾日當午,汗滴禾下土。——李紳《古風(fēng)二首 / 憫農二首》
5. 欲求生富貴,須下死工夫。——《增廣賢文·上集》
6. 讀書(shū)不覺(jué)已春深,一寸光陰一寸金。——王貞白 《白鹿洞二首·其一》
7. 晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。——陶淵明〔魏晉〕《歸園田居·其三》
8. 開(kāi)春理常業(yè),歲功聊可觀(guān)。晨出肆微勤,日入負禾還。——陶淵明〔魏晉〕《庚戌歲九月中于西田獲早稻》
9. 鞠躬盡瘁,死而后已。——諸葛亮《后出師表》
10. 少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學(xué)詩(shī) / 偶成》
11. 一日不讀書(shū),胸臆無(wú)佳想。一月不讀書(shū),耳目失精爽。——蕭掄謂〔清代〕《讀書(shū)有所見(jiàn)作》
12. 一年之計在于春,一日之計在于寅。一家之計在于和,一生之計在于勤。——《增廣賢文·上集》
13. 一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。——《增廣賢文·上集》
14. 少壯不努力,老大徒傷悲。——漢樂(lè )府 〔兩漢〕《長(cháng)歌行》
15. 一日春工十日糧,十日春工半年糧。——《增廣賢文·上集》
16. 黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。——王昌齡《從軍行七首·其四》
1. 百川東到海,何時(shí)復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲!——兩漢《長(cháng)歌行》
釋義:百川奔騰著(zhù)東流到大海,何時(shí)才能重新返回西境?少年人如果不及時(shí)努力,到老來(lái)只能是悔恨一生。
2. 筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。聲名從此大,汩沒(méi)一朝伸。——唐代杜甫《寄李十二白二十韻》
釋義:看到他落筆,風(fēng)雨為之感嘆;看到他的詩(shī),鬼神都為之感動(dòng)哭泣。從此李白之名震動(dòng)京師,以前的困頓失意自此一并掃除,并被玄宗召入朝廷任翰林。
3. 別裁偽體親風(fēng)雅,轉益多師是汝師。——唐代杜甫《戲為六絕句》
釋義:區別和裁剪、淘汰那些形式內容都不好的詩(shī),學(xué)習《詩(shī)經(jīng)》風(fēng)雅的傳統,虛心向前賢學(xué)習,老師越多,這才是你們真正的老師。
4. 博觀(guān)而約取,厚積而薄發(fā),吾告子止于此矣。——宋代蘇軾《稼說(shuō)送張琥》
釋義:在廣博讀書(shū)而簡(jiǎn)約審慎地取用,在深厚積累之后慢慢地釋放出來(lái),我能告誡您的也就到此為止了。
5. 臣鞠躬盡瘁,死而后已。至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也。——魏晉諸葛亮《后出師表》
釋義:臣下只有竭盡全力,到死方休罷了。至于伐魏興漢究竟是成功是失敗,是順利還是困難,那是臣下的智力所不能預見(jiàn)的。
6. 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。——宋代文天祥《揚子江》
釋義:臣的心好似一塊磁鐵,不指向南方誓不罷休。
7. 白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。——唐代王之渙《登鸛雀樓》
釋義:夕陽(yáng)依傍著(zhù)西山慢慢地沉沒(méi), 滔滔黃河朝著(zhù)東海洶涌奔流。若想把千里的風(fēng)光景物看夠, 那就要登上更高的一層城樓。
這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在登高望遠中表現出來(lái)的不凡的胸襟抱負,反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取,認真勤奮工作的精神。
8. 老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。——三國魏曹操 《龜雖壽 / 神龜雖壽》
釋義:年老的千里馬雖然伏在馬槽旁,雄心壯志仍是馳騁千里。壯志凌云的人士即便到了晚年,奮發(fā)思進(jìn)的心也永不止息。
9. 磨萬(wàn)擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。——清代鄭燮《竹石》
釋義:經(jīng)歷成千上萬(wàn)次的折磨和打擊,它依然那么堅強,不管是酷暑的東南風(fēng),還是嚴冬的西北風(fēng),它都能經(jīng)受得住,還會(huì )依然堅韌挺拔。
10. 長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。——唐代李白《行路難·其一》
釋義:相信總有一天,能乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪; 高高掛起云帆,在滄海中勇往直前!
樂(lè )府《長(cháng)歌行》 作品簡(jiǎn)介: 漢樂(lè )府 “樂(lè )府”原是古代掌管音樂(lè )的官署。
秦及西漢輝帝時(shí)都設有“樂(lè )府令”。漢武帝時(shí)的樂(lè )府規模較大,其職能是掌管宮廷所用音樂(lè ),兼采民間歌謠和樂(lè )曲。
魏晉以后,將漢代樂(lè )府機關(guān)所搜集演唱的詩(shī)歌,統統稱(chēng)為樂(lè )府詩(shī)。 漢樂(lè )府創(chuàng )作的基本原則是“感于哀樂(lè ),緣事而發(fā)”(《漢書(shū)·藝文志》)。
它繼承《詩(shī)經(jīng)》現實(shí)主義的優(yōu)良傳統,廣闊而深刻地反映了漢代的社會(huì )現實(shí)。漢樂(lè )府在藝術(shù)上最突出的成就表現在它的敘事性方面,其次,是它善于選取典型細節,通過(guò)人物的言行來(lái)表現人物性格。
其形式有五言、七言和雜言,尤其值得重視的是漢樂(lè )府已產(chǎn)生了一批成熟的五言詩(shī)。流傳下來(lái)的漢代樂(lè )府詩(shī),絕大多數已被宋朝人郭茂倩收入他編著(zhù)的《樂(lè )府詩(shī)集》中。
原文: 青青園中葵,朝露待日晞。 陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。
常恐秋節至,焜黃華葉衰。 百川東到海,何時(shí)復西歸? 少壯不努力,老大徒傷悲。
注釋?zhuān)?此詩(shī)選自漢樂(lè )府。樂(lè )府是自秦代以來(lái)設立的朝廷音樂(lè )機關(guān),漢武帝時(shí)得到大規模的擴建,從民間搜集了大量的詩(shī)歌作品,內容豐富,題材廣泛。
本詩(shī)是其中的一首。 長(cháng)歌行:漢樂(lè )府曲調名。
葵:古代的一種蔬菜。 晞:曬干。
陽(yáng)春:就是春天,是陽(yáng)光和露水充足的時(shí)候。 布:散布,灑滿(mǎn)。
德澤:恩澤。 秋節:秋季。
節,時(shí)節,節令。 焜黃:枯黃。
華:同“花”。 衰:為了押韻,這里可以按古音讀作。
百川:無(wú)數條江河。川,河流。
徒:徒然,白白地。 今譯: 園中的葵菜呵郁郁蔥蔥,晶瑩的朝露陽(yáng)光下飛升。
春天把希望灑滿(mǎn)了大地,萬(wàn)物都呈現出一派繁榮。 常恐那肅殺的秋天來(lái)到,樹(shù)葉兒黃落百草也凋零。
百川奔騰著(zhù)東流到大海,何時(shí)才能重新返回西境? 少年人如果不及時(shí)努力,到老來(lái)只能是悔恨一生。 賞析: 這首詩(shī)從“園中葵”說(shuō)起,再用水流到海不復回打比方,說(shuō)明光陰如流水,一去不再回。
最后勸導人們,要珍惜青春年華,發(fā)憤努力,不要等老了再后悔。這首詩(shī)借物言理,首先以園中的葵菜作比喻。
“青青”喻其生長(cháng)茂盛。其實(shí)在整個(gè)春天的陽(yáng)光雨露之下,萬(wàn)物都在爭相努力地生長(cháng)。
何以如此?因為它們都恐怕秋天很快地到來(lái),深知秋風(fēng)凋零百草的道理。大自然的生命節奏如此,人生又何嘗不是這樣?一個(gè)人如果不趁著(zhù)大好時(shí)光而努力奮斗,讓青春白白地浪費,等到年老時(shí)后悔也來(lái)不及了。
這首詩(shī)由眼前青春美景想到人生易逝,鼓勵青年人要珍惜時(shí)光,出言警策,催人奮起。 簡(jiǎn)評: 這是漢代樂(lè )府古詩(shī)中的一首名作。
詩(shī)中用了一連串的比喻,來(lái)說(shuō)明應該好好珍惜時(shí)光,及早努力。詩(shī)的前四句,向我們描繪了一幅明媚的春景,園子里綠油油的葵菜上還帶著(zhù)露水,朝陽(yáng)升起之后,曬干了露水,葵菜又沐浴在一片陽(yáng)光中。
世上的萬(wàn)物都在春天受到大自然雨露的恩惠,煥發(fā)出無(wú)比的光彩。可是,秋天一到,它們都要失去鮮艷的光澤,變得枯黃衰落了。
萬(wàn)物都有盛衰的變化,人也有由少年到老年的過(guò)程。時(shí)間就像大江大河的水一樣,一直向東流入大海,一去不復返了。
我們在年少力強的時(shí)候如果不珍惜時(shí)光,好好努力的話(huà),到老的時(shí)候就只能白白地悲傷了! 明日復明日,明日何其多! 我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。 世人若被明日累,春去秋來(lái)老將至。
朝看水東流,暮看日西墜,百年明日能幾何? 請君聽(tīng)我《明日歌》。 ——讀《明日歌》有感 昨天帶著(zhù)回憶默默地逝去了,今天攜著(zhù)希望悄悄地來(lái)臨了,而明天,又閃爍著(zhù)光輝等待著(zhù)人們。
有人沉浸在回憶中,他們依戀昨天;有人只迷醉在夢(mèng)幻中,他們企盼明天。這兩種人,都忘記了最應當珍視的是寶貴的今天! 今天,不就是短短的一天嗎?我從明天開(kāi)始勤奮學(xué)習。
今天,不就是短暫的二十四小時(shí)嗎?我從明天開(kāi)始認真工作。今天,不就是一年的三百六十五分之一嗎?我從明天開(kāi)始為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。
——有些人這樣想,也是這樣做的。朋友,我決不懷疑你的真誠,但為什么要把做的事情放到明天,一切要從明天開(kāi)始呢?日月匆匆,到了明天,明天又變成了今天,而每個(gè)今天之后都有無(wú)窮盡的明天。
那么,你的決心,你的理想,哪一天才能變?yōu)樾袆?dòng),變?yōu)楝F實(shí)呢? 莎士比亞說(shuō):“拋棄時(shí)間的人,時(shí)間也會(huì )拋棄他。”我說(shuō):“拋棄了今天 的人,今天也會(huì )拋棄他;而被今天拋棄的人,他也就沒(méi)有了明天。”
農民種田,不在今天及刈草、施肥、滅蟲(chóng),哪有金秋時(shí)節的豐收?醫生不在今天及時(shí)搶救、醫治病號,哪有人們日后的健康體魄?清潔工人不在今天及時(shí)清掃垃圾、掃除塵埃,哪有日復一日街道馬路的潔凈?解放軍戰士不在今天全副武裝,做好戰備,哪有千家萬(wàn)戶(hù)永久的安寧? “明日復明日,明日何其多;我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。”短短的幾句詩(shī),是先輩千折百曲、歷經(jīng)磨難的生活體驗的結晶啊!古人有感于此,于是有了“懸梁刺股”“囊螢映雪”、“鑿壁借光”的勤學(xué)佳話(huà)。
現在我們條件優(yōu)越,不是更應珍惜,抓緊今天的分分秒秒嗎? 抓住了今天,就是抓住了掌握獲取知識的機會(huì );抓住了今天,就是抓住了發(fā)明創(chuàng )造的可能。聰明、勤奮、有志的人,他們深深懂得時(shí)間就是生命甚至比生命還寶貴。
他們決不把今天的寶貴時(shí)間虛擲給明天。偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生從來(lái)就珍惜時(shí)。
描寫(xiě)堅持不懈,努力奮斗的詩(shī)句有如下兩句:
1、千磨萬(wàn)擊還堅韌,任爾東西南北風(fēng)。——鄭板橋《竹石》
2、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索——屈原《離騷》
3、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已——曹操《步出夏門(mén)行》
4、刑天舞干戚,猛志固常在——陶淵明 《讀山海經(jīng)·其十》
5、長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海——李白 《行路難》
6、千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金——唐.劉禹錫 《浪淘沙》
7、立志欲堅不欲銳,成功在久不在速——宋.張孝祥 《論治體札子》
8、博觀(guān)而約取,厚積而薄發(fā)。——蘇軾《稼說(shuō)送張琥》
9、老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志。——王勃《滕王閣序》
10、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。——《警世賢文》
11、少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。——朱熹《偶成》
12、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。——蘇軾《晁錯論》
13、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。——屈原《離騷》
14、紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》
15、十年磨一劍, 霜刃未曾試。——賈島《劍客》
還有諺語(yǔ)也是描寫(xiě)堅持不懈、努力奮斗的:只要功夫深,鐵杵磨成針。比喻只要有決心,肯下功夫,多么難的事也能做成功。
努力奮斗的詩(shī)句(五)
1、《留誨曹師等詩(shī)》【唐】杜牧
學(xué)非探其花,要自撥其根。
2、《冬夜讀書(shū)示子聿》【宋】陸游
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。
3、《送安驚落第詩(shī)》【宋】蘇軾
故書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知。
4、《觀(guān)書(shū)有感》【宋】朱熹
問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。
5、《長(cháng)歌行》漢樂(lè )府民歌
百川東到海,何時(shí)復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
1、咬定青山不放松,立根原在破巖中。——出自清朝鄭燮《竹石》:咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。
2、世上無(wú)難事,只怕有心人。——出自吳承恩《西游記》第二回:悟空道:“這個(gè)卻難!卻難!”祖師道:“世上無(wú)難事,只怕有心人。”悟空聞得此言,叩頭禮拜。
世界上沒(méi)有什么辦不到的事情,只要肯下決心去做,任何困難都能克服。 也寫(xiě)作:天下無(wú)難事,只怕有心人。世上無(wú)難事,只要肯攀登。
3、千磨萬(wàn)擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。—— 出自鄭板橋《竹石》:咬定青山不放松,立根原在破巖中。 千磨萬(wàn)擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。
4、長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。——出自李白《行路難》:金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山。
閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復乘舟夢(mèng)日邊。行路難!行路難!多歧路,今安在?長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。
擴展資料:
1、《竹石》是清代畫(huà)家鄭燮創(chuàng )作的一首七言絕句。這首詩(shī)是一首詠竹詩(shī)。詩(shī)人所贊頌的并非竹的柔美,而是竹的剛毅。前兩句贊美立根于破巖中的勁竹的內在精神。
開(kāi)頭一個(gè)“咬”字,一字千鈞,極為有力,而且形象化,充分表達了勁竹的剛毅性格。再以“不放松”來(lái)補足“咬”字,勁竹的個(gè)性特征表露無(wú)遺。次句中的“破巖”更襯托出勁竹生命力的頑強。
后二句再進(jìn)一層寫(xiě)惡劣的客觀(guān)環(huán)境對勁竹的磨練與考驗。不管風(fēng)吹雨打,任憑霜寒雪凍,蒼翠的青竹仍然“堅勁”,傲然挺立。“千磨萬(wàn)擊”、“東南西北風(fēng)”,極言考驗之嚴酷。
這首詩(shī)借物喻人,作者通過(guò)詠?lái)灹⒏茙r中的勁竹,含蓄地表達了自己絕不隨波逐流的高尚的思想情操。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸,寓意深刻。
2、“世上無(wú)難事,只怕有心人。”這句話(huà)顧名思義,意思非常好懂。
【詞目】 世上無(wú)難事,只怕有心人
【發(fā)音】 shì shàng wú nán shì,zhǐ pà yǒu xīn rén
【英語(yǔ)】it's dogged as does it.
【同義句】世上無(wú)難事,只要肯登攀。
【造句】 老師常用“世上無(wú)難事,只怕有心人”這句俗語(yǔ)來(lái)鼓勵我們克服學(xué)習中的困難。
3、《行路難》是樂(lè )府舊題,很多詩(shī)人均用過(guò)此題,其中最著(zhù)名的是唐代偉大詩(shī)人李白創(chuàng )作的《行路難》三首。
這三首詩(shī)抒寫(xiě)了詩(shī)人李白對人生前途樂(lè )觀(guān)豪邁的氣概,充滿(mǎn)了積極浪漫主義的情調;詩(shī)中跌宕起伏的感情,跳躍式的思維,以及高昂的氣勢,使作品具有獨特的藝術(shù)魅力,成為后人廣為稱(chēng)頌的千古名篇。
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