關(guān)于跳脫的詩(shī)句(關(guān)于解脫的詩(shī)句)
1.關(guān)于解脫的詩(shī)句
《似曾詩(shī)》
年代： 清 作者： 譚嗣同
死生流轉不相值，天地翻時(shí)忽一逢。
且喜無(wú)情成解脫，欲追前事已冥蒙。
桐花院落烏頭白，芳草汀洲雁淚紅。
隔世金環(huán)彈指過(guò)，結空為色又俄空。
《因沐感發(fā)，寄郎上人上二首》
年代： 唐 作者： 白居易
年長(cháng)身轉慵，百事無(wú)所欲。
乃至頭上發(fā)，經(jīng)年方一沐。
沐稀發(fā)苦落，一沐仍半禿。
短鬢經(jīng)霜蓬，老面辭春木。
強年過(guò)猶近，衰相來(lái)何速。
應是煩惱多，心焦血不足。
漸少不滿(mǎn)把，漸短不盈尺。
況茲短少中，日夜落復白。
既無(wú)神仙術(shù)，何除老死籍？
只有解脫門(mén)，能度衰苦厄。
掩鏡望東寺，降心謝禪客。
衰白何足言，剃落猶不惜
《久雨》
年代： 宋 作者： 蘇轍
云低氣尚濁，雨細泥益深。
經(jīng)旬勢不止，晚稼日已侵。
閑居賴(lài)田食，憂(yōu)如老農心。
堆場(chǎng)欲生耳，棲畝將陸沉。
常賦雖半釋?zhuān)s科起相尋。
兇年每多暴，此憂(yōu)及山林。
號呼天不聞，有言不如喑。
愿見(jiàn)云解脫，秋陽(yáng)破群陰。
《逍遙詠》
年代： 宋 作者： 宋太宗
百法還丹數，玄門(mén)各自深。
真空光似日，解脫本由心。
迷惑終無(wú)應，精修重古今。
循環(huán)豈暫息，七寶聚高岑。
《知命弟觀(guān)音贊》
年代： 宋 作者： 黃庭堅
普陀巖大圣，應身三十二。
慈悲視眾生，八萬(wàn)四千眼。
救一切苦難，八萬(wàn)四千聲。
依歸觀(guān)世音，是先得道者。
南無(wú)黃居士，具足神通力。
亦具智方便，何不自觀(guān)音。
瞿唐風(fēng)浪中，歸命施無(wú)畏。
一人自歸依，諸人皆解脫。
《頌古九十八首》
年代： 宋 作者： 釋印肅
一念心開(kāi)解脫門(mén)，倒騎鐵馬繞昆侖。
一條脊骨純金打，傳與人間蔭子孫。
《偈頌十四首》
年代： 宋 作者： 釋宗杲
女流中有大丈夫，示現其身化其類(lèi)。
以戒定慧解脫法，攝彼貪欲瞋恚癡。
雖處於中作佛事，如風(fēng)行空無(wú)所衣。
過(guò)去未來(lái)及現在，塵沙諸佛及菩薩。
異口同音發(fā)是言，善哉奇特世然有。
心源清凈無(wú)憂(yōu)喜，不作無(wú)喜無(wú)憂(yōu)想。
逢場(chǎng)作戲隨世緣，而於世緣無(wú)所著(zhù)。
六月火云燒碧空，雷聲忽震三千界。
銷(xiāo)降熱惱獲清涼，是彼丈夫誕時(shí)節。
我說(shuō)此偈助光明，普施法界諸女人。
2.有關(guān)避世的詩(shī)句
結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。
出自東晉詩(shī)人陶淵明的《飲酒二十首·其五》 結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。 問(wèn)君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。 賞析 大致在魏晉以前，以儒家學(xué)說(shuō)為核心，中國人一直相信人類(lèi)和自然界都處于有意志的“天”的支配下。
這一種外于而又高于人的個(gè)體生命的權威，在東漢未開(kāi)始遭到強烈的懷疑。于是就迎來(lái)了個(gè)性覺(jué)醒的時(shí)代；在文學(xué)創(chuàng )作中，相應地有了所謂“人的主題”的興起。
但個(gè)性覺(jué)醒，既是舊的困境與背謬的結束，又是新的困境與背謬的發(fā)現與開(kāi)始。首先，也是最基本的，就是有限的個(gè)體生命與永恒的宇宙的對立。
人們不斷發(fā)出哀傷的感嘆：“人生天地間，忽如遠行客”（《古詩(shī)十九首》）；“自顧非金石，咄唶令人悲”（曹植《贈白馬王彪》）；“人生若塵露，天道邈悠悠”（阮籍《詠懷詩(shī)》）。人們在自然中感受到的，是無(wú)限存在對有限人生的壓迫。
但是，即使說(shuō)困境與背謬注定要伴隨人類(lèi)的全部進(jìn)程（這是一個(gè)存在主義的觀(guān)念），在不同的階段上，人還是要尋找不同的解脫方式。哪怕是理念上的或者是詩(shī)意上的，人也要發(fā)現一種完美的生命形態(tài)。
所以到東晉末，在玄學(xué)的背景中，陶淵明的詩(shī)開(kāi)始表現一種新的人生觀(guān)與自然觀(guān)。這就是反對用對立的態(tài)度看待人與自然的關(guān)系，而是相反地強調人與自然的一體性，追求人與自然的和諧。
這在他的這《飲酒》第五首之中，表現得最為充分而優(yōu)美。憑著(zhù)它那淺顯的語(yǔ)言、精微的結構、高遠的意境、深蘊的哲理，這首詩(shī)幾乎成了中國詩(shī)史上最為人們熟知的一篇。
全詩(shī)的宗旨是歸復自然。而歸復自然的第一步，是對世俗價(jià)值觀(guān)的否定。
自古及今，權力、地位、財富、榮譽(yù)，大抵是人們所追求的基本對象，也便是社會(huì )所公認的價(jià)值尺度。盡管莊子早就說(shuō)過(guò)，這一切都是“賓”，即精神主體的對立面（用現代語(yǔ)匯說(shuō)，就是“異化”），但對絕大多數人來(lái)說(shuō)，終究無(wú)法擺脫。
而陶淵明似乎不同些。他當時(shí)剛剛從官場(chǎng)中退隱，深知為了得到這一切，人們必須如何鉆營(yíng)取巧、裝腔作勢，恬不知恥地丟去一切尊嚴。
他發(fā)誓要扔下這些“賓”的東西，回到人的“真”性上來(lái)。 于是有了這首詩(shī)的前四句。
開(kāi)頭說(shuō)，自己的住所雖然建造在人來(lái)人往的環(huán)境中，卻聽(tīng)不到車(chē)馬的喧鬧。“車(chē)馬喧”，意味著(zhù)上層人士之間的交往，所謂“冠帶自相索”。
因為陶淵明喜歡訴窮而人們又常常忘記貴胄之家的“窮”與平民的“窮”全不是一回事，這兩句詩(shī)的意味就被忽視了。實(shí)在，陶家是東晉開(kāi)國元勛陶侃的后代，是潯陽(yáng)最有勢力的一族。
所以，盡管陶淵明這一支已呈衰落，冷寂到門(mén)無(wú)車(chē)馬終究是不尋常的。所以緊接著(zhù)有一問(wèn)：你如何能做到這樣？而后有答，自然地歸結到前四句的核心——“心遠地自偏”。
“遠”是玄學(xué)中最常用的概念，指超脫于世俗利害的、淡然而全足的精神狀態(tài)。此處的“心遠”便是對那爭名奪利的世界取隔離與冷漠的態(tài)度，自然也就疏遠了奔逐于俗世的車(chē)馬客，所居之處由此而變得僻靜了。
進(jìn)一步說(shuō)，“車(chē)馬喧”不僅是實(shí)在的事物，也是象征。它代表著(zhù)整個(gè)為權位、名利翻騰不休的官僚社會(huì )。
這四句平易得如同口語(yǔ)，其實(shí)結構非常嚴密。第一句平平道出，第二句轉折，第三句承上發(fā)問(wèn)，第四句回答作結。
高明在這種結構毫無(wú)生硬的人為痕跡，讀者的思路不知不覺(jué)被作者引導到第四句上去了。難怪連造語(yǔ)峻峭的王安石也大發(fā)感慨：自有詩(shī)人以來(lái)，無(wú)此四句！ 排斥了社會(huì )公認的價(jià)值尺度，探詢(xún)作者在什么地方建立人生的基點(diǎn)，這就牽涉到陶淵明的哲學(xué)思想。
這種哲學(xué)可以稱(chēng)為“自然哲學(xué)”，它既包含自耕自食、儉樸寡欲的生活方式，又深化為人的生命與自然的統一和諧。在陶淵明看來(lái)，人不僅是在社會(huì )、在人與人的關(guān)系中存在的，而且，甚至更重要的，每一個(gè)個(gè)體生命作為獨立的精神主體，都直接面對整個(gè)自然和字宙而存在。
從本源上說(shuō)，人的生命原來(lái)是自然的一部分，是“大化”遷變的表現，只是人們把自己從自然中分離出來(lái)，投入到毫無(wú)真實(shí)價(jià)值的權位和名利的競逐中，以至喪失了真性，使得生命充滿(mǎn)焦慮和矛盾。所以，完美的生命形態(tài)，只有歸復自然，才能求得。
這些道理，如果直接寫(xiě)出來(lái)，詩(shī)就變成論文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。
詩(shī)人（題名叫《飲酒》，自然是一位微醺的、飄飄然忘乎形骸的詩(shī)人）在自己的庭園中隨意地采摘菊花，偶然間抬起頭來(lái)，目光恰與南山（即陶之居所南面的廬山）相會(huì )。“悠然見(jiàn)南山”，按古漢語(yǔ)法則，既可解為“悠然地見(jiàn)到南山”，亦可解為“見(jiàn)到悠然的南山”。
所以，這“悠然”不僅屬于人，也屬于山，人閑逸而自在，山靜穆而高遠。在那一刻，似乎有共同的旋律從人心和山峰中一起奏出，融為一支輕盈的樂(lè )曲。
另一種版本，“見(jiàn)南山”的“見(jiàn)”字作“望”。最崇拜陶淵明的蘇東坡批評說(shuō)：如果是“望”字，這詩(shī)就變得興味索然了。
東坡先生非常聰明，也很懂得喝酒的妙處，他的話(huà)說(shuō)得不錯。這里不能作“望”，是因為“望”是有意識的注視，缺乏“悠然”的情味。
還可以深一步說(shuō)：在陶淵明的哲學(xué)觀(guān)中，自然是自在自足無(wú)外求的存在，所以才能具足而自由。
3.關(guān)于獨行的詩(shī)句
獨行
作者：白居易
暗誦黃庭經(jīng)在口，閑攜青竹杖隨身。
晚花新筍堪為伴，獨入林行不要人。
《魯山山行》
年代： 宋 作者： 梅堯臣
適與野情愜，千山高復低。
好峰隨處改，幽徑獨行迷。
霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。
人家在何許，云外一聲雞。
《清明夜》
年代： 唐 作者： 白居易
好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行復歇，遙聽(tīng)弦管暗看花。
4.關(guān)于幽徑的詩(shī)句
遣興【作者：朱右】幽徑何逼側，蔓草沒(méi)行路。
此生苦不辰，出門(mén)畏多露。遲回蒙山居，仿像商顏步。
藉藉春花萎，冉冉芳年度。寄語(yǔ)素心人，朱顏恐非故。
題山水障子為蕭溪耕者賦【作者：張掞】蕭溪先生樂(lè )山者，結屋臨溪頗幽雅。開(kāi)軒見(jiàn)水不見(jiàn)山，卻向圖中看揮灑。
高齋素筆懸清風(fēng)，仿佛坐我林崖下。群峰奔馳勢如馬，綠樹(shù)人家面平野。
層閣忽從天際來(lái)，飛泉遠自峰頭瀉。半山云氣千峰白，滿(mǎn)谷霞生萬(wàn)巖赭。
野橋日落行人稀，幽徑花開(kāi)知者寡。蕭溪閑居晝多暇，坐對此圖看不舍。
平生況復能食力，春作鋤犁躬自把。短蓑朝耕隴上云，長(cháng)檠夜落書(shū)邊炧。
有時(shí)歸來(lái)面盟鷗，鯨吸春醅知幾斝。登高或著(zhù)謝傅屐，帶酒何妨遠公社。
臨池每解學(xué)來(lái)禽，對客猶知論裹鲊。醉中邀我賦長(cháng)篇，老我才疏不堪寫(xiě)。
送鄭同夫歸豫章分題詩(shī) 分題滄浪池【作者：張田】滄浪池上水，無(wú)日不東流。披竹尋幽徑，攜壺趁小舟。
雜花分兩岸，叢樹(shù)掩雙丘。旭日金波亂，微風(fēng)碧霧收。
登臨增慷慨，笑語(yǔ)漫夷猶。野老閑相過(guò)，漁人自對謳。
芙容晴彩落，菡萏晚香福樂(lè )事連長(cháng)句，忘機狎眾鷗。時(shí)逢采芹士，為說(shuō)故園秋。
翠影侵棋局，晴光漾酒甌。醉深偏繾綣，義合愈綢繆。
席故儒官冷，堂升弟子優(yōu)。年華欺短發(fā)，霜落暗征裘。
畫(huà)鹢行將去，驪駒唱未休。柳疏縈馬首，帆飽出江頭。
別思隨煙浪，懸懷倚柁樓。山昏云盡宿，林暮鳥(niǎo)相投。
今夜中吳月，分光照薄愁。中秋西湖社集分韻得齊字一百韻【作者：虞淳熙】白月青蓮社，文星遠聚奎。
長(cháng)庚秋映桂，太乙夜分藜。巒色三臺紫，峰形九曜低。
金牛須會(huì )女，張鹿不躔氐。明圣依才子，清光鑒羿妻。
占應傳太史，道或問(wèn)王倪。虎觀(guān)高呈瑞，明堂上布緹。
閔吳通寄象，漢魏忘筌蹄。反坫提牛耳，流芳抉麝臍。
壇中夸倚馬，云外喚驅雞。士行標銀管，朋簪合玉笄。
蔥裾看楚楚，珠履亦媞媞。各上登仙舫，都升取月梯。
當筵虹氣繞，搖筆日華迷。多爾詞連郢，偏予懶似嵇。
空山知隔世，幽徑不成蹊。人語(yǔ)驚同狖，仙方未化羝。
疏狂憎眼白，沉瘵恨形黧。劍匣還諸將，詩(shī)囊脫小奚。
書(shū)將焚石硯，藥每進(jìn)刀圭。月殿俄招入，瑤田忽夢(mèng)犁。
中秋張寶鏡，大睡揭金鎞。放舸飛青雀，橫霄截素霓。
篁開(kāi)天浩蕩，萍集水排擠。乍見(jiàn)歡初識，重逢意轉凄。
藝林聊逐鹿，皇路恐歌驪。特達羅璋玉，塵挨側甑窐。
肯來(lái)非偃蹇，早至任提撕。貫斗拋槎蘗，凌云舍曲枅。
時(shí)情譏廓落，交道愿深締。便附追風(fēng)驥，慚為尺澤鯢。
逍遙出嚴戶(hù)，唱和沸螗。競說(shuō)船邀客，翻成車(chē)載鼷。
芙蓉差薛荔，蕭艾雜丹荑。東鄮瞻眉彩，西吳讓齒齯。
幔亭來(lái)羽服，桂艇隱芳袿。玉俎紅虬脯，雕盤(pán)蒼鹿臡。
牽絲和藕汁，騰馥膾橙齏。絕粒杯余，長(cháng)齋匕進(jìn)篽。
祥風(fēng)欣習習，吉事正折折。商祝燒罾繳，西慈折箭錍。
列籩仍割席，凈幾復吹軿。佛大三災離，王明五福禔。
無(wú)天飛羽爵，有室貯空。茶灶煙留浦，行廚火照烓。
菰香登碧沚，芹冷到青泥。享共伊蒲饌，希傳芝術(shù)畦。
沖風(fēng)穿綺縠，擊浪碎玻璃。荇亂沉云綠，蘆寒覺(jué)雨澌。
錦塘飛蓋蔭，繡陌紫騮嘶。醉客爭呼雉，漁童巧置罤。
遙江聞白馬，隔葉尚黃驪。漁市忘暄雜，村家想勃溪。
橋車(chē)迎蘚合，墩釀帶花赍。游俠夸銀勒，嬋娟斂象篦。
荷枯愁委蓋，楊老嘆生稊。蘭槳金沙倚，花門(mén)翠袖攜。
笑陳青玉案，齊拍白銅鞮。彩燭融珠鳳，紅英擁木犀。
兒童窺野竹，樂(lè )部戲園梨。越調時(shí)分隊，游韁半倚龠。
主人猶按節，年少慢相詆。朗閣明朱黛，深巖答鼓鼙。
優(yōu)曇停佛曲，煙樹(shù)倏烏啼。輪轉清虛府，光含桃李堤。
輝輝掩蟾兔，皛皛誤鳧珣。露重沉丹幌，繩移攬赤綈。
中宵捐夢(mèng)寐，午夜失昏黳。藻艷開(kāi)箋素，鋒寒瑩祼鵜。
玄珠投赤水，毫相涌招提。極浦回霜練，高亭覆雪膋。
孤山迷放鶴，鹿苑恍驚麑。榆白金天曉，楓青霽色{雨夷}。
夜光仍結佩，流火復生銻。斜漢傾幽渚，涼云鎖碧閨。
蕓來(lái)臺上妾，娥影水中捴。紛逐乘鸞伎，閑銷(xiāo)吐穗猊。
錦心人共剖，月脅孰能刲。韻借吳仙譜，歌分子建題。
家家麗東壁，小小憶南齊。伐木思嚶囀，編苕類(lèi)滑稽。
雅宜師杜甫，險欲逼昌黎。大笑方為道，知雄未是溪。
喜新硎發(fā)刃，難解佩多觿。結好魚(yú)投水，逃名蚋厭醯。
情偏采菖罝，嗜僻味鮮。不道攢眉入，虛疑閉戶(hù)棲。
神交寧強比，調葉豈終暌。氣合肩差并，詩(shī)成手互批。
敢攀龍振翼，愧殺馬奔沴。游倦吟勞止，形疲唱簡(jiǎn)兮。
同人那可避，上帝詎方儕。直是煙霞病，何緣福祿膍。
積香欣受飯，攻玉且收{殹石}。水宿離鷗鷺，山棲混鱉鴺。
歸林石齒齒，反駕草萋萋。回首憐爭長(cháng)，飛神擬上躋。
少微盟已定，身隱大湖西。同鄒侍講諸公游長(cháng)春宮故址（四首）【作者：王直】端居文墨暇，郊原風(fēng)景融。
爰與眾君子，游眺出崇墉。崎嶇清澗阻，逶迤幽徑通。
靡靡眾草綠，茸茸雜花紅。稍窮林野趣，遂造羽人宮。
鸞笙絕遺響，飚輪不可逢。頹址剝文礎，陰廊落綺櫳。
因悲昔時(shí)士，翹首希方蓬。¤仲昭約明歲游天臺雁蕩先以逍遙衣見(jiàn)贈作張公【作者：王叔承】范生有約登翠微，天臺雁蕩余當歸。
山中鶴翎墮仙氅，秋風(fēng)贈我逍遙衣。衣作逍遙游，歌酬縹緲句。
江帆昨泛東西九，洞府微茫在煙樹(shù)。張公乘驢出溟渤，青山迸作神仙宅。
幽徑杳相迷，顛崖險如瑽。七日混沌開(kāi)，千年人世隔。
一竅深懸窈窕。
5.表示情傷的詩(shī)句
1、淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。
2、花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
3、風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
4、莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
5、別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
6、衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴。
7、尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
8、執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎，念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
9、寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點(diǎn)催花雨。
10、問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
11、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
12、聞?wù)f(shuō)雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)、許多愁。
13、三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急？雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識。
14、白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)。
15、人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。
16、出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
17、兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
18、無(wú)言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。
19、我本將心比明月，奈何明月照清渠。
20、滿(mǎn)地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？守著(zhù)窗兒，獨自怎生得黑？
21、驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
22、少年不知愁滋味，為賦新辭強說(shuō)愁。
23、酒入愁腸，化作相思淚。
24、過(guò)境千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。
25、春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花。
26、東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
27、秋風(fēng)秋雨愁煞人！
28、過(guò)眼煙云散隨風(fēng)， 幻化金頂伶仃松。 分分合合世間愛(ài)， 緣起緣滅一場(chǎng)空。萬(wàn)念俱灰漸憔悴， 只羨世外比丘僧。 我佛慈悲救苦難， 愿遁空門(mén)渡眾生。
6.關(guān)于挑戰的詩(shī)句
1、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。——王昌齡《從軍行七首·其四》
釋義：守邊將士，身經(jīng)百戰，鎧甲磨穿，壯志不滅，不打敗進(jìn)犯之敵，誓不返回家鄉。
2、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。——鄭思肖《畫(huà)菊》
釋義：寧可在枝頭上懷抱著(zhù)清香而死，絕不會(huì )吹落于凜冽北風(fēng)之中！
3、休對故人思故國，且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華。——蘇軾《望江南·超然臺作》
釋義：不要在老朋友面前思念故鄉了，姑且點(diǎn)上新火來(lái)烹煮一杯剛采的新茶，作詩(shī)醉酒都要趁年華尚在啊。
4、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。——李賀《南園十三首·其五》
釋義：男子漢大丈夫為什么不腰帶武器去收取關(guān)山五十州呢？
5、不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。——黃蘗禪師《上堂開(kāi)示頌》
釋義：不經(jīng)過(guò)徹骨寒冷，哪有梅花撲鼻芳香。
6、長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。——李白《行路難·其一》
釋義：想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川； 要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。
7、嗚呼！楚雖三戶(hù)能亡秦，豈有堂堂中國空無(wú)人！——陸游《金錯刀行》
釋義：啊，楚國雖然被秦國蠶食，但即使剩下三戶(hù)人家，也一定能消滅秦國，難道我堂堂中華大國，竟會(huì )沒(méi)有一個(gè)能人，把金虜趕出邊關(guān)？
8、沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。——劉禹錫《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》
釋義：沉舟側畔，千帆競發(fā)；病樹(shù)前頭，萬(wàn)木逢春。
9、時(shí)人不識凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鶴《小松》
釋義：那些人當時(shí)不識得可以高聳入云的樹(shù)木，直到它高聳入云，人們才說(shuō)它高。
10、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》
釋義：從書(shū)本上得來(lái)的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。
7.有關(guān)愁思的詩(shī)句
夜思 李白床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。 2月夜憶舍弟 杜甫戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書(shū)長(cháng)不達，況乃未休兵。 3水調歌頭 蘇軾丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇兼懷子由。
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠，不應有恨，何事常向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟！ 4永遇樂(lè ) 蘇軾彭城夜宿燕子樓，夢(mèng)盼盼，因作此詞。明月如霜，好風(fēng)如水，清景無(wú)限。
曲港跳魚(yú)，圓荷瀉露，寂寞無(wú)人見(jiàn)。紞于三鼓，鏗然一葉，黯黯夢(mèng)云驚斷。
夜茫茫，重尋無(wú)處，覺(jué)來(lái)小園行遍。天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。
燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。古今如夢(mèng)，何曾夢(mèng)覺(jué)，但有舊歡新怨。
異時(shí)對，黃樓夜景，為余浩嘆。 5太常引 辛棄疾建康中秋夜，為呂叔潛賦一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。
把酒問(wèn)姮娥，被白發(fā)欺人奈何！乘風(fēng)好去，長(cháng)空萬(wàn)里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多！ 6木蘭花慢 辛棄疾中秋飲酒，將旦，客謂前人詩(shī)詞有賦待月、無(wú)送月者，因用《天問(wèn)》體賦。
可憐今夕月，向何處、去悠悠？是別有人間，那邊才見(jiàn)，光影東頭。是天外空汗漫，但長(cháng)風(fēng)、浩浩送中秋？飛鏡無(wú)根誰(shuí)系？姮娥不嫁誰(shuí)留？謂經(jīng)海底問(wèn)無(wú)由，恍惚使人愁。
怕萬(wàn)里長(cháng)鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問(wèn)云何、玉兔解沉浮？若道都齊無(wú)恙，云何漸漸如鉤？ 月下獨酌 李白 花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè )須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。 永結無(wú)情游，相期邈云漢。
八月十五夜月 杜甫 滿(mǎn)月飛明鏡，歸心折大刀。 轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見(jiàn)羽毛。 此時(shí)瞻白兔，直欲數秋毫。
十五夜望月 王建 中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。 今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家！ 南齋玩月 王昌齡 高臥南齋時(shí)，開(kāi)帷月初吐。
清輝澹水木，演漾在窗戶(hù)。 荏苒幾盈虛，澄澄變今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。 千里共如何，微風(fēng)吹蘭杜。
中秋月 蘇軾 暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉玉盤(pán)。 此生此夜不長(cháng)好，明月明年何處看。
中秋月 齊已 空碧無(wú)云露濕衣，眾星光外涌清規。 東林莫礙漸高勢，四海正看當路時(shí)。
還許分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。 可憐關(guān)夜嬋娟影，正對五候殘酒卮。
關(guān)山月 李白 明月出天山，蒼茫云海間。 長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。 由來(lái)征戰地，不見(jiàn)有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。 高樓當此夜，嘆息未應閑。
夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。
月夜 劉方平 更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。 今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。
嫦娥 李商隱 云母屏風(fēng)燭影深，長(cháng)河漸落曉星沈。 嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
月夜憶舍弟 杜甫 戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。 寄書(shū)長(cháng)不達，況乃未休兵。
望月懷遠 張九齡 海上生明月，天涯共此時(shí)。 情人怨遙夜，竟夕起相思！ 滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈，還寢夢(mèng)佳期。 霜月 李商隱 初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟 秋宵月下有懷 孟浩然 秋空明月懸，光彩露沾濕。 驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。
庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。 佳期曠何許！望望空佇立。
中秋待月 陸龜蒙 轉缺霜輸上轉遲， 好風(fēng)偏似送佳期。 簾斜樹(shù)隔情無(wú)限， 燭暗香殘坐不辭。
最?lèi)?ài)笙調聞北里， 漸看星瀠失南箕。 何人為校清涼力， 欲減初圓及午時(shí)。
倪莊中秋 元好問(wèn) 強飯日逾瘦， 狹衣秋已寒。 兒童漫相憶， 行路豈知難。
露氣入茅屋， 溪聲喧石灘。 山中夜來(lái)月， 到曉不曾看。
八月十五夜桃源玩月 劉禹錫 塵中見(jiàn)月心亦閑，況是清秋仙府間。 凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在最高山。
碧虛無(wú)云風(fēng)不起，山上長(cháng)松山下水。 群動(dòng)悠然一顧中，天高地平千萬(wàn)里。
少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。 云*（左車(chē)右并）欲下星斗動(dòng)，天樂(lè )一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。 絕景良時(shí)難再并，他年此日應惆悵。
中秋月 晏殊 十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。 未必素娥無(wú)悵恨，玉蟾清冷桂花孤。
中秋月 蘇軾 暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉玉盤(pán)。 此生此夜不長(cháng)好，明月明年何處看。
八月十五日夜湓亭望月 白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。 今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見(jiàn)月幾回圓。 昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì )，今夜清光似往年。
天竺寺八月十五日夜桂子 皮日休 玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。 至今不會(huì )天中事，應是嫦娥擲與人。
中秋見(jiàn)月和子由 蘇軾 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。 一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。
誰(shuí)為天公洗眸子，應費明河千斛水。 遂令冷看世間人，照我湛然心不起。
西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。 今宵注眼看不見(jiàn)，更許螢火爭清寒。
何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚(yú)龍變。 曲折無(wú)心逐浪花，低昂赴節隨歌板。
青熒滅。
8.關(guān)于兒童嬉戲的詩(shī)句
兒童嬉戲的詩(shī)句：
1、白頭波上白頭翁，家逐船移浦浦風(fēng)。一尺鱸魚(yú)新釣得，兒孫吹火荻花中。——唐·鄭谷《淮上漁者》
2、草長(cháng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。 兒童放學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。—— 高鼎 《村居》
3、草滿(mǎn)池塘水滿(mǎn)陂， 山銜落日浸寒漪。 牧童歸去橫牛背， 短笛無(wú)腔信口吹。—— [宋]雷震 《村晚》
4、草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。 ——[唐]呂巖 《牧童》
5、見(jiàn)人初解語(yǔ)嘔啞， 不肯歸眠戀小車(chē)。一夜嬌啼緣底事， 為嫌衣少縷金華。——唐·韋莊《與小女》
6、今年寒食在商山，山里風(fēng)光亦可憐。稚子就花拈蛺蝶，人家依樹(shù)系秋千。郊原曉綠初經(jīng)雨，巷陌春陰乍禁煙？副使官閑莫惆悵，酒錢(qián)猶有撰碑錢(qián)。——王禹偁《寒食》
7、舊國迷江樹(shù)，他鄉近海門(mén)。移家南渡久，童稚解方言。——唐·皇甫冉《同諸公有懷絕句》
8、籬落疏疏一徑深，樹(shù)頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。——宋·楊萬(wàn)里《宿新市徐公店》
9、籬外誰(shuí)家不系船，春風(fēng)吹入釣魚(yú)灣。小童疑是有村客，急向柴門(mén)去卻關(guān)。——崔道融《溪居即事》
10、柳條搓線(xiàn)絮搓棉，搓夠千尋放紙鳶。消得春風(fēng)多少力，帶將兒輩上青天。——明·徐渭《風(fēng)鳶圖詩(shī)》其一
11、柳條三尺長(cháng)，明日清明節。江南小兒女，采作流蘇結。——清·許虬《折揚柳歌》
12、馬啼踏水亂明霞，醉袖迎風(fēng)受落花。怪見(jiàn)溪童出門(mén)望，鵲聲先我到山家。——元·劉因《山家》
13、茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬。 ——〔宋〕辛棄疾 《清平樂(lè )村居》
14、梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長(cháng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。——宋·楊萬(wàn)里《閑居初夏午睡起二絕句》其二
