古詩句三首五級下冊(五年級下冊古詩三首資料)
1.五年級下冊古詩三首資料
五年級下冊古詩三首包括：《牧童》，《舟過安仁》，《清平樂·村居》三首。
1、《牧童》——作者：呂巖（唐）
草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
釋義：草原像被鋪在地上一樣，六七里都是草地。晚風(fēng)中隱約傳來牧童幾聲悠揚(yáng)的笛聲。牧童放牧歸來，在吃過晚飯后的晚霞時分。他連蓑衣都沒脫，就躺在草地上看天空中的明月。
2、《舟過安仁》——作者：楊萬里（南宋）
一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。
怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。
釋義：一只漁船上，有兩個小孩子，他們收起了竹竿，停下了船槳，坐在船中。怪不得沒下雨他們就張開了傘，原來他們不是為了遮雨，而是想用傘當(dāng)帆讓船走得更快啊。
3、《清平樂·村居》——作者：辛棄疾（宋）
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
釋義：草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。醉意中說起了吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發(fā)的老人是誰家的呀？大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙于編織雞籠。最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。
參考資料：搜狗百科——《牧童》
參考資料：搜狗百科——《舟過安仁》
參考資料：搜狗百科——《清平樂·村居》
2.五年級下冊三首古詩有哪幾首
牧童﹑舟過安仁﹑清平樂·村居牧童 ①橫野：寬闊的原野 ②弄：逗弄。
③蓑衣：棕或草編的外衣，用來遮風(fēng)擋雨。 譯文 綠草如茵，廣闊的原野，一望無垠。
笛聲在晚風(fēng)中斷斷續(xù)續(xù)地傳來，悠揚(yáng)悅耳。 牧童放牧歸來，在黃昏飽飯后。
他連蓑衣都沒脫，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。 賞析 《 牧童藝術(shù)作品圖片1(16張)牧童》一詩，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖。
我們看到了牧童生活的恬靜與閑適。透過詩，我們也看到了作者內(nèi)心世界對遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的向往：廣闊的原野，綠草如茵；晚風(fēng)吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風(fēng)傳來的牧童悠揚(yáng)的愈來愈近的笛聲，笛聲時斷時續(xù)，隨風(fēng)飄揚(yáng)。
牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。表現(xiàn)了孩子無憂無慮天真爛漫的天性。
詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠(yuǎn)及近出現(xiàn)在我們的視野里的。 “鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺表現(xiàn)出來了。
“弄”字，更寫出了一種情趣，把風(fēng)中笛聲時斷時續(xù)悠揚(yáng)飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味傳達(dá)出來了。 在這里，六七里和三四聲不是指確定的數(shù)字而是為了突出原野的寬闊的鄉(xiāng)村傍晚的寂靜。
中心 表達(dá)了作者內(nèi)心世界對遠(yuǎn)離喧囂、安然自在的生活狀態(tài)的向往。 作者簡介 呂巖 [唐]（約公元八七四年前后在世）一名巖客。
字洞賓，河中永樂（一云蒲坂）人。（唐才子傳作京兆人。
此從全唐詩）生卒年均不詳，約唐僖宗乾符初前后在世。咸通初中第，兩調(diào)縣令。
值黃巢之亂，遂攜家歸終南，放跡江湖間。相傳他后來在長安酒肆，遇到仙人鍾離權(quán)，遂得道，不知所終。
這就是民間盛傳的“黃粱夢”故事，許多小說家戲曲家，都取以為小說、戲曲的題材。巖所作詩，流傳甚多，全唐詩輯為四卷，行于世。
舟過安仁 ①安仁： 舟過安仁（3張）縣名。詩中指江西省余江縣，在湖南省東北部，民國時因與湖南安仁縣同名故改名。
②篙：撐船用的竹竿或木桿。 ③棹：船槳。
④怪生：怪不得 。 ⑤使風(fēng)：詩中指兩個小孩用傘當(dāng)帆，讓風(fēng)來幫忙，促使船向前行駛。
譯文 一葉（條）漁船上，有兩個小孩子，他們收起了竹竿，停止劃動船槳，坐在船中。怪不得沒下雨他們就張開了傘，原來他們不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)。
這首詩體現(xiàn)出了孩童的機(jī)靈，詩人也樂在其中。 典故 宋朝詩人楊萬里看見了另一艘船在行駛，船上悠悠自在地坐著兩個六七歲的小男孩，那兩個小孩穿著鮮艷的衣服，他們沒有劃船，而是無憂無慮地坐在那里，臉上嘻嘻哈哈的，只見他們拿出了一把雨傘，詩人看見了，很奇怪：天上也沒下雨為什么要打傘？他看著看著，哦！怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘當(dāng)帆讓船前進(jìn)??！ 簡介 這首詩淺白如畫，充滿情趣，展示了無憂無慮的兩個小漁童的充滿童稚的行為中透出的只有兒童才有的奇思妙想、聰明。
體現(xiàn)了兩小童的可愛與思維的敏捷。 鄂教版語文六年級上冊.新起點(diǎn)五年級下冊冊第五課中 賞析 此詩寫詩人乘舟路過安仁時，所見到的情景。
這首詩語言淺白如話，充滿情趣，展示了無憂無慮的兩個小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想。這里有作者的所見：一葉小漁船上，有兩個小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。
也有作者的所悟：哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用風(fēng)讓船前進(jìn)??！ （1）“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中?！边@可能是詩人閑來一瞥發(fā)現(xiàn)的情景，當(dāng)然，兩個小孩很快引起了他的注意，為什么呢？因為他們雖坐在船上，卻沒有劃船，撐船用的竹竿收起來了，船槳也停在那里，這不是很奇怪嗎？由此可見，此時作者的心情是閑適的，也是比較愉快的，所以才注意到兩個孩童的所作所為。
（2）“怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)?！边@里省略了詩人看到的兩個孩子撐傘的事，省略了作者心中由此產(chǎn)生的疑問，而直接把疑竇頓解的愉悅寫了出來。
怎么解開的呢？可能是詩人看到孩童異常的行為，就開始更認(rèn)真地觀察、思考，結(jié)果當(dāng)然是恍然大悟：哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是舞動傘柄使風(fēng)吹動小船使船前進(jìn)??！也可能是直接就問兩個孩子，孩子把原因講給他聽的。不管怎樣，知道了原因，作者一定是啞然失笑，為小童子的聰明，也為他們的童真和稚氣，于是欣然提筆，記錄下這充滿童趣的一幕。
楊萬里寫田園詩，非常善于利用兒童稚態(tài)，起到點(diǎn)化詩境的效果。他的《宿新市徐公店》（籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。）《閑居初夏午睡起二絕句》（①梅子留酸軟牙齒，芭蕉分綠與窗紗。
日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。②松陰一架半弓苔，偶欲看書又懶開。
戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認(rèn)雨聲來。）可以參閱。
不同的是，《舟過安仁》是直接把目光聚焦到兒童身上，全詩都是寫兒童的稚氣行為。楊萬里對兒童的喜愛之情溢于言表，對兩個小童子玩耍中透出的聰明伶俐贊賞有加。
當(dāng)然，從中也可以看出詩人的童心不泯。表達(dá)了詩人對孩子的喜愛和贊賞，突出了作者對。
3.小學(xué)五年級下語文古詩三首詩意
游園不值 葉紹翁 應(yīng)憐屐齒印蒼苔， 小扣柴扉久不開。
春色滿園關(guān)不住， 一枝紅杏出墻來。 [注釋] 1. 不值：沒有遇到人。
2. 屐齒：木屐底下兩頭的突出部分。 3. 小扣：輕輕地敲。
4. 柴扉：用樹枝編成的簡陋的門。 [簡析] 這首小詩寫詩人春日游園觀花的所見所感，寫得十分形象而又富有理趣。
頭兩句“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開”，交代作者訪友不遇，園門緊閉，無法觀賞園內(nèi)的春花。但寫得很幽默風(fēng)趣，說大概是園主人愛惜園內(nèi)的青苔，怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡，所以“柴扉”久扣不開。
將主人不在家，故意說成主人有意拒客，這是為了給下面的詩句作鋪墊。由于有了“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”的設(shè)想，才引出后兩句更新奇的想象：雖然主人自私地緊閉園門，好像要把春色關(guān)在園內(nèi)獨(dú)賞，但“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”。
這后兩句詩形象鮮明，構(gòu)思奇特，“春色”和“紅杏”都被擬人化，不僅景中含情，而且景中寓理，能引起讀者許多聯(lián)想，受到哲理的啟示：“春色”是關(guān)鎖不住的，“紅杏”必然要“出墻來”宣告春天的來臨。同樣，一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃發(fā)展. 飲湖上初晴后雨二首（其一） 蘇軾 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。 提示：湖指杭州西湖。
湖光山色相映，風(fēng)景綺麗。全詩先寫“晴”，次寫“雨”，最后兩句結(jié)合起來概括，而用新奇的妙語贊美西湖無時不美的迷人景色。
將西湖喻為美女西施，已成千古定論。湖因詩而名“西子湖”，可證也。
然而明人唐宜久，有一文，謂“昔人以西湖比西子，人皆知其為譽(yù)西子也。而西湖之病，則寓乎其間乎？可見古人比類之工，寓諷之隱：不言西湖無有丈夫氣，但借其聲稱以譽(yù)天下之殊色，而人自不察耳?！?/p>
（《明小品三百篇》）黑、白轉(zhuǎn)色，褒、貶易位，他從詩里看到的是“西湖無有丈夫氣”。 莫非此公讀詩，喜歡頭朝下、腳朝上“拿大頂”，何以其所見翻了個兒？ 因喜“山色空雨亦奇”句，而畫其意。
想及此，附記之。 注釋： [飲湖上]在湖上喝酒。
[ （li4n）滟（y4n）]水波蕩漾、波光閃閃的樣子。[方]正，恰恰。
[空蒙]形容山嵐迷蒙的樣子。[亦]也。
[欲]想要。[西子]西施，春秋末年越國的美女。
[相宜]適合。 詩意： 在晴日的陽光照射下，西湖水波蕩漾，閃爍著粼粼的金光。
風(fēng)景秀麗；在陰雨的天氣里，山巒在細(xì)雨中迷蒙一片，別有一種奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如濃妝的西施，而雨天的西湖就像淡妝的西施，都是同樣的美麗無比。
曉出凈慈寺送林子方 楊萬里 畢竟西湖六月中， 風(fēng)光不與四時同。 接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。
[注釋] 1.曉：早晨。 凈慈寺：全名“凈慈報恩光孝禪寺”，與靈隱寺為西湖南北山兩大著名佛寺。
林子方：作者的朋友，官居直閣秘書。 2. 四時：春夏秋冬四季。
在這里指六月以外的其他時節(jié)。 3.無窮碧：因蓮葉面積很廣，似與天相接，故呈現(xiàn)無窮的碧綠。
4.別樣：特別，不一樣。別樣紅：紅得特別出色。
[賞析] 西湖美景歷來是文人墨客描繪的對象，楊萬里的這首以其獨(dú)特的手法流傳千古，值得細(xì)細(xì)品味。 “畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同”，首句看似突兀，實際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領(lǐng)略到西湖美景，但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。
這一句似脫口而出，是大驚大喜之余最直觀的感受，因而更強(qiáng)化了西湖之美。果然，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，詩人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強(qiáng)烈的沖擊力，蓮葉無邊無際仿佛與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。
“映日”與“荷花”相襯，又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢，過人之處就在于先寫感受，再敘實景，從而造成一種先虛后實的效果，讀過之后，確實能感受到六月西湖“不與四時同”的美麗風(fēng)光。
《 曉出凈慈寺送林子方》詩意： 到底還是六月的西湖最美，風(fēng)光與其他時候大不相同。蓮葉接天一望無際的碧綠，荷 花映日呈現(xiàn)出異樣嬌紅。
感情：表達(dá)了作者對西湖六月美景的贊美之情。 作者簡介：楊萬里，南宋江西吉水人。
著名詩人，與陸游、范成大等齊名。一生作詩二萬多首，流傳下來的只是其中的一部分。
他的詩構(gòu)思新巧，風(fēng)格清新活潑，平易自然。語言通俗曉暢，自成一家。
4.五年級下冊古詩詞三首意思
牧童
草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
遼闊的草原像被鋪在地上一樣，四處都是草地。
晚風(fēng)中隱約傳來牧童斷斷續(xù)續(xù)悠揚(yáng)的笛聲。
牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的晚霞時分。
他連蓑衣都沒脫，就躺在草地上看天空中的圓月。
舟過安仁
作者：楊萬里
一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。
怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。
一只漁船上，有兩個小孩子，
他們收起了竹竿，停下了船槳，坐在船中。
怪不得沒下雨他們就張開了傘，
原來他們不是為了遮雨，而是想利用傘當(dāng)帆讓船前進(jìn)啊。
清平樂·村居
作者：辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發(fā)的老人是誰家的呀？
大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙于編織雞籠。最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。
5.五年級下冊古詩詞三首的詩意
1牧童：向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖
遠(yuǎn)離塵囂，安樂自然的生活的向往
2舟過安仁：全詩大意：一只不再揚(yáng)帆劃槳的小船中間，坐著兩個小男孩，很奇怪的是，沒有下雨，這兩小孩居然撐著傘，仔細(xì)一看，原來他們撐傘不是為了遮風(fēng)擋雨，而是舞動著傘柄起到類似揚(yáng)帆的作用。
此詩寫詩人乘舟路過安仁時，所見到的情景。這首詩淺白如話，充滿情趣，展示了無憂無慮的兩個小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想。
3清平樂.村居：村居是辛棄疾描寫農(nóng)村生活的詞作，作者通過對農(nóng)村清新秀麗、樸素恬靜的環(huán)境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發(fā)了他喜愛農(nóng)村安寧平靜生活的思想感情。
6.五年級下冊古詩三首
涉江采芙蓉涉江采芙蓉，蘭澤多芳草.采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道.還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩.同心而離居，憂傷以終老.短歌行對酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多.慨當(dāng)以慷，憂思難忘，何以解憂？唯有杜康.青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今.呦呦鹿鳴，食野之蘋，我有嘉賓，鼓瑟吹笙.明明如月，何時可啜？憂從中來，不可斷絕.越陌度阡，枉用相存，契闊談宴，心念舊恩.月明星稀，烏鵲南飛.繞樹三匝，何枝可依.山不厭高，水不厭深.周公吐哺，天下歸心.歸園田居（其一）少無適俗韻，性本愛丘山.誤落塵網(wǎng)中，一去三十年.羈鳥戀舊林，池魚思故淵.開荒南野際，守拙歸田園.方宅十余畝，草屋八九間.榆柳蔭后椋，桃李羅堂前.曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙.狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛.戶庭無塵雜，虛室有余閑.久在樊籠里，復(fù)得返自然。
7.五年級下古詩詞三首意思
1、《牧童》
譯文：
遼闊的草原像被鋪在地上一樣，四處都是草地。
晚風(fēng)中隱約傳來牧童斷斷續(xù)續(xù)悠揚(yáng)的笛聲。
牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的晚霞時分。
他連蓑衣都沒脫，就躺在草地上看天空中的圓月。
原文：
草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
2、《舟過安仁》
譯文：
一只漁船上，有兩個小孩子，他們收起了竹竿，停下了船槳，坐在船中。
怪不得沒下雨他們就張開了傘，原來他們不是為了遮雨，而是想利用傘當(dāng)帆讓船前進(jìn)啊。
原文：
一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。
怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。
3、《清平樂·村居》
譯文：
草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發(fā)的老人是誰家的呀？
大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙于編織雞籠。最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。
原文：
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
擴(kuò)展資料：
一、《牧童》創(chuàng)作背景
鐘傅原本是一個書生，因李憲推薦做了蘭州推官，但是仕途不順，多次被降職。鐘傅在鎮(zhèn)守平?jīng)觯ń窀拭C省平?jīng)隹h）的時候，曾經(jīng)與一位道士閑游，看見一個牧童牽著一頭大黃牛來到院子里。道人說此牧童會作詩，鐘傅不信。牧童應(yīng)道人之請，即興作下此詩。
二、《舟過安仁》創(chuàng)作背景
詩人在1192年乘舟路過安仁縣（現(xiàn)在的江西省余江縣）時，看到兩個孩童以傘當(dāng)帆來使船前進(jìn)。詩人被孩童的稚氣和可愛行為感染，從而創(chuàng)作了此詩。
三、《清平樂·村居》創(chuàng)作背景
此詞作于辛棄疾閑居帶湖期間。由于辛棄疾始終堅持愛國抗金的政治主張，從二十一歲南歸以后，他一直遭受當(dāng)權(quán)投降派的排斥和打擊。
從四十三歲起，他長期未得任用，以致在信州（今江西上饒）閑居達(dá)二十年之久。理想的破滅，使他在隱居中更加關(guān)注農(nóng)村生活，寫下了大量的閑適詞和田園詞。這首《清平樂·村居》就是其中之一。
參考資料來源：百度百科-舟過安仁
參考資料來源：百度百科-清平樂·村居
參考資料來源：百度百科-牧童
