關(guān)于贊美親情的名言或詩(shī)句(有關(guān)贊美親情的詩(shī)句或名言)
1.有關(guān)贊美親情的詩(shī)句或名言
名言世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。（高爾基）
母愛(ài)是一種巨大的火焰。（羅曼羅蘭）
世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚（但丁）
媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂(lè )的地方（英國）
慈母的胳膊是慈愛(ài)構成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）
人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”（紀伯倫）
詩(shī)句慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。（孟郊《游子吟》）
2.煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。（曹植《七步詩(shī)》）
3.爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。（《木蘭辭》）
4.國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚內，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。（杜甫《春望》）
5.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書(shū)長(cháng)不達，況容乃未休兵。（杜甫《月夜憶舍弟》）
2.寫(xiě)出兩句有關(guān)贊美親情的詩(shī)句或名言
舒適，是一個(gè)家庭的自我標榜.
——英語(yǔ)
智慧之子使父親快樂(lè )，愚昧之子使母親蒙羞.
——所羅門(mén)
父子不信，則家道不睦.
——武則天
誰(shuí)言寸草心，報得三春暉.
——孟郊
母愛(ài)篇：
世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親.（高爾基）
母愛(ài)是一種巨大的火焰.（羅曼羅蘭）
世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚（但丁）
媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂(lè )的地方（英國）
慈母的胳膊是慈愛(ài)構成的，孩子睡在里面怎能不甜 （雨果）
人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是"媽媽"（紀伯倫）
母愛(ài)是世間最偉大的力量 （米爾）
世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的.（印度）
母愛(ài)是多么強烈，自私，狂熱地占據我們整個(gè)心靈的感情.（鄧肯）
在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝.（英國）
全世界的母親多么的相象！他們的心始終一樣. 每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心.（惠特曼）
女人固然是脆弱的，母親卻是堅強的（法國）
沒(méi)有無(wú)私的，自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠.（英國）
哀哀父母，生我劬勞。——《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》
事父母，能竭其力。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》
愛(ài)親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。——《孝經(jīng)·天子》
孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》
誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。——孟郊《游子吟》
夫婦和而后家道成。——《幼學(xué)瓊林·夫婦》
兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》
父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓·治家》
家必自毀，而后人毀之。——《孟子·離婁上》
貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后漢書(shū)·宋弘列傳》
時(shí)間的流逝，許多往事已經(jīng)淡化了。可在歷史的長(cháng)河中，有一顆星星永遠閃亮，那便是親情。時(shí)間可以讓人丟失一切，可是親情是割舍不去的。即使有一天，親人離去，但他們的愛(ài)卻永遠留在子女靈魂的最深處.
---高爾基
不要讓親情在熙熙攘攘的現代社會(huì )變革中越來(lái)越脆弱地面對沖擊，至少我們可以從自我做起，不要給自己留下遺憾，俗話(huà)說(shuō)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待。”趁現在為自己的雙親送上一份不算奢侈的溫馨問(wèn)候！
父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》
智慧之子使父親快樂(lè )，愚昧之子使母親蒙羞.
——所羅門(mén)
孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》
誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。——孟郊《游子吟》
夫婦和而后家道成。——《幼學(xué)瓊林·夫婦》
兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》
父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓·治家》
家必自毀，而后人毀之。——《孟子·離婁上》
貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后漢書(shū)·宋弘列傳》
3.關(guān)于贊美親情的名言或詩(shī)句
1.慈母的胳膊是慈愛(ài)構成的，孩子睡在那里，怎能不甜？（雨果）2.家庭應該是愛(ài)、歡樂(lè )和笑的殿堂。
（木村久一《早期教育和天才》）3.溫和的語(yǔ)言，是善良人家庭中決不可缺少的。（印度《摩奴法典》）4.家有萬(wàn)貫，不如出個(gè)硬漢。
（錢(qián)大昕《恒言錄》）5.治家嚴，家乃和；居鄉恕，鄉乃睦。（王豫《蕉窗日記》）6.家庭是一項社會(huì )發(fā)明，其任務(wù)是將生物人轉化為社會(huì )人。
（古德《家庭》）7.兄愛(ài)而友，弟敬而順。（《左傳·昭公二十六年》）8.家教寬中有嚴，家人一世安然。
（呂得勝《小兒語(yǔ)》）9.慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。
（孟郊）10.家是世界上唯一隱藏人類(lèi)缺點(diǎn)與失敗的地方，它同時(shí)隱藏著(zhù)甜蜜的愛(ài)。（蕭伯納）。
4.贊美親情的的詩(shī)句與名句
1.慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。
（孟郊《游子吟》） 2.煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急。
（曹植《七步詩(shī)》） 3.爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將； 阿姊聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝； 小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。（《木蘭辭》） 4.國破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。 烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。（杜甫《春望》） 5.獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（王維《九月九日憶山東兄弟》） 6.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。 有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書(shū)長(cháng)不達，況乃未休兵。（杜甫《月夜憶舍弟》） 7.洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封；（張籍《秋思》） 1.慈母的胳膊是慈愛(ài)構成的，孩子睡在那里，怎能不甜？（雨果） 2.家庭應該是愛(ài)、歡樂(lè )和笑的殿堂。（木村久一《早期教育和天才》） 3.溫和的語(yǔ)言，是善良人家庭中決不可缺少的。
（印度《摩奴法典》） 4.家有萬(wàn)貫，不如出個(gè)硬漢。（錢(qián)大昕《恒言錄》） 5.治家嚴，家乃和；居鄉恕，鄉乃睦。
（王豫《蕉窗日記》） 6.家庭是一項社會(huì )發(fā)明，其任務(wù)是將生物人轉化為社會(huì )人。（古德《家庭》） 7.兄愛(ài)而友，弟敬而順。
（《左傳·昭公二十六年》） 8.家教寬中有嚴，家人一世安然。（呂得勝《小兒語(yǔ)》） 9.慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。
誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。（孟郊） 10.家是世界上唯一隱藏人類(lèi)缺點(diǎn)與失敗的地方，它同時(shí)隱藏著(zhù)甜蜜的愛(ài)。
（蕭伯納）。
5.有關(guān)贊美親情的詩(shī)句名言
詩(shī)句
慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。（孟郊《游子吟》）
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。（曹植《七步詩(shī)》）
爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。（《木蘭辭》）
國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。（杜甫《春望》）
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書(shū)長(cháng)不達，況乃未休兵。（杜甫《月夜憶舍弟》）
名言
世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。（高爾基）
母愛(ài)是一種巨大的火焰。（羅曼羅蘭）
世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚（但丁）
媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂(lè )的地方（英國）
慈母的胳膊是慈愛(ài)構成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）
人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”（紀伯倫）
6.誰(shuí)有關(guān)于親情的名言或詩(shī)句
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待。”
——《漢·韓嬰·韓詩(shī)外傳·卷九》 “慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心？報得三春暉。”——《游子吟》孟郊 “家有一老，如有一寶。”
——俗諺。《親情之歌》 親情 是一支古老的藤， 承載著(zhù)對歲月的眷戀， 和對往事的纏綿。
虬勁的枝蔓里， 寫(xiě)滿(mǎn)了思念、寬容、等待， 凝聚了過(guò)去、現在、未來(lái)。 親情 是一片深情的海， 描繪著(zhù)春天最美的畫(huà)卷， 夏日里瑰麗的詩(shī)篇 博大的胸懷里， 貯藏著(zhù)憧憬、思念、眷戀， 充滿(mǎn)著(zhù)歡樂(lè )、關(guān)愛(ài)、希冀。
親情 是一條金絲帶， 讓心相擁， 讓愛(ài)匯集。 歷史分不開(kāi)， 歲月剪不斷， 千年萬(wàn)年尋覓覓， 天涯、咫尺緊相連。
——姜永清。
7.歌頌人間真情的名言或詩(shī)句
描寫(xiě)人間真情的名言
親情的：世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親.（高爾基）
母愛(ài)是一種巨大的火焰.（羅曼羅蘭）
世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚（但丁）
媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂(lè )的地方（英國）
慈母的胳膊是慈愛(ài)構成的，孩子睡在里面怎能不甜 （雨果）
人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是"媽媽"（紀伯倫）
母愛(ài)是世間最偉大的力量 （米爾）
世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的.（印度）
母愛(ài)是多么強烈，自私，狂熱地占據我們整個(gè)心靈的感情.（鄧肯）
在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝.（英國）
全世界的母親多么的相象！他們的心始終一樣. 每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心.（惠特曼）
女人固然是脆弱的，母親卻是堅強的（法國）
友情的：人之相知，貴在知心〈漢·李陵〉
士為知已者死
海內存知已，天涯若比鄰（唐·王勃）
丈夫會(huì )應有知已，世上悠悠安足論（唐·張謂）
人生所貴在知已，四海相逢骨肉親（唐·李賀）
平生知心者，屈指能幾人？（唐·白居易）
欲取鳴琴彈，恨不知音賞（唐·孟浩然）
高山流水，非知音不能聽(tīng)（宋·文天祥）
知已肝膽相照（宋·文天祥）
恩德相結者，謂之知已；腹心相結者，謂之知心---（明·馮夢(mèng)龍）
一人知已足平生（清·趙翼）
壯心剖出酬知已
為朋友而死不難，難在找一個(gè)值得為之而死的朋友（英國）
所謂友誼，就是一顆心在兩個(gè)身體里（歐洲）
同聲相應，同氣相求〈周易〉
同類(lèi)相比，同聲相應，固天理也〈莊子〉
志道者少友，逐利者多儔〈漢·王符〉
志合者，不以山海為遠；道乖者，不以咫尺為近（晉·葛洪）
同聲自相應，同心自相知（晉·傅玄）
選擇朋友要慢，改換朋友要更慢（富蘭克林）
描寫(xiě)人間真情的古詩(shī)
1.慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。（孟郊：《游子吟》）
2.煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。（曹植：《七步詩(shī)》）
3.爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；
阿姊聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝；
小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。（《木蘭辭》）
4.國破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。（杜甫：《春望》）
5.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書(shū)長(cháng)不達，況乃未休兵。（杜甫：《月夜憶舍弟》）
6.洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。（張籍：《秋思》）
7.獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（王維：《九月九日憶山東兄弟》）
8.邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說(shuō)著(zhù)遠行人。（白居易：《邯鄲冬至夜思家》）
9.稚子牽衣問(wèn)：歸來(lái)何太遲？
共誰(shuí)爭歲月，贏(yíng)得鬢邊絲？（杜牧：《歸家》）
8.急求贊頌親情的名言和詩(shī)句
世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親.（高爾基） 母愛(ài)是一種巨大的火焰.（羅曼羅蘭）智慧之子使父親快樂(lè )，愚昧之子使母親蒙羞. ——所羅門(mén) 父子不信，則家道不睦. ——武則天 世界上有一種最動(dòng)聽(tīng)的聲音，那便是母親的呼喚 。
（但丁） 慈母的胳膊是慈愛(ài)構成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待。”——《漢·韓嬰·韓詩(shī)外傳·卷九》 “慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心？報得三春暉。”
——《游子吟》孟郊 “家有一老，如有一寶。”——俗諺。
