成語(yǔ)“德藝雙馨”出自《國語(yǔ)·周語(yǔ)》:“其德足以昭其馨香。”
德藝雙馨讀音:[dé yì shuāng xīn] 基本釋義 形容一個(gè)人的德行和藝術(shù)(技藝)都具有良好的聲譽(yù)。一般指從事藝術(shù)的人。
造句廉潔行醫,為黨為民為病患;德藝雙馨,利人利己利蒼生。天地君親師,為師須德藝雙馨,忠孝禮廉恥,知恥必貪淫俱戒。
梅蘭芳先生不愧是一個(gè)德藝雙馨的藝術(shù)家。1997年被中國文聯(lián)評為“德藝雙馨”優(yōu)秀會(huì )員。
1998年被中國攝影家協(xié)會(huì )評為“德藝雙馨”優(yōu)秀會(huì )員。寬容兼包善待人,助人樂(lè )己光照人。
德藝雙馨德為本,公正廉明匡正人。風(fēng)清氣正樹(shù)新人,和藹可親凝聚人。
平易近人引領(lǐng)人,務(wù)實(shí)擔當撼動(dòng)人。
《大戴禮記·盛德》:“故明堂,天法也;禮度,德法也。所以御民之嗜欲好惡,以慎天法,以成德法也。刑法者,所以威不行德法者也。”盧辯注:“禮,謂三百三千也,唯有仁德也。”王聘珍解詁:“德法者,躬行心德,垂為法象也。”
【戒子弟】
何事紛爭一角墻,
讓他幾尺也無(wú)妨;
長(cháng)城萬(wàn)里今猶在,
不見(jiàn)當年秦始皇!
關(guān)于崇德向善的名人故事和詩(shī)句
如果你不等待著(zhù)要說(shuō)出完全的真理,那末把真話(huà)說(shuō)出來(lái)是很容易的。——泰戈爾《飛鳥(niǎo)集》
如果你把所有的錯誤都關(guān)在門(mén)外,真理也要被關(guān)在外面了。——泰戈爾《飛鳥(niǎo)集》
真理若是穿多了衣服,它反而顯得俗不可耐了。——泰戈爾《春之循環(huán)》
在一切道德品質(zhì)之中,善良的本性在世界上是最需要的。--(英)羅素
人之為善,百善而不足。--(宋)楊萬(wàn)里
行善的人應該覺(jué)得自己快樂(lè )才對。--(法)羅曼.羅蘭
關(guān)于崇德向善勤廉篤實(shí)的古詩(shī)
廉生威”的《官箴》、李商隱“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”的《詠史》、王勃“老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志”的《滕王閣序》、“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”的《論語(yǔ) 子路篇》
勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
白居易的七言律詩(shī):(形容女子的德才兼備)
1.伊水分來(lái)不自由,無(wú)人解愛(ài)為誰(shuí)流.家家拋向墻根底,唯我栽蓮越小樓.
2.水色波文何所似,麴塵羅帶一條斜.莫言羅帶春無(wú)主,自置樓來(lái)屬白家.
3.日滟水光搖素壁,風(fēng)飄樹(shù)影拂朱欄.皆言此處宜弦管,試奏霓裳一曲看.
4.霓裳奏罷唱梁州,紅袖斜翻翠黛愁.應是遙聞勝近聽(tīng),行人欲過(guò)盡回頭.
5.獨醉還須得歌舞,自?shī)屎伪匾H賓.當時(shí)一部清商樂(lè ),亦不長(cháng)將樂(lè )外人.
南朝謝靈運說(shuō)過(guò):天下文才十斗,曹子建獨占八斗,我占一斗,余者天下共分之。
魯肅:士別三日,非復吳下阿蒙。
洛神賦里有這樣一段描寫(xiě):
丹唇外朗、皓齒內鮮,明眸善睞,靨輔承權.瑰姿艷逸,儀靜體閑.
還有描寫(xiě)女性?xún)群牡脑~語(yǔ):
宛丘淑媛.色藝無(wú)雙.才貌雙冠.巾幗風(fēng)姿.
淑逸閑華.色藝雙全.恬靜賢淑.多情善感.
天生麗質(zhì).貌婉心嫻.蘭心蕙性.風(fēng)情萬(wàn)種.
淑女才情.溫柔之至.溫婉柔順.溫雅含蓄 .
嫻靜端莊.秀外慧中.玉女品簫.
倚欄游徑釋閑情 .
蘭質(zhì)慧心纖指拈棋.
態(tài)濃意遠淑且真.
所謂伊人,在水一方.
奇服曠世,骨像應圖.
美人才調信縱橫,非將此骨眉公卿.
為含金柳,為芳蘭芷,為雨前茶.
小窗凝坐獨幽情.
不知有沒(méi)有你需要的,
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