1.床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。
(李白:《靜夜思》)
2.野曠天低樹(shù),江清月近人。
(孟浩然:《宿建德江》)
3.明月松間照,清泉石上流。
(王維:《山居秋瞑》)
4.月黑雁飛高,單于夜遁逃。
(盧綸:《塞下曲》)
5.舉杯邀明月,對影成三人。
(李白:《月下獨酌》)
6.小時(shí)不識月,呼作白玉盤(pán)。
(李白:《古朗月行》)
7.深林人不知,明月來(lái)相照。
(王維:《竹里館》)
8.月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。
(王維:《鳥(niǎo)鳴澗》)
9.明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。……人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。
(蘇軾:《水調歌頭?明月幾時(shí)有》)
10.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(cháng)征人未還。
(王昌齡:《出塞》)
11.可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓.
(白居易:《暮江吟》)
12. 露從今夜白,月是故鄉明。
(杜甫:《月夜憶舍弟》)
13. 明月松間照,清泉石上流。
(王維的:《山居秋暝》)
14.故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。
(李白:《送孟浩然之廣陵》)
15明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。
(辛棄疾〈西江月?夜行黃沙道中〉)
16.云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿(mǎn)西樓。
(李清照 《一剪梅》)
17.卻下水精簾,玲瓏望秋月.
(李白:〈玉階怨〉)
18. 多情應笑我,早生華發(fā),人間如夢(mèng),一尊還酹江月。
(蘇軾 <;念奴嬌大江東去>)
19.今夜鄜州月,閨中只獨看!
(杜甫:《月夜》)
20.曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺(jué)月光寒。
(李商隱《無(wú)題》)
21.雞聲茅店月,人跡板橋霜。
(溫庭筠<;商山早行>)
22.深林人不知,明月來(lái)相照。
(王維:《竹里館》)
23.湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
(劉禹錫:《望洞庭》)
24.青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。
(李商隱《霜月》)
25.海上生明月,天涯共此時(shí)。
(張九齡《望月懷遠》)
26.春花秋月何時(shí)了,往事知多少?小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首明月中。
(李煜:《虞美人》)
27.會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼。
(蘇軾 詞《江城子》)
28.春色惱人眠不得,月移花影上欄桿。
(王安石《春夜》)
29. 欲問(wèn)吳江別來(lái)意,青山明月夢(mèng)中看。
(王昌齡《李昌曹宅夜飲》)
月的別稱(chēng):
因初月如鉤,月亮又稱(chēng):銀鉤、玉鉤。
因弦月如弓,月亮又稱(chēng):玉弓、弓月。
因滿(mǎn)月如輪如盤(pán)如鏡,月亮又稱(chēng):金輪、玉輪、銀盤(pán)、玉盤(pán)、金鏡、玉鏡。
傳說(shuō)月中有兔和蟾蜍,月亮又稱(chēng):玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。
傳說(shuō)月中有桂樹(shù),月亮又稱(chēng):桂月、桂輪、桂宮、桂魄。
傳說(shuō)月中有廣寒、清虛兩座宮殿,月亮故稱(chēng):廣寒宮、清虛宮。
因傳說(shuō)為月亮駕車(chē)之神名叫望舒,故稱(chēng)月亮為望舒。
傳說(shuō)最多、最優(yōu)美的還是嫦娥奔月的故事。據說(shuō),射日英雄后羿的妻子嫦娥,因為偷吃了后羿向西王母要來(lái)的不死之藥,于是飄飄而上,奔入清冷寂靜的月宮,后成為月宮仙子,與她相伴的還有搗藥的玉兔和伐桂的吳剛,故又稱(chēng)月亮為嫦娥。
因為人們常常把美女比作月亮,故又稱(chēng)月亮為嬋娟。
此外,月亮還有彎鐮、銀鐮、素魄、凝霜、冰鏡、明鏡、冰輪、夜光、素娥等等許多別稱(chēng)。
關(guān)于月的詩(shī)歌:
月夜
唐五代? 杜甫
今夜鄜州月,閨中只獨看。
遙憐小兒女,未解憶長(cháng)安。
香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。
何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。
——詩(shī)是秋天月夜的懷妻之作。亂離中望月懷思,自古皆然。但詩(shī)人不寫(xiě)自己望月懷妻,卻設想妻子望月懷念自己,又以?xún)号ㄒ驗槟暧祝拔唇饽赣H憶長(cháng)安”之意,襯出妻子“孤獨”凄然,進(jìn)而盼望聚首相倚,雙照團圓,反映了離亂時(shí)代人民的痛苦之情。構思新奇,通俗易懂,章法緊密,寫(xiě)離情別緒,感人肺腑。
李白:月下獨酌
花間一壺酒,獨酌無(wú)相親。
舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂(lè )須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡,醉后各分散。
永結無(wú)情游,相期邈云漢。
關(guān)山月
唐五代? 李白
明月出天山,蒼茫云海間。
長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門(mén)關(guān)。
漢下白登道,胡窺青海灣。
由來(lái)征戰地,不見(jiàn)有人還。
戍客望邊邑,思歸多苦顏。
高樓當此夜,嘆息未應閑。
《關(guān)山月》為樂(lè )府舊題,主要描寫(xiě)戍邊戰士思歸之情。李白此詩(shī)主旨與前人相同,但在具體描寫(xiě)中境界則大有開(kāi)拓。開(kāi)篇四句以關(guān)、山、月這三種主要因素展開(kāi)蒼莽遼闊的邊塞圖景。中四句由景象過(guò)渡到戰事,再由戰事揭示出無(wú)人生還之事實(shí),啟開(kāi)下文。白登,山名,在今山西大同西。后四句集中寫(xiě)思歸之苦,突出主題。歷來(lái)離人思婦之作甚多,但大多情意纏綿而纖弱,李白此詩(shī)則將之糅合于雄闊的背景氛圍之中,便使得情感內涵帶有了悲壯的意味,并展示出渾闊的境界。
中秋月
唐五代? 白居易
萬(wàn)里清光不可思,添愁益恨繞天涯,誰(shuí)人隴外久征戍,何處庭前新別離。
失寵故姬歸院夜,沒(méi)蕃老將上樓時(shí)。
照他幾許人腸斷,玉兔銀蟾遠不知。
首先想到的總是李白的那一輪思鄉之月,就是那首《靜夜思》了: “床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉。” 老實(shí)說(shuō),這首詩(shī)的意境并不算高,但是千百年來(lái)的人們總是喜歡吟這首詩(shī),究其原因,可能也就是因為它闡述了人們在中秋時(shí)節最原始的思鄉情感,而且通俗易懂,讀起來(lái)也朗朗上口,所以讓人喜歡。
李白還有好幾首關(guān)于明月的詩(shī)是非常有名的,比如那首《月下獨酌》(明月出天山,蒼茫云海間),還有另一首《關(guān)山月》(花間一壺酒,獨酌無(wú)相親),這兩首詩(shī)都在孤獨中寫(xiě)就,正因為孤獨,所以只有“舉杯邀明月,對影成三人”了,這種孤獨也讓許多遠在異鄉的人們心中有著(zhù)很大的共鳴,所以也一向受人喜歡。 除了李白,張九齡的那首《望月懷遠》也是很不錯的一首中秋詩(shī),尤其首句“海上生明月,天涯共此時(shí)”,更是讓千載之下的人讀來(lái)心為之動(dòng),真正是人同此心,心同此理。
王建有一首《十五夜望月》,在我覺(jué)來(lái)其水平也是蠻高的,絕不在李白之下,詩(shī)云: “中庭地白樹(shù)棲鴉, 冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?” 詩(shī)人在萬(wàn)籟俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,絲絲寒意,輕輕襲來(lái),不覺(jué)浮想聯(lián)翩,那廣寒宮中,清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹(shù)吧?這樣,“冷露無(wú)聲濕桂花”的意境,就顯得更悠遠,更耐人尋思。
同是望月,那感秋之意,懷人之情,卻是人各不同的。詩(shī)人悵然于家人離散因而由月宮的凄涼,引入了入骨的相思。
他的“秋思”必然是最濃摯的。 這首詩(shī)意境很美,詩(shī)人運用形象的語(yǔ)言,豐美的想象,渲染了中秋望月的特定的環(huán)境氣氛,把讀者帶進(jìn)一個(gè)月明人遠、思深情長(cháng)的意境,加上一個(gè)唱嘆有神悠然不盡的結尾,將別離思聚的情意,表現得非常委婉動(dòng)人。
杜甫的名句“露從今夜白,月是故鄉明”(《月夜憶舍弟》),孟浩然的“庭槐寒影疏,鄰杵夜聲急”(《月下有懷》)等,都道出了幾分惆悵或者思鄉之情。 當然同是望月,有的人想的角度就不同,比如李商隱他想到的就是《嫦娥》: “云母屏風(fēng)燭影深,長(cháng)河漸落曉星沈。
嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。” 別人都是一出來(lái)就看見(jiàn)了好端端的一輪圓月,陸龜蒙卻要《中秋待月》: “轉缺霜輸上轉遲,好風(fēng)偏似送佳期。
簾斜樹(shù)隔情無(wú)限,燭暗香殘坐不辭。最?lèi)?ài)笙調聞北里,漸看星瀠失南箕。
何人為校清涼力,欲減初圓及午時(shí)。” 而說(shuō)到中秋與明月的詞,就不能不說(shuō)東坡的那首著(zhù)名的《水調歌頭》了: “明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何以在人間! 轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。” 這首詞的流傳程度,可以用“膾炙人口”來(lái)形容了。
胡仔《溪漁隱叢話(huà)》說(shuō):“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出,余詞盡廢。”歷代選蘇軾詞的也總選到這一首。
這首詞是東坡懷念弟****由時(shí)寫(xiě)的,這在序中有說(shuō)。這首詞雖然包含人生哲學(xué),然后它是通過(guò)一個(gè)完美的文學(xué)意境來(lái)表現的。
我們首先感覺(jué)到的是那中秋之夜美好的月色,體會(huì )到的是作者豐富的感情,而不是枯燥的說(shuō)教。同時(shí),詞里雖有出生與入世的矛盾,情與理的矛盾,但最后還是以理遣情不脫離現實(shí),沒(méi)有悲觀(guān)失望的消極思想,情緒是健康的。
同時(shí),這首詞具有強烈的藝術(shù)感染力。所以它成為千百年來(lái)人們所贊美的名作。
具體的詩(shī)就太多了,這里再例點(diǎn): 【古朗月行】李白 小時(shí)不識月,呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺鏡,飛在白云端。
仙人垂兩足,桂樹(shù)作團團。白兔搗藥成,問(wèn)言與誰(shuí)餐。
蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。羿昔落九烏,天人清且安。
陰精此淪惑,去去不足觀(guān)。憂(yōu)來(lái)其如何,凄愴摧心肝。
【峨眉山月歌】李白 峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。 夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州。
【把酒問(wèn)月(故人賈淳令予問(wèn)之)】李白 青天有月來(lái)幾時(shí),我今停杯一問(wèn)之。人攀明月不可得, 月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)。 但見(jiàn)宵從海上來(lái),寧知曉向云間沒(méi)。
白兔搗藥秋復春, 嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰。今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時(shí), 月光長(cháng)照金樽里。
【掛席江上待月有懷】李白 待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天懸玉鉤。
素華雖可攬,清景不可游。耿耿金波里,空瞻鳷鵲樓。
【望月有懷】李白 清泉映疏松,不知幾千古。寒月?lián)u清波,流光入窗戶(hù)。
對此空長(cháng)吟,思君意何深。無(wú)因見(jiàn)安道,興盡愁人心。
【雨后望月】李白 四郊陰靄散,開(kāi)戶(hù)半蟾生。萬(wàn)里舒霜合,一條江練橫。
出時(shí)山眼白,高后海心明。為惜如團扇,長(cháng)吟到五更。
【月】杜甫 天上秋期近,人間月影清。入河蟾不沒(méi),搗藥兔長(cháng)生。
只益丹心苦,能添白發(fā)明。干戈知滿(mǎn)地,休照國西營(yíng)。
【初月】杜甫 光細弦豈上,影斜輪未安。微升古塞外,已隱暮云端。
河漢不改色,關(guān)山空自寒。庭前有白露,暗滿(mǎn)菊花團。
【江月】杜甫 江月光于水,高樓思殺人。天邊長(cháng)作客,老去一沾巾。
玉露團清影,銀河沒(méi)半輪。誰(shuí)家挑錦字,滅燭翠眉顰。
【月圓】杜甫 孤月當樓滿(mǎn),寒江動(dòng)夜扉。委波金不定。
以月來(lái)寄托深情的詩(shī)句
舉杯邀明月,對影成三人。 —— 李白《月下獨酌四首·其一》
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。 —— 蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》
海上生明月,天涯共此時(shí)。 —— 張九齡《望月懷遠》
三十功名塵與土,八千里路云和月。 —— 岳飛《滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷》
春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。 —— 王安石《泊船瓜洲》
露從今夜白,月是故鄉明。 —— 杜甫《月夜憶舍弟》
月上柳梢頭,人約黃昏后。 —— 歐陽(yáng)修《生查子·元夕》
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(cháng)征人未還。 —— 王昌齡《出塞二首》
月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對愁眠。 —— 《楓橋夜泊 》
疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。
1.《中秋》 (唐)李樸 皓魄當空寶鏡升,云間仙籟寂無(wú)聲;平分秋色一輪滿(mǎn),長(cháng)伴云衢千里明;狡兔空從弦外落,妖蟆休向眼前生;靈槎擬約同攜手,更待銀河徹底清。
2.《八月十五夜玩月》(唐)劉禹錫 天將今夜月,一遍洗寰瀛。暑退九霄凈,秋澄萬(wàn)景清。
星辰讓光彩,風(fēng)露發(fā)晶英。能變人間世,攸然是玉京。
3.《水調歌頭》 (宋)蘇東坡 丙辰中秋,歡飲達旦。大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒!起舞弄清影,何似在人間? 轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。
不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。
4.《中秋月》 (宋)蘇軾 暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉玉盤(pán),此生此夜不長(cháng)好,明月明年何處看。5.《太常引》 (宋)辛棄疾 z一輪秋影轉金波,飛鏡又重磨。
把酒問(wèn)?穡罕話(huà)追廴四魏危?乘風(fēng)好去,長(cháng)空萬(wàn)里,直下看山河。斫去桂婆娑。
人道是清光更多。《中秋》 (唐)李樸 皓魄當空寶鏡升,云間仙籟寂無(wú)聲; 平分秋色一輪滿(mǎn),長(cháng)伴云衢千里明; 狡兔空從弦外落,妖蟆休向眼前生; 靈槎擬約同攜手,更待銀河徹底清。
【譯文】 一輪皓月從天邊緩緩升起,萬(wàn)籟俱寂,唯有清風(fēng)徐徐;這一輪滿(mǎn)月足以平分秋色,高懸云層之中照亮了千家萬(wàn)戶(hù);引用關(guān)于月亮的傳說(shuō),即月中有兔與蟾蜍,我想要約同明月一起乘靈槎(能乘往天河的船筏),待銀河徹底澄清以后,遨游太空。劉禹錫《八月十五夜玩月》全文翻譯 這首詞題為玩月,描述詞人月夜漫游太空、神往月宮的幻想之旅,同時(shí),不忘人間百姓疾苦。
幻境與現實(shí)巧妙結合,讀來(lái)令人既感奇特,又無(wú)比親切。 首二句描寫(xiě)十五月圓之夜的天光月色:皓月當空,月輪的萬(wàn)頃光波,掃射整個(gè)宇宙,世界一片澄明透徹。
這境界多么美麗而又神奇!三、四句想象醉后跨上玉龍遨游太空的幻景。氣概豪邁,感情奔放。
而劉克莊這句出新之處在于一是“醉跨”二字生動(dòng)形象,將酒后狂放不羈的神態(tài)活畫(huà)了出來(lái);二是“玉龍”色彩鮮明。玉色潔白潤澤,用來(lái)修飾“龍”字,與本詞前二句所描繪的光明世界配合起來(lái),不僅色調諧和,而且給全詞增添了神話(huà)色彩。
“八極”指宇宙間最邈遠的地方。“歷歷天青海碧”寫(xiě)遨游八極所見(jiàn)景象。
這時(shí)作者精神上已超越塵世,來(lái)到廣漠無(wú)垠的天極,茫茫寰宇,湛湛青天,沉沉碧海,歷歷在目。 過(guò)片由太空進(jìn)入月宮:“水晶宮殿飄香,群仙方按《霓裳》。”
仙手飄飄,仙女們按節而舞,不禁讓人心馳神蕩。 最后二句由天上想到人間,對比之中似寓感慨。
酷暑難熬,當仙女們在涼爽的水晶宮殿里輕歌曼舞的時(shí)候,人世間卻正經(jīng)歷炙熱酷暑之苦,所以作者設問(wèn)說(shuō):還需化費多少風(fēng)露,才能驅散炎暑,換得人間的清涼呢?聯(lián)系南宋后期統治者偏安江左,沉湎聲色,置人民于水深火熱而不顧的社會(huì )現實(shí),表現出詞人憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷。劉克莊素有拯世濟民之志,其寄希望于人間的,當不只是自然界季節的代序,而應該是一個(gè)理想的清平世界的出現。
這首詞雖是“玩月”,但全篇無(wú)一月字,讀來(lái)卻覺(jué)滿(mǎn)卷月華,天上人間,心搖神蕩,足可見(jiàn)詞人運思的匠心。蘇軾《水調歌頭》的譯文 丙辰年的中秋節,高興地喝酒(直)到(第二天)早晨,(喝到)大醉,寫(xiě)了這首(詞),同時(shí)懷念(弟弟)子由。
明月什么時(shí)候出現的?(我)端著(zhù)酒杯問(wèn)青天。不知道天上的神仙宮闕里,現在是什么年代了。
(傳說(shuō)神仙世界里只過(guò)幾天,地下已是幾千年,故此設問(wèn)。)我想乘著(zhù)風(fēng)回到天上(好象自己本來(lái)就是從天上下到人間來(lái)的,所以說(shuō)“歸去”),只怕玉石砌成的美麗月宮,在高空中經(jīng)受不住寒冷(傳說(shuō)月中宮殿叫廣寒宮)。
在浮想聯(lián)翩中,對月起舞,清影隨人,仿佛乘云御風(fēng),置身天上,哪里象在人間! 月亮轉動(dòng),照遍了華美的樓閣,夜深時(shí),月光又低低地透進(jìn)雕花的門(mén)窗里,照著(zhù)心事重重不能安眠的人。月亮既圓,便不應有恨了,但為什么常常要趁著(zhù)人們離別的時(shí)候團圓呢?人的遭遇,有悲哀、有歡樂(lè )、有離別、也有團聚;月亮呢,也會(huì )遇到陰、睛、圓、缺;這種情況,自古以來(lái)如此,難得十全十美。
只愿我們都健康和長(cháng)在,雖然遠離千里,卻能共同欣賞這美麗的月色。
寄托的情思:關(guān)山月
李白
明月出天山,蒼茫云海間。
長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門(mén)關(guān)。
漢下白登道,胡窺青海灣。
由來(lái)征戰地,不見(jiàn)有人還。
戍客望邊色,思歸多苦顏。
高樓當此夜,嘆息未應閑。
夜思
李白
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉。
月下獨酌
李白
花間一壺酒,獨酌無(wú)相親。
舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂(lè )須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡,醉后各分散。
永結無(wú)情游,相期邈云漢。
不同的形態(tài):無(wú)言獨上西樓,月如鉤。 李煜
可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。 白居易
八月十五夜月 (唐 杜甫)
滿(mǎn)月飛明鏡,歸心折大刀。
轉蓬行地遠,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林棲見(jiàn)羽毛。
此時(shí)瞻白兔,直欲數秋毫。
中秋月(蘇軾)
暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉玉盤(pán)。
此生此夜不長(cháng)好,明月明年何處看。呈現的滿(mǎn)腹愁緒:王建
中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家!
望月懷遠
張九齡
海上生明月,天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜,竟夕起相思!
滅燭憐光滿(mǎn),披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈,還寢夢(mèng)佳期。
包含的瑰麗思想:
倪莊中秋
元好問(wèn)
強飯日逾瘦, 狹衣秋已寒。
兒童漫相憶, 行路豈知難。
露氣入茅屋, 溪聲喧石灘。
山中夜來(lái)月, 到曉不曾看。
八月十五夜桃源玩月
劉禹錫
塵中見(jiàn)月心亦閑,況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜,此時(shí)立在最高山。
碧虛無(wú)云風(fēng)不起,山上長(cháng)松山下水。
群動(dòng)悠然一顧中,天高地平千萬(wàn)里。
少君引我升玉壇,禮空遙請真仙官。
云*(左車(chē)右并)欲下星斗動(dòng),天樂(lè )一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上,輪欹影促猶頻望。
絕景良時(shí)難再并,他年此日應惆悵。
選我啊、、
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