涼州詞古詩(shī)的詩(shī)句意思(《涼州詞》古詩(shī)的解釋意思)
1.《涼州詞》古詩(shī)的解釋意思
《涼州詞》古詩(shī)的解釋：縱目望去，黃河漸行漸遠(yuǎn)，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬(wàn)仞高山之中，一座孤城玉門關(guān)聳峙在那里，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來(lái)呢，原來(lái)玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的??！
擴(kuò)展資料
涼州詞
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
創(chuàng)作背景：根據(jù)王之渙墓志銘可知，唐玄宗開元十四年（726）王之渙辭官，過(guò)了十五年的自由生活?！稕鲋菰~二首》當(dāng)作于其辭官居家的十五年期間，即開元十五年（727）至二十九年（741）間。
參考資料來(lái)源：百度百科-涼州詞二首
2.涼州詞詩(shī)句的意思
所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》，我們認(rèn)為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意，更何況“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，置遠(yuǎn)出玉門關(guān)戍守邊境的士兵于不顧。
中國(guó)古代詩(shī)歌向來(lái)有“興寄”的傳統(tǒng)，常擊劍悲歌，其所著《升庵詩(shī)話》中言。具體這兩句的解釋：既然春風(fēng)吹不到玉門關(guān)外， 關(guān)外的楊柳自然不會(huì)吐葉，歌詞曰：“此詩(shī)言恩澤不及于邊塞，描繪出一幅動(dòng)人的圖畫：遼闊的高原上。
寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯。現(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時(shí)。
在高山大河的環(huán)抱下，明代的楊慎認(rèn)為含有諷刺之意，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒(méi)有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào)、四兩句：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢？要知道，玉門關(guān)外本來(lái)就是春風(fēng)吹不到的地方，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。 在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲，黃河奔騰而去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去。
三，詩(shī)人用豁達(dá)的語(yǔ)調(diào)排解道，就難免會(huì)觸動(dòng)離愁別恨。于是，并不是沒(méi)有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說(shuō)怨也沒(méi)用。
用了“何須怨”三字，使詩(shī)意更加儲(chǔ)蓄，更有深意，哪有楊柳可折！說(shuō)“何須怨”，贈(zèng)柳表示留念。北朝樂(lè)府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，顯得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢。這兩句，充分表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人的豁達(dá)廣闊胸懷。
首句“黃河遠(yuǎn)上白云間”抓住遠(yuǎn)眺的特點(diǎn)，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒?！?/p>
歌中提到了行人臨去時(shí)折柳。這種折柳贈(zèng)別之風(fēng)在唐代極為流行。
于是，光 “怨”它又有何用？ 作者簡(jiǎn)介 王之渙 （688—742），盛唐時(shí)期的詩(shī)人，字季凌，祖籍晉陽(yáng)（今山西太原），其高祖遷今山西絳縣。豪放不羈，這就不能不勾起戍卒的離愁。
古人有臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗。次句 “一片孤城萬(wàn)仞山”，寫塞上的孤城，描寫了祖國(guó)山川的雄偉氣勢(shì)，勾勒出這個(gè)國(guó)防重鎮(zhèn)的地理形勢(shì)，原來(lái)玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的啊，一座地處邊塞的孤城巍然屹立，好像流入白云中一般！ 詩(shī)詞鑒賞 王之渙這首詩(shī)寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情譯文 遠(yuǎn)遠(yuǎn)奔流而來(lái)的黃河，好像與白云連在一起，玉門關(guān)孤零零地聳峙在高山之中?！?/p>
作者寫那里沒(méi)有春風(fēng)，是借自然暗喻安居于繁華帝都的最高統(tǒng)治者不體恤民情，其詩(shī)多被當(dāng)時(shí)樂(lè)工制曲歌唱，名動(dòng)一時(shí)?！傲迸c“留”諧音，所謂君門遠(yuǎn)于萬(wàn)里也。
3.《涼州詞》古詩(shī)的意思是什么
涼州詞（唐）王翰
葡萄美酒夜光杯 ，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？
譯文
美酒倒?jié)M了華貴的酒杯，當(dāng)將士們正要暢飲的時(shí)候，馬上琵琶突然不停地響起，在催促他們快點(diǎn)上前作戰(zhàn)。將軍說(shuō)到：“在沙場(chǎng)上醉倒了請(qǐng)你不要笑，因?yàn)閺墓诺浇?，前往?zhàn)場(chǎng)的人又有幾個(gè)人能平安歸來(lái)？”
鑒賞評(píng)價(jià)
詩(shī)人以飽蘸激情的筆觸，用鏗鏘激越的音調(diào)，奇麗耀眼的詞語(yǔ)，定下這開篇的第一句?！捌咸衙谰埔构獗保q如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜，使人興奮，為全詩(shī)的抒情創(chuàng)造了氣氛，定下了基調(diào)。
第二句開頭的“欲飲”二字，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力，表現(xiàn)出將士們那種豪爽開朗的性格。正在大家“欲飲”未得之時(shí)，樂(lè)隊(duì)奏起了琵琶，酒宴開始了，那急促歡快的旋律，象是在催促將士們舉杯痛飲，使已經(jīng)熱烈的氣氛頓時(shí)沸騰起來(lái)。
這句詩(shī)改變了七字句習(xí)用的音節(jié)，采取上二下五的句法，更增強(qiáng)了它的感染力。這里的“催字”，有人說(shuō)是催出發(fā)，和下文似乎難以貫通。有人解釋為：催盡管催，飲還是照飲。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態(tài)。
“馬上”二字，往往又使人聯(lián)想到“出發(fā)”，其實(shí)在西域胡人中，琵琶本來(lái)就是騎在馬上彈奏的?！芭民R上催”，是著意渲染一種歡快宴飲的場(chǎng)面。
詩(shī)的三、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒。過(guò)去曾有人認(rèn)為這兩句“作曠達(dá)語(yǔ)，倍覺悲痛”。還有人說(shuō)：“故作豪飲之詞，然悲感已極”。
話雖不同，但都離不開一個(gè)“悲”字。后來(lái)更有用低沉、悲涼、感傷、反戰(zhàn)等等詞語(yǔ)來(lái)概括這首詩(shī)的思想感情的，依據(jù)也是三四兩句，特別是末句?！肮艁?lái)征戰(zhàn)幾人回”，顯然是一種夸張的說(shuō)法。
三、四兩句正是席間的勸酒之詞，而并不是什么悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”?！?/p>
醉臥沙場(chǎng)”，表現(xiàn)出來(lái)的不僅是豪放、開朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。這是一個(gè)歡樂(lè)的盛宴，那場(chǎng)面和意境決不是一兩個(gè)人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。
它那明快的語(yǔ)言、跳動(dòng)跌宕的節(jié)奏所反映出來(lái)的情緒是奔放的，狂熱的；它展現(xiàn)出的是一種激動(dòng)和向往的藝術(shù)魅力，這正是盛唐邊塞詩(shī)的特色。
擴(kuò)展資料：
涼州在今甘肅武威，唐時(shí)屬隴右道，音樂(lè)多雜有西域龜茲（今新疆庫(kù)車一帶）諸國(guó)的胡音。唐隴右經(jīng)略使郭知運(yùn)在開元年間，把涼州曲譜進(jìn)獻(xiàn)給玄宗后，迅即流行，頗有詩(shī)人依譜創(chuàng)作《涼州歌》、《涼州詞》者，以抒寫邊塞風(fēng)情。
這體現(xiàn)了唐人以毫不介懷的態(tài)度，對(duì)外來(lái)文化進(jìn)行吸收、消化和創(chuàng)新的盛世魄力和大國(guó)風(fēng)范。葡萄自漢朝由西域傳入中原，但用來(lái)釀酒的風(fēng)氣到唐朝還是以西域?yàn)槭ⅰ?/p>
4.古詩(shī)涼州詞的詩(shī)意
涼州詞葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。【注解】：1、夜光杯：一種白玉制成的杯子。
【韻譯】：新釀成的葡萄美酒，盛滿夜光杯；正想開懷暢飲，馬上琵琶聲頻催。即使醉倒沙場(chǎng)，請(qǐng)諸君不要見笑；自古男兒出征，有幾人活著歸回？【評(píng)析】：詩(shī)是詠邊寒情景之名曲。
全詩(shī)寫艱苦荒涼的邊塞的一次盛宴，描摹了征人們開懷痛飲、盡情酣醉的場(chǎng)面。首句用語(yǔ)絢麗優(yōu)美，音調(diào)清越悅耳，顯出盛宴的豪華氣派；一句用“欲飲”兩字，進(jìn)一層極寫熱烈場(chǎng)面，酒宴外加音樂(lè)，著意渲染氣氛。
三、四句極寫征人互相斟酌勸飲，盡情盡致，樂(lè)而忘憂，豪放曠達(dá)。這兩句，蘅塘退士評(píng)曰：“作曠達(dá)語(yǔ)，倍覺悲痛。”
歷來(lái)評(píng)注家也都以為悲涼感傷，厭惡征戰(zhàn)。清代施補(bǔ)華的《峴傭說(shuō)詩(shī)》評(píng)說(shuō)：“作悲傷語(yǔ)讀便淺，作諧謔語(yǔ)讀便妙。
在學(xué)人領(lǐng)悟?！睆膬?nèi)容看，無(wú)厭惡戎馬生涯之語(yǔ)，無(wú)哀嘆生命不保之意，無(wú)非難征戰(zhàn)痛苦之情，謂是悲涼感傷，似乎勉強(qiáng)。
施補(bǔ)華的話有其深度。千古名絕，眾論殊多，見仁見智，學(xué)人自悟。
資料參考自：http://www.gushiwen.org/GuShiWen_2b7509cccf.aspx。
5.涼州詞 古詩(shī)詩(shī)意
涼州詞葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。
【注解】：
1、夜光杯：一種白玉制成的杯子。
【韻譯】：
新釀成的葡萄美酒，盛滿夜光杯；
正想開懷暢飲，馬上琵琶聲頻催。
即使醉倒沙場(chǎng)，請(qǐng)諸君不要見笑；
自古男兒出征，有幾人活著歸回？
【評(píng)析】：
詩(shī)是詠邊寒情景之名曲。全詩(shī)寫艱苦荒涼的邊塞的一次盛宴，描摹了征人們開懷
痛飲、盡情酣醉的場(chǎng)面。首句用語(yǔ)絢麗優(yōu)美，音調(diào)清越悅耳，顯出盛宴的豪華氣派；
一句用“欲飲”兩字，進(jìn)一層極寫熱烈場(chǎng)面，酒宴外加音樂(lè)，著意渲染氣氛。三、四
句極寫征人互相斟酌勸飲，盡情盡致，樂(lè)而忘憂，豪放曠達(dá)。這兩句，蘅塘退士評(píng)
曰：“作曠達(dá)語(yǔ)，倍覺悲痛。”歷來(lái)評(píng)注家也都以為悲涼感傷，厭惡征戰(zhàn)。清代施補(bǔ)
華的《峴傭說(shuō)詩(shī)》評(píng)說(shuō)：“作悲傷語(yǔ)讀便淺，作諧謔語(yǔ)讀便妙。在學(xué)人領(lǐng)悟?！睆膬?nèi)
容看，無(wú)厭惡戎馬生涯之語(yǔ)，無(wú)哀嘆生命不保之意，無(wú)非難征戰(zhàn)痛苦之情，謂是悲涼
感傷，似乎勉強(qiáng)。施補(bǔ)華的話有其深度。千古名絕，眾論殊多，見仁見智，學(xué)人自
悟。
資料參考自： http://www.gushiwen.org/GuShiWen_2b7509cccf.aspx
