搜索關(guān)于李商隱的詩(shī)句(有關(guān)李商隱的詩(shī)句)
1.有關(guān)李商隱的詩(shī)句
李商隱詩(shī)構思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為人傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。
從吟詠的題材來(lái)看，李商隱的詩(shī)歌主要可以分為幾類(lèi)：
政治和詠史。
抒懷和詠物。
感情詩(shī)。
應酬和交際。
李商隱的詩(shī)歌體現了他的思想，其人基本思想基本屬于儒家，但看中實(shí)用，對儒學(xué)有一定的批判精神，認為不必規規然以孔子為師，不必以“能讓”為賢等。他還有佛道思想，主張以“自然”為祖。具有鮮明而獨特的藝術(shù)風(fēng)格，文辭清麗、意韻深微，有些詩(shī)可作多種解釋?zhuān)糜玫洌行┰?shī)較晦澀。辭藻華麗，并且善于描寫(xiě)和表現細微的感情。
2.關(guān)于李商隱的詩(shī)
李商隱詩(shī)歌的成就及特點(diǎn) 1、政治詩(shī) 李商隱是一個(gè)關(guān)心政治的詩(shī)人，這在他的早年表現的更為突出，如他在二十六歲寫(xiě)的《安定城樓》： “迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀州。
賈生年少虛垂涕，王粲春來(lái)更遠游。 永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休。” 從這首曾被王安石稱(chēng)贊的名詩(shī)中，可以看到他對晚唐國運的關(guān)心以及在事業(yè)上的遠大抱負。
這種心情在其他早年的詩(shī)篇中也有明顯的表現。他二十五歲寫(xiě)的《行次西郊作一百韻》就是一首長(cháng)篇的政治詩(shī)，雖然藝術(shù)不夠成就，但它反映了較為廣闊的現實(shí)。
作者寫(xiě)他當時(shí)在長(cháng)安西郊所見(jiàn)的農村景象是：“高田長(cháng)槲櫪，下田長(cháng)荊榛。農具棄道傍，饑牛死空墩。
依依過(guò)村落，十室無(wú)一存。”他有通過(guò)農民的話(huà)，陳述了貞觀(guān)開(kāi)元到安史之亂后農民生活的變化。
從今昔對比中，詩(shī)人提出了仁政任賢的主張，指出政治的理亂“在人不在天 ”。這些都是有一定進(jìn)步意義的。
他對當時(shí)宦官專(zhuān)權的黑暗政治也很憤慨不滿(mǎn)。甘露事變中宦官殺死宰相王涯等幾千人，他寫(xiě)了《有感》二首和《重有感》三詩(shī)，后詩(shī)尤為悲憤痛切： “玉帳牙旗得上游，安危須共主君憂(yōu)。
竇融表已來(lái)關(guān)右，陶侃軍宜次石頭。 豈有蛟龍愁失水？更無(wú)鷹隼與高秋。
晝號夜哭兼幽顯，早晚星關(guān)雪涕收？ 在宦官熏天勢焰之下，當時(shí)許多詩(shī)人都不敢正面發(fā)表反對意見(jiàn)，有的甚至順從宦官的言論，而年輕的李商隱卻從國家安危出發(fā)，依然呼吁誅討宦官，這種勇氣是難能可貴的。在《井落》、《韓碑》中他還反對了潘鎮的割據。
2、詠史詩(shī) 李商隱還寫(xiě)了許多詠史詩(shī)，曲折地對政治問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn)。這些詩(shī)主要是諷刺歷史上的帝王們的荒淫奢侈，引為現實(shí)的殷鑒。
如《北齊》詩(shī)： “小憐玉體黃陳夜，已報周師入晉陽(yáng)。” 《隋宮》詩(shī)： “春風(fēng)舉國裁宮錦，半作障泥半作帆。”
諷意極為鮮明激烈。 《富平少侯》詩(shī)： “當關(guān)不報侵晨客，新得佳人字莫愁。”
則用詠史含蓄地諷刺了耽于女色不理朝政的唐敬宗。有的詠史是寄托自己懷才不遇的感慨。
例如《賈生》： “宣室求賢訪(fǎng)逐臣，賈生才調更無(wú)倫。 可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。”
號稱(chēng)賢明的漢文帝召見(jiàn)賈誼，而且不問(wèn)蒼生。他自己生在昏亂年代還有什么更好的出路呢？隨著(zhù)他在政治上的失望，關(guān)懷現實(shí)的詩(shī)篇減少了，更多的詩(shī)是用憂(yōu)郁感傷的調子，感嘆個(gè)人的淪落，世運的衰微，如《杜工部蜀中離席》： “人生何處不離群？世路干戈惜暫分。
雪嶺未歸天外使，松州猶駐殿前軍。 座中醉客延醒客，江上晴云雜雨云。
美酒成都堪送老，當壚仍是卓文君。” 詩(shī)里雖然對邊事還有所關(guān)心，但那種頹然自放的心情已經(jīng)掩蓋不住了。
又如他的《登樂(lè )游原》絕句： “向晚意不適，驅車(chē)登古原。 夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。”
這轉眼就會(huì )消失的夕陽(yáng)，不僅象征著(zhù)他個(gè)人的沉淪遲暮，也象征著(zhù)大唐帝國的奄奄一息。其他的小詩(shī)，如《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞 》詩(shī)：“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲。
” 《花下醉》詩(shī)：“客散酒醒深夜后， 更持紅燭賞殘花。”也同樣是這樣暗淡低沉的末世衰音，與他在早期的作品相比，氣概是大不相同了。
3、愛(ài)情詩(shī)（無(wú)題詩(shī)） 李商隱的作品中，最為人傳誦的是他的愛(ài)情詩(shī)，這類(lèi)詩(shī)或名《無(wú)題》，或取篇中兩字為題，以“無(wú)題”詩(shī)是李商隱的一大創(chuàng )造。據說(shuō)以“無(wú)題”命名主要出于兩方面的考慮：一是因為詩(shī)中所寫(xiě)的男女情愛(ài)，在那個(gè)時(shí)代不便向人言明，二是因為李商隱的一生在牛李黨爭的夾縫中生存，對朋黨傾扎深深懼怕，故凡有政治感觸，多拖以男女情事，為避免嫌疑，干脆將詩(shī)命名“無(wú)題”。
這類(lèi)“無(wú)題”詩(shī)，寫(xiě)作年代已無(wú)從考證，有關(guān)本事也不得而知。過(guò)去舊注家多說(shuō)有政治寓意，有的認為是作者政治失意，向權臣求助哀告之作，有的認為是宰相李德裕被貶為崖州（今海南島），作者寫(xiě)詩(shī)對他表示敬慕和同情。
但這些猜測均依據不足，我們現在一般認為這幾首詩(shī)是純粹寫(xiě)男女愛(ài)情的詩(shī)。 以《無(wú)題》為代表的李商隱七律，揚棄了元白那種對事件本身的興趣，而轉入心靈的象征，即將悲劇性身世及心理，幻化為象征性圖景。
既有形象的鮮明性、豐富性、又具有內涵的朦朧性、抽象性，從而獲得豐富的暗示性，能引起讀者多方面的聯(lián)想，而內容的深微，意境的朦朧，手法的象征，語(yǔ)言的典麗精工，余味曲折，開(kāi)啟了從晚唐到五代的詞境。李商隱七絕，管世銘謂其“用意深微，使事穩愜，直欲以前賢之外另辟一奇。”
（《讀學(xué)雪山房詩(shī)抄》凡例）。如《樂(lè )游原》一詩(shī)表現詩(shī)人的遲暮情懷，對時(shí)代也是一種象征。
李商隱長(cháng)于詠史，其詠史絕句大都運用見(jiàn)微知著(zhù)，或即事微挑的方法，具有很高的諷刺藝術(shù)，如《齊宮詞》： “永壽兵來(lái)夜不扃，金蓮無(wú)復印中庭。梁臺歌管三更罷，猶自風(fēng)搖九子鈴。”
關(guān)于無(wú)題詩(shī)李商隱自己曾經(jīng)解釋說(shuō)：“為芳草以怨王孫，借美人以喻君子。”（《謝河東公和詩(shī)啟》）。
又說(shuō)：“楚雨含情俱有托。”（《梓州罷吟寄同舍》）。
但是，現在看來(lái)這些詩(shī)可能少數是別有寄托的，如《錦瑟》，更多的是有本事背景的言情之作，這些本事，作者既不肯言明，我們也無(wú)需做徒勞的追究，這些詩(shī)中交織著(zhù)。
3.查找李商隱的詩(shī)
【北齊二首】 一笑相傾國便亡，何勞荊棘始堪傷。
小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽(yáng)。 巧笑知堪敵萬(wàn)機，傾城最在著(zhù)戎衣。
晉陽(yáng)已陷休回顧，更請君王獵一圍。 【北青蘿】 殘陽(yáng)西入崦，茅屋訪(fǎng)孤僧。
[1] 落葉人何在，寒云路幾層。 獨敲初夜磬，閑倚一枝藤。
世界微塵里，吾寧愛(ài)與憎。 【蟬】 本以高難飽，徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情。 薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
[1] 煩君最相警，我亦舉家清。 【嫦娥】 云母屏風(fēng)燭影深， 長(cháng)河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥， 碧海青天夜夜心。 【嘲桃】 無(wú)賴(lài)夭桃面，平明露井東。
[1] 春風(fēng)為開(kāi)了，卻似笑春風(fēng)。 【籌筆驛】 猿鳥(niǎo)猶疑畏簡(jiǎn)書(shū)，風(fēng)云常為護儲胥。
徒令上將揮神筆，終見(jiàn)降王走傳車(chē)。 管樂(lè )有才終不忝，關(guān)張無(wú)命欲何如。
[2] 他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有余。 【春雨】 悵臥新春白袷衣，白門(mén)寥落意多違。
[1] 紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。 遠路應悲春晼晚，殘霄猶得夢(mèng)依稀。
玉鐺緘札何由達，萬(wàn)里云羅一雁飛。 【代贈二首之一】 樓上黃昏欲望休， 玉梯橫絕月如鉤。
芭蕉不展丁香結，[1] 同向春風(fēng)各自愁。[2] 【悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪】 劍外從軍遠，無(wú)家與寄衣。
散關(guān)三尺雪，回夢(mèng)舊鴛機。 【登樂(lè )游原】 向晚意不適，驅車(chē)登古原。
夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。 【風(fēng)雨】 凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。
[1] 黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦。 新知遭薄俗，舊好隔良緣。
心斷新豐酒，銷(xiāo)愁斗幾千。[2] 【宮辭】 君恩如水向東流， 得寵憂(yōu)移失寵愁。
莫向尊前奏花落， 涼風(fēng)只在殿西頭。 【宮妓】 珠箔輕明拂玉墀， 披香新殿斗腰支。
不須看盡魚(yú)龍戲， 終譴君王怒偃師。 【韓碑】 元和天子神武姿，彼何人哉軒與羲。
[1] 誓將上雪列圣恥，坐法宮中朝四夷。 淮西有賊五十載，封狼生貙貙生羆。
不據山河據平地，長(cháng)戈利矛日可麾。 帝得圣相相曰度，賊斫不死神扶持。
腰懸相印作都統，陰風(fēng)慘澹天王旗。 愬武古通作牙爪，儀曹外郎載筆隨。
[2] 行軍司馬智且勇，十四萬(wàn)眾猶虎貔。 入蔡縛賊獻太廟，功無(wú)與讓恩不訾。
帝曰汝度功第一，汝從事愈宜為辭。 愈拜稽首蹈且舞，金石刻畫(huà)臣能為。
古者世稱(chēng)大手筆，此事不系于職司。 當仁自古有不讓?zhuān)杂檶翌h天子頤。
公退齋戒坐小閣，濡染大筆何淋漓。 點(diǎn)竄堯典舜典字，涂改清廟生民詩(shī)。
[3] 文成破體書(shū)在紙，清晨再拜鋪丹墀。 表曰臣愈昧死上，詠神圣功書(shū)之碑。
碑高三丈字如斗，負以靈鰲蟠以螭。 句奇語(yǔ)重喻者少，讒之天子言其私。
長(cháng)繩百尺拽碑倒，麄砂大石相磨治。 公之斯文若元氣，先時(shí)已入人肝脾。
湯盤(pán)孔鼎有述作，今無(wú)其器存其辭。[4] 嗚呼圣王及圣相，相與烜赫流淳熙。
公之斯文不示后，曷與三五相攀追。 愿書(shū)萬(wàn)本誦萬(wàn)遍，口角流沫右手胝。
傳之七十有二代，以為封禪玉檢明堂基。[5] 【韓冬郎即席為詩(shī)相送】 十歲裁詩(shī)走馬成， 冷灰殘燭動(dòng)離情。
桐花萬(wàn)里關(guān)山路， 雛鳳清于老鳳聲。 【花下醉】 尋芳不覺(jué)醉流霞， 倚樹(shù)沉眠日已斜。
客散酒醒深夜后， 更持紅燭賞殘花。 【渾河中】 九廟無(wú)塵八馬回， 奉天城壘長(cháng)春苔。
咸陽(yáng)原上英雄骨， 半向君家養馬來(lái)。 【寄令狐郎中】 嵩云秦樹(shù)久離居， 雙鯉迢迢一紙書(shū)。
休問(wèn)梁園舊賓客， 茂陵秋雨病相如。 【寄蜀客】 君到臨邛問(wèn)酒壚， 近來(lái)還有長(cháng)卿無(wú)？ 金徽卻是無(wú)情物， 不許文君憶故夫。
【賈生】[1] 宣室求賢訪(fǎng)逐臣， 賈生才調更無(wú)倫。 可憐夜半虛前席，[2] 不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。
[3] 【驕兒詩(shī)】 袞師我驕兒，美秀乃無(wú)匹。 文葆未周晬，固已知六七。
四歲知姓名，眼不視梨栗。 交朋頗窺觀(guān)，謂是丹穴物。
前朝尚器貌，流品方第一。 不然神仙姿，不爾燕鶴骨。
安得此相謂？欲慰衰朽質(zhì)。 青春妍和月，朋戲渾甥侄。
繞堂復穿林，沸若金鼎溢。 門(mén)有長(cháng)者來(lái)，造次請先出。
客前問(wèn)所須，含意不吐實(shí)。 歸來(lái)學(xué)客面，□敗秉爺笏。
或謔張飛胡，或笑鄧艾吃。 豪鷹毛崱屴，猛馬氣佶僳。
截得青筼筜，騎走恣唐突。 忽復學(xué)參軍，按聲喚蒼鶻。
又復紗燈旁，稽首禮夜佛。 仰鞭□蛛網(wǎng)，俯首飲花蜜。
欲爭蛺蝶輕，未謝柳絮疾。 階前逢阿姊，六甲頗輸失。
凝走弄香奩，拔脫金屈戌。 抱持多反倒，威怒不可律。
曲躬牽窗網(wǎng)，衉唾拭琴漆。 有時(shí)看臨書(shū)，挺立不動(dòng)膝。
古錦請裁衣，玉軸亦欲乞。 請爺書(shū)春勝，春勝宜春日。
芭蕉斜卷箋，辛夷低過(guò)筆。 爺昔好讀書(shū)，懇苦自著(zhù)述。
憔悴欲四十，無(wú)肉畏蚤虱。 兒慎勿學(xué)爺，讀書(shū)求甲乙。
穰苴司馬法，張良黃石術(shù)， 便為帝王師，不假更纖悉。 況今西與北，羌戎正狂悖。
誅赦兩未也，將養如痼疾。 兒當速成大，探雛入虎穴。
當為萬(wàn)戶(hù)侯，勿守一經(jīng)帙。 【錦瑟】 錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。
[1] 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
[2] 此情可待成追憶，只是當時(shí)已惘然。 【哭劉司戶(hù)蕡】 路有論冤謫，言皆在中興。
空聞遷賈誼，不待相孫弘。 江闊惟回首，天高但撫膺。
去年相送地，春雪滿(mǎn)黃陵。 【樂(lè )游原】 向晚意不適，驅車(chē)登古原； 夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。
【淚】 永巷長(cháng)年怨綺羅，離情終日思風(fēng)波。 湘江竹上痕無(wú)限，峴首碑前灑幾多。
人去紫臺秋入塞，兵殘楚帳夜聞歌。 朝來(lái)灞水橋邊問(wèn)，未抵青袍送玉珂。
【涼思】 客去波平檻，蟬休露滿(mǎn)枝。 永懷當此節，。
4.李商隱出名的詩(shī)句有哪些
李商隱比較出名的詩(shī)句有哪些
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
天意憐幽草，人間重晚晴。
夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通 。
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘 —— 李商隱語(yǔ)錄
春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰。
此情可待成追憶，只是當時(shí)已惘然。
深知身在情長(cháng)在，悵望江頭江水聲。
直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂。
天意憐幽草，人間重晚晴。 （唐李商隱晚晴） —— 李商隱語(yǔ)錄
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。李商隱
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。（李商隱）
初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬， 百尺樓高水接天
青女素娥俱耐冷， 月中霜里斗嬋娟。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙 —— 李商隱名言
重幃深下莫愁堂，臥后清宵細細長(cháng). —— 李商隱名言
劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬(wàn)重. —— 李商隱名句
春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干.
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回. —— 李商隱名句
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東. —— 李商隱名句
何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí). —— 李商隱名句
本以高難飽，徒勞恨費聲。 —— 李商隱名句
參差連曲陌，迢遞送斜暉。 —— 李商隱名言
白石巖扉碧蘚滋，上清淪謫得歸遲。 —— 李商隱語(yǔ)錄
忍放花如雪，青樓撲酒旗。 —— 李商隱名句
寒梅最堪恨，常作去年花。 —— 李商隱名句
江風(fēng)揚浪動(dòng)云根，重碇危檣白日昏。 —— 李商隱語(yǔ)錄
水仙欲上鯉魚(yú)去，一夜芙蓉紅淚多. —— 李商隱名句
天荒地變心雖折，若比傷春意未多. —— 李商隱名句
從來(lái)系日乏長(cháng)繩，水去云回恨不勝. —— 李商隱名言
風(fēng)朝露夜陰晴里，萬(wàn)戶(hù)千門(mén)開(kāi)閉時(shí). —— 李商隱名句
朝來(lái)灞水橋邊問(wèn)，未抵青袍送玉珂. —— 李商隱語(yǔ)錄
鶯啼如有淚，為濕最高花。 —— 李商隱語(yǔ)錄
并添高閣迥，微注小窗明。 —— 李商隱名句
楚天長(cháng)短黃昏雨，宋玉無(wú)愁亦自愁. —— 李商隱名言
人世死前惟有別，春風(fēng)爭擬惜長(cháng)條. —— 李商隱語(yǔ)錄
遠書(shū)歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋 —— 李商隱語(yǔ)錄
悠揚歸夢(mèng)惟燈見(jiàn)，濩落生涯獨酒知. —— 李商隱名
更無(wú)人處簾垂地，欲拂塵時(shí)簟竟床. —— 李商隱語(yǔ)錄
何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸 —— 李商隱語(yǔ)錄
5.李商隱10首經(jīng)典詩(shī)詞
李商隱10首經(jīng)典詩(shī)詞匯總如下《夜雨寄北》君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。《寄令狐郎中》嵩云秦樹(shù)久離居，雙鯉迢迢一紙書(shū)。
休問(wèn)梁園舊賓客，茂陵秋雨病相如。《為有》為有云屏無(wú)限嬌，鳳城寒盡怕春宵。
無(wú)端嫁得金龜婿，辜負香衾事早朝。《嫦娥》云母屏風(fēng)燭影深，長(cháng)河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。《賈生》宣室求賢訪(fǎng)逐臣，賈生才調更無(wú)倫。
可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。《登樂(lè )游原》向晚意不適，驅車(chē)登古原。
夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。《無(wú)題》昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽(tīng)鼓應官去，走馬蘭臺類(lèi)轉蓬。《錦瑟》錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶？只是當時(shí)已惘然。《馬嵬》海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時(shí)七夕笑牽牛。
如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。《無(wú)題》相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
6.李商隱的著(zhù)名詩(shī)句
無(wú)題
作者：【李商隱】 年代：【唐】 體裁：【七律】 類(lèi)別：【閨情】
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
無(wú)題
作者：【李商隱】 年代：【唐】 體裁：【七律】 類(lèi)別：【未知】
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽(tīng)鼓應官去，走馬蘭臺類(lèi)轉蓬
無(wú)題
作者：【李商隱】 年代：【唐】 體裁：【五古】 類(lèi)別：【未知】
八歲偷照鏡，長(cháng)眉已能畫(huà)。
十歲去踏青，芙蓉作裙衩。
十二學(xué)彈箏，銀甲不曾卸。
十四藏六親，懸知猶未嫁。
十五泣春風(fēng)，背面秋千下。
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無(wú)題二首
作者：【李商隱】 年代：【唐】 體裁：【七律】 類(lèi)別：【未知】
鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫。
扇裁月魄羞難掩，車(chē)走雷聲語(yǔ)未通。
曾是寂寥金燼暗，斷無(wú)消息石榴紅。
斑騅只系垂楊岸，何處西南待好風(fēng)。
重幃深下莫愁堂，臥后清宵細細長(cháng)。
神女生涯元是夢(mèng)，小姑居處本無(wú)郎。
風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰(shuí)教桂葉香。
直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂。
7.關(guān)于李商隱的詩(shī)
《無(wú)題》唐。
李商隱相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。李商隱的詩(shī)有很高的藝術(shù)成就，特別是他的愛(ài)情詩(shī)，對后代有很大的影響。
這是一首千古傳誦的愛(ài)情名篇，影響巨大深遠。全詩(shī)八句四聯(lián)。
首聯(lián)寫(xiě)離別時(shí)的難堪情境，“東風(fēng)無(wú)力”“百花凋零”，觸景傷情，加重了離別的悵恨；頷聯(lián)則巧妙的運用比喻和雙關(guān)，明寫(xiě)春蠶實(shí)寫(xiě)人，寫(xiě)出主人公對戀人思之切、愛(ài)之深、情之堅定；頸聯(lián)則由己及戀人，設想戀人思念他的情形；尾聯(lián)則借助神話(huà)，表達自己無(wú)盡的思念。這首詩(shī)是描寫(xiě)愛(ài)情相思的、最為膾炙人口的佳作。
尤以頷聯(lián)蜚聲文壇。頷聯(lián)以“春蠶”“蠟燭”一對最富有表現力的比喻，來(lái)抒寫(xiě)強烈的相思和至死不渝的愛(ài)情。
“絲”與“思”諧音，作者移情于物，表現情思的纏綿沉痛，是全詩(shī)最精彩的部分，堪稱(chēng)千古絕唱。這種忠貞的感情，無(wú)疑是一種高尚的精神，不管是對愛(ài)情，對友情，對工作，對事業(yè)都是最需要的，因此，頷聯(lián)也是全詩(shī)主旨的拔高點(diǎn)。
全詩(shī)構思巧妙，想象細致入微，比喻精制得當，語(yǔ)言生動(dòng)精辟，意境優(yōu)美，不愧為千古傳誦的名篇！這首詩(shī)，以女性的口吻抒寫(xiě)愛(ài)情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅忍的執著(zhù)精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。 開(kāi)頭兩句，寫(xiě)愛(ài)情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某種力量的阻隔，一對情人已經(jīng)難以相會(huì )，分離的痛苦使她不堪忍受。
首句的“別”字，不是說(shuō)當下正在話(huà)別，而是指既成的被迫分離。兩個(gè)“難”字，第一個(gè)指相會(huì )困難，第二個(gè)是痛苦難堪的意思。
前人詩(shī)中曾有“別日何易會(huì )日難”（曹丕《燕歌行》）“別易會(huì )難得”（宋武帝《丁都護歌》）等句，都是以強調重聚之難而感嘆離別之苦。李商隱從這里推進(jìn)一步，表明因為“相見(jiàn)時(shí)難”所以“別亦難”——難以割舍、痛苦得難以禁受。
詩(shī)人在一句之中兩次使用“難”字，第二個(gè)“難”字的出現，因重復而給人以輕微的突兀感，造成了詩(shī)句的綿聯(lián)纖曲之勢，使相見(jiàn)無(wú)期的離別之痛因表達方式的低回婉轉而顯得分外的深沉和纏綿；這樣的纏綿情態(tài)，在“別易會(huì )難得”等平直敘述中是不易體會(huì )的。這位抒情主人公既已傷懷如此，恰又面對著(zhù)暮春景物，當然更使她悲懷難遣。
暮春時(shí)節，東風(fēng)無(wú)力，百花紛謝，美好的春光即將逝去，人力對此是無(wú)可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心靈的創(chuàng )痛，也同眼前這隨著(zhù)春天的流逝而凋殘的花朵一樣，因為美的事物受到摧殘，豈不令人興起無(wú)窮的悵惘與惋惜！“東風(fēng)無(wú)力百花殘”一句，既寫(xiě)自然環(huán)境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心靈與自然取得了精微的契合。這種借景物反映人的境遇和感情的描寫(xiě)，在李商隱的筆底是常見(jiàn)的。
例如《夜雨寄北》的前兩句：“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”次句不僅象征詩(shī)人留滯巴蜀，而且反映了客子離人的百無(wú)聊賴(lài)，同“東風(fēng)無(wú)力百花殘”一樣，寫(xiě)實(shí)與象征融為一體，賦予感情以可以感觸的外在形態(tài)，也就是通常說(shuō)的寓情于景的抒情方式。
三、四句，接著(zhù)寫(xiě)因為“相見(jiàn)時(shí)難”而“別亦難”的感情，表現得更為曲折入微。“春蠶到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音，全句是說(shuō)，自己對于對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休。
“蠟炬成灰淚始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無(wú)盡無(wú)休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止，表現著(zhù)眷戀之深，但是終其一生都將處于思念中，卻又表明相會(huì )無(wú)期，前途是無(wú)望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨。
可是，雖然前途無(wú)望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀著(zhù)；盡管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句里，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執著(zhù)與追求。
追求是無(wú)望的，無(wú)望中仍要追求，因此這追求也著(zhù)有悲觀(guān)色彩。這些感情，好象在無(wú)窮地循環(huán)，難以求其端緒；又仿佛組成一個(gè)多面的立體，光從一個(gè)角度是不能見(jiàn)其全貌的。
詩(shī)人只用兩個(gè)比喻就圓滿(mǎn)地表現了如此復雜的心理狀態(tài)，表明他的聯(lián)想是很豐富的。“春蠶”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫(xiě)出了“到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的意義。
南朝樂(lè )府西曲歌《作蠶絲》：“春蠶不應老（不應，這里是“不顧”的意思），晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時(shí)。”
造意與《無(wú)題》的“春蠶”句相近。不過(guò)，這里的春蠶“何惜微軀盡”，是在料定“纏綿自有時(shí)”、前途頗有希望的情況下產(chǎn)生的意念。
《無(wú)題》“春蠶”句則不然，就其表現追求精神而言，它表現的追求是無(wú)望的，卻又是不計希望之有無(wú)的，感情境界有差異，聯(lián)想也更為曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬，在李商隱以前的南朝樂(lè )府中，也不少見(jiàn)。
如“思君如明燭，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜燭，煎淚幾千行”（陳叔達，同題）等皆是。“蠟炬成灰淚始干”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進(jìn)一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨，聯(lián)想比前人深微復雜得多，形象的底蘊也因此而豐富得多了。
8.李商隱的詩(shī)句
夜雨寄北
唐 李商隱
君問(wèn)歸期未有期，
巴山夜雨漲秋池.
何當共剪西窗燭，
卻話(huà)巴山夜雨時(shí).
詩(shī)意：你問(wèn)我回家的日期，我還沒(méi)有個(gè)準期.今夜巴山秋雨綿綿不斷，漲滿(mǎn)了池塘.什么時(shí)候才能和你相聚在家里的西窗下共剪燭花，那時(shí)再來(lái)說(shuō)說(shuō)今夜這巴山夜雨時(shí)的種種情思.
樂(lè )游原
唐 李商隱
向晚意不適，
驅車(chē)登古原.
夕陽(yáng)無(wú)限好，
只是近黃昏.
詩(shī)意：臨近傍晚的時(shí)候，心情很不愉快，于是駕起馬車(chē)，登上樂(lè )游原去散散心.那火紅的夕陽(yáng)是多么美麗啊，可惜的是，已是黃昏時(shí)候，它將要落下山去了.
