寫(xiě)出兩個(gè)關(guān)于節日的詩(shī)句(寫(xiě)出兩句描寫(xiě)我國傳統節日的詩(shī)句)
1.寫(xiě)出兩句描寫(xiě)我國傳統節日的詩(shī)句
有關(guān)春節的：
元 日
王安石
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇，
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符.
有關(guān)元宵節的：
元宵
唐寅
有燈無(wú)月不娛人，有月無(wú)燈不算春.
春到人間人似玉，燈燒月下月如人.
滿(mǎn)街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神.
不展芳尊開(kāi)口笑，如何消得此良辰.
有關(guān)清明節的：
清明
杜 牧
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂.
借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村.
有關(guān)端午節的：
端午
文秀
節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤.
有關(guān)中秋節的：
中秋月
蘇軾
暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉玉盤(pán).
此生此夜不長(cháng)好，明月明年何處看.
2.寫(xiě)出兩個(gè)與傳統節日有關(guān)的古詩(shī)文名句
1、春節
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符。——（宋）王安石《元日》
2、元宵
千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明，正月中旬動(dòng)地京。三百內人連袖舞 ，一進(jìn)天上著(zhù)詞聲。——（唐）張祜《正月十五夜燈》
3、清明
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。——（唐）韓翃《寒食》
4、端午
節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——（唐）文秀《端午》
5、中秋
天將今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄凈，秋澄萬(wàn)景清。星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英。能變人間世，攸然是玉京。——（唐）劉禹錫《八月十五夜玩月》
6、重陽(yáng)
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——（唐）王維《九月九日憶山東兄弟》
3.寫(xiě)了兩個(gè)節日的古詩(shī)（兩句）
元旦
正月初一，亦稱(chēng)元日，有祭神貼桃符的習俗。相傳東海度朔山大桃樹(shù)下有神荼、郁壘二神，能食百鬼。古人用桃木畫(huà)二神像，懸掛在門(mén)口來(lái)驅鬼。五代開(kāi)始在符上寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)，后來(lái)演變成春聯(lián)。王安石《元日》詩(shī)：“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳曈日，總把新桃換舊符。”
上元
正月十五，亦稱(chēng)元宵、元夕、元夜。古代習俗在上元夜張燈為戲，所以又稱(chēng)燈節。辛棄疾詞《元夕》：“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。” 朱淑真《生查子·元夕》：“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。”
社日
農家祭土地神的日子。漢以前只有春社，漢以后開(kāi)始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日這一天，鄉鄰們在土地廟集會(huì )，準備酒肉祭神，然后宴飲。王家《社日詩(shī)》：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”
寒食
清明前二日，即冬至后一百零五天，有時(shí)是一百零六天。相傳起源于晉文公悼念介之推，介之推在綿上之山隱居，晉文公為逼他下山放火，他抱樹(shù)而死。晉文公便下令這一天禁火寒食，以后演變?yōu)楹彻潯Ｃ糠旰彻潱藗円鹑铡Ｔ偂哆B昌宮詞》：“初過(guò)寒食一百六，店社無(wú)煙宮柳綠。”
清明
陽(yáng)歷四月五日是清明節。清明節的習俗主要是踏青和掃墓。杜牧有《清明》詩(shī)：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”
上巳
原定于三月上旬的一個(gè)巳日，所以叫上巳。曹魏以后，這個(gè)節日固定在三月三日。早先，人們到水邊去游玩采蘭，以驅除邪氣。后來(lái)，演變成水邊宴飲，郊外春游的節日。杜甫有《麗人行》詩(shī)：“三月三日天氣新，長(cháng)安水邊多麗人。”
端午
五月初五，又稱(chēng)“端陽(yáng)”、“重五”，“端”是“初”的意思。據說(shuō)屈原在五月初五投江，人們爭渡去救屈原，后來(lái)演變成劃龍舟的傳統。人們還投粽子到江里，以保護屈原的遺體，又有了吃粽子的傳統。唐以后端午成為大節日，朝廷有賞賜。杜甫有《端午日賜衣》：“端午被恩榮。”
七夕
七月七日。民間傳說(shuō)此日夜間牛郎織女鵲橋相會(huì )，婦女們結彩樓，陳酒脯瓜果于庭中，以乞巧。有人主張將“中國的情人節”定為“七夕”。 杜甫《牽牛織女》詩(shī)：“牽牛出河西，織女處其東。萬(wàn)古永相望，七夕誰(shuí)見(jiàn)同？”和凝《宮詞》：“闌珊星斗綴朱光，七夕宮嬪乞巧忙。”
中秋
八月十五日。八月十五在秋季的正中，所以叫中秋。此時(shí)秋高氣爽，月光最美，為賞月佳節。蘇軾《水調歌頭》：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。”韋莊《送秀才歸荊溪》：“八月中秋月正圓，送君吟上木蘭船。”
重陽(yáng)
九月初九。又稱(chēng)重九。古人認為九是陽(yáng)數，日月都逢九，稱(chēng)為重陽(yáng)。古人認為此日帶茱萸囊登山飲菊花酒可以免禍，于是便有了這一天登高飲酒的習慣。王維《九月九日憶山東兄弟》：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”
臘日
臘是祭祀名，歲末祭眾神叫臘（所以十二月叫臘月）。古代十二月初八是臘日，村人擊細腰鼓，作金剛力士來(lái)驅逐瘟疫。杜甫有《臘日》詩(shī)：“臘日年年暖尚遙，今年臘日凍全消。”
除夕
一年最后一天的晚上。除是除舊布新。一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。蘇軾有《守歲》：“兒童強不睡，相守夜歡嘩。”
4.寫(xiě)一些關(guān)于節日的詩(shī)句有那些
（一）清明節
清明
杜 牧
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
習俗：掃墓，踏青、插柳。
（二）春節
元日
王安石
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇；
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符。
習俗：拜年，給紅包，放鞭炮
（三）重陽(yáng)節
九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
習俗：登高，賞菊，喝菊花酒
（四）中秋節
中秋月
蘇軾
暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉玉盤(pán)。
此生此夜不長(cháng)好，明月明年何處看。
習俗：拜月娘，吃月餅，猜燈謎
只想到這么多。
5.描寫(xiě)節日的詩(shī)句
待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
（重陽(yáng)節） 清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。（清明節） 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高萬(wàn)，遍插茱萸少一人。（重陽(yáng)節） 千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符。
（春節） 端午被榮恩。（端午） 牽牛出河西，織女處其東。
萬(wàn)古永相望，七夕誰(shuí)見(jiàn)同？（七夕） 闌珊星斗綴朱光，七夕宮嬪乞巧忙。（七夕） 八月中秋月正圓，送君吟上木蘭船。”
（中秋） 明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。（中秋） 兒童強不睡，相守夜歡嘩。
（除夕） “春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”
這是中唐詩(shī)人韓翃描寫(xiě)寒食節下都城長(cháng)安春光盎然的著(zhù)名詩(shī)歌。 冬至 邯鄲冬至夜 （唐）白居易 邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說(shuō)著(zhù)遠行人。 去年元夜時(shí)，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。元宵 銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢，天街夜色涼如水，臥看牛郎織女星.七夕 細看成陰近久陽(yáng)，湖邊飛閣照寒塘。
黃花應笑關(guān)山客，每歲登高在異鄉.重陽(yáng)。
