李白 《月下獨酌》全詩(shī)如下:
花間一壺酒,獨酌無(wú)相親。
舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂(lè )須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡,醉后各分散。
永結無(wú)情游,相期邈云漢。
此詩(shī)寫(xiě)了詩(shī)人孤獨寂寞,以酒澆愁的苦悶心情.
兩句"花間一壺酒,獨酌無(wú)相親"點(diǎn)出了一個(gè)"獨"字."獨酌"乃此篇之詩(shī)眼.詩(shī)人有酒無(wú)親,只好邀請明月和自己的影子來(lái)做伴了.這是從陶淵明的《雜詩(shī)》中“欲言無(wú)予和。揮杯勸孤影”一句話(huà)中出來(lái)的,不過(guò)李白多邀了一個(gè)明月,所以“對影成三人”了。明月自然不會(huì )喝酒,影子也只能默默跟隨著(zhù)自己,但是有這樣兩個(gè)伴侶究竟不至于那么孤獨,就暫且在月影的伴隨下,及時(shí)行樂(lè )吧!孤獨的詩(shī)人還進(jìn)一步來(lái)要求“永結無(wú)情游,相期邈云漢。”“無(wú)情”既因為月亮、影子等是沒(méi)有知覺(jué)情物的事物,也含有不沾染世俗關(guān)系的意思,詩(shī)人認為這種擺脫了利害關(guān)系的交往,才是最純潔最真誠的。
此詩(shī)從表面看,邀月對飲,及時(shí)行樂(lè ),似乎有些消極出世的思想,但這也卻是詩(shī)人別具一格的表達方法。透過(guò)“我歌月徘徊,我舞影凌亂”的詩(shī)句,詩(shī)人內心深心的極度凄涼孤獨之感躍然紙上,而且就其對社會(huì )上與人之間庸俗關(guān)系的厭惡與否定而言,也是含有積極意義的。
月夜 / 夜月
唐代:劉方平
更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖,蟲(chóng)聲新透綠窗紗。
譯文
夜色深沉,月光斜照半邊庭院,北斗星橫在天上,南斗星也已西斜。
今夜出乎意料的感覺(jué)到了初春暖意,還聽(tīng)得春蟲(chóng)叫聲穿透綠色窗紗。
唐詩(shī)中,以春和月為題的不少。或詠春景而感懷,或望明月而生情思。此詩(shī)寫(xiě)春,不唯不從柳綠桃紅之類(lèi)的事物著(zhù)筆,反借夜幕將這似乎最具有春天景色特點(diǎn)的事物遮掩起來(lái),寫(xiě)月,也不細描其光影,不感嘆其圓缺;而只是在夜色中調進(jìn)半片月色,這樣,夜色不至太濃,月色也不至太明,造成一種蒙朧而和諧的旋律。
此詩(shī)首揭“更深”二字,為以下景色的描繪確定了基調,也給全詩(shī)籠罩一種特殊氛圍。“月色半人家”是“更深”二字的具體化,接下的一句“北斗闌干南斗斜”,是“更深”于夜空的征象,兩句一起造成春夜的靜穆,意境深邃。月光半照,是因為月輪西斜,詩(shī)以星斗闌干為映襯,這就構成兩句之間的內在關(guān)聯(lián)。
“今夜偏知春氣暖.蟲(chóng)聲新透綠窗紗”,正是詩(shī)人全身心地去體察大自然的契機而得到的佳句。從蟲(chóng)介之微而知寒暖之候,說(shuō)明詩(shī)人有著(zhù)深厚的鄉村生活的根柢。因此。這兩句非一般人所能道。沒(méi)有長(cháng)期鄉村生活經(jīng)驗的人固然說(shuō)不出;便是生活在鄉村,也并非人人都說(shuō)得出來(lái)。今夜蟲(chóng)鳴,究竟是第一回還是第幾回,誰(shuí)去注意它,這須得有心人,還應該有一顆詩(shī)心。一個(gè)“新”字,飽含對鄉村生活的深情,既是說(shuō)清新,又有欣悅之意。
“春氣暖”自“今夜”始,表明對節候變化十分敏感,“偏知”一語(yǔ)洋溢著(zhù)自得之情。寫(xiě)隔窗聽(tīng)到蟲(chóng)聲,用“透”。給人以生機勃發(fā)的力度感。窗紗的綠色,夜晚是看不出的。這綠意來(lái)自詩(shī)人內心的盎然春意。至此,我們就可以明白:詩(shī)人之所以不描寫(xiě)作為春天表征的鮮明的外在景觀(guān)。而是借助深夜景色氣氛來(lái)烘托詩(shī)的意境,就是因為這詩(shī)得之于詩(shī)人的內心。
詩(shī)人是以一顆純凈的心靈體察自然界的細微變化的。詩(shī)的前二句寫(xiě)景物,不著(zhù)一絲春的色彩.卻暗中關(guān)合春意,頗具蘊藉之致。第三句的“春氣暖”。結句的“蟲(chóng)聲”,“綠窗紗”互為映發(fā)。于是春意俱足。但這聲與色,仍從“意”(感覺(jué))中來(lái)。詩(shī)人并非唯從“蟲(chóng)聲”才知道春氣已暖,“春氣暖”是詩(shī)人對“今夜”的細微感覺(jué),而“蟲(chóng)聲”只是與其感覺(jué)冥合的一個(gè)物候。因此,詩(shī)的意蘊是深厚的。構思的新穎別致,決定于感受的獨特。唐代田園詩(shī)成為一個(gè)重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶詩(shī)一二者并不多見(jiàn)。象本詩(shī)這樣深得陶體真趣的。就更為寥寥。至于說(shuō)本詩(shī)有無(wú)隱微之情的寄托,于字面無(wú)證,不好去穿鑿。
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